Néplap, 1989. július (40. évfolyam, 152-177. szám)

1989-07-20 / 168. szám

4 1989. JULIUS 20. 1A tudomány világa Egyre mélyebbre Az embernek régi törek­vése, hogy lejusson a ten­ger mélyébe és saját szemé­vel. győződjék meg az ott láthatókról. Nagy Sándor (i. e. 356—323) állítólag már több búvárt 'bocsátott Arisz­totelész rendelkezésére, sőt a hagyományok szerint ő maga is leszállt a tengerbe egy búvárharang belsejé­ben. Hosszú utat tett meg azóta a búvártechnika, és sokat fejlődtek a búvárfelszerelé­sek is. Ezek fontos segítsé­get nyújtanak a tenger kin­cseinek a kutatásában és ki­termelésében. Ahhoz, hogy az ember hosszabb ideig tudjon a víz alatt — külö­nösen nagyabb mélységben — tartózkodni és dolgozni, igen sok technikai és élet­tani akadályt kellett legyőz­nie. Ezek eredményeként ma már 100—150 méteres mélységben a búvármunka szinte mindennapos tevé­kenység. De akármilyen tö­kéletes is a búvárfelszere­lés, viszonylag rövid idejű víz alatti tartózkodást tesz csak lehetővé. Az ember azonban hosszabb időt is szeretne a mélyben tölteni. Ehhez pedig víz alatti há­zakra van szükség, ahol a búvár kipihenheti magát, megfigyeléseit értékelheti stb. A víz alatti ház csak akkor nyújt tökéletes mene­déket, ha jól el van látva belégzésre alkalmas gázke­verékkel, élelemmel és egyéb szükséges felszerelés­sel. Tisztázni kellett azt is, hogy a huzamosabb víz alatti tartózkodás milyen hatású az emberi szervezet­re. A tudomány már rendel­kezett adatokkal arról, hogy a szervezetre a világűrben ’milyen hatású a súlytalan­ság állapota, amikor először sor került (1962) egy négy­napos tartózkodásra 61 mé­ter mélységben. Ezután fi­gyelhetett a világ Cousteau kapitány vállalkozásaira. A következő kísérletnél egy öttagú búvárcsoport egy hó­napig élt csaknem 10 méte­res mélységben. Ezután ke­rült sor a már klasszikus­nak számító amerikai Sea- lab I. és Sealab II. kísérle­tekre. Az első alkalommal négy búvár — köztük egy orvos — 10 napig tartózko­dott 58 méter mélyen a Bermuda szigetek térségé­ben a víz alatt. Egy másik alkalommal pedig három, 1(P—10 tagú csoport váltotta egymást 15 naponként — 60 méter mélységben. 1966-ban a Szovjetunióban is elkezdték a tartós merü­lési kísérleteket a Fekete- tengeren, az Iohtiandr—66 és a Szadko—1 berendezé­sekkel. Az amerikaiak egyik kí­sérlete során négy aqua- nauta 59 napig tartózkodott víz alatt csaknem 13 méter mélységben a Tektifca I. program során. Ez a kísér­let jól bizonyította, hogy hosszabb időn át sem káro­sítja a szervezetet a mély­ség. Ezért egyre mélyebbre merészkedtek. A következő lépés az volt, amikor az ugyancsak amerikai Algír- álilomáson 157 méter mély­ségben 6 búvár 5 napot töl­tött a Hawaii-szigetek köze­lében. A legújabb hír Japánból érkezett. A Mitsubishi vál­lalat hajógyárában bocsá­tották vízre nemrégiben a Japán Tengertudományi és Technológiai Központ épí­tette mélytengeri búvárgöm­böt, a Shinkai—6500-at. A képünkön látható kívülről két robotkarral felszerelt, 9,4 méter hosszú búvárhajó a rekordmélységnek számító 6500 méterig képes lemerül­ni, emberrel a fedélzetén. (MTI Külföldi Képszerkesz­tőség). Nyelvtanulás — könnyebben Az utóbbi időben sókféle módon próbálták megköny- nyíteni és meggyorsítani az idegen nyelvek elsajátítását. Olvashattunk az „alva tanu­lás”, a hipnopédia módszeré­ről, amely egy időben a saj­tó divatos témája volt. Ám a szakemberek végűi is nem találták célravezetőnek e tu­lajdonképpen hipnotikus módszert. Rámutattak, hogy „az álom az alvás vitamin­ja”, álomra minden ember­nek szüksége van, márpedig az alva tanulás akadályozza ezt, s hosszú távon károkat okozhat az idegrendszer ki­egyensúlyozott tevékenységé­ben. A hipnopédiának az is hátránya, hogy a tanuló nem tudatos résztvevője a „nyelv­óráknak”, álmában közük ve­le az új ismereteket, amelye­ket ő végső soron nem ellen­őrizhet. A tudatos elemnek ez a hiánya szintén jogos el­lenvetés a módszerrel szem­ben. A