Szolnok Megyei Néplap, 1984. október (35. évfolyam, 231-256. szám)

1984-10-10 / 238. szám

1984. OKTÓBER 10. SZOLNOK MEGYEI NÉPLAP 5 |A téve » ... ..... 1 |K£ peri ny°| ie eiou i Vonópárbaj és a szórakoztatás Morgó csárda A néprajz lett a föbérl Gazdagodó, szépülő gyűjtemény Kisújszálláson T5bb mint kétszáz éve áll a „Morgó” Talán a Televízió nem is gondol rá, mégis vannak műsorai, amelyek túl az él­ménynyújtáson, akaratlanul is kultúrpolitikai törekvése­ket tükröznek; azzal, hogy a képernyőn megjelennek, kü­lönböző művészeti de akár műfaji szándékokat is erősí­tenék. Hogy ne tűnjék túl­ságosan elvontnak e néhány mondatos bevezető, lássuk mindiárt a konkrét példá­kat. Az elmúlt hét három olyan programjára utalnék, amely mind tartalmában, mind megjelenésében, azaz formai megvalósításában a sokat és sokszor lebecsült szórakoztatás becsületét is „igyekezett” növelni. Bíró Lajos könnyed hang­vételű egyfelvonásosainak tévéváltozatával, a régi re- vüszímházak világát felidéző Randevú a Royalban című összeállításával, valamint .a Vonópárbaj ’84 prímásvetél­kedővel, amely vasárnap ért véget, méghozzá intervíziós döntővel, a televízió bizony­ságát adta, hogy igényesen is lehet a könnyű műfajban szórakoztatni. Három merő­ben más műfaj, mégis közö­sek abban, hogy alaptermé­szetükben van a szórakozta­tás jó lehetősége. A televí­zió azzal, hogy kedveli, fa­vorizálja és igyekszik meg­kedvelteim őket, kétségte­len szélesebb értelemben is az ízléses szórakoztatás út­ját egyengeti a — nézőhöz; mondván nem lebecsülni, megbecsülni kell a régen csak a szórakoztatóiparnak átengedett műfajokat is. Egyébként a Randevú a Royalban örvendetesen már arra is bizonyság, hogy a sokoldalú színészt igénylő revükabarérá szinte kiala­kult egy gárda, élen Szom- bathy Gyulával, s olyan ki­tűnő társakkal, mint Bene­dek Miklós. Császár Angéla, Mikó István, Shütz Ila és a többiek. Igaz, a revühöz ügyes táncosok is szükségel­tetnek, s ez még valahogy nálunk nem megy, a kétré­szes randevú leghalványabb perceit is a táncszámok je­lentették, a táncos, látvá­nyos jelenetek hozták, ugyanakkor ömlött benne a humor, ha kissé parttalanul is, s olykor túlságosan hét­köznapi változatában is, de mindvégig élvezhető minő­ségben. Szóval a randevú a múlt időket idézte ugyan, de aligha tévedek, hogy a műfaj jövőjét is feszegeti, s talán egy hasonló de a szó­rakoztatást mai korszerűbb eszközökkel szolgáló intéz­mény megszületésének gon­dolatát is ébresztgeti. A két Bíró-egyfelvonásos viszont, amelyben a polgári erkölcs álszent voltát vil­lantja fel a szerző e két írás sikeres tévésítése arra hívja fel a figyelmet, hogy a magyar drámairodalomnak ezt a vonulatát is érdemes volna az eddigieknél jobban kihasználni — a nézők szó­rakoztatására. Ha ügyesen verik le róla a port, értékei megcsillannak. Az Ó idők, óh erkölcsök címmel egybe­fogott írásokban mesteri, ahogy szerzőjük bemutatja a látszat-mentés családi ak­cióit, ahogy megmosolyogta­tó iróniával ábrázolja egy furcsa pályaválasztás fordu­latát, a tisztes család leány tagja nem éppen tisztességes női foglalkozás mellett dönt, vagy ahogy a család feje igyekszik a vőlegény várat­lan halála