Néplap, 1989. július (40. évfolyam, 152-177. szám)

1989-07-19 / 167. szám

4 1989. JULIUS 19. j^ÉPlAP Mit hoz a múlt? # így látja a pszichiáter Nevezetes épületeink II túrkevei református templom A Magyar Tudomány már­ciusi száma ismertette az MTA orvosi osztályának 1988-ban készített elemző ta­nulmányát hazánk lakossá­gának egészségi állapotáról. Az eredmény siralmas: az elmúlt két évtizedben egyre romlanak a mutatók. Csök­kent a születéskor várható élettartam, a 40—49 éves fér­fiak halálozási aránya 108 százalékkal, a 40 feletti nőké csaknem 30 százalékkal nőtt. Halandóságunk mértéke a harmincas évek számadatai­hoz közelít, s ez több mint aggasztó. Csökkenő tűrőké­pességünk szomorú bizonyí­téka, hogy minden második házasság végződik válással, s ennek gyermekeink isszák meg a levét. Ijesztő mérték­ben nő az ifjúsági bűnözés, a gyógyszer- és drogfogyasztás. Változatlanul az alkohol az első, amihez nyúlunk, ha ön­tudatunkat, legalábbis időle­gesen, ki akarjuk oltani, mert nem bírjuk tovább a feszült­séget. De az önmegtartózta­tók is megérzik a létbizony­talanságot, a folyvást változó kort, amelyben már fél éves intervallumra előre sem mernek jósolni lassan, ám ők pszichoszomatikus betegsé­gekkel : fekéllyel, infarktus­sal reagálnak. Ha éppen nem dugják homokba a fejüket, feladva mind az események nyomon követését, mind ki­útkeresést. Az irracionalitások kora Idegeink is válságba kerül­tek, nemcsak az ország. Dr. Kezdi Balázs pécsi pszichiá­ter, aki egyetlen év elemzé­sére vállalkozott, úgy fogal­maz; az irracionalitások ko­rát éljük. Hogy mikor ébredt erre rá? Praxisából szemléle­tes példát hoz fel elmélete bizonyítására. Még gyakor­ló szigetvári' pszichiáterként tapasztalta meglepődve, hogy egyik krónikus skizonfrén betege, jaki azelőtt szóba sem állt vele, hirtelen megállítot­ta a folyosón. Kezében napi­lappal, amely a moszkvai Vörös téren landoló nyugat­német fiatalember repülőgé­pének fotóját közölte, azt kérdezte tőié, mi erről a vé­leménye. Márpedig a skizo­frén számára irracionális a valóság; ezt a beteget sem­mi más nem rázhatta volna föl. Kézdi doktor azóta gyűj­ti az ilyen sztorikat. Elmon­dása szerint elméletét tá­masztja alá az a tény is, hogy a közelmúltban a SZER tudósítója részt vehetett a pártközpont sajtótájékoztató­ján, noha mindeddig egymás kölcsönös tagadása biztosí­totta létüket. Valószínűtlen lett a világunk, már nem lehet racionális sémákban kezelni a dolgokat, s a prog­nosztizálásnak sincs többé értelme: ki tudja mit hoz a jövő? » » Aki tud, védekezik Képessé kell válnunk arra, hogy az irracionálisát meg­ragadjuk, dívik a horoszkóp, az asztrológia, itt az evangé­likus szocializmus — egyszó­val feje tetejére állt a vi­lág. Dühöng az értelmetlen agresszió, pusztít az öngyil­kosság, s annak „lassú” vál­tozata, az alkohol; az érték- vesztés és értékkeresés. az identitás,-válság korszakát él­jük. Mindezt már képtelenek követni az emberek és véde­keznek, ahogy tudnak. A védekezés e szétzilálódó világban természetesen pszi­chológiailag értendő. Mert ha p judatos gondolkodásban Túrkeve műemléki templomának oldalhomlokzata a toronnyal több, egymást kizáró tarta­lom létezik egyszerre, az el­viselhetetlen szorongást hoz létre. Ezért az ember, véde­kezésül, az egyiket törli. Ta­gadja, mert nem hisz saját szemének és agyának, és a jól bevált, biztonságot adó szokásokhoz, ideákhoz mene­kül. De előfordul, hogy az el­viselhetetlen részt leválaszt­ja az egészről, és külön kez­di kezelni. Ilyen volt az er­délyiek ügye is, amelyről eleinte az volt a vélemény: E magyarázatot hallva, ért­hetőbbé válik az az országos felzúdulás is, ami azután tá­madt, hogy az 1956-os ese­ményeket Pozsgay Imre ál­lamminiszter népfölkelésként értelmezte. Kézdi doktor ér­dekesnek és félelmetesnek érezte e reakciót. 