Néplap, 1989. augusztus (40. évfolyam, 178-206. szám)

1989-08-01 / 178. szám

1989. AUGUSZTUS 1. j^ÉPLAP 5 Billy Graham vendége volt Beszélgetés a boldogságról A Bi.lily G rah a m -evaingé - lizáció díszvendége volit Jo­­ni Bareokson, Tada, alkiiveií az Inter continental Szálló­ban beszélgettem. Akik nem ismernék könyveit, azoknak néhány szót •Jani­ról), rövidén. 1967-ben, 17 évesen egy rosszul sikerült fejesugrás következtében nyakcsigolya­­törésit szenvedett, s nyaktól lefeilé teljesen megbénult. Előtte egész életét sporttal, lovaglással, mozgásai töltöt­te szülei amerikai farmján. Elképzelhetetlen. megráz­kódtatás volt a fiatal* lány számára az élet örökre to­lókocsihoz,. mozdulatlan­ságra ítélive. Könyvei azóta az egész világon ismertté tették, majd újabb könyve, melyben beszámol férjhez menéséről meglepte a vilá­got. Eérje egy amerikában élő jóképű japán fiú, ke­resztény ember szintén. Há­zasságuktól kezdve történe­tük közös, egy — Joni be­tegsége következtében — különös házasság története. A magyar házassági statisz­tikákat itekámtve különös házasság ez még abban ,is, hogy sok év után is boldo­gok, szerelmesék egymásba még mindig. Tíz évvel ezelőtt nagy be­tegen, ágyban felkve olvas­tam Jani Eareakson Tada első könyvét. Nagyon meg­rázott, megrendített az az erő, amely képes volt Janiit a körülmények fölé emelni, amelynek segítségével mo­solyogni tudott, s kimonda­ni, hogy boldog vagyok. Az Istenben vetett hit volt ez az erő, a boldogságnak eme forrása a fiatal Joni számá­ra. Azóta is sokat gondoltaim Joni nem tud a székről fel­állni rá, olvastam újabb bizony­ságait, s égtem a vágytól, hogy személyesen megis­­mer'kedhessem a hitnek e XX. századi hősnőjével. A vele való találkozás vára­kozásomat alaposan fölül­múlta. Előző este a 'Népsta­dionban 'láttam, hallottam őt beszélni, mégis meglepett a találkozásunk. Joni egy igyönyörű, üde, friss, vonzó nő maradt mozdulatlansá­gában is, tolószékében gom szomorú, sem szánalomra méltó nem volt, itolószéke királyi székké változott, nemesen, emberi méltóság­gal ült „börtönében”. Ter­mészetesen az első kérdésem nem lehetett miás, mint hogy: — Hogy vagy, Jani? — Naigyon jól, egészsé­gesebb vagyok, mint vala­ha. Mosolyán látszik, hogy igazán boldog. — Ezt a jó egészségi álla­potét a délHkaliforniai klí­ma teszi, vagy más oka is van? — Az én helyzetemben, — mert az ilyen mozgássé­rülteknél, mint én, a hősza­bályozás sem működik jól., ezért — természetesen fon­tos a jó klíma ;is, de ehhez a boldogsághoz ez még nem lenne elég. A szeretet az, ami ilyen jól kondicionál. — Sokat tudunk a házas­ságodról a könyvedből, melynek megírása óta sók év telt el. Boldog ez a há­zasság még mind ig ? — Oh, nagyon boldogok vagyunk. Ha mem történik a bale­set biztosan jönnék-mennék a világban, keresném a he­gyiemet, keresném a felada­tomat, iés biztosan elváltam volna már egyszer, aztán férjhez mentem volna újra, majd újra elváltam volna, nem hiszem hogy fi­gyeltem volna Isten szavá­ra, s nem hiszem, hogy ilyen boldogságot találtam volna. Isten más-más mó­don szólhat az embereik­hez, ő nemcsak a gyengék mankója, szeretetét az erő­seik, éppeoúgy magunkénak mondhatják, mint a bete­gek. Kereső, kutató boldog­ságra vágyakozó társadal­munkban sokan vagyunk, akik keressük a választ ar­ra a kérdésre, mi is, hol is van az emberi boldogság forrása. Mindannyión'k szá­mára más és más, a szá­munkra 'fenntartott lehető­séget ikéll megtalálnunk, hogy találkozzunk saját boldogságunkkal, hogy tel­jes értékű