Új Néplap, 1993. október (4. évfolyam, 229-253. szám)

1993-10-15 / 241. szám

12 1993. október 15., péntek Azt beszélik Rákóczifalván . . . Meghívó a tornacsarnok átadására A tornacsarnokot október 23-án vehetik birtokba a sportok kedvelői Á tornacsarnok ünnepélyes átadása október 23-án, délelőtt 10 óra 30 perckor kezdődik. A dél­előtt folyamán ünnepi műsort ad az óvoda, a Ko­dály Kórus, az általános iskolások, a néptánccso­port és a nyugdíjasok kórusa. Egy órakor állófo­gadást tartanak a meghívott vendégek tiszteletére. A programok délután fél ötkor folytatódnak ope­rett- és nótaesttel, ahol neves énekesek szórakoz­tatják a résztvevőket: Zentai Anna, Csonka Zsu­zsa és Leblanc Győző. Este fél nyolckor jóté­konysági bál zárja a napot, mely hajnali kettőig tart. A vasárnapi nap is bővelkedik eseményekben, hiszen lehet majd szurkolni az általános iskolás fiúk futballmérkőzésén, a lányok kézilabdacsatá­ján, majd a Rákóczi-kupáért folyó körmérkőzése­ken. A hangulatosnak ígérkező programokra min­den érdeklődőt szeretettel várnak a szervezők! Akit a természet is viszontszeret Telefonfejlesztés kérdőjelekkel Mikor csöröghet a készülék? A telefonhálózat kiépítése a lakosság nagy részét érinti. Sok kérdés merült fel bennük, me­lyekre nem tudják a megoldást. Ezeket próbálom most rendsze­rezve megválaszolni. Önkormányzati modell Az önkormányzati modell a telefonhálózat kiépítésének egyik lehetséges változata. A lényege: a község önkormány­zata a Matávval közösen létre­hozott egy kft.-t, amely az épí­tési munkák felelőse lett. A kft.-nek két ügyvezetője van: az egyik ügyvezető a Matávot, a másik pedig az önkormányzatot képviseli. Az önkormányzat és a Matáv pénzéből közösen jött létre a be­ruházás, amelynek eredménye, vagyis a telefonhálózat a Matáv tulajdona lesz. Az önkormány­zat részéről a beruházás finan­szírozása lakossági hozzájáru­lásból (40 illetve a határidő le­járta után a pótjelentkezéseknél 45 ezer forint igénylésenként), közületek hozzájárulásából és önkormányzati hitelből történt. Az önkormányzat hitelének visszafizetésére a Matáv szer­ződést írt alá, melynek értelmé­ben 7 év alatt törleszti az össze­get a telefonhasználati díjakból. Sokakban felmerült a kérdés: miért a Matávval írt alá szerző­dést az önkormányzat, miért nem másik céggel? Bodács Ist­ván polgármester elmondása szerint, a határidő rövidsége volt a legfontosabb indok, amely miatt a Matáv mellett döntöttek. Ők voltak ugyanis az egyetlen cég, amely 1994-re vállalta, hogy bekapcsolják Rá- kóczifalvát a hálózatba. (A többi cég 1995-re, 1996-ra vál­lalta volna a munkálatok elvég­zését.) A bérleti díjról Sokan felháborodtak azon, hogy a lakásukba beszerelt ké­szülékért - melynek ára benne foglaltatott a 45 ezer forintban - bérleti díjat kell fizetniük. Erre a válasz a következő: a lakosok által befizetett összeg „csak” hozzájárulás volt a tele­fonfejlesztéshez. De ezzel a pénzzel sem a vonalat, sem a készüléket nem vásárolták meg (annak ellenére, hogy egy ké­szülék 10 ezer forintból megvá­sárolható), az a Matáv tulajdo­nában marad. Tehát használati díjat (bérleti díjat) kell fizetniük érte. Ha valaki