1956 ugyan­is mindenki számára viszo­nyítási pont'volt: nem a hoz­zá fűződő viszony, hanem maga ’56. Az 1956-hoz fűző­dő viszonyunk — vallja — nem volt átgondolt, minden­napos, viselt valamiféle ta­bu-jelleget, a tabu pedig ma­ga is rituálé. Amikor aztán elhangzott, hogy az egész ha­mis értékelésen alapult, a vehemens érzelmi reagálás valójában nemcsak ennek a ténynek szólt, hanem mind­azon hasonló dolgoknak, amiket ez az eset szimboli­zál. Kiderült, hogy mindent a visszájára lehet fordítani, át kell írni a történelem- könyveket, átértékelni viszo­nyainkat, gondolkodásmó­dunkat, a kitüntetéseket. Még nagyobb lett az általános el­bizonytalanodás, és hiányza­nak az orientációs pontok: az elméje épségét őrző, megza­varodott ember jobb híján menekül a krimihez, a kis­kerthez. A Pozsgay-jelenséget ele­mezve Kézdi doktor elmond­ta: szerinte Pozsgay olyan, ákár egy pap: mindenkivel szót ért, mindenkit megért és mindent el tud mondani. A betegek gyógyításában alkal­mazott pszichodrámában van egy ilyen szerep, a „hát­só hang”: az ezt alakító min­dig időben felbukkan és súg valamit, hogy előre vigye a elhajlók kis csoportját érde­kelheti csak. Pedig hogyan lehet megérteni a Ceauses- cu-jelenséget egy olyan kor­ban, ahol az emberek még emlékeznek Hitlerre és Sztá­linra? Elhárítási mód lehet még az is, hogy a bennünk meglévő, elviselhetetlen in­dulatokat és képzeteket más­ra vetítjük ki, például ellen­ségünk képét csupa olyan elemből konstruáljuk meg, amely valójában bennünk lé­tezik. cselekményt, ha elakadtak a szereplők. De azért az indula­tok is érthetőek, hiszen na­gyon sok ember hitt szilár­dan, csakhogy igazából a vi­szony volt megszilárdítva, nem pedig a hit. Most pedig csalódniuk kellett magukban, elvégre be lehetett csapni őket. Hogy 1956 kérdése pszichológiai értelemben mennyire elhárított problé­ma volt, azt bizonyítják az 1968-as események is, ame­lyek tévedéseit csak nagyon kevesen ismerték föl. Ezért tespedtünk, ezért gáncsolhat­ták el a korábbi reformtö­rekvéseket, amelyek tán megkímélhettek volna ben­nünket a jelenlegi nehéz helyzettől , amelyben min­denki kapkod. A hetvenes évek gazdasági szlogenje így hangzott: Lehetne ez rosz- szabb is, ne szóljunk egy szót se, ne a Nyugatot dicsőítsük, vessünk egy pillantást in­kább a környező szocialista országokra. A valóság követ­kezetes elhárítása az oka, hogy most eljött az irracio­nalitás világa. Kézdi doktor ma a Pécsi Janus Pannonius Tudomány­egyetem tanszékvezetője. El­határozta, hogy megszervezi az alternatív pszichológus­képzést, hiszen eddig csak Budapesten folyt ilyen. Nem hisz abban, hogy a megoldás minden ember mellé egy pszichológust állítani, de pszichológiai kultúránk ala­csony nívója nagyon elkese­ríti. Reméli, hogy ennek fej­lesztésével, a megelőzéssel használhat az összezavarodott embereknek. Hunyady Judit A város legrégibb és leg­értékesebb műemléke. A tö­rök hódoltság végén elpusz­tult település szétfutott, megmaradt lakói a Rákóczi szabadságharcot követően tértek vissza régi lakóhe­lyükre és építették újra ott­honukat. 