Új Néplap, 1990. október (1. évfolyam, 149-174. szám)

1990-10-16 / 162. szám

Néplap 1990. OKTÓBER 1< A jászapáti Borsos család üzenete Egely: Utazás - túl a normálison 19. Az első kődarabtól az elektrotechnikáig Hol tartanak a kutatások? „Mit ránkhagytak a száza­dok” címmel történelmi és nép­rajzi kiállítás várja a látogatókat a jászapáti Vágó Pál Múzeum­ban. A nyitvatartási idő szerint legalábbis bizonyos napokon. Ez azonban ne tartson vissza senkit, ha szeretné megnézni a tárlatot. Fotós kollégámmal mi is zárt aj­tókhoz érkeztünk. Jóformán el sem döntöttük, most mitévők le­gyünk, amikor a szomszédos épületből odajött hozzánk a ga- mesz munkatársa, s készséggel a gondnokért küldött. Amíg vára­koztunk, kávéra invitált ben­nünket, s szabódásunkra csak annyit mondott, a minap szege­di, svájci, stb. vendégek jártak erre, s őket is hasonlóképp „gar­dírozták”. Ritkán tapasztal az ember manapság ennyi kedvességet. Alkalmi vendéglátónk azonban természetesnek tartja: ha már veszi valaki a fáradtságot, hogy megnézze a kiállítást, az láthassa is, s érezze jól magát a városunk­ban • mondja. Sikerült a kíván­sága. Valóban jól éreztük meg- unkat; az emberség, az önzetlen­ség, a szeretet, amit tapasz­taltunk, szívet melengető. A kiállítás a Borsos család gyűjteményéből ad ízelítőt. Ás­ványok, kőzetek, kövületek, az ősember kőszerszámai, I. és II. világháborús tárgyi emlékek, fo­tók, kézművesek munkái, egy- egy foglalkozás jellegzetes tár­gyai, mint például a vasutasláda és tartozékai, régi konyhafelsze­relés, receptes könyvek, Jászapá­tiról szóló cikkek láthatóak töb­bek között a szinte zsúfolásig megtöltött teremben. A vendég­könyv tanúsága szerint a Borsos családnak nem ez az első bemu­tatója. Volt már csillagászati, ás­ványtani, őskőkori és világítás­történeti kiállításuk is. Borsosék egy kicsiny házban élnek a város szélén. Az a szel­lemi, érzelmi gazdagság azon­ban, amely a családból sugárzik, átmelegíti a bűvös falakat, az ár­nyékos parányi kertet is. Borsos János fő rezidenciája az épület­hez ragasztott fészerben(?), fás- kamrában(?) található, de szá­mos tárgy a konyhában, a szobá­ban foglalja a helyet. Tengernyi kincs van még otthon úgy is, hogy egy részük a kiállításon, más részük pedig a városi könyv­tárt s az iskolákat díszíti. Persze nemcsak Jászapáti, hanem más városok intézményeinek, múze­umoknak, főiskoláknak, gimná­ziumoknak, általános iskoláknak is ajándékozott a gyűjtő. Ä hobbinál már régen több szenvedély 1986-ban kezdődött. Borsos János, foglalkozása sze­rint fúrómester, a Dunántúlról hozta haza az első követ. Egysze­rűen csak szépnek találta, sajnál­ta eldobni. S aztán egyre nagyobb csoma­gokkal tért vissza családjához a munkából.- Elképesztő, hogy az emberek mi minden értéket kidobálnak - jegyzi meg. - Mihelyt meghalnak a nagyapák, nagyanyák, kedves régi tárgyaikat a szemétre hord­ják az utódok. Ő nem átallotta összeszedni. Miközben szépen gyarapodott a leszteni valamilyen módon, ha lehet - önzetlenül... így oktattam önvédelmet éveken keresztül, így lettem több mint negyven- szeres véradó az ország hat me­gyéjében...” - írja többek között. S ezért a gyűjtés is, amelyben immár az egész család részt vesz. Pár évvel ezelőtt az akkor még négygyermekes