lehessen az éle­tünk. Janii példája azt látszik igazolni, a boldogság, az öröm valami örökérvényű dolog, s úgy tűnik, függet­len ,is lehet a körülményék­­től. K, Sz. Magyar és amerikai történészek együttműködése Szól a rádió Hangosok közt hülye aki néma Ebben a kifürkészhetetlen nyárban az ember vá­gyik némi könnyedségre, gondját-baját feledtető hu­morra. Ezért kiváltképp örül, amikor meglátja a cí­met: Nyári wurlitzer — a rádiókabaré 70 perces válo­gatása. Látható az is, hogy fiatal humoristák a szerzők, jó színészek az előadók — érthető, bogy várakozással hallgatja szombaton délelőtt a Kossuth rádiót. Aztán mindjárt az elején megállapítja, nem lesz fel­hőtlen az öröme. Rudolf Pé­ter ugyanis a Sosem volt nemzedék nevében kér szót, s „egy alultáplált, fejlődés­ben visszamarasztalt Pubi” jelző után röhögni való (?) igazságokat közöl a nagyér­deművel. Mint például: „hangosok közt hülye aki néma” — „elveszteném a hi­temet, de nincs mit” — „ki­tántorog a Közértből 3 mil­lió emberünk”. Egészen bi­zonyos, hogy a szellemesen megírt, s szerzőtől ritka jól előadott humoreszken lehet nevetni, sőt kell nevetni, de egyúttal a vájtfülű kényte­len azt is kimondani: tanul­ni kell még ezt a politikai kabarét, csakúgy mint any­­nyi mindent manapság .. • Nagy Bandó András a negyvenhétévesek nevében Nyugdíjas levelet írt, s kül­dött a címzettnek, aki, ami kezelője a nyugdíjjárulék­­nak. Talán a hetven perc ileg'találóbb részlete ez a ma­gánszám. Egyszerűen elszá­molást kér a szerző, szeret­né tudni, hogy 18 éves kora óta fizetett (levont) nyugdíj­járulékával hogyan gazdál­kodtak, s bízhat-e jövőjé­ben? Nyilvánvalóan legalább kétmillió ember meghallgat­ná — ha most elmulasztotta — ezt a részletet, bár meg­lehet, a saját nyomorúságán nem kétmillió, két ember se szívesen kacag . .. Volt még reformrádió­műsor, hullámvasút politikai atmoszférában és volt egy titokzatos „Feri bácsi ’89,” ami feltehetően politikai pártcsatározásokat volt hi­vatott kimutatni és bemu­tatni. Nem tudom ezt fogad­­ita-e az átlaghallgató átlag rossz szájízzel, vagy a Mis­ter Dzsugasvillit, amire én hirtelen rámondtám, „Sztá­lin kantáta, anno 1989”. Azt hiszem, Verebes István nem úgy tartja számon ezt a nó­tát, mint eddigi legjobbat. A héten sok kellemes per­cet szerzett a nagy színész­nő, Tolnay Klári születésna­pi .köszöntője ürügyén el­hangzott sok jó hangjáték­­dsmétlés, s a rangos régi mű­vészgárda, amelyből is ki­emelkedett a rég hallott Aj­­tay Andor és Sulyok Mária, Horváth Jenő és Pécsi Sán­dor. Az ember ilyenkor saj­nálja, mennyi jó színész él­het már csak az emlékek­ben. Üj fejléccel és kicsit vál­tozott tálalásiban — törde­lésiben jelent meg a héten a Rádió- és televízióújság. Gondolom, lesznék akik örülnek, hogy ezentúl az osztrák tévé műsorát is köz­ük, valamint közreadják a műholdas adások — Sky Channel, Super Channel, TV5, SAT—1, RTL program­ját is- Nekem annyi tűnt föl: végre a megfelelő nap­hoz illeszkedik a körzeti rá­dióstúdiók műsora is. An­nak külön örültem, hogy nem maradt el a meteoroló­giai előrejelzés sem. Augusz­tus nem lesz esőmentes, de az évszaknak megfelelő hő­mérsékletek várhatók. <SJ) Az oszmán és a Habsburg birodalom itizenötéves hábo­rújának hiteles forrásait tárták feli magyar és ameri­kai történészek. A Magyar Tudományos Akadémia Történdttudomáinyi Intéze­tének és az Indiánál egye­ltem oszmanisztíka kutatói — akik a Magyar Tudomá­nyos Akadémia, valamint az Amerikai Tudós Társasá­gok Szövetsége és a Nem­zetközi Kutatási Cserék