Új Néplap, 1993. augusztus (4. évfolyam, 178-202. szám)

1993-08-25 / 197. szám

Kunsági Extra----Karcag 19 93. augusztus 25., szerda Pro Űrbe díjas pedagógus „...cselekvő jóakaratra van szükség.” Hitter Piroska tanárnő az augusztus 20-i ünnepi önkor­mányzati ülésen vette át a Pro Űrbe díjat.- Cegléden születtem, majd Karcagra kerültem, ahol 1958-ben a leánykollégium igazgatója lettem 1969-ig. A 60-as évektől a TIT helyi titkára voltam, irodalmi színpadot is vezettem, majd ’75-ben nyug­díjba mentem - mondja. Sokak közül egyike vagyok azoknak, akik a város, az or­szág, s az emberiség felemelke­déséért munkálkodnak. Nagyon sok élményem van a kollégium­ról, a Szent-Györgyi Albert Társaságról s az idegen nyelvi gyermekklub szervezése körüli vitákról.- Piroska néni nyugdíjasként is részt vesz a közéletben ?- Igen. 1976-ban az alapítás óta vezetem a pedagógusok klubját, ami átalakult az „Eletet az évek­nek” klubbá. Emellett a Páneuró­pai Unió magyar egyesületének helyi csoportját vezetem. Irodalmi díjak A nagykun települések által meghirdetett irodalmi pályázatra 69 mű érkezett. Az eredmény- hirdetésre, a díjak átadására a Városi Csokonai Könyvtárban került sor, ahol megjelent a zsűri két tagja, dr. Bodnár György iro­dalomtörténész és Gombos Imre író, műfordító. Felnőtt kategóriában: 1. Saf- ranyikné Sáros Judit (Szolnok), 2. Prókai Károly (Bácsalmás), 3. Dobrainé Szitha Ildikó (Karcag). Középiskolások közül: 1. Nyerges Szilvia (Túrkeve), 2. Oros Judit (Kisújszállás), 3. Tö­rök Ildikó (Túrkeve). A három különdíjat Györfi Sándor szobrászművész ajánlotta fel. Kapták: Kisné Bátorligeti Mária (Kisújszállás), Kardos Imre (Kunszéntmárton), Varga Gyula (Karcag).- Miért szimpatizál ezzel a mozgalommal?- Azért, mert szeretném, ha megszűnnének a határok, ezek ugyanis csak elválasztják egy­mástól az embereket. A Páneu- rópa számára a környezetvéde­lem egyben embervédelem is, Szűkebb-tágabb környeze­tünk múltjának mind szélesebb, részletesebb és pontosabb meg­ismerésére írta ki a Déryné Mű­velődési és Ifjúsági Központ a „Nagykunság múltja és jelene” pályázatát. A Damjanich Mú­zeum munkatársai a következő­ket javasolták díjazásra: Harmadik lett Klementné Bíró Anikó, Karcag város utca­nevei című pályázatával. Ti­zenhat utca- és kilenc zugnevet mutat be, rövid várostörténettel. A dolgozatát különböző idő­szakból származó várostérké­pekkel is kiegészítette. Második Revákné Ökrös Mária: Adalé­mely szerintem a piacgazdaság keretében működik a leghaté­konyabban. József Attilával együtt azt vallom: Rendezni végre közös dolgainkat, ez a mi dolgunk és nem is kevés. Szomorú aktuali­tást ad ennek a délszláv helyzet is, ahol az emberekben nem él a gondolat, amelyet Orbán Balázs így fogalmazott meg: a közös jólétet csak az összefogásban ta­lálhatjuk fel.- Mit tehetünk azért, hogy ne egymást gyűlölve éljenek egy­más mellett az emberek?- Nem szónoklatokra, hanem cselekvő jóakaratra van szük­ség. Azért, hogy az emberek ne ellenfelek, ellenségek le­gyenek. Olyan belső hajtó­erő kell, amely bennünk munkál. Kezdjük el a gyermek ne­velését okos szigorúsággal, szeretettel. így a gyermek boldog lesz, s a nehézségek­kel is meg tud küzdeni. kok Karcag város bel- és külte­rületének elnevezéseihez című munkája, amelyben édesapja helytörténeti feljegyzéseit adja közre. Megismerhető ebből a régi helyi szárazmalmok, kutak, szélmalmok, szérűskertek, te­metők története. Az első díjat idén a bírálók Varga Gyulának ítélték oda a karcagi