család gyalog, busszal, vonattal, mikor hogy adódott, bebarangolta a fél or­szágot Pusztavacstól Debrece­nen át Sümegig. Az út végén már a házigazdák segítettek felszállni a vonatra a mintegy 120 kg kő­vel, ásvánnyal s egyéb kincsek­kel. Borsos János nem divatos hol­mikat, méregdrága játékokat ad a gyermekeinek, akikről úgy hal­A kiállítás egy részlete a Vágó Pál Múzeumban. gyűjtemény, Borsos János egyre többet olvasott, búvárkodott a tu­dományos könyvekben, hogy utánanézzen egy-egy kőzet vagy használati tárgy történetének. El­őadásokat tartott, kapcsolatba került muzeológusokkal, kiállí­tásokat rendezett. A Jász Újság (Jászapáti lapja) szeptemberi számában Öröksé­gem címmel magáról is ír: „A Kunságban születtem s éltem 10 éves koromig, majd a Jászságba kerültem. Itt végeztem felső osz­tályaimat, s Jászapátin érettsé­giztem... Feleségem Pongó Má­ria. Én is jász lettem közben­sők helyről sok iskola, sok taní­tó, sok tanár, sok segítő jó útra- valót adott... Úgy gondolom, nem vált rossz ötvözet belőlem... Amit kaptam útravalónak, azt mindig is szerettem volna tör­lőm, jó tanulók. Ennél sokkal többet: igazi útravalót, szere- tetet, önzetlenséget, az adni tu­dás képességét, az érték megkü­lönböztetését az értéktelentől. Ezt mutatja saját életével is. Fo­rintokban mérve szegény, de iga­zából gazdag élet a Borsos csalá­dé. S hogy milyen sorsot szánnak a gyűjteménynek? Jövőre írás­történeti kiállítást rendeznek, s nem kis munkával lassan össze­áll az elektrotechnikai anyag is. S aztán? Múzeumoknak, de min­denekelőtt Jászapátinak szánják a gyűjteményüket.- Ez az én hagyatékom - mond­ja búcsúzóul a családfő -, s sze­retném, ha minél több ember hasznára, szórakozására válna. Tál Gizella Fotó: Nagy Zsolt A nehézségek ellenére - főleg Nyugat-Európában - évtizedek óta foglalkoznak a parajelensé- gekkel, persze nem túl nagy erő­bedobással. Az Egyesült Államokban több laboratóriumban is vizsgál­ják a telepátiát, a prekogníciót és a clairvoyance-ot, részben azért, mert a hírszerzéshez is föl lehet haszználni, másrészt azért is, mert a jelenségek önmagukban is érdekesek, és kihívást jelente­nek a tudomány számára. Ilyen laboratóriumok működnek a Stanford Research International nevű kaliforniai nagy kutatóköz­pontban, vagy a Princetoni Egyetemen is. Texasi olajpén­zen is működnek hasonlóak, a Durhami Egyetem mellett is dol­gozik egy ilyen kutatóközpont, és számos kisebb-nagyobb ma­gánalapítvány is ad pénzt a vizs­gálatokra. Angliában az Edin- iburgh-i Egyetem foglalkozik ez­zel á témával. Nyugat-Európá­ban ezenkívül Hollandiában és az NSZK-ban működik egyete­mi szintű kutatócsoport. Oldódnak a görcsök Kelet-Európábán hosszú ide­ig nem lehetett nagyon tudni, hogy hol folynak ilyen kutatá­sok, mára azonban már tisztább a kép: a legtöbbet a Szovjet­unióban foglalkoznak a kérdés­sel - itt körülbelül 30 kisebb-na­gyobb csoport működik. Ma már a Szovjet Tudományos Akadé­mia koordinációjává folyik ez a tevékenység. Tavaly november­ben volt ott az első konferencia, amelyen a téma iránt érdeklődő, körülbelül ezer kutató, illetve parafenomén vett részt. Oldódni kezdenek tehát azok az eddig be­épített ideológiai görcsök és tit- kolózási mániák, amelyek meg­nehezítették ezen a téren a