Szolnok Megyei Néplap, 1987. március (38. évfolyam, 51-76. szám)
1987-03-16 / 63. szám
1987. MÁRCIUS 16. SZOLNOK MEGYEI NÉPLAP 5 A hét filmjeiből Winnetou elrablása „Z” — a fekete lovas és hasonló című, színvonalú mozifilmek kísérték végig kamaszkoromat, tehát minden okom meg lenne rá, hogy amikorra valamelyest benőtt a fejem lágya, utáljam a westernt. Nem így történt, valahogy úgy jártam a piff-puff filmekkel mint Salamon Béla az MTK- vaL, csak akkor tudta igazán jó ízűén szidni, ha minden mérkőzésen ott volt. Még a képernyőn is megnézem a mozi westernt, pedig hát ha valami nem tv-s műfaj, akkor a Coloradok panorámájával a cowboy-sztorik többsége nem az. Mindezeket csak csupán azért írtam le — mert különben a ki, mit szeret kérdése mégis magánügy — hogy senki se illethessen valamiféle ítészi gőggel, arisztokratizmussal, netán a napjainkban oly divatos kultúrsznob- sággal. Tehát: ami jó, az jó, ha western is — az se baj, ha makaróni evés előtt és után készült, tehát olasz — ami meg rossz, az rossz, akár az indiánokról szól, akár nem. Ezt a „passzust” bizonyos Matt Cimber nevű rendező Sárga Haj és az Arany Erőd című filmje íratta le velem. Nálunk is hagyományuk van az indián történeteknek. Mégpedig embememesítő, igazságpárti hagyományuk. Ifjúkori olvasmányainkban volt jó indián is, meg rossz indián is, mindamellett talán egy kicsit sterilre sikerült a Vadölő és társainak világa, talán a várható ol- x vasó, nézőtábor életkori sajátossága, romantikára való hajlama a kelleténél meghatározóbb volt, de egészében nem vonhattuk kétségbe és nem kárhoztathattuk azt az indián-képet amely kialakult bennünk ifjúkori olvasmány és filmélményeink hatására. Indián történeteink egy része — vagy nagy része? — mindig is naiv volt, talán éppen ez adta a báját, ham- vasságát. De tisztességre, a szülőföld szeretetére, lovagiasságra, a harc szemtől- szembeni törvényeire tanítottak ezek a történetek. Nem rejtették véka alá az indiánok iránt érzett rokon- szenvet, kellő és lehetséges tárgyilagossággal mutatták be, hogy a gyors meggazdagodás reményében különböző nemzetiségű, fehérbőrű kalandorok kapzsiságukkal, kegyetlenségükkel tetőzték a gyarmatosítás amúgy is nehezen elviselhető mechanizmusának keserveit. Matt Cimber forgatókönyvének, illetve filmjének is ez az alaphelyzete. Szerencselovagok keresik az indiánok kincseit. Persze, ezt a történést is lehet így is, meg úgy is megjeleníteni. Szerencsére az író-rendező olyan indiszponáltan — enyhén szólva — építi képsorait, hogy azok mentesek mindennemű maradandó gondolattól. Ha csak ennyi lenne Matt Cimber filmje, szót sem érdemelne, annyi buta amerikai és nem amerikai filmet láttunk már, s mindet túléltük. A baj ott kezdődik, amikor az indiánok visszaütnek! Matt Cimber a feje tetejére állítja a logikát, a történelem tényeit s rasszista ízű filmjében — lehet, hogy akaratlanul?! — azt mutogatja, hogy milyen kegyetlenek azok az indiánok, milyen vérszomjas népek! A történelem telis-teli van olyan példákkal, amikor az otthonukból elűzött, megtizedelt, a sárga földig gyalá- zott, egyébként a legjámibo- rabb négylábúak türelmessé- gével bíró népek, nemzetek, embercsoportok a legbátrabb fenevadak hősiességével harcolnak igazukért, védik földjüket, asszonyaikat, gyermekeiket. Matt Cimbert mind ez nem érdekli, az ok és okozat összefüggéseiről nem képes különbséget tenni, vérszomjas gonosztevőknek teszi meg az indiánokat, akiket a fehérek csak megakarnak ölni, akiket csak ki