nyelvtanulás szuggeszto- pédiai módszerében már jó­val több fantáziát látnak a nyelvtanitok. Ennél az okta­tás megszokott környezetben, tanteremben folyik, s tanu­lók éber állapotban, tudatos és aktív cselekvőkként vesz­nek részt a munkában. A ta­nulás folyamatában nincs semmi kimerítő, feszültséget okozó, az egészségre káros elem. A tapasztalatok szerint az emlékezőtehetség a tanu­lás folyamatában állandóan javul, az emlékezőkapacitás hamarosan eléri a kezdeti­nek négy-ötszörösét is. A szuggesztopédiai „szeánsz” egyetlen, 45 perces tanórája alatt a tanulók képesek 130 —150 idegen szót is megje­gyezni. A foglalkozás mindig három részből áll. A részt­vevők az első órában elis- métlik az előző foglalkozás szavait és egész anyagát, mégpedig ugyanazzal a mód­szerrel, mint általában a nyelvórákon, ■ csak gyorsabb ütemben. A második órában átveszik az új leckét az előb­bi módon, itt is csupán az ütem gyorsabb a szokásosnál. A foglalkozás harmadik órá­jában kerül sor a szuggesz- topédia alkalmazására, ez a tulajdonképpeni „szeánsz”. A hallgatók lazított, fizikai és pszichikai szempontból egy­aránt nyugalmi állapotba ke­rülnek. A kényelmesen el­helyezkedő társaságot a szemlélő tévénézőknek vél­hetné. E nyugalmi állapot létrejöttét többnyire célsze­rűen megválasztott zenemű­vel idézik elő. Közben a ta­nár változatos intonációs skálán, meghatározott rend­szer szerint tízszer-tizenkét- szer elismétli a megtanulan­dó szót vagy kifejezést és je­lentését. A fejlett technika számos vívmányát is felhasználják ma már a nyelvtanulás meg­könnyítésére. Ezek egyike a képen látható kagyló alakú, műanyagból készült fülhall­gató, melyet egy francia nyelvészprofesszor tervezett. Segítségével a tanulók köny- nyebben elsajátíthatják a ki­ejtést. A készülék ugyanis azonosítja a nyelvre jellem­ző hangfrekvenciákat és a tanuló által kiejtett hango­kat, kijavítja a hibákat. Másfél millió éves lábnyemok Távoli őseink lábnyomára bukkantak az amerikai Yale egyetem expedíciójának tag­jai Kenya északi részén, a Turkana-tó partvidékén. A tudományos elemzés sze­rint a lábnyomok az egy- máslél millió évvel ezelőtt itt élt előemberektől szár­maznak. Egy súlyos, orr­szarvúszerű állat és mada­rak láblenyomatait is meg­találták. A most felfedezett lábnyomok kétmillió évvel fiatalabbak, mint a Mary Leakey által Tanzániában találtak. A láb jelentős fej­lődéséről tanúskodnak. ' A láb hosszabb lett, és a le­nyomatok jóval közelebb vannak egymáshoz. Való­színűleg a Homo erectus vagy az Australopithecus lábnyomai. Füstgáz ellen Vegyi sorompé Az épülettüzek során ke­letkező füstgázok sokszor több áldozatot követelnék, mint maguk a lángok. Kü­lönösen azokban az épüle­tekben van ez így, amelyek­ben a gázok a szellőzőcsa­tornákon át a környező he­lyiségekbe is beáramolhat­nak. A Bayer-cég e veszély megelőzésére olyan mű­anyagot hozott forgalomba, amely hő hatására haboso- dik, tehát a szellőzőrend­szerbe helyezve — tűz ese­tén — elzárja a gázok út­ját. In memóriám lUemzeti Színház Először is azt kell tisztáz­ni, melyikről van szó. Tehát a mai idősebb generáció ta­lálkozóhelyéről: „Hétre ma várom a Nem­zetinél, Ott ahol a hatos megáll.” — arról a Nemzetiről, amit a fiatalabb generáció is el­siratott. Ferdinand Fellner és Hermann Helmer építet­ték a Kerepesi út (ma Rá­kóczi út) és a Nagykörút sarkán, a mai Blaha Lujza téren Rákosi Jenő kezdemé­nyezésére és mint első igaz­gató irányítása mellett 1875. október 15-én, csak akkor még Népszínház néven nyílt meg. Ugyanis akkoriban már 1837 óta Pesten már volt Nemzeti Színház az egykori Kerepesi út (ma Rá­kóczi út) és a volt Országút (mai Kiskörút) sarkán. A Népszínházát aztán 1908-ban tűzveszélyesnek nyilvánították és ideiglenes jelleggel ide költöztették a Nemzeti Színházat (amely­nek épületét lebontották) és 56 éven keresztül, egészen 1965-ig ez az épület adott neki otthont. Természetesen Nemzeti Színház társulata is ma is van, de