Új Néplap, 1993. október (4. évfolyam, 229-253. szám)

1993-10-02 / 230. szám

1993. október 2., szombat Család — otthon - szabadidő íi A pszichológus válaszol A betegség kétes dicsősége Tűvel - cérnával Szépen, gyorsan, egyszerűen Az ember versengő lény, a kisebb-nagyobb csoportok és a párok tagjai csaknem állandóan versenyben állnak egymással. Versengésük olykor nyílt, más­kor lappangó és titkos, olyany- nyira, hogy néha még saját ma­gukban sem tudatosul. A ver­sengés tartalma többnyire va­lami pozitív dolog, például ki szebb, melyikük az okosabb, a segítőkészebb stb. Kórházban, rendelőintézetben, szomszéd- asszonyok közt vagy házaspár vitájában viszont egyáltalán nem ritkaság, hogy a vetélkedő a „ki a betegebb?” kitüntető cí­mért folyik. Miért áhítozik valaki erre az alapjában, azaz hagyományosan negatív minősítésre? Feltehe­tően, mert annak számára vala­miféle - olykor nehezen megra­gadható - előnye van. Sok emberben felébred néha egy kósza vágy valamiféle be­tegség iránt, bár általában igyekszenek elhessegetni ma­guktól a kísértő gondolatot. Né- hányan azonban tudatosan és szándékosan igyekeznek ki­használni, ha találtak náluk bi­zonyos elváltozásokat, és a tü­netekre még rá is játszanak, majd megrohamozzák a leszá­zalékoló bizottságokat. Az em­berek nincsenek igazán érde­kelve abban, hogy ne beteged­jenek meg, illetve hogy hamar meggyógyuljanak. Az egészsé­gesek zömére ugyanis a verej- tékes küszködés vár, melyet a társadalom nem jutalmaz ará­nyosan, míg a tartósan betegek mentesülnek a munka és a gond egy részétől, beleértve a mun­kanélküliség rémét is. (Ez akkor is így van, ha a hosszas táppénz meg a rokkantnyugdíj komoly anyagi hátrányt is jelent.) Szo­morú dolog, hogy míg a képzelt betegek próbálnak kicsikarni a társadalomból annyi hasznot, amennyit csak bírnak, az igazán súlyos betegek (például a mű- vesekezeltek, rosszindulatú da­ganatban szenvedők stb.) való­sággal nyomorognak a néhány éve megállapított nyugdíjukkal, miközben nem bírnak munkát vállalni az állapotuk miatt, sőt ellátásukért még fizetniük is kell segítőiknek. A betegállományon és a le- százalékoláson (tehát a pénzen és a pihenésen) kívül egyéb előnyök is léteznek. Például a betegnek minősített ember többé-kevésbé mentesülhet a családi munkamegosztás és gondok terhei alól. Nagyon lé­nyeges, hogy több törődést és kedvességet vívhat ki hozzátar­tozóitól beteg mivoltában, mint egészségesen. Ha nyitott szemmel járunk a világban, jó néhány ismerő­sünknél tapasztalhatjuk, hogy szinte „dicsőség” számukra be­tegnek lenni. Szinte dicsfényt gyújt feje fölött a betegsége, a mártíromság glóriáját. Ha kör­nyezetében valaki más is a „sú­lyos beteg” címért indul, akkor izgatottan licitálnak egymásra a férj és feleség vagy a szomszédasszonyok. A valódi, súlyos betegek e téren is más­képpen viselkednek. Ha pa­naszkodnak is sokat, betegsé­gükkel általában nem „dicsek­szenek”, ritkán vetélkednek tü­neteikkel. A bajával vetélkedő ember tulajdonképpen beteg­sége által véli megszerezni, fel­nagyítani önmaga értékét saját és mások szemében. Akkor kényszerül erre, ha igazi értéket nem tud felmutatni, mely meg­becsülést szerezhetne számára. Nem mindig csak az egyén a hibás. Olykor környezete nem veszi észre az igazi értékeket. Vagy rideg és elutasító a család, és ilyenkor valóban a sajnálat az egyetlen pozitív érzés, melyet panaszával kivívhat náluk az ember. Társadalmunk értékrendje is torz, melyben az egészség még nem igazán érték. Dr. Ignácz Piroska Fehér vagy pasztellszínű bá- tisztból, napvászonból akár szögletes, akár téglalap alakú térítőt készíthetünk, amelynek szélére rendkívül mutatós, gyorsan készülő szép csipke­szegélyt horgolhatunk, amit az anyag vastagságától függően 60-as, 80-as horgolófonalból, esetleg gyöngyperléből készí­tünk. Először az anyag szélét keskenyen visszahajtjuk, és rö­vid pálcikákkal erősen körül­hurkoljuk. A pálcák között 4 láncszem van. Minta 1. sora: Minden lyukba 2 kétráhajtásos pálcát öltünk, amelyek között 4 láncszem van. A sarkoknál ezt a műveletet kétszer ismételjük meg. 2. sor: Azonos az első sor­ral. A sarokba egy lyukba két 4 láncszemes lyukat képezünk. 