Szolnok Megyei Néplap, 1989. február (40. évfolyam, 27-50. szám)
1989-02-22 / 45. szám
SZOLNOK MEGYEI NÉPLAP, m 1989. FEBRUAR 22. Jó szavakkal az öregségről Nevelők amerikai táborokban Fiatalok pályázatát várják Olgyay Ferenc emlékezete ^Münchenben tanult - Szolnokon alkotott A család életünk egyik legfontosabb terepe: érzelmeink, emberré válásunk és emberi megmaradásunk igazi ,/műhelye”. A család mégis sokáig nem tartozott a társadalmilag is fontos témák közé, problémái háttérbe szorultak, a közösség egyéb megoldandó feladatai mellett „eltörpültek”, mert eltörpítette őket a téves közfelfogás. Épp ezért manapság minden olyan vita- műsornak, dokumentum- filmnek különleges becse van a képernyőn is, amelynek tárgya a családi élet, amely akár közvetlenül, akár közvetve a legkisebb emberi közösség világát idézi. Mint például a Családi vasárnap, mely programként vállalta fel e közösség mai gondjainak feltárásit, a családi együttélés szociális, de még- dnkább erkölcsi kérdéseinek vizsgálatát, mindig életből vett, friss példákkal hitelesítve a felkínált gondolat igazságát.' Ahogyan most vasárnap délután is tette, amikor az idősek, az öregek felé fordult, az öregség problémáit taglalta. Azokról az emberekről szólott őszintén és megértőén, akik „kiszorulnak” a családból; az évtizedek elszálltával a fészekből kirepülnek a fiókák is, a gyermekek, sőt vannak, akik mellől a halál elszólítja a társat is, férjtől a feleséget, feleségtől a férjet, s így öregkorukra teljesen magukra maradnak, s rájuk szakad az egyedüllét végtelen nyomorúsága, rájuk csapódik kegyetlenül az élet „magán- zárkájának” ajtaja. Tehát nem is „kiszorulnak” a családból, hanem beleszorulnak a magányba. A kifejezést, „magányzárka”, a műsorban Bajor Nagy Ernő használta a börtönvilágból amikor jellemezni kívánta a gyakorta bekövetkező egyedüllétet. Hisz van-e annál elviselhetetlenebb mint amikor az ember nem szólhat senkihez, senkinek, amikor nincs módja megosztani, amije van, senkivel. Szüntelenül érezni, hogy nem kell már senkinek, ahogy a beszélgetés során idézett Weöres Sándor-vers is mondja: „áldó kezükre nincs már szüksége senkinek”. Kiszolgáltatva lenni mindennek és mindenkinek, az örökre megváltoztathatatlan sorsba zárva élni le a hátralévő éveket. S az „el kell tartani őket” társadalmilag is elterjedt vélekedés pedig még attól a tudattól is meg akarja fosztani az időseket, hogy a jól végzett munkával szerzett jogos nyugdíj öntudatával élvezhessék nyugalmas napjaikat. Mindezekről szép szándékkal és jó szóval beszélt a több mint egyórás összeállítás, annak a határozott meggyőződésnek a jegyében, hogy ugyanakkor egyáltalán nem törvényszerű, hogy az öregkor beálltával az említett keserűségek is bekövetkezzenek. Nem lesújtó képet festettek az elhangzott riportok az öregkor érzelmi és szociális állapotáról — más dokumentumfiimek ezt bőven megteszik, a műsor Magyar József egyik alkotásának kölcsön is vette néhány részletét —, hanem olyan megoldásokat keresett és talált fel, amelyekkel az öregség, a „harmadik kezdet” ideje is emberivé tehető, s derűvel akár be is aranyozható. Olyan példákat vonultatott fel a Kelemen Endre dirigálta műsor, melyek többek között azt bizonyítják: az öregember még korántsem vénember. Éppúgy megvannak a jogai az érzelemre, akár a szerelemre is, mint a társadalom más tagjainak. S a magány is, a kínzó bizony feloldható: nyugdíjas klubok, otthonok, százai, szeretetházak képesek pótolni, ha nem is teljesen, a hiányzó családi fészek emberi melegét. S a szorgalmas gondozónők, akik nemcsak feltörni képesek az egyedül élő ember „magányzárkáját”, emberi szókkal még fel is tudják melegíteni az egyedüllét rideg atmoszféráját. Ami abból is fakadhat — s talán egyik legfájóbb tanulsága volt ez a tartalmas beszélgetésnek —, hogy hiányoznak manapság azok az erkölcsi normák, amelyek e téren is jó irányba szabályoznák életünket, például szülők és