következtében mégis megmenteni a hely­zetet, nyélbe ütni a házassá­got — mindez igen mulatsá­gos. Valójában .egyik sem kiemelkedő mű, s a tévévál­tozat rendezése, Bán Róbert munkája is csak korrektnek mondható, mégis megtette hétköznap esti szórakozásul Az óh idők, óh erkölcsök; nem sértett ízlést de ugyan­akkor mulattaitott, langyos napsütés-melege kicsit meg­cirógatta a lelkünket. És a Vonópárbaj ’84? Ta­lán nem tűnik tolakodásnak ha ez ügyben, már minthogy mi a véleményem a prímá­sok parádéjáról, az elődön­tők idején hozzám küldött olvasói kérdésekre ezúttal próbálok felelni. Hallgatáso­mat a Vonópárbaj elődön­tőiről egyesek oly módon ér­telmezték. hogy nyilván ösz- szefügg a magyar nóta, a cigányzene egyoldalú meg­vetésével. Valami olyasféle arisztokratizmus bújhat meg mögötte, amely durván megveti azrt, ami úgymond tetszhetik a népnek. Mert mint többen is írták: ők igenis szeretik és élvezik a tüzes, bravúrosan előadott muzsikát. Nos, magam is élveztem a döntőbe jutott nyolc kiváló zenész produkcióját. Sőt, a valóban ördöngős játékú Puka Károly egyszerűen le­nyűgözött! Ő lett egyébként ennek az első prímásver­senynek az abszolút győzte­se — méltán!, a. zsűri neki ítélte az Ezüstvonót, a nagy­díjat, ő kapta a 25 ezer fo­rintos fődíjat, övé lett a mesterhegedű, Nyitrai Fe­renc fafaragó iparművész ajándéka, s mindehhez még külföldi szerződés és hang­lemezfelvétel is járult. De a többiek sem távoztak üres kézzel a döntőről. Szép ver­seny volt, sallang nélkül, csak úgy szólt a muzsika. És mégis van némi hiányér­zetem: vajon a szakértőkből álló bíráló testület miért „titkolta el” előttünk dönté­sének indokait? Miért nem adott nyilvános véleményé­vel támpontot a —versenyt „maszek módon” értékélő nézőnek, miért nem szólt ar­ról, hogy ezt vagy amazt a produkciót mi tette értéke­sebbé a többinél? Egyéniség és felkészültség, játékosság és formai készség, netán a bravúr, milyen szerepet ját­szott e valóban nemes és magas színvonalú vetélke­dőben? Jó lett volna hallani róla, mert éppen ezáltal adhatott volna ez a verseny olyan többletet is a nézőnek, amellyel könnyebben iga­zodhatnék el a műfajon be­lüli értékek megítélésében. 'Hogy elválaszthassa bizton, ami a műfajiban jó, attól, ami benne rossz. Mert, s ezt akár levélíróimnak is vála­szolom, nem a mágyarnóta, s nem a csárdás vesztette el böcsületét, vagy ha úgy tet­szik rangját, hanem azok fosztják meg sok esetben ’rangjától, akik ezt a muzsi­kát tehetségtelenül és ízlés­telenül szólaltatják meg, ha­gyományait rosszul ápolják. ’Akik kontármódra nyűvik a Vonót, s nem mesterei a hangszernek; akik csak a pénzszerzés mindennapi eszközét látják benne, s nem élvezik mag,uk is e mu­zsika sajátos szépségeit, mert valóban van szépsége, Liszt Ferenc, s később Stra­vinsky is észrevette benne. Azt persze azért nem állí­tanám, amit egyik levélírónk bizonygatott. méghozzá szenvedélyesen; hogy tudni­illik a magyarnóta a magyar ember lelkének igazi, hű ki­fejezője, mert akkor ugye­bár hová is kellene tennünk a mágyar népzenét, a ma­gyar népdalt? De ez már messzebre vezetne. Sokféle félreértés kering, kétségte­len e szóbanforgó műfaj kö­rül, és van meg nem értő