tájé­kozódást. Lengyelországban egy több ezer fős társaság foglalkozik ez­zel a témával, Csehszlovákiában pedig Prágában és Pozsony mel­lett, Szencen alakult - körülbelül 10 éve - egy külön kutatóintézet. Ez utóbbinak az a feladata, hogy a nálunk tiltott „varázsvesszős” kutatást a mezőgazdaság és az egészségügy szolgálatába állít­sa. A forradalom óta Romániá­ban sem tilos ezzel a témával Acélminta felületének mikroszkóp alatt kinagyított képe. A fémhajlítás során a parafenomén ujjának bőrredői belenyomódhattak a minta felületébe, ez okozta a változást az eredetileg sima, polírozott felületen. foglalkozni - most kezdte meg működését egy csoport, amely kifejezetten parajelenségekkel foglalkozik. Bulgáriában a dolog már 10- 15 éves múltra tekint vissza, itt több sikeres gyógyító működik. Néhány évvel ezelőtt magam is láttam a leghíresebb gyógyítót, a vak Vanga Dimitrovát, aki reg­gelente betegek tucatjait fogad­ta. Vanga tizenéves korában fo­kozatosan vesztette el látását, és ezzel együtt tett szert arra a fur­csa képességre, hogy ha valaki eléállt, vakon is megmondta, mi az illetőnek a baja, milyen test­része gyenge, illetve néhány év múlva milyen betegségre szá­míthat. Tucatjával keresték föl olyan nők, akik szerették volna megtudni, hogy meddőségük gyógyítható-e, várhatnak-e még gyereket. Magyarországon nem Az eddigi statisztikák szerint a vak Vanga kb. 80 százalékos biztonsággal tudta diagnózisait elkészíteni anélkül, hogy vala­milyen vizsgálati módszert vagy laboreredményeket kért vagy használt volna. Kínában régi ha­gyománya van a tradicionális gyógyításnak, ebben az aku­punktúrától kezdve a kézrátéte- les gyógyításon át sok - nálunk teljesen tiltott módszer - hasz­nálható, gyakorolható. Kelet-Európábán csak Albá­niában és Magyarországon nem szabad ezekkel a kérdésekkel foglalkozni. Néhány évvel eze­lőtt az Akadémia ülésén Szentá- gothay professzor úgy nyilatkozott, hogy a para- jelenség (például a telekinézis, telepátia) nem más, mint nyil­vánvaló csalás. Ekkor nagy kampány indult meg a jelensé­gek ellen, és a hivatalos állás­pont azóta sem változott. ... és a jövö? Itt tartunk ma. Van-e remény arra, hogy megértjük ezeket a jelenségeket? Bizonyos, hogy az egyszerűbbeket, például fém- hajlítást vagy a pszichokinézisl viszonylag kisebb erőfeszítések árán is aránylag jól meg tudjuk közelíteni, tisztába fogunk jönni a lejátszódó fizikai folyamatok­kal. Az már erősen kérdéses, hogy mikor fogjuk feltárni az emberi testben lezajló folyama­tokat, azokat, amelyeknek foly ­tán ez a furcsa „bioenergia” ke­letkezik. A bizonytalanság ebben a kér­désben azért is valószínű, mert eddig a tárgyalt jelenségekhez képest jóval egyszerűbb dolgo­kat sem sikerült megismerni, megfejteni. Például azt, hogyan működik az idegrendszer, vagy hogyan lehetne biztonságosan gyógyítani a daganatos betegsé­geket. Egy biztos. Addig, amíg tilal­mak és előítéletek veszik körül ezt a témát, látványos haladásra nem lehet számítani. (Vége) Levelek a hazából a honba A LÁTOGATÁS Árpádom, elindultunk hát a szülőföld felé, nehéz szívvel, zaklatott lélekkel, némi izgalom­mal és elég fáradtan. Szerencsére, egy szolnoki barátom vállalta a nehezét, az ő kocsijába ültünk, ő vezetett, így bizton­ságban tudhattam a