gyermekek kapcsolatát, általában emberi kapcsolataink alakulását. Akkor talán nem fordulhatna elő olyan eset, amilyen az idős családapáé, akinek bár jó sorba kerülnek gyermekei valamennyien, ő mégis „kivert kutyaként” kénytelen tengetni életét. Mert hűtlen gyermekei még feléje sem néznek. Pedig autójuk is van — hallottuk a műsorban megszólaló idős bácsitól. Igen, a normák, melyek ha lennének, akkor talán az ilyen és az ehhez hasonló barbár helyzetek nem állnának elő, vagy legalábbis a társadalmi közmegvetés „övezné” őket. A műsor megszívlelendő tanulságok mellett igen finoman és gyengéden célzott az érdekvédelem hiányára is, azaz, hogy az idősek akár maguk is megteremthetnék korosztályuk védelmi szövetségét, hisz valamikor az ókorban — említette meg Bajor Nagy Ernő — működött seniorok tanácsa, ma azonban ehhez hasonló intézmény egyáltalán nincs. S megszívlelendő Levendel Júlia gondolata is, aki az öregség differenciált társadalmi kezelésére figyelmeztetett, ugyanis az öregek élete is igen különböző, szociálisan éppúgy, mint érzelmileg. Ugyancsak figyelemre méltó észrevételt tett korunk tapasztalataiból kiindulva emberi kapcsolatainkra vonatkozóan, hogy tudniillik mái- aktív korban gondolnia kell az embernek öregkori éveire, azaz olyan emberi kapcsolatokat kell begyűjtenie magának, amelyek tartósak lehetnek, s jól kamatozhatnak majd a nyugalmasabb, „passzív” esztendőkben is. Az öregség, bár ki-ki egyénileg éli át, társadalmi ügy. Külön tudománya is van, a gerontológia, amely itt ebben a televíziós beszélgetésben is hallatta szavát, s ugyanazt állította, amit a szociológus, s a pszichológus: az öregség szinonimája nem lehet az elesettség. Nem fogadható el az a bugyuta vélekedés sem, miszerint ez a kor valamiféle második gyermekkor lenne, ezzel kissé az infantilizmus bélyegét is rásütve az idős nemzedékek tagjaira. Amikor az ember — a tudomány állása szerint — hetvenöt éves koráig is csak öregedő, s csupán ezután éri el az úgynevezett öregkort, és ki- lencvenen felül számít igazán csak aggnak, azaz vénnek. A Családi vasárnap öregekről szóló műsora nemcsak őszinte helyzetképpel, követendő példákkal szolgált, publicisztikus tartalmával — bár formája szerint riportokkal megtűzdelt beszélgetés — az öregséggel együttjáró emberi jogok védelmére is kelt, jóllehet a hangsúlyt az érzelmek szerepére helyezte. Hatásában a jelentős programok közé sorolható, mert mozgásba hozta nemcsak érzelmeinket, gondolatainkat is; ráébresztett bennünket Ismételten, hogy az öregség nem lehet az emberi élet maradéka, hanem annak igenis szerves, elidegeníthetetlen része, mert csak azzal együtt válhat teljessé. Ezért egyáltalán nem közömbös, milyenné tesszük a magunk számára. Valkó Mihály Az Egyesült Államok gyermektáboraiba, nevelőtanári feladatok ellátására pályázatot hirdet az Állami Ifjúsági és Sporthivatal. Azoknak a 19—24 év közötti egyetemi és Főiskolai hallgatóknak a jelentkezését várják, akik megfelelő angol nyelvtudással és táborozási tapasztalatokkal is rendelkeznek. A résztvevők az idén június 15- től szeptember 9-ig, tíz héten át húsz különböző táborban látják majd el a nevelőtanári teendőket. A részvételi díj várhatóan 30 ezer forint. Az érdeklődők március 1- jéig küldhetik be pályázatukat az ÁISH Nemzetközi Kapcsolatok Főosztályára (1054 Budapest, Rosenberg házaspár utca 1.). A pályázóktól részletes, a pályázati feltételekkel kapcsolatos adatokat ismertető angol nyelvű életrajzot is várnak. Ezeket az USA különböző tájain található táborokat az ÁISH egyik partnerszervezete, az YMCA (Young Man Christian Assotiation) szervezi. A táborfelügyelők feladata, hogy vigyázzanak a gyerekekre, különböző foglalkozásokat tartsanak, különféle programokat, baráti, nemzeti esteket szervezzenek számukra. A táborozás első hetében a táborfelügyelők felkészítő tanfolyamon, az utolsó héten pedig országjáró körutazáson vesznek részt. Munkájukért