félremagyarázás is, tán nem is kevés. Épp ezért a Vonó- párbaj ’84 e tekintetben azért is jelentős, mert bát­ran vette pártfogásába a 'művészeteknek ezt a mosto­ha gyermekét. És bizonyí­totta: a maga nemében minden műfaj lehet szóra­koztató és hasznos, ha jól (művelik; ez a „tolerancia” jól tükrözi kultúrpolitikai törekvéseink irányait is. V. M. Berényi tárlat A könyvkötő szakma szépségei Váci György kétszeres aranydíjas könyvkötőmes­ternek, az Országház könyv­kötőjének „A könyvkötészet múltja és jelene” című ipar­és státustörténeti kiállítása október 10-től 18-ig tekint­hető meg a Jászberényi Ta­nítóképző Főiskolán. A tárlat már bejárta ha­zánk nagy részét, sőt, Len­gyelországban, Csehszlová­kiában, Ausztriában és az Egyesült Államok Ohio álla­mában is sokan gyönyörköd­hettek benne a könyvbará­tok. A kiállítás célja: meg­ismertetni az egyik legősibb mesterség, a könyvkötő szakma szépségeit, megmu­tatni művészi lehetőségeit, a pályaválasztás előtt álló fiatalokban kedvet ébresz­teni e ritka foglalkozás iránt és az emberekben felkelteni az igényt, hogy értékes könyveiket művészi köntös­be öltöztessék. Váci György nemzetközi­leg is elismert könyvkötő. 1982-ben, Goethe halálának 150. évfordulója alkalmából Lipcsében rendezett nemzet­közi képműipari, könyvkö­tészeti kiállításra is meg­hívták. A Jászberényben látható, egyre bővülő kiállítási anyag lesz az alapja a mű­vész által alapítandó Váci Könyvkötészeti Múzeum­nak, amely az országban az első ilyen jellegű rendhagyó „könyvtár” lesz. Francia dokumentumok Szigetváron A magyar—francia törté­nelmi kapcsolatokat doku­mentáló kiadványokkal gaz­dagodott a szigetvári Vár­baráti Kör. A 17—18. száza­di emlékek Franciaország­nak az akkori magyar poli­tikai helyzet iránti élénk érdeklődését mutatják. Mint ismeretes: a nemzeti érzel­mű magyar főurak — élü­kön a Zrínyiekkel — francia 'támogatással remélték és akarták helyreállítani ha­zánk függetlenségét a Habsburg uralommal szem­ben. Amikor a második világ­háborúban ta huszonhárom éves debreceni Kovács László tanító amerikai hadifogság­ba került, néhány hét múlva különös ajánlatot kapott. Arra kérték, írjon alá egy nyilatkozatot, amelyben vál­lalja, hogy az amerikai had­sereg katonájaként Távol- Keleten harcol a japánok el­len. és ezért azonnal húsz­ezer dollár üti a markát. Sőt, amennyiben mindent túlél, megkapja az USA állampol­gárságát is. Ügy mondott ne­met, hogy talán még egy percig sem gondolkodott. El­határozását azzal indokolta, hogy továbbra is annak a nemzetnek a fia szeretne maradni, ahol eddig élt. Így azután, iamiktor hazatérhe­tett, a húszezer dollár, meg egy esetleges jólét helyett, a szegénységbe érkezett. De élt, és végre szerettei kö­zött lehetett, és taníthatott. Ijgaz, oly annyira ínséges időszak következett, hogy több mint egy tanévig in­gyen, minden ellenszolgálta­tás nélkül oktatta a nebu­lókat. A következő esztendő nya­rán a tiszaugi református egyház egyetlen tanítói .