3. sor: A kagylós minta követke­zik. A kapcsolás után két rövid pálcával a lyuk közepéhez ju­tunk. 5 láncszem, 2 pálca (a to­vábbiakban is csak pálcát írunk a kétráhajtásos pálcák helyett), amelyeket egyszerre fejezünk be, 5 láncszemes pikó, leöltve rövid pálcával a két pálca közé, 5 láncszem és egy rövid pálcá­val leöltünk ugyanabba a lyukba, 8 láncszem és egy lyuk kihagyásával 1 rövidpálcával leöltünk a következő lyukba. Most ismét kagylóhorgolás kö­vetkezik az előbbi módon (5 láncszem, 2 pálca, pikó, rövid pálca). Ezt folytatjuk körbe. A saroknál egymás mellé két kagyló kerül, közbe 8 láncsze­mes lyukat képezünk. 4. sor: A kapcsolás után a pikóba 1 rövid pálcát teszünk, ami után 4 lánc­szemes lyuk és két pálca követ­kezik a 8 láncszemes lyukba. A pálcák között 2 láncszem van. Ismét 4 láncszemes lyuk követ­kezik, amelynél leöltünk a pi­kóba egy rövidpálcával. Ezt is­mételjük körös-körül. A minta a két sor váltakozásából áll. A második kagylósort az előbbi sor 2 láncszemes lyukából kiin­dulva horgoljuk, ide rövid pál­cák horgolásával jutunk. Három kagylós sor után ismét az első sor következik, majd a csipkét cakkal fejezzük be. 10 láncsze­mes lyuksort készítünk, ehhez egy rövid pálcával leöltünk minden második lyuk köze­pébe. A következő sorban min­den lyukat 10 rövid pálcával horgolunk be, közbe 5 láncsze­Emésztőrendszerünk szem­pontjából egyáltalán nem mind­egy, hogy alig megrágva dobál­juk magunkba az ételt, vagy pe­dig nyugodtan, lassan, alaposan megrágva kerül a gyomrunkba. Ne sajnáljuk az időt, amit étke­zéssel töltünk. Az a néhány mes pikót öltünk közepénél. A sarkánál a harmadik kagylósor után a 8 láncszemes lyukba 4 pálcát teszünk. A két végénél 2-2, a közepén 4 láncszemes lyukat képezünk. Az utolsó sor­nál minden lyukba 2-2 pálcát teszünk, amelyek között 4 lánc­szem van. Rajz és szöveg Bányai Katalin perc, amit így - úgy tűnik - „el­herdálunk”, sokszorosan megté­rül, hiszen általa az egészsé­günkre vigyázunk: meghosz- szabbítjuk az egészségben eltöl­tött időt! (Táplálkozási tanácsok - Rud­iik Juli könyvéből) Génterápia csecsemőknek Egy csecsemőt, aki örökletes immunbetegségben szenved, el­sőként vetettek alá génterápiá­nak. Már a javulás útján van de még a Los Angeles-i gyermek- kórház csíramentes helyiségé­ben kell tartózkodnia. Mind a szülőknek, mind az ápolónővé­reknek a gyermekkel való kon­taktus esetén maszkot és kesz­tyűt kell viselniük. „Amíg a kórokozókat távol tartjuk tőle, minden rendben van” - mondja dr. Donald Kohn kezelőorvos. - „Csak akkor küldhetjük haza a fiúcskát, ha immunrendszere már képes lesz a baktériumok és egyéb kórokozók leküzdésére.” A kis Andrea Gobea volt az első újszülött, akin május 15-én gén­terápiát végeztek. A fiúcska ADA enzim nélkül született. Ez egy olyan hiánybetegség, amelynek következtében a fehér ' vérsejtek elpusztulnak. Ezek nélkül pedig az ember kiszol­gáltatott a baktériumoknak és vírusoknak. „Anti-AIDS-kit” A francia gyógyszertárakban néhány napja új terméket árul­nak: az „Anti-AIDS-Kit” nevű felszerelést a kábítószeresek számára. Egy kis kartondoboz­ról van szó, két steril fecsken­dővel, néhány alkoholba már­tott vattacsomóval, desztillált vízzel és egy óvszerrel. A vevő­nek nem kell magát igazolnia, névtelenségét megőrzik. A ha­tóságok remélik, hogy sok kábí­tószeres megvásárolja majd ezt az Anti-AIDS-kit-et és ily mó­don csökken a használt fecs­kendők révén bekövetkező AIDS-fertőzések veszélye. A felszerelést kizárólag gyógy­szertárakban árulják. Ara 160 forintnak felel meg, mely mé­lyen alatta van az előállítási költségnek. A különbséget a francia állami AIDS-ellenes