hátsó ülésen utazó fi­amat és nejemet, én meg locsolgathattam össze-összeszoruló torkomat egy kis ital­lal. Képzelheted, hány kusza gondolat ker­gette egymást az agyamban szélsebesen és összefüggéstelenül. Még a határ előtt szá­moltam ki, hogy egy nap híján három éve és három hónapja szabadultam a szorítás­ból, mely felé most - egy villámlátogatás idejéig - magyar állampolgárként haladok. Közben a kisfiam nagy elszántsággal ké­szült, hogy majd szülőhazája földjére érve az első hivatalos személyeknek bemutatja román nyelvtudását, amiért én nem lelke­sedtem különösebben, hisz ezek váloga­tott csúnya szavak a beszélőtársnak cí­mezve (persze, mindet tőlem tanulta és fogalma sincs, mit is jelentenek). Aztán megúsztuk incidens nélkül, mert ki sem kellett szállnunk a kocsiból, a határőr csak az ablakon bepillantva "azonosított", a vá­mos meg intett, hogy menjünk, ki sem nyittatta a csomagtartót; úgy látszik, befe­le szabad bármit vinni (vagy pedig meg­érezte, milyen kedvességeket kap a fiam­tól, ha kíváncsiskodik). Minden jel szerint, attól a fránya határ­tól indul meg a nejemnek a "nedvelválasz­tása". Régi (három éves és három hóna­pos) szokásához híven, rögtön eleredtek a könnyei, ahogy fizikai értelemben átkerült egyik országból a másikba. Néhány kilo­méter után pedig pisikálnia kellett. Nem feledvén a honi szokásokat és az amiatti állapotokat, én egy bokrot ajánlottam ne­ki, ő - mint a civilizációhoz szokott - egy vendéglői toalettet választott. Nem valami derűsen tipegett vissza, mint mondta, csak nagy nehezen sikerült az akció, ugyanis a tett színhelyét borzalmasan nehéz volt megközelítenie. Hazaérkeztünk, állapít­hatta meg magában az első konkrét él­mény birtokosaként, és oszladozni kezdett meghatódottsága. Aztán vissza-visszatért benne is, éledezni kezdett bennem is, ami­kor a rég látott tájakat fedeztük fel ismét. Amíg lakott területen kívül gurult a kisko­csi, még csak-csak örvendtünk Erdélynek, még el-elhitettük magunkkal, hogy ma­radt belőle valami. De a lerobbant falvak és a lerombolt, feltúrt városok látványa ordította, hogy ez már nem az... Kolozsváron a központot megkerülő rövidített utat választottuk volna, a Torda felé mutató táblát követve azonban zsák­utcába kerültünk; fiatal gyalogosok mel­lett lassított a barátom, előbb megnéztem őket, aztán kérdeztem anyanyelvükön, ho­gyan haladhatnánk tovább; ők is előbb megnézték a gépkocsink rendszámát, az­tán mondták, hogy nem tudják; egy néni hessegette el őket, mint a legyeket szokás, és a konkrét helyzetünkön lu'vüli nagyobb összefüggésekre utaló túláradó kedves­séggel mondta .magyarul, hogy "kedves- kéim, itt menjenek balra, aztán jobbra és tovább egyenesen, jó utat, az Isten áldja meg magukat"... Marosvásárhely... Hányszor jártam itt az utóbbi három esztendőm álmaiban fél­ve, bújkálva, nehogy felismerjenek, ne­hogy ne tudjak ismét megszökni... Meg­magyarázhatatlan: itt vagyok életem váro­sában újra, és sehol semmi nosztalgia, azon lepődöm meg csupán, hogy a vi­szontlátás örömének még a csírája sincs bennem, és csakis azon hatódom meg, mennyire nem az enyém. Szinte hihetet­len, mily hatalmas a változás még a közel­múltból tartogatott emlékképeimhez vi­szonyítva is. Csupa mocsok és rendetlen­ség mindenütt. A