Szolnok Megyei Néplap, 1988. július (39. évfolyam, 156-181. szám)
1988-07-16 / 169. szám
1988. JÚLIUS 16. Irodalom, művészet Huszadik századi irodalmunk talán legkülönösebb, legtalányosabb alakja volt Füst Milán, akinek életműve máig inkább az írók és az elszánt irodalmi ínyencek titkos kincse, mint a széles olvasóközönségé. Verseinek sejtelmes, tünékeny gondolatisága és zeneisége, drámáinak (Boldogtalanok, IV. Henrik király) egyéni drama- turgiájú gondolati összetettsége, bölcseleti munkáinak ibletettsége és követhetetlen müfajteremtő kísérlete (Látomás és indulat a művészetben; Ez mind én voltam egykor) nem adják könnyen igazi értékeiket. Talán csak a Nobel-díj közelségébe került regénye, A feleségem története vált igazán népszerűvé. A nehézkes, a köznapi életben esetlen hajóskapitány, akinek a szerelem nem boldogság, hanem vágyakozás, kétely és gyötrelem, és kifogyhatatlan derűjével is megfoghatatlan, elérhetetlen felesége alakjaiban Füst Milán egyetemes típusokat formált meg, az egyszerű történeten keresztül filozófiai mélységgel az emberi lét általános kérdéseiről is vallott. Nem vett részt írói mozgalmakban. nem csinált és nem követett semmiféle divatot. Következetesen járta a maga útját, eltéríthetetlen szenvedéllyel maradt hűséges eszményeihez. Ezt a következetességet nem téríthették ki útjából történelmi események és fordulatok: ami az író világába hatolhatott, az mindig csak az volt, ami korábban kialakult meggyőződésében megerősítette. Füst Milán nem azzal a világgal Száz éve született Füst Milán n végtelenség igézetében tartott kapcsolatot, amelyben élt, hanem azzal, amelyiket időtlennek, változatlannak, örökkévalónak tartott. így aztán talán nincs is nála életrajzi adatokkal kevésbé jellemezhető élettörténetű alkotó irodalmunkban. Az öröknek, állandónak vált értékek igézetében élt, ezt érezte egyedüli esélynek a környezetét meghatározó kétségek között. „Az emberi lélek, nem tudni, mely oknál fogva, alig is képes felfogni, elfogadni, megérteni a világ végességét, minthogy eredendően más igényt hordoz magában” — írta. Vagyis érezve az emberi lét szívszorító végességét, a végtelenség igénye miatt árasztja el műveit az a kifogyhatatlan szomorúság, amelynek végtelen sötétségét mindig átlengi valami opá'los fényű ragyogás, amely akkor is reményt ad az ezerszer csalódottaknak, ha biztosak benne: minden hiába. „Aki küzdőképtelen s mégis meg van verve ambícióval, az egy másik világba menekül, olyanba, ahol más módon is boldogulhat — nyílt küzdelem nélkül. Rendesen a művészet világa ez” — foglalta össze sorsa képletét, vagyis a művészet magasabbrendű törvényei, eszményei nemcsak önmagukért voltak fontosak számára, hanem arra is lehetőséget nyújtottak, hogy a mindennapokból egy másik szférába kerülve kárpótolja magát az ifjúkor nélkülözéseiért, sanyarú- ságáért. Személyiségében meghatározó szerepű volt a szeretet és biztonságérzet nélkül felnőtt ember bizonytalansága. Ott élt benne a saját kudarcait a fia által bepótolni vágyó anyja átörökített becsvágya, s a mártíromsággal ráerőszakolt terhekkel való vívódás is hosszú ideig kísérte. Ezért jelenhetett meg már fiatal korában gondolkodásában a betegségek szinte kultikus tisztelete — a szülők gyöngédségét, figyelmét kiharcolni akaró gyermek jellegzetes magatartási formájának törvényei szerint. így aztán a koravén ifjúból szinte a felnőttkort átugorva lelt már fiatalon öregember, akinek külső kudarcai sohasem igazán mint művészt keserítették. A költő és író sebei az embernek fájtak, és ezt sajnálta ő is — önmagában. S mindezen nem segíthetett a késői elégtétel: amit az élet sikerben, elismerésben elmulasztott megadni neki, azt véglegesen jóvátehetetlennek tartotta. „Hol vannak már azok, akik fiatalkoromban annyira kételkedtek bennem? és akiknek mai csodálkozása volna az igazi elégtétel számomra? már mind halottak” — írja. De mindenekelőtt anyjának szeretett volna bizonyítani: „ha most látta volna, hogy az ünneplő közönség előtt mint hajlongok páholyomban, és ezt most ő elmesélhetné a szomszédasszonyoknak, és azt mondaná nekik: — Látta volna csak az én fiamat... — Ez volna az én igazi elégtételem.” A filozofikus, az eszmét és eszményt kereső és szolgáló író mégsem csak az ideák világában lebegett. Szerelmese volt az anyagoknak, a tárgyak szépségének: mert eszményeit a megvalósult alkotásokban, a mindennapi valóságban is fel tudta fedezni, s itt tudta a legközvetlenebbül tanulmányozni. ..Mert lehet-e hívebben szolgálni az Istenséget, mint az örökös elmélyedéssel, van-e odaadóbb szolgálat. mint az, mikor