Szolnok Megyei Néplap, 1986. február (37. évfolyam, 27-50. szám)

1986-02-19 / 42. szám

1986. FEBRUÁR 19. SZOLNOK MEGYEI NÉPLAP 5 IA tévé 1 képernyője előtt Az elmúlt hét eseménye, mondhatnám azt is szenzá­ciója — ha ezúttal ez a kife­jezés nem volna kissé olcsó — újra jelentkezett a képer­nyőn Bokor Péter immáron halhatatlan sorozata, a Szá­zadunk. Több esztendős szor­galmas kutatómunka után újabb nyolc része készült el ennek a szórakoztató törté­nelmi dokumentumfilmnek, amely nemesen ötvözi a tu­dományt és a játékot. Újra Századunk Nagyarányú vállalkozás. „A filmekben pontosan öt­ven koronatanú szólal meg. Számos színész segít a kü­lönböző viták, tanácskozások, ülések műtermi megelevetí­tésében. A szöveg, a párbe­szédek .alapanyagát’ erede­ti iratok, jegyzőkönyvek, naplók s a résztvevők visz- s zaemlé kezesei szolgáltat­ják. A korabeli fölvételek hatalmas tömegéből válogat­tuk ki azokat a képsorokat amelyek filmjeinkben végül helyet kaptak” — írja a szerző-alkotó sorozatának forrásairól és módszeréről. S ahogy azt már az előző filmjeiből is megismerhet­tük: nem a képzelet színezi, formálja a történteket, na- nem fordítva, a történtek megidézése gyújtja fel a fantáziát. Aki megélte azo­kat az időket — a német megszállás időpontjától kez­dődött az újabb fejezete a sorozatnak — de már csak bálványán emlékszik, hogy mi is történt azokban a zűr­zavaros napokban, az most a tények felsorakoztatásá­val pontosan regisztrálhatja — utólag — az eseményeket. Bokor Péter elvezet bennün­ket a történések legintimebb színhelyeire, bepillanthatunk a história cifra kulisszái mö­gé: a politikai konyha íny­csiklandó falatéit tálalja fel a film a képernyőn. Itt van tehát a régi sorozat újabb darabja, mitsem veszítve hajdani erényeiből1, érdekes­ségéből és nem utolsó sor­ban tárgyilagosságából. Mert ez rendkívül fontos, hogy tudniillik a tudományosság igényét sohasem veszti szem elől a film alkotója, a tör­ténték bemutatása közben egyoldalúan nem ragadja el még pozitív irányban sem publicisztikus hevület. Re­mek sorozat, párját ritkítja, regényes olvasmány, törté­nelem közelnézetben. Ember és árnyék A történelmet idézi a múlt hét egy másik jeles prog­ramja is, méghozzá ugyan­azokat az időket, amelyeket a Végjáték a Duna mentén, csak egészen másképp: em­beri sorsokban megjelenítve, megidézvén a kor tragiku­mát, embertelenségét. Vészi Endre és Gábor Pál tévéfilm­je, az Ember és árnyék azon­ban nemcsak a korszak ri­deg kegyetlenségéről be­szélt, egyáltalán nem szok­ványos lágertörténetet adtak elő, a már jól ismert a mun­kaszolgálatosok megalázó sorsának motívumaival ha­nem egy különös emberi drámát is, mondhatni embe­ri melegséget is „beloptak” az embertelenség világába. Melegséget apa és fia (együtt vannak kényszerű munkán a lágerben) a szö­kött zsidófiú és egy kedves árva leány közötti szeretet- szerelem finom melegségét. Ettől azután még erőtelje­sebben „szólaltak” meg a lá­gerélet, a kiszolgáltatottság fojtogató érzései. A mun­katáborból megszökött fiú és a lány alkalmi találkozásá­ból születő szerelem, majd a szökött fiú visszatérése mégis a lágerbe, mert nem akarja, hogy az ő szökése miatt mások, a tábor lakói bűn hődjenek (tömeges el­pusztításukkal fenyegették meg őket a tábor őrei). ha jóllehet ebben a történet­ben talán több a költészet. mint a logika, végül is az emberi áldozatvállalásnak ez az egyáltalán nem hősies, csupán emberi formája nem egyszerűen megható, hanem megrendítő, mely