akarnak rabolni. Ezt' a lényeget tengernyi hókusz-pókusszal próbálják leplezni a film készítői. A filmben minden álság benne van, — ami valaha a filmtörténet során még eredeti volt. Titkos térkép, talizmán, alagút, csodairombi- ta, skorpiók és persze a vad vagy nem vad, de Szélvész gyors lovak, levágott fejek, kitépett szívek..., ne is soroljam. A szegény jó indiánokat már nem tudtuk megvédeni Matt Cimber fehér embereitől, akik között ebben a filmben Thomas Mann sem talált volna egyetlen európait sem, legfeljebb csak innen származottat. De féltjük a saját indián-képünket a Matt Cimber-szerű eszme és illúzió rombolásától. Vagy netán valamiféle a vállalati mozihaszon miatt a gyermekeink most már azt jegyezzék meg a büszke, szabadság szerető indiánokról, hogy azok vérszomjas fenevadak voltak? Ne vegye el tőlünk senkj. önös anyagi érdekei miatt Winnetou és harcostársainak eszményített képét. — ti — A hivatás szépségét idézte Katonai főiskolák kulturális seregszemléje Szolnokon A fesztivál gálaestjét a Kossuth Lajos Katonai Főiskola férfikara nyitotta meg a Zászlónkhoz, ifjúság című kórusmű előadásával (Fotó: T. K. L.) A tavaszt: a lassan ébredő természet, a virágba boruló fák, a messziről hazaérkezett madárcsapatok, és az üde frissesség illatának évszakát választotta címül, mottóul a katonai főiskolák kulturális fesztiválja. S joggal. Hisz a legszebb évszak szunnyadó erőket újjáteremtő sokszínűségét idézte az a kétnapos találkozó, amelyen a Magyar Néphadsereg jövendő tisztjei és tiszthelyettesei fegyelmet, kitartást, bátorságot követelő, nehéz, de szép hivatásuk mellett hitet tettek a kultúra — a klasszikus muzsika, a népzene, néptánc, az irodalom — szeretető, ápolása mellett is. A Magyar Néphadsereg Kiképzési Főfelügyelősége harmadik alkalommal rendezte meg a katonai főiskolák amatőr művészeti csoportjainak találkozóját, melynek ebben az évben a Killián György Repülő Műszaki Főiskola volt a házigazdája. Szombaton délelőtt Szolnokon, a Megyei Művelődési és Ifjúsági Központ színháztermében Tóth György ezredes nyitotta meg a fesztivált, ezt követően mutatták be szerkesztett műsoraikat a főiskolák. Elsőként a vendéglátó Killián György Repülő Műszaki Főiskola már eddig is sok szép sikert magáénak mondható madrigálkórusa lépett a színpadra Rigó Éva karnagy vezetésével, majd a főiskola zenekara és tánckara — Korb József százados vezényletével — a Toborzó című részletet adta elő Kodály Háry János című daljátékából. A házigazdák nagy sikerű műsorában — csakúgy, mint a késő délutánig tartó bemutatók mindegyikében — nagy szerepet kapott a jellegzetes katonahumor: életük mindennapjai köré szőttek mulatságos legendát a Holt lelkek paródia-csoport tagjai, Varga Sándor pedig bravúros nyelvi leleményeivel kápráztatott el. A műsor egyik legszínvonalasabb produkciójaként értékelte a zsűri a gitár-fuvola duó előadásában elhangzott Spanyol fantáziát. A Kossuth Lajos Katonai Főiskola Teleszázad irodalmi színpada vidám, hobós utánérzésekkel elevenítette meg egy kiskatona mindennapjait, amihez a profi szinten játszó Egerek country- együttes szolgáltatott hangulatos keretzenét. Telt hangzással, férfias tartással szólalt meg a műsor második részében a főiskola énekkara. Feszessé, egységessé szerkesztett produkcióval lépett fel a 'Zalka Máté Katonai Műszaki Főiskola. Méhkeréki és palóc táncokat adott elő magas művészi színvonalon a több mint húsz éves múltra visszatekintő Zalka táncegyüttes, citeraze- nekaruk az ünnepet