Új Néplap, 1992. október (3. évfolyam, 232-257. szám)

1992-10-10 / 240. szám

1992. OKTÓBER 10. Kulturális panoráma 9 Rézkarcok a Pelikánban Rékassy Eszter bemutatkozik A gitáros ismerősnek tűnik, hisz apja kivá­ló grafikus, a sajnos már elhunyt Rékassy Csaba, de ő még pályája elején tart. O tárja itt munkáit a közönség elé, és megkapó az a klasszikus fegyelem, az a finom érettség, a kidolgozásnak az a részletező pontossága, ahogyan nem tűr meg semmi feleslegeset lapjain, s az a formai alázat, amellyel tárgyaihoz nyúl, legyen az a természet egy darabja vagy éppen egy városrészlet vagy akár csupán csak egy őszi levél. Úgy tűnik ezekből a lapokból, hogy ő nem az embert rajzolja, ha­nem az emberit keresi; azt a világot, amelyben a humánum ölt testet; nem a mozgással teli élet érdekli, hanem a mozdu­latlanság varázsa izgatja: egy kiegyensúlyozott, harmonikus világ képe rajzolódik ki met­szetein. Ezt csodálhatjuk meg a Velencéről készült lapokon, s akkor is, ha a Vízpart című lapocskáját vesszük szemügy­re. Olyan világ képe rajzolódik ki, amelynek igazi törvényeit a szépség diktálja: a rend, a ne­mes arányok, az érzelmek tar­tózkodó finomsága. Az ihletett csönd birodalma ez, a mara- dandóság szigetei ezek az apró lapocskák. A Velencét ábrázo­ló képeken is, amelyek a lagú­nák városába visznek, a hallga­tag paloták, a néma hidak, a falak mellett álldogáló, várako­zó csónakok, a sima víztükör. Egy távoli világ van beléjük zár­va, a reneszánsz örömeit zárják magukba, s a képzelet magasába röpítenek; valami mélyen rejtő­ző igazság, titok lapul e csendek mélyén, valami, amit csak a mű­vészet képes megszólaltatni: a szépség századokon átívelő va­rázsa. De nézegetve Rékassy Eszter metszeteit, kiolvashatjuk belő­lük alkotójuk erkölcsi tartását, művészi hitét is, jóllehet szimbo­likus formában jelennek meg. Milyen kifejező a művészet szépségét hirdető lapja, A gitá­ros; hangszeréből virágzó, lom­bos ágak nőnek ki, vele egyszer­rejelezvén a dal teremtő erejét, s ugyanakkor művészet és termé­szet szoros kapcsolatát. S mennyire figyelmeztető a Sárká­nyölő Szent György legendáját ironikusan prózaira fordító rajz, amely azt mondja: hiába futnánk e szörnyeteg elől, hisz magunk­ban hordjuk, nap mint nap szem­be kell tehát szállnunk vele, s nem elfutnunk előle. Külön ízt ad e jelképes beszédnek a hang­vétel öniróniája. Mintegy harminc metszet, egy bontakozó, a világban helyét kere­ső művész első határozott lépései, érdemes odafigyelnünk rá. Valkó Mihály A Pelikán Hotel bejáratánál csaknem észrevétlen egy papí­ros, rajta kézzel írott szöveg: Ré­kassy Eszter kiállítása a szállo­dában. (Lám, a vendégek szál­láshelye a művészetet is befo­gadja.) Aki „hallgat’ ’ a hívó szó­ra, az meg is találhatja a tárlatot á szálloda úgynevezett kamara­termében, ha végighalad az ét­termen. Nem véletlen jelzem ily pontosan a hozzá vezető utat, mert az a gyanúm, hogy nehezen találni ide az épületnek ebbe a kissé eldugott sarkába. De aki eljut - miként e sorok írója is - boldogan állapíthatja meg: nemes művészettel van ta­lálkozása. Különösen azok után érezhető úgy, miután megszem­lélte a szállbda falait elöntő ha­talmas, népieskedő tablókat, ez után nyílik szeme az apró lapocs­kákra, amelyből mintegy har­minc sorakozik a kisteremben. Valamennyi egy bizonyos mű­faj, illetve technika körébe tarto­zik, rézkarcok, vagy ami talán kifejezőbb, rézmetszetek; met­szetek a valóságból, az élet egy- egy kiemelt darabja megörökít­ve a grafika eszközével. S ami a nézelődőt már az első pillantás­ban megfoghatja, milyen maga­biztosan, pontosan ábrázol ez a fiatal művész, aki névről talán Velence-részlet Megálmodta a Turulházat Karcagon Kun Péter 18 éves, idén érett­ségizett. Nevét ma már országo­san ismerik. O a Turulház meg­álmodója. Az ősi, rideg állattar­tást próbálja megvalósítani Kar­cag határában, és egy hagyomá­nyőrző központ kiépítése is a ter- vei között szerepel. Karcagon mintegy fél éve hallottunk róla először, azóta már túl van egy sikeres bemutatkozáson. Szep­tember 12-én Turulháza napot rendezett Karcagon.