1730-ban Bél Má­tyás — Karcagújszállásról jövet — jegyzi fel Túrkevé- rőil „az út oda igen gyötrel- mes és kátyús, mivel Kara János mocsaras rétjén vezet keresztül. A Berettyó folyó mentén, attól nyugatra fek­szik módos házaival, refor­mátus lakosságával, temp­lomával, lelkészével. A ke­rület börtönei is itt vannak. De a területe kicsi, szántó­földje és erdeje nincs. Több puszta veszi azonban körül, melyeket bérel”. Túrkeve főtere azonban nem rend­szertelenül épült halmazte­lepülés közepén, hanem an­nak szélén, a Berettyó part­ján alakult ki. S ennék nagyjából négyszög alakú tér sarkán, az egykori kö­zépkori templom helyén épült meg 1755-ben késő barokk stílusban a ma is meglévő templom, s közelé­ben az íves — árkádos tor- nácú, véggel az utcára néző papiak masszív, barokk épülete. Az 1774-es, úgyne­vezett „tüzes térkép” mind­két építményt — mint meg­lévőt — jelzi, pedig a Kévét csaknem elpusztító tűz a te­lepülés 300 háza közül 270- et semmisített meg. Az em­lített „tüzes térkép” rögzí­tette a mérnökileg készített telekosztást is. A templomnak eredeti fő­homlokzata fölött elhelyez­kedő torony derekán kon­zolsoron nyugvó kovácsait vasrácsos tűzjelző erkély fut körül, amelyről éjjel és nappal éber szemek figyel­ték az egész várost, óva a veszedelemtől. A templom maga egyha- jós, alaprajza téglalap ala­kú. A sík, kazettás mennye­zetű hajó két végén emele­tes karzat. A két oldalhom­lokzaton toszkán falpillé- rekkel osztott mezőkben 5— 5 magas, kerettel, félköríves záród ású ablak látható. A Berettyó-partra néző, klasszikus stílusban 1845- ben emelt hátsó homlokzata a négy hatalmas, ión oszlo­pon nyugvó, timpanonos oszlopcsarnokával és a mö­göttük elhelyezkedő kereteit ajtóval és ablakokkal festői látványt nyújt a vízpart fe­lé, ahová a vízszabályozók előtt a Morgó csárdának ne­vezett, magasabban fekvő épületnél kötöttek ki az egy­kori vízenjárók, árükat hoz­va a közelben lévő piacra. Piacnapokon igen látogatott volt a Morgó csárda. Elgon­dolkodtató mégis a csárda neve, hiszen Kisújszálláson meg Karcagon is ismeretes egy-egy Morgó csárda. Nem az ott fogyasztott borok mi­att kapták-e nevüket? Kaposvári Gyula A délkeleti oszlopcsarnokos homlokzat 1056 és a Pozsgay jelenség Nyaraltunk— itthon Amikor kiderült, hogy az idén még a vállalati önkosztos nyaralóba sincs helyük, először kétségbe es­ték. Megbeszélték; nem is igyek­szünk az évi szabadság kivételével, legföljebb akkor változtatunk a hú­zó-vonó magatartáson, ha akkora kánikula lesz, hogy megfőlünk a munkahelyen. Tehát, júniusiban mély hallgatás, június végén már valami­féle tervezgetés, aztán július első hetében döntés: itthon nyaralunk! A döntésiben hihetetlenül nagy szerepe vólt a családos gyerekek korábbi döntésének, azaz: küldjük a gyerekekeit a nagyszülőkhöz, nekünk nincs1 pénzünk más üdülésre. Álljon elém az a nagyszülő, aki erre nemet mond! Így aztán július forró napjaiban express levelek és táviratváltósok után megérkeztek a gyerekek. Mind a négyen — ugyanis, ha az egyik gyerek elküldi a gyerekeit, a másik se mostoha jöjjön onnét is az apró­nép. Mintha az idén jobban vonzód­nának a szülői házhoz... Semmi ki­kötés, semmi kiképzés a nevelést, nyaralást illetően, jöttek és kész. Az első este tervezgetés. Egy hét­re minden gyéreik strandbérletet kap. (Másnap meghökkenés a pénz­tárnál; egy háromévesnek is száz forint? . . .) A strandon napjában egy fagyi, csümölcsöt viszünk, mert előtte veszünk a piacon. Lássuk, van-e, hozott-e mindenki strandpa- pucsot, úszógumit a kicsik, van-e strandlabda? Gyerékek szomorú tényközlése, ez sincs, az sincs. Nagy­apa reggel elindul ^ nagyobbakkal vásárolni... Nagymama még biza­kodó. Kis, váratlan kiadósokra is számolt, semmi baj, úgy szép a nya­ralás, ha gondtalan. Gondokkal re­dőzött arccal tér meg a csomagokat vidáman cipelő unokákkal a nagy­papa. Ez is drága; az is drága, ki a fene gondolta volna, hogy egy strandlabda már nyolcvan forint? És a papucsok, még szerencse, hogy az egyik áruházban leértékeltet kap­tak, bár a nagyok fanyalognak. Ném nem a legdivatosabb, naná, ... Gyors ebéd, amikor már a nagy- szoba melege 35 fokos, aztán pako­lás a hűtőtáskába — jaj, istenem, de