is idéző Kossuth-nótákat játszott. A zsűri értékelése szerint a legkidolgozottabb műsorra! színpadra lépő Zalkásokat — a bemutatók zárásaként — a Karikás Frigyes Katonai Kollégium és az MN6750 hallgatói követték az elmúlt évekhez képest jelentős mennyiségi és minőségi fejlődést mutató, a nézők számára talán legszínesebb élményt nyújtó műsorukkal' osztatlan sikert aratott az AEG irodalmi színpad groteszk Ki-Mit-Tud-ja, ezen belül is a Z’Zi Lavór-paródia. A kétnapos kulturális seregszemle vasárnap, a Szigligeti Színházban megrendezett gálaműsorral fejeződött be. A legszínvonalasabb produkciókból összeállított gálaest vendége volt többek között Hidas Frigyes zeneszerző, aki indulót komponált a fesztivál tiszteletére. A mintegy másfél órás, nagy sikerű műsor záróakkordjaként vették át a főiskolák a fesztivál föd íjait és tizenhét különdíját. — bálint — néllM. TIbzbpart/án _____________________________A_ K urázsi mama és Punlila úr Fejezetek a Szigligeti Színház három évtizedéből Kurázsi mama: Hegedűs Agnes Hegedűs Agnes művészete és emléke elválaszthatatlan a „szolnoki Brecht színháztól”. Berényi Gábor 1968 tavaszára tűzte ki a Kurázsi mama és gyermekei bemutatóját. Hosz- szabb próbaidőt szánt a darabra a szokottnál, hiszen szereplőgárdájában addig senki sem játszott a brech.ti színpadon. A szjolnoki közönség igen jól fogadta az előadást, várakozáson felüli volt a siker. Hegedűs Ágnes Kurázsi mamája egyszerre volt sajnálatra méltó és gyűlöletes. Az okos színésznő formálta figura a kapzsiság ferde logikájával húzta mindig tovább a már-már üres kocsiját. Nem volt hajlandó elismerni, hogy a háború úgyis legyőzi, bár fájdalmában téngyre rogyott Kattrin holtteste fölött, úgy tűnik, megtörik, de nem: hideg észszel próbálta folytatni addigi életét. Hegedűs Ágnesnek szinte mindent sikerült visz- szaadni az erkölcsi beszá- míthatalanság és a mindig, mindent újrakezdés drámájának tragikus összefüggéseiből. Hegedűs Ágnes 1970 májusában a Viharos alkonyaiban Maria Lvovnát játszotta, Bódogné volt az Adáshibában, majd 1971. januárjában a Macska játékban élete legcsodálatosabb alakításával tette föl a koronát művészi pályafutására. Egy nagyszerű Sirály előadás részese még: Arkagyi- nát játszotta. 1972 januárjában láthattuk utoljára a szolnoki színpadon. Másfél évvel később, 1973. augusztus 23-án meghalt. Az 1970—71-es szezon végén Berényi Gábor megvált a Szigligeti Színháztól, a budapesti József Attila Színház főrendezőjévé nevezték ki. Erős társulatot, sajátos arcélű színházat hagyott maga uán, gazdag szellemi hagyatékot. A Brecht bemutatók folytatódtak. Sándor János rendezésében A kaukázusi krétakör került színre. Gruse szerepében Stefanik Irén mutatkozott be a szolnoki közönségnek, szép emléket hagyott a Tisza partján is. Az 1973-as Brecht bemutató a Happy End — Kurt Weill zenéjével viszont meg sem közelítette az 1975-ös Állítsátok meg Arturo Uit sikerét. Horváth Jenő a politikai gengszterizmus vonulatait hangsúlyozta, a címszereplő Piróth Gyulában nagyszerű partnerre talált, Piróth is a „hitler- ség” — de nem direkte a fasiszta vezér — feltárására vállalkozott. A Kurázsi mama után ez a Brecht dráma vált talán a legnépszerűbbé a Tisza partján. Két szezon „kimaradt”, nem volt Brecht bemutató, de 1977. őszén megint felkerült a pont az i-re: Major Tamás jött Szolnokra. hogy eljátsza Puntila urat. Brecht operettsiker Szolnokon írta egy napilap. Lehet, hogy pontatlan — netán kicsit cinikus is ez a