egyébként anyagi juttatásban is részesülnek a tengerentúli országban. Nemzetközi fesztiválon Medvék filmeseknek Tizenhét ország huszonkét versenyfilmje közül az Esőember (Rain Man) című amerikai alkotásnak ítélte oda kedden az 39. Nyugatberlini Nemzetközi Filmfesztivál zsűrije a legáhítottabb díjat, az Arany Medvét. A Dustin Hoffman és Tom Cruise főszereplésével készült, Barry Levinson által rendezett film egy sikeres, jóképű fiatalember és szellemileg fogyatékos bátyja késői egymásra találását mesé- vli el, hollywoodi felhangoktól sem mentesen. A zsűri különdíjaként Ezüst Medve díjban részesült az Esti harangszó című kínai film, amelynek rendezője Vu Cin-ju. Alkotása a japánok ellen vívott felszabadító háború korába viszi el a nézőt, az esztelen vérontás ellen emelve szót. Ugyancsak Ezüst Medve díjjal jutalmazta a zsűri egy- egy alkotói kategória legjobbjait. A legjobb rendezőnek járó medvét a szlovák Dusán Hanak kapta 1980-ban elkészült „Én szeretek, te szeretsz” című filmjéért. A legjobb színésznek járó Ezüst Medvét Gene Hackman („Lángoló Mississippi”), a legjobb színésznőnek járó díjat pedig Isabelle Adjani („Camille Claudel”) kapta. Kiemelkedő teljesítményéért ugyancsak Ezüst Medve díjban részesítette a zsűri Eric Bogosian amerikai színészt a „Duma rádió” (Talk radio) című filmben nyújtott alakításáért. Ezüst Medvét kapott az „Aviya nyara” (Summer of Aviya) című iz- raleli alkotás is. A filmművészetben új távlatokat nyitó „A szolga” című szovjet film (rendezője Vagyim Ab- rasidov) Alfred Bauer díjban részesült. ötven éve halt meg a Szolnoki Művésztelep egyik alapító tagja, Olgyay Ferenc. Festői képzeletét szülővárosa, Jászberény környékének fái, ligetes, csupa szín őstájai ébresztették, majd Münchenben tanult, neves mesterektől, de a múlt század utolsó évtizedében már a Tisza partján festett. Valószínűsíthető. hogy Fényes Adolf emberi, művészi közelsége és Szlányi Lajoshoz, Mihalik Dánielhez fűződő barátsága vonzotta ide. 1899- ben az előzőek és Bihari Sándor, Boruth Andor. Hegedűs László, Katona Nándor, Kernstok Károly, Med- nyánszky László, Pongrácz Károly, Vaszary János társaságában írta alá a művésztelep megalakításának, egy műtermekkel ellátott kolónia építésének kérelmét. Olgyayt korai munkássága a Szolnoki Művésztelephez fűzi, a századelőn már a plein air festészet jelentős képviselője volt. Rendszeresen kiállított Szolnokon, majd 1905-től a legrangosabb fővárosi szalonokban is. Közel egy évtizedig volt a szolnoki festőkolónia tagja, majd Iványi Grünwald Bélához fűződő barátsága révén áttelepült az akkor megalakuló kecskeméti művésztelepre. Ez némi stílusváltást is jelentett festészetében, ekkor már főleg dekoratívabb felfogású stilizáltabb képeket alkotott. Budapesten halt meg, 1939-ben. A szolnoki Damjanich Múzeum számos értékes munkáját őrzi, így a nagyméretű (200x300 cm-es) Táj tehenekkel című képét is. Ugyancsak a szolnoki múzeum tulajdonában van a helytörténet értékkel is bíró kollázsa — papír, ceruza, olaj — amely tulajdonképpen a Damjanich-szobor környezetének vázlata a Zagyva-híd vár felőli végéből nézve. Fenti képünkön a Tehenek a vízpartot^ című alkotása látható. Tintámé Molnár Mária a második osztályos Túri Melindának ad hegedűórát. Hernádi András növendékei, Csík Árpád és Barta Attila a trombitával jegyezték el magukat — nzs — Petemé Varga Erzsébet már többszáz gyerekkel szerettette meg a zongorázást. Képünkön Kocsis Éva első osztályos tanulóval foglalkozik A jőve zenészei A jászberényi Palotási János Zeneiskolának háromszázhetvenhét növendéke 14 tanszakon tanul. A legnépszerűbb a zongora, gitár és a hegedű. Az iskolának egy negyventagú fúvószenekara és egy kamarazenekara van. A két karnagy a Jászberényből elszármazott Gál Tamás és Horti Gábor. Felvételeink az egyik tanítási napon készültek. Csík Katalin hangszeres előképzést Fekete Katalin tanítja gordonkázni |A tévé 1 képernyője előtt