- Milyen gyerek voltál?- Tanáraim szerint iszonyato­san rossz, apáék szerint csak ele­ven. Volt egy jó-rossz tulajdon­ságom: mindig megmondtam mi a véleményem. Ezért sokan nem szerettek. Ott álltam nyolcadik­ban a nagy kérdéssel, hogyan to­vább? Tanáraim szobafestő-má- zolónak szerettek volna küldeni. Ha apáék akkor nem állnak a sarkukra, most lenne egy szak­mám.- Mikor kezdtél érdeklődni a keleti népek, az ösmagyarok után?- Amióta totyogok. A nyári olvasótáborokban, ahová apáék elvittek, megtanultam a hét ve­zér nevét, iskolában pedig el­kezdtem erről könyveket olvas­ni. Akkor népitáncoltam, judora, kung-fu-ra jártam, s kezdtem Kí­na felé figyelni. Azután a sport elmaradt, a szellemiség megma­radt. Hetedikben írtam Kiszely István professzornak egy levelet - pirossal. Ez nem mehet így el - mondták a szüleim, újraírtam. Jött a válasz... felkarolt. Nem úgy kezelt, mint egy általános iskolást. Szüleim is sokat segí­tettek, -de Kiszely professzor volt, aki elindított ezen az úton.- Innen már egyenesen halad­tál?- Tulajdonképpen igen. Ami­kor tavaly Mongóliában jártam jurtákat hozni az alapítványnak, kezdett összeállni a kép. Olyan volt ez, mint a puzzle-játék. Egy pillanat, s hopp, megvolt a kép!- Te nem karcagi vagy, mégis ide képzelted a Turulházát. Mi­ért?- Tudományos szempontból itt régebbiek a szilaj pásztorko­dás emlékei, mint a Hortobá­gyon. Félig-meddig idevalósi vagyok, hiszen Debrecenben születtem, de nagyszüleim Ti- szaroffon élnek. Amikor felke­restem a helyi önkormányzatot tervemmel, megkaptam a kért tá­mogatást, így nem kellett más helyszín után néznem.- Miért így nevezted el?- írtam egy papírra a neveket: Árpád háza, Magyar falu... ezek már mind elcsépeltek, s akkor jött a Turulháza. A turul a magyarok előtt járt, mutatta az utat a Kárpát-meden­cében. Most is itt őrködik felet­tünk, most azonban már nem vo­nulunk. Szörényi Levente bar­átom így magyarázta ezt: a fran­ciák büszkék a gall kakasukra, pedig az egy egyszerű háziállat, a tyúkudvaron kapirgál. Mi a to­temállatunkra ne legyünk büsz­kék?- Osztálytársaid nem néztek rád furcsán, amikor terveidről meséltél nekik?- Nem meséltem nekik róla, csak amikor már konkrét dolgo­kat tudtam letenni az asztalra. Addig erről csend honolt. Sajnos voltak rossz tapasztalataim. Né­hány dolog hamarabb kiszivár­gott, mint kellett volna, s a jóaka­rók betettek.- A napokban Karcagra köl­töztél. A diákotthonban kaptál egy szobát. (Itt beszélgetünk.) A falon, asztalon lovak fényképei, oldaladon bicskatartó. Látok itt parasztcsizmát, íjat, hatalmas távcsövet. Az asztalon kalapot árvalány hajjal, s egy szép bőr- táskát. Népviseleti ruhadarabja­id is itt vannak. A szoba tágyai vallanak gazdájukról...- A bicskatartó mindig nálam van. A juhászom csinálta. Az ősi, sámán motívum a sámán do­bokra emlékeztet. A csizma a na­gyapámé volt. A táskán ősi ma­gyar motívum van. Ebben hor­dom az alapítvánnyal kapcsola­tos iratokat. Az íjat Kassai La­jostól kaptam. Neki van egy lo­vas-íjász centruma, nekem Tu- rulházám. Egyik a másik nélkül nem lehet meg. így lesz teljes, egész mindkettő.- Felvételiztél az ELTE kínai­mongol szakára, de nem vettek föl. Jövőre is megpróbálod?