az ember a Teremtés művét figyeli szűnni nem akaró szomjúsággal, s odaáldozva ennék minden idejét; de minden boldogulását is?” — kérdezi. Ez a rajongó áhítat jellemzi a legjobban a való világhoz 'kapcsolódását. Van ebben valami végzetszerűség is: része lenni valaminek, de igazán sohasem oldódni fel abban. Persze, két oldala van ennek is, a kívüímaradás szabadságot is jelenthet. Füst Midán erre azonban nem tartott igényt, semmilyen szinten. Az 1944-ben életveszélyes kalandokat túlélt író példás hűsége a magyar kultúrába ágyazott- ság. az eltéphetetlen kötődés példázata is. „Itt éltem, itt is akarok meghalni, mert ez a hazám” — írta, tovább aligha egyszerűsíthe- tően. Születésének századik évfordulóján, műveit olvasva, gondolatait, nyelve zenéjét figyelve ne csak tisztelegjünk emléke előtt. Vessünk számot magunkkal is: méltóak voltunk-e, vagyunk-e erre a hűségre? Gróh Gáspár Zombory Lajos: Delelő lovak Pákolitz István: Morze Ez a tűzrőlpattant csupaélet kismama szüntelenül figyeli-dédelgeti magzata sűrű moccanásait és szív hang-morze- jeleit: bársonypuha fészkét odahagyni készül a jövevény- fölcserélve álom-hajlékát a ress-rideg kinti világgal - hogy kiállhassa a Hét Próbát miként írva vagyon felőle Weöres Sándor: Egy fogalom kanyargásai Vitorlás egy szó elindul egy vitorlás szó útra kél messze messzire vitorlás ha visszatér egy szó kikötőfe az emlékezetemben de addig felrajzolja a partvonalakat a hegyeket a csigákat és kagylókat a partravetett medúzákat a világító-tornyokat a napot és holdat a világosságot és sötétséget a világosságot amikor homályos a sötétet amikor világos az egymásba oldódó nappalt és éjszakát a vitorlás egy szó amely vitorlás Füst Milán: A magyarokhoz Oh jól vigyázz, mert anyád nyelvét bízták rád a századok S azt meg kell védened. Hallgass reám. Egy láthatatlan lángolás Teremté meg e nagy világot s benned az lobog. Mert néked is van lángod: Szent e nyelv! S több kincsed nincs neked! Oly csodás nyelv a magyar. Révület fog el, ha rágondolok is. Ne hagyd tehát, hogy elmerüljön, visszasüllyedjen a ködbe, /nelyböl származott E nemes-szép alakzat . . . Rossz idők futottak el feletted, Megbontott a téli gond és romlásodat hozta, megtapodtak, Megbolygatták hitedet, az eszed megzavarták., szavak áradatával ellepték világodat, Áradás szennyével borították be a kertjeid, vad vízi szörnyek ették, virágaid, - majd a vad burjánzás Mindent ellepett utána, - oly termés volt ez e térségeken emberek! Hogy üszőkké vált minden, aminek sttdárrá kell szöknie . . . De légy türelmes, - szólok, hozzád, - vedd a Libanon Ös cédrusát, e háromezeréves szüzet, - rá hivatkozom, mert onnan vándoroltam egykor erre Tekintsed öt, - türelmes pártájával hajladoz a szélbe//, //em jajong. De bölcsen hallgat s vár, amíg a negyedik, nagy évezredben Kibonthatja gyümölcsét e nagyvilág elé. S tá/t ez a sorsod itt. Ki fénnyel sötétséget oszlat, holtat ejt s élőt emel, Borúlatodra majdan rátekint. Halld ///eg szavam! Én prófétáktól származom. Aba-Novák Vilmos: Cserépvásár Vidovszky Béla; Kalapos férfi Marafkó László: Fegyvereim — Primitívek — mondta nemes egyszerűséggel. — Hogyan lehetett ezt az utat ilyen meredekre építeni? Az nem is lepett meg, hogy elsőre rögtön letegezett, — elvégre én még csak egyetemre kezdtem járni akkor, amikór ő már óvodába. így esett a megismerkedésünk, amikor valamit kijavítani jött a házba. Ám mert régtől fegyvereim va- lának józanság és értelem, magyarázni kezdtem: ezt az utat a szomszédok a társasház elkészülte után akkor kezdték el építeni kézi erővel, amikor újdonsült lakástulajdonosként annak örültek, hogy egyáltalán fedél van a fejük felett. Autója még egyiküknek sem volt (ritkább volt az a hatvanas években), s egyébiránt az első őszön-télen derült ki, hogy a meredek kaptatónál kipörög a kocsi kereke. A kocsié, amelyet ő — mint megtudtam — ajándékba kapott a szüleitől. „Levetett jószág”, alig pár éves. De ha hozzáveszem, hogy a lakásukat meg a feleség szülei vásárolták, akkor ők — kettejük életkora együt volt negyven év — kétségtelenül simábban lódultak neki az életnek, mint ama meredek út a kertnek. Ennyi elég is volna az előítélethez. Vagy -irigységhez? Mindegy, minek nevezzük, én legalább beismerem. De ha akartam volna, se feledhettem: kezdő diplomásként, tizenhét év tanulás után 1100 forint volt a fizetésem; a lakásvásárlásunkhoz barátoktól és rokonoktól kértünk kölcsön, kitől ezret, kitől tízezret. Az első, használt kocsinkhoz szintúgy. De mert fegyvereim valának türelem és értelem, lehettem-e elfogult valakivel csupán azért, mert