István mu­latóról készült leírásáról és a karcagi kereskedelem fejlődé­séről szóló művéért. Az utóbbit a személyes életén át mutatja be, ő is kereskedőtanonc volt 1935-ben. Bemutatja a kereske­dőcég belső életét, az üzlet rendjét. Az oldalt írta: Daróczi Erzsébet Fotó: Nagy Zsolt Nagykunsági honismereti pályázat Megszépült a Kálvária Kun Gazda Ferenc átadja a Habsburg-magyar címeres tányért, amit ö maga készített A Városvédő és Városszépítő Egyesület nyári közgyűlésén je­lentette be, hogy a római katoli­kus egyházzal összefogva fel­újítja a Szőllős-halmot, amely teljesen tönkrement. Ezt meg is tették, példa rá az augusztus 19-i szentelés, ahol dr. Habs­burg Ottó is jelen volt. Az egyesület kérésére a fel­újításra a II. világháborús em­lékmű átalakult kuratóriuma 300 ezer forintot megszavazott. Ehhez társultak Galsi János plébánosnak köszönhetően az egyházat támogató anyagi se­gítségek. Egy kőművescsapat, a Nemzetközi Építőbarátok Köre is azon dolgozott, hogy időre elkészüljön a felújítás. A fakereszteket és a harang­lábat Szelekovszky István, Kunhegyes polgármestere - aki Karcagon diákoskodott - készí­tette el. A Fafaragó Baráti Kör tagjai: Tóth László, Hemző Já­nos és Bartha András díszes kunkaput faragott. Id. és ifj. Ku- rucz István követ faragott, tere­pet rendezett, a lelkesedés ha­talmas volt. Mészáros Zsolt, Pintér László, Szentesi Imre pénz­adománnyal, Szendrei Dezső és a Vadásztársaság fuvarral se­gített. A díszkapu vasalásait, a kereszteket rögzítő talapzatot Nagy István csinálta. A Pro Renovanda Cultura Hungarie Muharay Elemér Szakalapítványtól 40 ezer fo­rintot nyert a város, amit szintén a felújításra fordítottak. A régi Kálvária visszanyerte szépségét, amihez Györfi Sán­dor Munkácsy-díjas szobrász- művész Mária-szobra is hozzá­járult. A város aratófelvonulással is ünnepelt Emlékkönyv Nekem jutott a tisztesség, hogy figyelmükbe ajánlhatom A kun nyelv magyarországi emlékei című könyvet, amely Mándoky Kongur István halá­lának első évfordulója alkalmá­ból jelent meg. Ez a kötet is része lett volna egy nagyobb munkának. A sors azonban másként rendelkezett, így egyelőre más választásunk nem lévén, az 1981-ben védett kandidátusi disszertációját ad­juk közre. A Keleti örökségünk sorozat nyitóköteteként megjelent munka a kunok őstörténetének, etnogenezisük, vándorlásaik és magyarországi megtelepedésük áttekintése után a kun nyelv ha­zai emlékeinek felsorolását és elemzését adja. Elsőként a Kun Miatyánkot vizsgálja, majd a különféle va­riánsok közül az egyik legtelje­sebbnek tartott, az 1745-ben be­jegyzett változatot elemzi. Kuriózumszámba megy a kunsági kiszámoló vers, amely a Kun Miatyánknál jóval ké­sőbb bukkan fel az írásos forrá­sokban, csupán a 19. század negyvenes éveiben. Összevetve a korunkban gyűjtött szövegvariánsokkal, megállapítja, hogy valamennyi változat egyetlen szövegből származik, egy kun kiszámoló mondókából. Elemzése során a törökségi (dobrudzsai tatár, karacsáj, kazak, kazáni tatár) megfelelők segítségével re­konstruálja a kiszámoló vers kun hangalakját, majd megálla­pítja, hogy a szöveg a kip- csak-törökség népköltészete egyik jellegzetes műfajának legkorábbi emléke. A szórványemlékek vizsgála­tával foglalkozó fejezet először a magyar nyelv kun jövevény­szavai kutatásának történetét adja, majd bemutatja szavaink­nak azt a rétegét, amely az egy­kori köznyelvben is megvolt, de mára csak a Kunság s a vele szomszédos tájegységek nyelv­járásában ismert. Közülük