úgy dönt, hogy nem kívánja a Matáv által felkí­nált készüléket igénybe venni, módja van saját telefont venni. Egy kikötés azonban van: a ké­szülék fenéklapján ott kell len­nie a Matáv engedélyeztető cé­dulájának, ennek hiányában nem kötik be a hálózatba a tele­font. A saját készülékért termé­szetesen nem kell bérleti díjat fizetni, ha viszont elromlik, a tulajdonos saját költségén kell, hogy megjavíttassa. Mikor csörög? A legfontosabb kérdés persze az, hogy mikor lehet a készülé­keket használni. Erre a kérdésre azt a választ kaptam, hogy 1994. április 30-a a legvégső határidő, de nagyon valószínű, hogy már előbb, az idén megszólalnak a telefonok. (A község belső fejlesztési munkáin nem múlik a dolog, hi­szen 90 százalékos készültség­ben vannak.) Akik pedig az utolsó határ­időig nem jelezték igényüket, viszont mégis meggondolták magukat s igényelni szeretné­nek telefont, azok előrelátha­tóan a telefonátadást követően rögtön megtehetik azt. De hogy mikor teljesítik kérésüket, az még kérdéses. Jani bácsival (ő kérte, ne em­lítsük teljes nevét) folytatott be­szélgetésünk mottója is lehetne a következő mondat: „A sikert nem tudom úgy óhajtani, mint a siker tárgyát elkészíteni.” Jani bácsit arra kértem, me­séljen a természet varázsáról, a gombákról, a füvekről s hobbi­járól, a szalmafonásról. „Nagy családban nőttem fel, tízen voltunk testvérek s nagyon szegények. Napszámból, bérből éltünk. Gyakran kiküldött édes­anyánk minket az erdőbe, hogy szedjünk rózsagombát, szekfűgombát. Nem ismertem én még akkor a gombák fajtáit, akár mérgeset is szedhettünk volna, aztán még mindig itt va­gyok. Evekig méhészkedtem is; vándoroltam az erdőkben. A fá­kat meg a virágokat néztük, de ha felfelé néztünk, belebuktunk a gombákba. Télen, mikor nem lehet gombászni, erdőt járni, mindig a könyveket bújtam. Amelyik gombáról olvastam, azt ki is faragtam. Hungarocel- ből is próbáltam faragni, de na­gyon morzsálódik, inkább ke­ményebb habszivacsot haszná­lok. Mindjárt megmutatom ma­gának - áll föl a székből. Nehe­zen jár, húzza a lábát: most hét végén is a Mátrában járt gombát szedni, ott sérült meg. S hozza a tálcát, amelyen valódi gombák vannak. Azaz mégsem, csak tö­kéletesen élethű másolatuk. Csak nézem ámultán, milyen fantasztatikus kézügyességgel megformázott alkotásokat lá­tok. Nevet. - „Már csak a leg­rosszabbak vannak idehaza, a többit, ami jól sikerült, azt el­hordták az iskolába. Tudja, amíg kifaragja ezeket az ember, meg is tanulja, hogy néznek ki. Aztán már nem lehet összeté­veszteni őket. Szedem is, fara­gom is: ez élmény és tanulás egyben. De ne higgye, hogy va­lami nagy faragókészletem van, dehogy! Egy egyszerű kés, de az aztán jól meg van élezve.” - Megint feláll, mutatja, milyen gombákat hozott a Mátrából. - „Tudja-e, hogy minden gombá­nak más a színe? Más színű, amelyiket a csalitosból szedik, másmilyen terem a fenyők alatt, a bükkös, a tölgyes alatt.” - Rá­térünk a gombák elkészítésére, hiszen nagyon szeretik mindket­ten: ő és a felesége is. Mint a beszélgetés alatt kiderül, eredeti Ha jól fonható a búza, ilyen gyönyörű díszek készülhetnek foglakozásuk szakács. - „Én