Szervezete kutatási program­jának résztvevőiként négy év óta működnek együtt — a napokban Magyarorszá­gon találkoztak. Kölcsönö­sen tájékoztatták egymást kutatásaik eredményeiről. Közös kötetük előrelátha­tóan a következő évben je­lenik meg az Akadémiai 'Ki­adó gondozásában. Ez a forrásmű jelentős informá­ciókkal gazdagítja mind a magyar, mind az egyetemies történelmet. E hosszú há­ború története ugyanis ke­véssé ismert, forrásait nem dolgozta fel tellő mérték­ben sem az osztrák, siem a magyar, sem a török törté­netírás. A kézikönyv új adalékokkal szolgál az osz­mán birodalomról amely a XVI. század végén az euró­pai nagyhatalmak félelme­tes eilenfeite volt, majd egy évszázad múlva hanyatló korszakát élte. Ez az euró­pai hatalmi viszonyok meg­változását idézte elő. Az erőletoilódás egyik helyszíne Magyarország volt, az osz­mán és a Habsburg biroda­lom itt vívott egymással véres háborúikat. Az 1591- től 1606-ig tartott tizenöt­­éves háború — amelyben a két vílághaitalom már egyenlő félként mérte össze erejét — az európai törté­nelmet is meghatározta, Sajnos Tiszafüreden is II közművelődés keserű pirulái Ugyan ki ne ismerné ma­napság a panaszkodó nép­művelő szánni való figurá­ját. Míg az agrárius lovag­rendek, az iparbáróságok egymássá] hadakoznak a parlamentben, addig a főis­kolát és egyetemet végzett, hátuk mögött csak ,Kultúr­­pistiknek és Kultúrkaták­­nak”’ nevezett emberfajta képviselői sokszor gazdasá­gi- tanácsi- és pártveze­tők, gyárigazgatók, téeszel­­nökök előtt hajlonganak né­mi adományért, hogy mun­kájukat végezhessék. A kulturális támogatások összege Tiszafüreden: 1985- ben a téeszektől 15 000, 1986- ban 35 ezer, majd utána semmi ; az ipari üzemek nem adnak egy forintot sem; a vállalatok támogatása ’85- ben 30 ezer, ’86-ba,n 35, Imajd megszüntették. Egyéb forrásból 105 illetve 195 ezer két évig, azután semmi. Mű­ködési célokra egyéb támo­gatások: ipari üzemek nem adtak támogatást, a vállala­tok 20 ezret ’85-iben, 95-öt 1987-ben és 1988-ban 140 ezret; a téeszek támogatása 25 ezer, majd csökken, 10 ezer ’87-ben, 15 ezer ’88-ban; egyéb forrásokból 282 ezer, 507 ezer, 480 ezer, 448 ezer 1985-től 1988-lg évenként. Sok vád éri manapság is azt, aki a közművelődést szolgálja, hiszen úgysem dol­gozik semmit, vagy ha neta­­lántán mégis próbálkozna, megtapasztalhatja, hogy üli felette torát az egykor vö­röslő arccal árnyékba húzó­dott műveletlenség lelket tipró önelégültséggel. Ugyan kit érdekel ma a kultúra tá­mogatása, amikor termelési gondok vannak? Csakhogy a fent említett szánni való embertípus képviselői is sze­retnének tiszta lelkiismere-­­tel mindenki szemébe nézni, ha munkájukat tőlük számon kérik. Többnyire azonban a ikulturális értékmegőrzés és terjesztés alapvető tárgyi, dologi feltételei sem adottak a legtöbb helyen. Igaz, az oi - szágban a hatvanas években felülről lefelé hierarchiku­san kialakult a közművelő­dés egész intézményhálóza­ta; művelődési központok, művelődési házak rendszere. Csakhát napjainkra az is kiderült, hogy a népműve­léshez szükséges nép, az ál­lampolgár — akiknek nem adták meg a döntés jogát, hogy hogyan akar művelőd­ni, szórakozni és hol — til­takozni kezdett az ellen, hogy betereljék őket ezekbe az intézményekbe. Nevelték őt már eleget, majd neveli önmagát, ha akarja, főleg nem drága pénzért, mikor lassan a mindennapira sem futja! Az elvárás az marad: a népművelő dolga, hogy szervezzen. De hogyan? Mire futhatja a kulturális támo­gatásokból. Anyagiak híján egyre na­gyobb tért enged