- Ez úgy is csak egy megmé­rettetés lett volna, felmérni eddi­gi tudásomat, aztán a péprajzot választottam volna. így most magánúton, saját felkészüléssel, esetleges tanári segítséggel fo­gom megcsinálni. Jövőre pedig megpróbálom a néprajz szakot. Daróczi Erzsébet Olvasásra ajánljuk Léghajón a mélybe Vitatható gondolatok a költészefről Szenti Ernő könyvének ürügyén A Verseghy Ferenc Megyei Könyvtár kiadásában, több me­cénás támogatásával jelent meg Szenti Ernő'Léghajón a mélybe című verseskötete. A szerző ne­ve nem ismeretlen a költészetet szerető olvasóink körében, la­punk is sokat közölt az utóbbi években Szenti Ernő verseiből. A költő korának önmagában ugyan nincs esztétikai jelentősé­ge, mégis szót érdemel ebben az esetben, hogy a Léghajón a mélybe alaposan megkésett könyv. A költészet íratlan szabá­lyai szerint a költőnek huszon­éves korában illik megjelentetni első kötetét, ötven körül pedig megkezdődik a „termés” beta­karításának ideje, a válogatott versek könyvének-könyveinek összeállítása. Mondom, ez a sza­bályos út, az élet azonban nem mindig tiszteli a szabályt. A tör­ténelem nem egy költőnk számá­ra tette lehetetlenné ennek az út­nak a bejárását, betegséggel, ko­rai halállal, háborúval, üldözés­sel, tiltással vagy egyszerűen csak érdektelenséggel, az érték fel nem ismerésével. Szenti Ernő esetében arról le­het szó, hogy az általa művelt meditativ, elvontan gondolati költészet, a kevés eszközzel élő költői ábrázolásmód könnyen megtéveszti a benne eléggé el nem merülő olvasót, kiadói lek­tort. Versei nem könnyen érthe­tőek, aki olvasásukkor nem kon­centrál eléggé, szinte az önálló újjáteremtés mértékéig, az könnyen elveszíti a képek össze­függéseinek Ariadné fonalát, s eltéved a gondolat-labirintus­ban. Ha az újrakezdéshez nincs benne elég elszántság, s inkább lemond az egész megértéséről, csak szavakat, sorokat olvas, könnyen alkothat elutasító, ha­mis ítéletet. A későn megjelenő első köny­vek egyik sajátossága, hogy a vá- logatott költemények kötetét utánozzák, igyekeznek bemutat­ni az egész költői pályát, ennek megfelelően ciklusaik eltérő hangon szólnak, a teljesség­igénynek gyakran alávetve az esztétikai igényességet. A Léghajón a mélybe, ebből a szempontból is kivétel. Nem olyan, mint egy mutáló hangú első kötet, nem hasonlít a válo­gatott versek pályaívet reprezen­táló könyveihez sem. Olyan, mint egy önmaga hangját megta­lált, s azon teljes biztonsággal szóló költő harmadik-negyedik kötete. A Léghajón a mélybe rendkí­vül egységes könyv. A három ciklusra osztást is esetlegesnek vélem. A különbség inkább a ha­gyományosabb versek és az úgy­nevezett prózaversek között ész­lelhető, de az utóbbiakban sem a hang más, inkább a versírás tech­nikájának eltérése okozza a kü­lönbséget. A prózaversek ugyan­is nyilvánvalóan az úgynevezett automatikus versírás termékei, vagyis olyan szövegek, amelyek a tudat kontrollja nélkül lejegy­zett szabad asszociációkból áll­nak össze. „A logikátlan: egy ke­rékkel többje van valóság. Való­ban? Az nevet, aki utoljára nevet, írod? GESZTUS MISZTICIZ­MUS. Pagoda és szívkaloda. To­vább!...,, A részlet a Púp az örök- létháton című prózaversből (szö­vegből?) való, s mint jellegzetes részletet idéztem. A módszer (az automatikus írás) nem új a költé­szetben, s á túdat kontrolijától szabad asszociációk olykor bi­zarr gondolati kötődéseket hoz­nak létre, képesek a tudatalatti­ból is felhozni töredékeket, az így létrehozott szöveg, azonban, utólagos tudatos alakítás nélkül a legritkább esetben, úgyszólván csak véletlenül tekinthető vers­nek, bármennyire is kitágultak a költészet határai. Művészet és tudatosság nem szakíthatok el egymástól, legalábbis ha fenn­tartjuk azt az igényt, hogy a vers egy sajátos kommunikáció le­gyen költő és olvasó között. Szenti Ernő prózaversei oly­kor egyenetlenek. Egyik-másik mintha egy készülő költemény vázlata lenne, másokban csupán a meghökkentő szókapcsolatok, a váratlanul felcsendülő rímek vagy ironikus kínrímek szellem- i kalandja ad kellemes szórako­zást. Valójában azonban a kötet na­gyobb részét kitevő hagyomá­nyos versek alapján kísérelhet­jük meg Szenti Ernő költészeté­nek vizsgálatát. Csak mellékesen jegyzem meg, hogy a “hagyomá­nyos” itt eléggé fenntartással fo­gadható, hiszen nagyon is sajá­tos, egyéni hangú költemények­ről van