az­tán nem használok vegetát meg miegyebet az ízesítéshez! A kertben is megterem, meg aztán magam is gyűjtök gyógynövé­nyeket: szurokfüvet, szagos mügét, kakukkfüvet. Ezekkel fűszerezem meg az ételeket. És persze teának is isszuk őket. Ha bóklászik az ember, maga is megszedheti, ami kell neki: borsmentát, bodzát, naprafor­gószirmot, nyírfalevelet. Csak arra kell vigyázni, nehogy ko­csiút mellől szedje ezeket: ott nagyon magas az ólomtartal­muk - nem gyógyítanak, inkább betegítenek.” - Elkezdünk a szalmáról is beszélgetni, hiszen Jani bácsi híres kézügyességé­ről. Ezt ő ugyan tagadja, hiszen, mint mondja: „Bárki meg tudja ezt csinálni!” - Kétkedő pillan­tásomra mosolyog: „Na jó, nem mindenki. Viszont fonatot nem tudok mutatni magának, mert azt elhordták a Faluházba, az iskolába, de még az önkormá­nyainál is láttam belőle. Az idén nem volt jó a búzatermés, 40 centis volt az egész szár, a fon­ható része meg csak 20 centis. Az a jó szalma, amelyiknek 40 centis a fonható része. Látja az ujjaimat? Megvastagodtak. Ezekkel már nehéz fonni. De már a rutin mozgatja őket, hát még meg tudom csinálni.” Jani bácsi a beszélgetés után a kertbe indult, oda, ahol min- ' dig jól érzi magát, ahol az övéi között van. Azt hiszem, a ter­mészet megérzi, ki szereti őt igazán. Azokat viszontszereti, s megáldja őket tehetséggel, fo­gékonysággal a szépség iránt. Az oldalt írta és szerkesztette: Cs. Csáti Réka A jogutód visszakövetelte régi székházát Kompromisszumos megoldás született A községben egykoron mű­ködött 48-as olvasó- és gazda­kör jogutódjaként alakult meg a Gazdakör huszonnégy taggal. Mivel saját épületük, székhá­zuk nincs, a községi Faluházban tartják összejöveteleiket. Ez volt az oka, hogy a 48-as ol­vasó- és gazdakör egykori székházát szerették volna visz- szakapni. A volt székház épüle­tében - 6 millió forintos beru­házás eredményeként - ma fő­zőkonyha működik: itt étkeznek az általános iskolás gyerekek és a nyugdíjasok egy része is. Mi­vel kárpótlásuk ezzel az épület­tel nem történhetett meg, csere- ingatlant kértek az önkormány­zattól. Kérésüket, illetve köve­telésüket levélben juttatták el a képviselő-testülethez, melyben a volt hitelszövetkezetet (ké­sőbb az MSZMP székháza) je­lölték meg csereingatlanként. Ebben az épületben varroda működött, majd annak megszű­nése után, jelenleg iskolai egy­ség dolgozik ott. Az önkormányzat a cserein­gatlanra vonatkozó kérést eluta­sította (az iskola működésére hivatkozva), s helyette az ettől az épülettől 150 méterre lévő egykori csapatotthont, illetve a „Giza néni-féle” iskolát aján­lotta fel. A Gazdakör tagjai nem értet­ték az elutasítást, hogy miért nem a volt csapatotthonban tart­ják az iskolai foglalkozásokat, ahol régen iskola működött. „Százötven méteren múlott, hogy nem teljesítették követelé­sünket” - mondta az egyik gaz­daköri tag. - „Semmi nem in­dokolta az elutasítást.” Végül is a „Giza néni-féle” iskola mellett döntöttek, s hogy miért? Mert a volt csapatotthon egykor a Munkásköré volt, s ahogyan ők mondták: „Tudjuk, milyen érzés, ha elveszik jogos tulajdonunkat. Nem akartunk beleülni a máséba.” Az önkormányzat két évre adja