magának a „szellemi drogáru”, a kul­­túrszeméit, hiszen a piactör­vények érvényesitése miatt, a közművelődési rendszer al­kalmazottainak jó pénz el­lenében készen kell állnia az igénytelenség kielégítésére is. Értékterjesztésre és -meg­őrzésre való szervezés ilyen körülmények között olyan hatékonytalan, mint a jég­verés elleni imádkozás, a földrengés elleni prédikálás. E komorodó időkben beszű­kültek a cselekvési lehető­ségek és a népművelők iro­dáiba is bevette magát a kilátástalanság, az attól való félelem, hogy maholnap nem lesz, aki hagyja magát mű­velni. Elillant az idő, a pénz a kulturálódás közegé­ből, sőt a hajlandóság is. Napjainkban a nemzet de­­kuilturálódásának és szűkí­tett újratermelésének idősza­ka zajlik. Az egész társada­lom újratermelőképességét veszélyezteti az a tény, hogy a magyar népesség mind­össze kétharmada tudja biz­tosítani egzisztenciájának új­ratermelését. Egyharmad ré­sze erre képtelen, s a leg­nagyobb veszélyforrás, hogy ez az arány az utóbbiak nö­vekedésének irányába válto­zik. Félő, hogy egy döntés­­képtelen politika és egy mű­ködésképtelen gazdasági struktúra önmaga fenntartá­sa érdekében feláldozza a lakosság újratermelőképessé­­gét, ha pedig a társadalom 'erőtartalékai kimerülnek, akkor elképzelhetetlen a ki­lábalás a jelenlegi hullám­völgyből. A modernizációs kannibalizmus viszonyai kö­zött a felépítményként em­legetett struktúra felemész­ti saját erőfeltételeit a tárgyi vagyon és az ország termé­szeti vagyona mellett az embervagyont is. Tisztelt Képviselő Urak» Agrárius lovagrendek és Iparbáróságok! Viaskodásuk közepette vegyék már észre, hogy az önök párviadalán kívül van egy magának va­ló közművelődés, egy, a tö­megek számára uniformizált közoktatás és egy elszigetelt tudomány. Tisztelt, Helyi Ta­nácsi, Gazdasági és Pártve­zetők! Értsék már meg vég­re, Nyugat-Európától Kelet- Ázsiáig példák hosszú sora bizonyítja — a működőké­pes társadalmi-gazdasági in­tegrációk —, hogy a haté­kony anyagi termelés záloga á magas szintű általános kultúra. Tarthatatlan az ed­dig hangoztatott uralkodó el­vük, hogy a szoros értelem­ben vett anyagi termelés gazdagodást eredményez, eb­iből jut majd a kultúra luxu­sára. Csak egy kultúrájában, nyelvében, erkölcsében fej­lett, egészséges nemzet te­kintheti magát európainak. A kultúra reformja ugyan­olyan döntő fontosságú sors­kérdése a magyar népnek, mint a politikai és gazdasági reform. A nemzeti költség­­vetés olyan reformjára vá­runk, mely európai színvo­nalat, megközelítően finan­szírozza a kultúrát, s a mű­velődéspolitikában is olyan gazdasági szabályozó rend­szert alakit ki, mely kultúra- és értékbarát szelemiséget, légkört teremt. Célravezető lenne a művelődésgazdasági szférában ezt úgy kialakíta­ni, hogy adókedvezményt él­vezzenek az alapítványokat tevők, a mecenatúrák alkal­mazói. A kultúrában zajló, még rövid ideig visszafordítható sorvadás elkerülhetősége érdekében szűnjön meg vég­re a gyűlölt maradékelv al­kalmazása. Tegyék ezt mind­addig, míg ei nem tömődnek a lélek hajszálerei, mert az­tán már nem lesz, ami a mélyből felhozza majd érté­keinket, s mindazokat, ame­lyek emlékeztetnek művelt nemzeti mivoltunkra. J. J A. Karcagon az autóbuszállomás szomszédságában lévő Cikk-cakk üzletsorba költö­zött a Totó-lottó kirendeltség. A 34 négyzetméteres két szelvényátvevő ablakkal rendelkező helyiség 3 millió forintba került. A belsőépítészeti munkákat a Nagy­kunsági Fém- és Építőipari Kisszövetkezet végezte, Fotó; Mészáros

Next

/
Oldalképek
Tartalom