egyúttal jól mutatja a „halálra ítélt” munkaszolgálatosok lelki- erejét, emberi nagyságát. Ugyanakkor ellenkező elő­jellel rendkívül leleplező a filmben a Nyugatra távozni szándékozó tábornokék bú­csúvacsorája, amikor is csaknem botrányba fullad a nemtelen indulatok elszaba­dulásával a féktelen dáridó. A film ugyanakkor nem akarja „szentté” avatni a lágerlakókat, felvillantja áb­rázolásukban azokat az em­beri kicsinyességeket ás, amelyek a kényszerű össze­zártság szinte törvényszerű velejárói, s egyáltalán nem rokonszenvesek. Gábor Pál tehát igyekszik árnyalt ké­pet rajzolni a megidézett világról, melynek fájdalma szinte opálosan szűrődik át az emlékezet „üvegén”. Gá­bor Pál rendezése a már em­lítetteken túl, finom, érzé­keny egy kissé tartózkodó. Nem erős színeket használ, inkább a pasztellt kedveli, s van valami végtelenül együttérző líraiság ebben a rendezői megközelítésben, ami azután eredményében a nézőt is ráhangolja e szomo­rúan emberi világra, amely­ben mindenütt ott az árnyék — még akkor is, amikor nincs napfény, nem süt a nap. A színészi játék vissza­fogottsága is jól illeszkedik ebbe a képileg! is puritán vi­lágba. Mégis kitűnt azon­ban a fiút alakító Rudolf Péter sugárzó erejével és megható tisztaságával. Röviden Az orvori hivatás, az orvo­si gyakorlat sok izgalmas problémát vet fel napjaink­ban: az egészségügy a tár­sadalmi érdeiklődés homlok­terében áll; hamis mítoszok veszik körül, igaztalan vá­dakkal illetik, vagy feltét­len rajongással övezik a gyógyítás szakembereit. Nos, a Doktorrá fogadom... cí­mű dokumentumfilm nem kisebb célt tűzött maga elé. minthogy belülről mutassa meg ezt a világot, amely a kívülállónak sokszor oly misztikus sokszor oly nehe­zen kiismerhető. Gém György és Moldova Ágnes — szerkesztő-riporterei a több­részes dokumentumfilmnek — körbejárják a gyógyítás intézményeit, s egy-egy te­rület legkülönbözőbb kép­viselőit szólaltatják meg a leendő orvostól egészen az akadémikus professzorig. Ér­dekes szellemi feltérképezése ez a meglevő helyzetnek, s bár még a sorozat java háí- ra van, máris megfogalmaz­ható: a kissé fésületlen ri­portokban a legégetőbb kér­désekre vetődik fény. Kevélsbé mondható sike­resnek a hét egy másik tár­sadalmi látlelete, (péntek es­te) szociográfia kamerával megírva, amelyben az öröm természetrajzát kívánták ad­ni a vállalkozó szellemű té­véfilmesek. A parttalanná váló kérdésekre adott ten­gernyi válaszból sajnos csak az derült ki, amit eddig is jól tudtunk, hogy tudniillik öröm sokféle van, kicsi és nagy, igazi és nem igazi, s hogy örülni sokféleképp le­het. Sőt. hogy vannak, Mikik­nek fogalmuk sincs, hogy mi az öröm. Vélemények hang­zottak el és sorjáztak egy­más után, s közben refrén­ként fel-felhangzott egy Kó­rus örömteli éneke. De ez sem fűzte szorosabbra őz „öröm-mozaikot”, a számta­lan véleményből nem kere­kedett ki valami határozot­tan egész, így csak részletei­ben volt érdekes az egyórá­nyi riportfilm; az örömről szóló válaszok nem álltak össze örömóda zengő kóru­sává. V. M. Péntektől Szabó Ágnes kió/iítósa Szolnokon Február 21-én, pénteken délután négy órakor a szol­noki helyőrségi művelődési házban kiállítás nyílik Sza­bó Ágnes grafikusművész al­kotásaiból. A szegedi szüle­tésű, Szolnokon élő grafikus 1961 óta szerepel különböző tárlatokon, egyéni kiállítása volt már Karcagon, Makón és természetesen Szolnokon. Az 1982-ben rendezett orszá­gos akvarellbiennálén meg­kapta Heves Megye Tanácsá­nak díját. A 21-én nyíló