buszmegállók mind­egyikében többszáz ember; ha az út egyik sávja járható, a másikon az aszfalt felbont­va; három évvel ezelőtti utcák eltűnve, régi épületek teljesen vagy félig lebontva, helyükön üresség, földkupacok vagy félig felhúzott "tömbházketrecek"; az utakon- tereken ide-oda rohangáló fura külsejű idegenek és szemét, szemét mindenütt... Leparkoljuk a kocsit, a barátom is be­kap egy sört, majd - hogy a hosszas ülés után megrázzuk magunkat egy kicsit - te­szünk egy rövid sétát a városközpontban kettesben. Megmutatom a törvényszéket, a Teleki Tékát, a Bolyai Farkas Líceumot (melyért hiába csatáztak) előtte a Boly aiak szobrával, a közvetlen szomszédságban lévő három templomot (az unitáriust, a katolikust és a reformátust), a Köteles Sá­muel utcában a Színművészeti Intézetet (teljesen kihalt, mintha megszűnt volna), a Főtéren a Maros éttermet (melyről "sze­rényen" megjegyzem: arról híres, hogy a törzshelyem volt), a Kultúrpalotát, a Ta­nácsházát, a színházat, majd elsétálunk a vár és a benne lévő református vártemp­lom mellett, a Bulevárdon, és megállunk egy percre Körösi Csorna Sándor szobrá­nál, megmutatom, melyik épületben volt a magyar nyelvű Pedagógiai Főiskola és hol vannak a temetők, melyben a sírfeliratok most is mind magyarok... A barátom viszonylag szűkszavú, de egyébként is elhinném, amit mond: ennyi műemléket egész Szolnok megyében éle­tében nem látott, mint most Vásárhelyen félórás sétánkon. Bizony, ezeket mind le­radírozni nehezen lehetne, könnyebb "át­festeni" és ősi román ereklyéknek kikiál­tani... Nem csak szeme, szimata is van a szol­noki barátomnak, Árpádom. Azt mondta még séta közben (úgy öt perc elteltével), hogy ő messziről megtippeli a főtéri for­gatagban, hogy melyik a magyar és me­lyik a román. Nem hibázott, mikor köze­lebb értünk már megtudhattuk a beszélge­tésükből is. A mieink olyanok, amilyenek, most nem részletezem; a nem magyarokon rögtön látszott a másmilyenség (s ennek néhány vonása számomra is újnak tűnt): nagyobb csoportokba verődve, jobbára ci­garettázva, másoknál gátlástalanabbá mozogva, lendületesen igyekeztek vala­hova mindenkit fürkésző tekintettel, amo­lyan "csináljunk egy jó balhét” hangulat­ban. Sötétedni kezdett, kérdi a barátom, miért vannak még ennyien az utcán. Neki meg kellett magyaráznom: a "lendületes legények" kivételével azért, hogy munka utáni icét-három órás futkorászással besze­rezzék a vacsorájukat. Aztán a barátom benézett a boltokba, és elhitte, azt is, hogy igyekeznünk kell. Be­sötétedett mire hazaértünk, és sehol egyet­len helyen sem láttunk utcai világítást; csak a közlekedő autók fényét és ami a nem kellőképp lesötétített ablakok mögül kiszivárgott... Néhány perces telefonbeszélgetésünk alatt mindezt (és egyebeket) nem tudtam neked elmesélni. A többit is (azt a néhány nap alatt rámzúdult rengeteget) igyekszem később megírni. Egyelőre még csak arról, ami nem változott: a református temető... A hatalmas sírkövek a helyükön, akárcsak a fák, és az ösvények között is eligazod­tam. Egy aprócska - mégis nagy - változás van csupán: az egyik gesztenyefa alatti sírban apám mellett most már ott nyugszik anyám is. Családjával együtt már csak virágot vihetett nekik komád, Lajos

Next

/
Oldalképek
Tartalom