-ál­lásra pályázatot hirdetett. Érdekes, hogy a juttatások között a földön, meg a sző­lőn kívül két öl tűzifa, to­vábbá ötven kéve gally is ‘ szerepelt. Tizenegyed magá­Alig több mint negyedszá­zada szinte a véletlen vetet­te meg az alapját annak a gazdag gyűjteménynek, amely Kisújszálláson a nép­rajzi kiállítóteremben látható. Zsoldos István gimnáziumi tanár ismerőse háza padlá­sán talált rá egy szép, régi, fekete kancsóra. Miközben tisztogatta, forgatgatta a meglelt cseréptárgyat, szüle­tett meg benne az elhatáro­zás, összegyűjti a városban található néprajzi tárgyakat, emlékeket. Hamarosan segí­tőket is talált: tanítványai kitörő lelkesedéssel jelent­keztek a szakkörben, több száz kerámiát, kolompot, rokkát, mezőigazdasági esz­közt hordtak össze a gimná­ziumba. Jobb híján előbb a rajzszertárban kapott helyet az egyre gazdagodó gyűjte­mény, később onnan kiszo­rulva az iskola pincéjében, majd padlásán tárolták a be­cses értékeket. Megőrzésük, karbantartásuk nem kis erő­feszítést igényelt a mostoha körülmények között, ráadá­sul és persze szerencsére to­vább gazdagodott a gyűjte­mény. Némelyik tárgy be­szerzése már-már mesébe il­lően történt. A hatalmas szö­vőszéket például a tűz elől mentette meg Zsoldos István. Gazdája éppen felaprítani készült a csaknem kétszáz esztendős munkaeszközt. A val jelentkezett, és a több fordulós, alapos leckéztetés, vizsga után ő lett az egye­düli kiválasztott. Ily módon ez év október 12-én lesz 38 éve, hogy ebbe a tenyérnyi Tisza menti faluba került, amelyről korábban jószeré­vel azt sem tudta, hogy a világon van. Amikor áritól faggattam, vajon született városi ember létére hogyan tudott gyöke­ret verni egy számára isme­retlen, isten háta mögötti aprófaluban, csak mosolyog. Nincsen ennek titka, vagy ha mégis adódik, az a mun­ka. Mindenféle feladatot, megbízatást elvállalt, amely­re felkérték, és bármennyire hihetetlen, az egyik nyáron — hogy két hétre ne kelljen becsukni az óvodát, — még ott is helyettesített. Az ak­kor tanított, hallatlanul nép­szerű éneket — ha beme­gyek á bableves csárdába, ott mulat a krumplileves magába — még ma is tud­ják á hajdani apróságok fiai, lányai, elvégre időköz­ben már hússzor kellett ka­lendáriumot cserélni. Soha nem volt, és ma sem afféle csigaházába húzódó típusú nevelő. Évtizedek óta felváltva a népfront községi bizottságának elnöke vagy titkára. Nevetve jegyzi meg: az új ciklusbán is vállalja a tisztségét, ha csak ki nem rúgják valamiért. Arra pe­tanár úr közbeszólt néhány mázsa fáért kiváltotta a ha­lálra ítélt szövőszéket. Vagy ott van a kiállítás másik ékessége egy szépen díszített ünnepi szűr. Örököse egy téli kabátra valót kapott érte, mivelhogy azért akarta elad­ni. A néprajzi gyűjteménynek 1971-ben méltó otthont adott a város, az egykori híres Morgó csárdában. Már az épület maga is látványosság a több mint kétszáz éves lé­tével. Az egyik szobában szé­pen elrendezve láthatjuk — többek között — a kisújszál­lási fazekasok, kályhás mes­terek kerámiáit, az állattartás dig semmi ok, amit többek között az is bizonyít, hogy a megyeszékhelyen néhány he­te vehette át a Hazafias Népfront országos elnöksége legmagasabb elismerését, a Kitüntető Jelvényt. Az in­doklás szerint a szocialista építőmunka társadalmi se­gítéséért, a szocialista nem­zeti egység erősítésében ki­fejtett Önzetlen, odaadó és eredményes tevékenységéért tüntették