jó, hogy a dugópénzemből meg­vettem a télen — sóhajt a nagyma­ma — aztán kiderül, a papa söréből csak öt fér bélé. — Vacak — minő­sít a nagypapa, de abba beleegye­zik, hogy egy kis üveg kovászos uborka bepréselödjön még. Strand, napfény, gyereköröm, visítás. A nagymama a legkisebbek felelőse. A kis medence mellett ta­lál egy árnyas fát, leteríti a pokró­cókat, s miközben fél szeme az ug­ráló, cseppet sem ijedős kicsiken, előveszi az újságot. El is olvas vagy három sort, amikor egynek pisilni kell, a másiknak kukorica kell — atyám, tizenöt forint, s nem is egész cső — s akkor jön a két nagyobbal a nagyapa, hogy ugye, kávét nem hoztunk, ihataék, a kölyköknek meg fagylalt kéne... A második strand nap előtt foga­dalmak kicsikarása. Akinek kuko­rica kell, ne kérjen Goffrdt, akinek kóla kell, ne szaladgáljon zsíroske­nyérért, s főleg: együk meg az ott­honit is. A srácok összenéznék, ígér­nek, topognak, gyerünk már! Ugyanaz, valamivel több nagyma­mái grimasszal, nagyiapai zsémbelő- déssel. Közben az ötéves napszúrá- sos tünetekkel eláitmosodik, a leg­kisebb az úszóövvel derekán nem a medencébe, a. betonra ugrik kifelé, a nagyobbaknak ellopják a labdá­jukat, a nagypapának kiesik az egyik üveg a szemüvegjéből, a nagyma­mának kiújul a derékzsábája, a sok emelgető»tői. .. Este otthon friss vacsora, lecsó kolbásszal — a nap- szúrásos vajas krumplit kap, meg teát. A negyedik strandnapon a nagy­lány szemmel láthatóan gavallért fog. A nagypapa nem tudja, szól­jon-e a nagymamának, mindeneset­re, mint árnyék követi a tinédzsert. Amikor a napozó soklépcsős tetejé­re fölér, szédül picit. A két gyerek letámogatja, s azontúl; övék a vi­lág ... A negyedik, s egyben legkisebb gyerek az ötödik napon rekordot dönt: három lékváros Goffr.i, két cső kukorica, négy kóla, néhány hazul­ról hozott alma, két jégkrém és égy fagyi után kijelenti: mindig a nagy- mamáéknál nyaral! Házaspár össze­néz, boldog, s a nagymama este vajas kenyeret tálal — parizerrel, s míg megeszik, lóhalálban buszra ül, meglátogatja kedves édesanyját (a gyerekek elől titkolni kell hová megy, a dédi ugyanis minden déd­unokának adni szokott egy-egv hú­szast ....) s kölcsönkér. Nagyapa másnap hajnaliban ugyanezt teszi a műhelyben, a legjobb cimboráját vágja meg egy ezressel. Így a búcsú napján futja egy iga­zi ebédre, — hiszen jönnek g srá­cokért a szülők. Valamint alapos tanácskozás után (a dédi is hozzá­járult egy külön ezressel) minden gyerek kap egy trikót, s egy leges- legolicsóbb szandált, ami van ebben a városban.) A régit ugyanis élóz- tattáik, elkoptattak egy hét alatt a magyar iipar nagy dicsőségére, s ki akar fiának, lányának szívrohamot egy boldognak ígérkező nagy családi találkozón. Az első csendes estén nagymama tervezni kezd. Van, szerencsére van még egy hét a szabadságból. — Nya­ralunk tovább, — kuncog a paplan alatt a nagyapa, s megkapja a hol­napi programot. Míg ő kimossa a sok ágyneműt, nagymama ablakot mos, takarít, este, vagy éjszaka va­sal. Ha mindez sikerül, másnap már csalk befőzni kelt azt a húsz kiiló barackot, amit majd ők leszednek a dédi kertjében. A szabadság-nyaralás utolsó nap­ján ragyog a jiafcás, felsitócoiva fe­hérük a rengeteg ágynemű, s nagy­mama, nagypapa elindul: csak ket­tesben, csak maguk szórakozására strandra. Valahogy azonban semmi sincs rendjén. A napsütés bágyaszitó, a víz túl hűvös, a, büfés kávéja ne.n kifejezés milyen gyenge, az otthon­ról hozott gyümölcs táplós, — nagy­mama csodásnak hitt könyve unalmas, nagypapa nem lát egy kártyakomát se ... — De jó, hogy vége, — sóhajt es­te nagymama — már nagyon untam. Azért ez se az igazi, ez a nyaralás itthon! Sóskúti Júlia

Next

/
Oldalképek
Tartalom