szó. Bevezetőben márelőrebocsá- tottam, hogy a kötet meditativ, elvontan gondolati költészetet tár az olvasó elé. Szenti Ernő ver­sei a valóságot ábrázolják, de nem a látható, hallható, érezhető valóságot, hanem a világról szü­lető gondolatok valóságát. Ilyen értelemben tehát filozofikus köl­tészetnek is nevezhető, bár távol áll attól, hogy valamely filozófia tételeit szedje rendszerbe vagy illusztrálja. Szenti Ernő a gondolati fe­szültséget egy sajátos versépítési technikával éri el: előszeretettel főnevesít melléknévi igeneveket (az elképzelt, a bekövetkezett, a tudott stb.), s ezek főnévként va­ló meghatározatlansága, kontúr­vesztése, és közben úgyszólván végtelen tartalmi kiszélesedése kitágítja a vers határait is. A tech­nika természetesen nem önma­gában, automatikusan teremti a verset, csupán eszköz a költő ke­zében - gyakran, de nem az una­lomig használt eszköz - monda­nivalójának kifejezésére. Miután Szenti Ernő kettős kö­tődésű alkotó, a vers mellett azo­nos fontosságú önkifejezési esz­köze a grafika is. A kötetet összetéveszthetetlenül sajátos grafikái... nem írhatom, hogy il­lusztrálják, azt sem, hogy díszí­tik. A grafikáknak itt ennél jóval nagyobb szerepük van: kölcsön­ösen kiegészítik, értelmezik egy­mást a versekkel. Bistey András Reggel, este Napközi ÚJ MŰSOR A TV 1-EN A Napközi stúdiójában Endrei Judit Új világ köszönt ránk délelőt­tönként, legalábbis a képernyőről: egy sokkal személyesebb, közvet­lenebb. A programokról, terveik­ről Román Pétert, a Napközi pro­dukciós'igazgatóját kérdezem.- Minden műsor megmarad, ami a délelőtti műsorsávban eddig volt. A programot gazdagítani szeret­nénk. Minden nap kilenckor film. Hétfőn a Disney-ket ismételjük. A többi napon kilenckor és tíz órakor is kezdődik egy-egy film, köztük természetesen a közkedvelt soro­zatok. Az első héten egy új soroza­tot, a Nyeregben címűt indítottuk. 8.35-től 12.05-ig miénk a képer­nyő. Mindazokkal a témákkal sze­retnénk foglalkozni, amelyek az embereket érdekelhetik. Témán­ként legfeljebb öt percben.- Milyen rovatokat terveznek?- Szeptember 21-én indultunk. Számítunk arra, hogy sok minden megváltozik majd. Tervezünk bar- kácsrovatot, hogy mit, hogyan tu­dunk otthon a legegyszerűbben megjavítani,elkészíteni. Foglalko­zunk 'konyhatitkokkal, köztük - természetesen - hagyományos és diabetikus receptekkel; lesz autó­motor-kerékpár blokk, aztán arról is szót ejtünk, hogy az állatokkal mi lehet kezdeni a lakásban. Fog­lalkozni kívánunk az alapítvá­nyokkal, a hiánycikkekkel, az adó­zással (ez utóbbinak Dzsungel lesz a címe). Ezek tervek. Egy részük megvalósul, s rendszeres lesz, más részük változik a nézők igénye sze­rint. Reggel fél 9 és 12 között fo­lyamatosan várjuk a telefonokat. A műsorok alatt is érdeklődhetnek. Mindig lesz orvos a stúdióban, mindig más és más szakorvossal a különböző témáknak megfelelően. Állandó rendőrségi rovatunk a Balhé, Garamvölgyi századossal, színház-, film-, kiállítás és zenei információkkal is szolgálunk rend­szeresen.- A képernyőn még a legegysze­rűbb hír áradása is a személyisé­gen múlik. Van-e hitele? Az ilyen magazin jellegű tájékoztató műso­rokban különösképp.- Új arcok mellett persze talál­kozhatnak a nézők az ismert tévé­személyiségekkel is, mint házigaz­dákkal: Endrei Judit, Dömsödi Gá­bor, Fodor János, Altorjai Anita, Bárdos András, Jakubcsek Gabri­ella. Szubjektivebb reggeli időjá­rásjelentést szeretnénk. Koós Já­nos olvasta fel először a Meteoro­lógiai Intézet jelentését. Az adatok hitelesek voltak, a közvetítés telje­sen személyes.- Lesz Napközi esténként is, pénteket kivéve, amikor az Ablak van.- Ebben a húsz percben három­negyed 7-től kezdődően ismertet­jük a délelőtt történt legfontosabb eseményeket, s aztán előzetest is adunk, hogy mit láthatnak, miről hallhatnak majd a következő déle­lőtt a Napköziben.

Next

/
Oldalképek
Tartalom