a közönség nosztalgiája mégis ehhez az épülethez kötődik, amelyet elvitt a metró. És az „illeté­kesek” bornirtsága. Képe­inkkel az elveszett nemzeti kincsünk emlékét idézzük fel. K. A. A Nemzeti Színház bontás közben A szerzetesség múltja Napjainkban sok szó esik szerzetesrendekről, főleg olyan összefüggésben, hogy az ötvenes évek elején ha­tónkban feloszlatott rendek közül több újra megkezdi működését. Mikor és hogyan jöttek létre a szerzetesren­dek és egyáltalán a szerze­tesség? A szerzetesség a ró­mai katolikus és a görög ke­leti egyházakban elterjedt in­tézmény, melynek tagjai fo­gadalmat tesznek a szegény­ség, a tisztaság (szüzesség) és engedelmesség útján a vallá­sos értelemben vett tökéle­tességre való törekvésre. Szá­mos szerzetesrend e három fogadalom mellé még egy ne­gyediket is csatol. (A kartha­uziak például a némaságot, a kegyesrend a tanítást, az ir- galmasrend a gyógyítást, a jezsuiták a pápának való fel­tétlen engedelmességet, stb). A szerzetesség kialakulása feltétlen összefügg a keresz- tyényüldözéssel. A Decius (245—251) alatti rendszeres üldözés elől sok keresztény a pusztába menekült s mivel sokan úgy találták, hogy a pusztai életmód megfelel' a kereszténység eszméjének, az üldözések után is ott ma­radtak, és remete életmódot folytattak. E remeték csak­hamar nagy tiszteletre tettek szert. Remete szent Pál és Remete szent Antal népsze­rűsége olyan nagy volt, hogy mintegy háromszázan vállal­koztak követésükre, akik kis kunyhókból falut építettek maguknak, és vezekléssel töl­tötték napjaikat. A 4. századra megnöveke­dett'számú remeték nagyobb része közös lakóhelyre tele­pedett, és közös szabályok alapján folytatta aszkéta életmódját. Egyiptom pusz­taságaiba körülbelül annyi ember vonult ki ebben az időben, mint amennyi az egyiptomi városokban lakott. őket. A testületi szellem elő­térbe nyomulásával együtt járt az engedelmesség jelen­tőségének fokozódása, nem­különben a szilárdabb szer­vezés. Szabályzatát szinte a katonás szellem lengte át. A főapát korlátlan hatalmú úr valamennyi kolostor és szerzetes fölött. Neki min­denki feltétlen engedelmes­séggel tartozik, ő ellenben nem köteles kikérni senki ta­nácsát. Mellette legfontosabb személy a főgazda, kinek il­letékessége szintén vala­mennyi kolostorra kiterjed. A helyi apátot saját kolosto­rában ugyanolyan korlátlan hatalom illeti meg, mint a A déli félteke Kentaur csillagképének része a Déli Rák nevű csillagköd, amelyet 1989. januárjá­ban fedezett fel a La Sil- la chilei csillagvizsgáló­ban Hugo Schwarz, az Európai Déli Obszervató­rium kutatója a hawaii Colin Sapinnel és a seatt- le-i Julie Lutz-cal. A hi­vatalosan He 2—104 jel­zéssel katalogizált csil­lagköd háromezerszer halványabb, mint a sza­bad szemmel látható töb­bi égitest. (Telefoto—MTI Külföldi Képszerkesztő­ség). Ezek az aszkéták hatalmas kolostortelepeket hoztak lét­re, és szigorú szabályok alatt éltek. Az imádság mellett fő foglalatosságuk volt székek, gyékények, ruhaneműk ké­szítése és a földművelés. Legnagyobb hírnévre Pak- homiosz remete kolostora tett szert amelyet a Nílus egyik szigetén alapított, s amelynek mintegy 1400 la­kója volt. Női kolostorok is alakultak, rendszerint a fér­fi kolostorok mellett. Pakho- miosz korszakalkotó újítása, hogy az eddig szétszórt re­metéket zárt testületté fog­ta össze, és egy födél alá, a külvilágtól fallal elválasztott kolostor celláiba helyezte főapátot az egész kongregá­ció fölött. A szerzetesség korai idő­szakában fontos szerepe volt a Sinai-félszigetnek, mely­nek ószövetségi emlékekkel megszentelt hegyeit és völ­gyeit előszeretettel keres­ték fel a Remeték, akik ké­sőbb ugyanitt kolostorokat alapítottak. Képünkön: a Sinai-félszi- geten, Szueztől 250 kilomé­terre fekszik a Szent Katalin kolostor, amelynek külső fa­lai Justinianus császár ural­kodása idején, 527-ben épül­tek. (MTI Külföldi Képszerkesztőség} VISSZATEKINTŐ

Next

/
Oldalképek
Tartalom