tár­lata március 8-ig tekinthető meg. Lámafesztivál Tibetben Ezer lampion és mécses világította ki a Ihászai Gokan kolostorit abból az alkalomból, hogy 1966, a „kulturális forradalom” kezdete óta első ízben tart­ják meg ismét Tibetben a hagyományos központi lá­mafesztivált, azaz a tibeti buddhisták holdújévi ima­ünnepségét. A holdújévi lámafesztivál csaknem hatszáz éves múlt­ra tekint vissza. Egészen a „kulturális forradalomálg” évente megrendezték. A ti­beti buddhisták e közös imádkozással köszöntötték az új évet, és a kéthetes fesztivál keretében avatták fel a lámaizmus új papjait is. Húsz év óta első alka­lommal gyűlt össze több, mint ezer láma a tibeti ko­lostorokból és szentélyeik­ből, hogy sokezer hívő je­lenlétében áldozzon a val­lási hagyományoknak. A tibeti autonóm terület helyi kormánya nemcsak a több száz éves hagyomány újbóli ápolását tette lehe­tővé, hanem a Gokan kolos­tor felújításával és fest­ményeinek, kegytárgyai­nak restaurálásával is hozzájárult a vallási ün­nepség megtartásához. A fesztiválra összegyűlt lámák és hívők előtt mon­dott beszédében a pancsen láma, a Indiában élő dalai láma utáni második számú vallási vezető a tibeti budd­histák körében arra szólítot­ta fel a lámákat és a hívőket, hogy járuljanak hozzá Ki­na nemzeti egységéhez és gazdaságának fejlesztéséhez. Március 1-én Pedagógusok vers- ós prózamondó versenye A Pedagógusok Szakszer­vezete Szolnok Megyei Bi­zottsága ebben az évben is megrendezi az irodalmat kedvelő és az előadóművé­szet iránt is vonzódást érző általános és középiskolai ta­nárok számára hagyományos vers- és prózamondó pódiu­mát. A SZíMT Ságvári mű­velődési házának Táncsics termében március 1-én 10 órakor kezdődő pódium egy­ben válogató az áprilisi or­szágos versenyre, melynek idén Vác ad otthont. A me­gyei meghallgatásra a nép- költészetből, és a mai ma­gyar költők műveiből, vala­mint a Nyugat íróinak tol­lából származó vagy a róluk szóló esszéirodalomból vá­lasztott 2—2 művel lehet pá­lyázni. Kun Bélával a Tisza partján Az utolsó hídfőben A hídőrség megállította a gépkocsit. — Senki se mehet már át! A folyó bal partjáról egy­más hegyén-hátán özönlöt­tek vissza a sebesült, de já­róképes vöröskatonák, a trénkocsik a mozgásképtele­neket hozták. A Tisza vizét sűrűn magasba csapták a gránátok, a városban tüzek jelezték a becsapódásokat. A gépkocsi sofőrje a volán mögül szólt ki az őrségnek: — Ne okvetetlenkedjetek, fiúk, itt az igazolvány, át kell mennem a túlsó oldalra! — Nekem meg az a pa­rancsom, hogy a hídon az atyaúristent se engedjem át! Hová mennél egyenesen a románok karjaiba?! Azonnal vissza, mert nem teketóriá­zunk! — kiabálta az őrség parancsnoka, s már nyúlt is a pisztolytáskájához. A gépkocsi utasa, az ala­csony, katonaruhás férfi ek­kor ugrott ki a hídfeljáró járdájára, valamit kiáltott ő is, de senki sem hallhatta mit, mert az autó bal olda­lába vágódó gránát robbaná­sától egy pillanatra minden­ki megsiketült, aki a közel­ben volt. A hídőrség parancsnoká­nak helyén méteres kráter, a kockakövek a környező há­zakra hullottak. Makai László Lenin-fiú, az autó so­főrje szétroncsolt fejjel csüngött a kormánykeréken. A gépkocsi utasa a füst­től, portól fulladozva tá- molygott a hídkorláthoz, ki­hajolt a mélybe és hányt. Egy trénkocsiról szanitécek ugráltak le, odarohantak hozzá. Akkor már egy nagy fehér zsebkendővel törülget- te az arcát: Kun Béla a fronton kato­nákkal beszélget Az utolsó fényképek egyike, 1936-ból A Vörös