rész­letesen foglalkozik az árkány, boza, ötkény, daku, köndreg, ontok szavakkal. Nem egynek az eddigi szófejtésektől eltérően új magyarázatot ad. Komoly nyelvészeti munka lévén, az eddigiek alapján azt gondolhat­nánk, hogy csupán szűk szak­mai érdeklődésre tarthat számot a könyv. A következő fejezetekben azonban a kunsági pásztorélet, vadászat, madarászat, állatvilág és a népi mesterségek szókin­cséből merít, kunsági családne­vek eredetét boncolja, így kibő­vül az érdeklődés köre azok felé is, akik valamilyen módon kö­tődnek e tájegységhez. A magyarországi kunok nyelvemlékeinek feldolgozása nem csupán a turkológia és a magyar nyelvészet, hanem a tö­rök-magyar művelődéstörténet szempontjából is jelentős ered­ményeket hozott. Új vonások­kal egészítette ki a kun-kipcsak nyelvek, nyelvjárások és általá­ban a török nyelvek ismeretét. Végül köszönet illeti mind­azokat, így Karcag város ön- kormányzatát, a Lakitelek Ala­pítványt, a Turulháza Alapít­ványt - amelyek támogatásuk­kal elősegítették e munka meg­jelentetését. Ökrösné Bartha Júlia muzeológus Templomtörténeti kiállítás A nagykunsági kulturális na­pok keretében nyitotta meg Nagy Kálmán esperes a refor­mátus templomban az egyház­történeti kiállítást, amely Ru- zicska Ferenc és Hangyási At­tila odaadó munkáját dicséri. Előkerült az orgona 1866-os eredeti tervrajza, bemutatják a Selmeczi László ásatása alapján a régi templomról készített fan­táziarajzokat. Láthatjuk a város 1704-es pecsétjét, a templom­építés 100. évfordulóján ké­szült fotót. Itt van az az oklevél, amelyben a király Karcagszál- lásnak mezővárosi jogokat biz­tosít, egy Bethlen Gábor-okle- vél fénymásolata, amely a Kol- básszéken élő kunoknak ad vé­delmet. Az úrasztali kegytár­gyak mellett néhány személyes iratba is betekinthetnek az ér­deklődők. A kiállítás a hét minden nap­ján megtekinthető. Népművészeti tárlat A II. nagykunsági kulturális napok nyitórendezvénye a kar­cagi alkotók tárlatának megnyi­tása volt. A kiállítást rendezte és megnyitotta dr. Bellon Tibor muzeológus. Csíkos Sándorné kunsági hímző, tervező azon kevesek közé tartozik, akik megkapták a Népművészet Mestere büszke címet. Sokáig ő készítette a kar­cagi cifra szűrt, de a jellegzetes kisbundák - fekete selyem pel- lével - is az ő keze munkáját di­csérik. A cakkozott kakastaréj- minta is az ő nevéhez fűződik. Nagyon sajnálja, hogy az utolsó fekete cifraszűrt nem tartotta meg, jó érzés volt, amikor vi­szontlátta egy filmben. A kiállí­táson futóit, asztalterítőit - ami­ket ő tervezett - tekinthetik meg a látogatók. Tóth László bútorműves, népi iparművész bölcsőjét, asz­talait, tulipános ládáját, polco­kat, szekrényeket állított ki. Munkái saját műhelyében ké­szülnek. A szakma fortélyait Budapesten tanulta meg, de egyéni stílusáról bármikor fel­ismerhetőek alkotásai. Renge­teget kutatta a parasztbútorokat a múzeumokban, s ezeket nem­csak elkészíteni, de nézegetni is szereti. A harmadik kiállító ifj. Szabó Mihály fazekas, a nép­művészet mestere, akit koron- gozni Kántor Sándor és édes­apja, id. Szabó Mihály tanított. Először a tiszafüredi, majd a mezőtúri fazekashagyományok felé fordult, majd miután meg­ismerte a hódoltság kori, ma­gyar reneszánsz stílusú cserép­edényeket, érdeklődését ezek kötötték le. Tálain, korsóin, tá­nyérjain ezek motívumait kö­vethetjük nyomon. A három helyi alkotó kiállítá­sát szeptember 12-ig tekinthetik meg az érdeklődők a most fel­újított művelődési házban.

Next

/
Oldalképek
Tartalom