megállapítás, de mégis kifejező. Major Puntilája megcáfolta eddigi tévhitünket, a baltával faragott falstaffi figura helyett egy skizoid lelkialkatú figurát kapunk. Puntila úr részegségében mindig jóságossá válik, nagylelkű és megértő ilyenkor. Puntila kimondott igazságaiból és igazságtalanságaiból úgy csinált visszautat, ahogy akart, mindig élesen látta és láttatta a világ egyik felét, állapotától függően a jót vagy a rosszat. Matti Blaskó Péter volt. Figurája a felvilágosodáskori vígjátékok furfangos szolgatípusának modem, öntudatra ébredt utóda. Jelképes népítéletet hajt végre gazdája fölött, de már nem a kiúttalanság érzetével, hanem osztályöntudattal. Puntila úr lányát, Évát Csomós Mari formázta, elfelejtett szenvedélye mellett a csömör kifejezésére helyezte a hangsúlyt, s meggyőzte a nézőket döntéséről. Az utolsó szolnoki Brecht- bemutató — jelenideig — 1981-ben volt a Szigligetiben. Üjra — másodszor — a Koldusopera került színre, Sándor Pál rendezésében. A második szolnoki Koldusopera „spekulatívebb” volt az elsőnél. Ezúttal is hűségesen követte az előadás Brecht alaptörténetét, de Sándor Pál inkább a mesélő ember szemszögéből tette idézőjelbe az előadást.” Az újabb Koldusoperában sokkal erősebb a moralizálásra inspiráló beállítás, elvontságukban is konkrétabbak az egyes figurák, nézőpontjuk, szándékuk jobban tettenér- hető. Sándor Pál rendezésében pl. Bicska Maxi szakajtóit kispolgár, potenciálisan is a mindenkori diktatúrák leghűségesebb kiszolgálója. Kern András ennek az értelmezésnek maradéktalanul megfelelt, más kérdés — bizonyára a nosztalgiának is része van ebben —, hogy az 1970-es évek Bicska Maxija számomra sokkal emlékezetesebb. Nemcsak azért, mert a Huszár László figurája szeretetreméltóbb volt, netán az is közrejátszik ebben, hogy a Berényi rendezte Koldusopera attraktívabb, ha szabad ezt a kifejezést használni színházabb színház volt! 1968-tól — amikor a Kurázsi mama bemutatója volt — Brecht csaknem mindegyik fontosabb drámája bemutatásra került a Szigligeti Színház színpadán, — csak a Szecsuani jólélek és a Ma- hagonny városának tündöklése és bukása nem. De tény: alig van a magyar színházak között még egy, amelyik ennyire tudatosan vállalta volna Brecht életművének megismertetését. Csak hát úgyszólván lehet élőiről kezdeni az egészet — s jói van ez így, ez az élet rendje — hiszen akik azon a napon születtek amikor a néma Kattrin — Szekeres Ilona — először dobolt a Szigligeti Színházban, már bizony húszévesek... (folytatjuk) Tiszai Lajos Jelenet a Puntila úr-ból. A színen Czi- bulás Péter (ügyvéd) és Hollósi Frigyes (Bíró). A bemutatót 1977. október 7-én tartották. A rendező Csiszár Imre A Grusét játszó Stefanik Irén színészi eszközeinek megújulásával biztat ez az alakítás, amely eddigi sikerekben gazdag pályájának talán éppen ezért legjelentősebb állomása — írta Stefanik Irénről a Népszavában Rideg Gábor. Sajnos Stefanik Irénről nem maradt ránk technikailag kifogástalan fényképfelvétel, így a lapunkban megjelent — még rotációs eljárással készült — Gruse felvételét közöljük. A Kaukázusi krétakör előadásáról (1972. április 16.) így összegezte véleményét lapunk kritikusa: Nem hibátlan előadás a szolnoki „Krétakör”, de a korlátozott lehetőségekkel rendelkező társulat hadrafogható tagjainak mozgósításával — nem túlzás — az idei színiévad (1971—72) egyik emlékezetes előadását produkálta. Stefanik Irén a szezon végén búcsút mondott a szolnoki színpadnak, majd nem sokára rá meghalt.