Hadsereg utászai helyreállítják a szolnoki „százlá­bú” hidat ről beszélt. Mindenki egy­formán érthetett proletár­testvért, vagy magyar test­vért. Legtöbben a valóságot értették: mindkettőt... A pillanatra meg-megvilágoso- dó kis terület, a vasúti ko­csi, rajta a szónokkal s kö­rülötte a katonákkal, olyan az éjszakában, a szélben mint egy sziget, mint egy repülőbárka, melyet eltakar­nak a hullámok. Mint egy hajótörés...” Július 30-án virradóra Szolnoktól északkeletre, Ti- szabő—Tiszasüly térségében két román hadosztály kelt át a Tiszán. Ugyanaznap Wel­ter,, Böhm és Peyer, a kapi­tuláció hívei, Kun Bélát a királyhidai határállomásra hívták találkozóra, hogy ott rávegyék a lemondásra ... Kun Béla a kapitulációs ja­vaslatot elutasította. Más­nap, július 31-én Cegléden, Vágó Béla hadiszállásán a népbiztosokkal — Landler, Pogány, Hamburger — és a hadtestparancsnokokkal a harc folytatását határozták el: ellentámadás Szolnok irányában. A várost augusz­tus elsejére virradóra fog­lalták el a román interven­ciósok. Ellenük indultak az éjszakában az I. hadtest ka­tonái, köztük a 68-as vörös gyalogezredben a szolnoki pártalapítók is. Az 53. vörös gyalogezred katonái is támadtak. Seidler Ernő emlékezéséből: — Ügy meneteltek, mint egy békebeli gárdaezred. Ro­pogott a kövezet a lábuk alatt, és visszhangzott Abony az Internacionálé hangjaitól. Reggel váratlanul hozzánk érkezett Landler Jenő, akit a katonák kitörő lelkesedés­sel fogadtak. Landler az ez- redparancsnoksággal meg­beszélte Szolnok visszafogla­lásának tervét. Az 1. hadtest vezérkari fő­nöke reggel 8 órakor már azt jelentette a főhadiszállásnak, hogy a támadó osztag heves harcok árán elérte Szolno­kot. Néhány órával később — délelőtt 11 órakor — már új­ra a Vörös Hadsereg kezén volt a város. „Landler katonái az aréna vadállatainak hősiességével vetették magukat Szolnokra" — írta a Jász-Nagykun Szol­nok megyei Lapok 1920. feb­ruár 29-i száma. A vöröskatonák augusztus 2-án egész napon át tartot­ták a várost. Közben a ro­mán intervenciósok szinte minden oldalról körülzárták őket. r Landler Jenő tisztelgése a támadásba Induló vörös katonák­nak — Nincs semmi bajom, elvtársak. .. Csak ez a fene gyomorideg . . . Szegény Ma­kai .. . — Ennek a legénynek, bi­zony vége! De legalább csak egy pillanat műve volt.. De úgyis mindennek vége — mondták a sebesültszállítók! — A románok kétszer any- nyian vannak, mint mi — mutattak át a túlsó partra. A táborisapkás férfi a port. verdeste le kabátjáról: — Kun Béla vagyok, elv- társak, segítsenek, hogy te­lefonálhassak, mielőbb egy másik gépkocsira van szük­ségem. A hídfőparancsnokság a Zagyva-híd melletti házban volt. A katonák oda kísérték Kun Bélát. Bement az épü­letbe, — az emlékezések itt megszakadnak... A szolno­kiak ekkor látták utoljára ... Aznap este már Budapes­ten beszélt a Dunántúlról a frontra induló csapatokhoz. Illyés Gyula, aki talán az utolsók között tette meg ak kor a budapest—szolnoki utat, megőrizte számunkra ezeket a drámai perceket: ,.A szónok, ott a villanyfény alatt úgy dobálta karjait, oly viharosan hajlongott minden irányba, akár ászéi gyötörte fák néhány méter­rel mögötte. Harcra buzdí tóttá a katonákat... Felsza­badításra váró testvéreink­Estére kifogyott a lőszer, megszűnt az utánpótlás ... „Utolsókat dobbant a szív. A Magyar Tanácsköztársaság szíve akkor Szolnokon dobo­gott.” A szolnokiak tudni vé­lik, hogy a mondat Kun Bé­lától származik. Tiszai Lajos

Next

/
Oldalképek
Tartalom