nekik oda az épületet - bér­leti és egyéb térítési díj nélkül; a Gazdakörnek a közműdíjakat (villany, gáz, víz) kell fizetnie. Bodács István polgármester elmondta, hogy ez a két év azért kikötésük, mert ha a községben is megvalósul a 10 osztályos is­kola, minden épületükre és tan­termükre szükségük lesz. A Gazdakör ettől a megszorí­tástól is tart, hiszen lehet, hogy 1996-ban ismét „utcára” kerül­nek. Ennek ellenére örülnek, hogy kapnak egy épületetet, bár az önkormányzat által felhozott indokokat ma sem értik, s hiva­talosan még nem kaptak választ a képviselő-testülettől. Lesz-e a községnek református lelkésze? Lassan egy évtizede annak, hogy a község református temp­lomának lekésze meghalt. Az­óta nincs helyi lekész. A hónap második és negyedik hetén, va­sárnap délután fél kettőkor tar­tandó istentiszteleteket Nagy Sándomé, a tiszafüredi lekész tartja. A faluban mégis eltejedt a hír, hogy a plébániának van la­kója, aki az általános iskolában is tanít. A hír igaz, a plébániá­nak van lakója, Szabó Sándor, aki Németországban végezte a teológiát. De hogy ő lesz-e a he­lyi lelkész, az még kérdéses. Mivel a probléma élő, hiszen nagyon sok községnek nincsen saját lelkésze, megkerestem Nagy Sándomét és a hívők egy csoportját istentisztelet után. „A legnagyobb gondot az je­lenti, hogy a vallást távirányí­tással nem lehet gyakorolni, ve­zetni. Nem ez a megoldás, hogy tiszafüredről járok át istentiszte­letet tartani, beszélgetni a hí­vőkkel. A beszélgetésre alig marad néhány perc, hiszen most is sietnem kell Martfűre, ahol mindjárt kezdődik a mise. A vallás gyakorlásához hoz­zátartozik a hívek személyes felkeresése, az elbeszélgetés, a A kapu most is zárva van. Ki fogja kinyitni, s mikor? segítségnyújtás. De ilyen távol­ságból ezt nem lehet megvalósí­tani” - mondja Nagy Sándomé. Az idős református asszonyok, akik beszélgetésünkön részt vet­tek, tiltakoznak: „Nagyon meg vagyunk elégedve a lelkész asz- szonnyal!” De azért azt is el­mondják, hogy hiányzik a köz­ségben az igazi református hit­közösség. „Kiöregszünk, fiata­lok alig vannak közöttünk.” Szükség volna egy vezetőre, egy helyi vezetőre. Akihez rög­tön lehet fordulni, ha kérdés, ha gond van, vagy csak társaságra vágynának. A lelkész asszony szerint az is problémát jelent, hogy a fiata­lok körében nem nagyon lehet komoly vallásgyakorlásról be­szélni, inkább csak divatról. „Én inkább vállalom a kockáza­tát annak, hogy eggyel keve­sebb lesz a megkeresztelkedet- tek száma, de csak azért ne tart­sák szenteltvíz alá a gyermeket, mert ma ez nagy divat. A val­lásnak ez inkább csak formali­tása, de ha nem jár együtt temp­lomba járással, az istentisztele­teken való résztvétellel, akkor nem sok értelme van. De tudja, erről meggyőzni valakit, be­szélgetni vele - ehhez bizony idő kell. S máris visszakanya­rodhatunk eredeti témánkhoz: nagy szüksége volna a közsé­geknek helyi lelkészre.” Református beszélgetőtár­saim nem türelmetlenkednek: várják, mi lesz velük. Addig is minden tőlük telhetőt megtesz­nek a templomért, a vallásukért. De szeretnék tudni: lesz-e végre vezetőjük, s ha igen, ki lesz az?

Next

/
Oldalképek
Tartalom