ügynökség (AFLS) finanszí- * rozza. (Ferenczy) Az oldalpárt szerkesztette: Rónai Erzsébet Enni lassan kell! Az ágy története Éjszakai nyugalmunk, ritka délutáni álmunk színhelye az ágy. A kényelmes, matracos hagyományos ágy, az ággyá alakítható heverő, az össze­csukható fekhely, a kényszerű­ségből elővett fotelágy s ki tudná felsorolni valamennyit. Nincs pontos adatunk, hogy mely országban mikor használ­tak elődeink először a maihoz hasonlatos fekhelyet. De tudjuk, hogy az egyiptomiak, a régi gö­rögök és rómaiak már ismerték a lábakon álló ágyat. Tuthan- kamon sírjában találtak egy összehajtható tábori fekhelyet, amelyet utazásai során magával vitt a király. Az egyiptomi ágy az ülőalkalmatossághoz hason­lított, csak méreteiben különbö­zött. Az állatlábakkal alátá­masztott keretre feszített szíj- pántok adták a fekvőfelületet, amelyre matracpámákat tettek. Fejük alá párna helyett nyaktá­maszt használtak, a meleg ég­hajlat alatt így biztosították a levegős fekvést, és megkímél­ték díszes hajviseletüket is. A görögök lakomáinak is az ágy volt a színhelye. „A vendé­gek, ahogy megérkeztek, saru­jukat levetették, kezet mostak, s elhelyezkedtek a kereveten. A lakomákon csak a fiúk és a nők ültek, a férfiak feküdtek, karjuk alatt párnával. A kerevet fából vagy fémből készült, szélei közt hevederek voltak kifeszítve. Erre kerültek a gyapjúval vagy tollal töltött matracok, takarók meg szőnye­gek, a házigazda anyagi helyze­téhez mérten, s az évszak sze­rint változóan” - írja Ritoók Zsigmond. Kezdetben bronzból, majd fából készítettek ágyat, díszes lábakkal. A rómaiak olyan dísz­ágyakat is hagytak ránk, ame­lyet teknősbéka páncéljából fa­ragtak. A németek faágyaikra állat­bőröket terítettek, s amikor a bőröket lombbal párnázták ki, feltalálták a matrac ősét. A keleti népek, a kínaiak, ja­pánok nem európai fogalmak szerinti fából, vasból való ágy­ban alszanak. Rizsszalmával töltött matracot - futont - rak­nak a földre, amelyet a hagyo­mányos keleti lakásban ugyan­csak rizsszalmából és műszál­ból szőtt gyékény fed. Erre ágyaznak virágot, madarat áb­rázoló festett huzatú pehelypap­lannal és icipici kőkemény pár­nával. Az előkelőségek régen porce- lánpámát használnak. A matra­cot nappalra összehajtják, és a szekrénybe rakják. A nagy családi ágy a 14. szá­zadban kezdett divatba jönni. S már ismerték a tollpámát, és sokszor drága takarókkal fedték a fekhelyet. A dunyhát csak a 18. század óta használják. A francia királyi udvarban a rokokó idején központi szerepet kapott a hálószoba. A király ágyban fekve fogadta a kérel­mezőket, s a baldachinnal díszí­tett ágy előtt játszódott le az ud­vari szertartás számos jelenete. A 19. században megjelen­nek a kényelmes, hajlított hátú és oldalú, szép vonalú pamla- gok. Az ágyak egyszerű felüle­tekkel, ívelt végekkel készültek. S a korábban oly kedvelt ágy- mennyezetek, baldachinok és függönyök teljesen eltűnnek. A huszadik században az egyszerű szépség, a célszerűség lép előtérbe a bútorkészítés te­rén is. Egyre kevésbé használa­tosak a hagyományos ágyak. Sokkal inkább a praktikus ülő­bútorrá alakítható fekhelyet ré­szesítjük előnyben, amelyek tá­gas ágyneműtartó térrel is ren­delkeznek. Gyakran kétszemé­lyessé nyithatók, hajtogathatok. Szériabútorok között megta­lálható a szekrénysorba illesz­tett, nappalra felállított ágy, a sarokheverőbői kihajtogatható fekhely, a hosszába, széltébe nyitható, tolható, variálható al­vóhely. Nálunk is kapható az állítható magasságú és a gerinc vonalát követő hajlított ágy. Ismét diva­tos a franciaágy, és a külföldi divatlapokban gyakran látha­tunk neoszecessziós festett vas­ágyakat is. Van, aki a kemény, más a puha fekhelyet részesíti előny­ben. Az orvosok szerint a ke­mény matrac, a lapos párna és a könnyű takaró az egészséges.- sarkadi ­Tuthankamon tábori ágya összehajtva, ahogyan a sírban talál ták

Next

/
Oldalképek
Tartalom