ki. így, papírra ró­va mindez egyszerűnek tű­nik, de hány száz és száz hét végi társadalmi munka­óra áll mögötte! Járdaalapo­zás, szolgáltatóház építés, is­kolatatarozás, parkrendezés, most meg a községi nyugdí­jasklub szervezése: mind­mind megannyi, szép. ked­ves emlék az itt eltöltött év­tizedekről. Így már érthető, hogy az aszfalthoz szokott hajdani városi fiatalember a falun is feltalálta magát, otthonra lelt. Ügy tűnik, örökre, hiszen ide nősült. Igaz, egyetlen fia városlakó, és korábban ő is gondolko­zott azon, jó lenne közelebb húzódni hozzájuk, a két vir­gonc unokához, élete párjá­val, Julianna asszonnyal. El is vonatozottt Debrecenbe, gyermekévei színhelyére. Csendesen rótta az utcákat, magányosan figyelte a csil­logó kirakatokat, és érezte: itt ő már idegen, ismeretlen ember. Ezért a legközelebbi járattal hazautazott. Aho­gyan leszállt a buszról, mé­lyet lélegzett: hiába, erre még a víz, meg a levegő il­lata is más. Hazafelé ballag­va tengernyi iskolai emlék eszközeit, nádból, sásból font edényeket. A hajdani kár­mentőben két kunsági szoba­részletet rendeztek be a kö­zelmúltban jelentős társa­dalmi összefogással. Koráb­ban kiállításokat rendeztek benne. Ám amióta más ott­hon is kínálkozott a város­ban a képzőművészeti alko­tások, kiállítások számára, a Morgó csárdában a néprajz lett a „főbérlő”. A gyűjte­ményt egyre inkább magáé­nak valló város lakói nem sajnálják a fáradságot az épület csinosítására. Nemrég természetesen társadalmi munkában szép, ízléses ke­rítéssel vették körül a kiállí­tó termet, s egy jellegzetes kun kaput állítottak fel a be­járatban. Hamarosan egyko­ri lámpás ég majd az udva­ron, jjelzi a járókelőknek, hogy itt van egy darabka múlt, az új, modem házak között. A gyűjteményt — a hu­szonnegyedik órában men­tette át az utókornak. Zsol­dos István tanítványaival — jelenleg másfajta emlékekkel gyarapodik. Nagyapák, déd­apák családi fotói, katona képei várnak feldolgozásra a már nyugalmazott gimná­ziumi tanár, a kiállító terem vezetője parányi irodájának asztalán. Nem kevésbé be­cses ereklyék ezek sem, hi­szen ugyancsak beszédesen vallanak, a történelemről, a kisújszállásiak életformájá­ról, életmódjáról, múltjáról. jutott eszébe: az a tizen­nyolc úttörőtábor, amelyben élelmezési, konyhafelelősi beosztásban segítette a nya­ralás sikerét a Balatonnál. Egyszer az ottani Köjál szak­emberei kifogásolták: nem éppen szabályszerű, hogy a csirkéket ketrecben, teher­autón szállítják a csapat után. Nem vitázott, hanem arra kérte az ellenőröket, üljenek közéjük — lévén ebédidő — és kóstolják meg az aznapi választékot, amely ezekből a szárnyasokból ké­szült. Azután majd azt ír­hatnak a csapatnaplóba, amit akarnak. Megkóstolták. Az­nap is, másnap is, harmad­nap is. Ügy tűnik, ízlett ne­kik a falusi koszt, legalább­is a napló sorai ezt bizo­nyítják. Az iskolából, a gyerekek­től, minden élfoglaltsága el­lenére képtelen elszakadni. Igazgatóhelyettesként ment nyugdíjba, de szeptembertől napközis nevelőként vissza­jár dolgozni az ugi kisdiákok közé. A pedagógusok közül sokan egykori tanítójukként tisztelik, de arra is büszke, hogy tudtával haragosa sin­csen a faluban. Elégedett embernek tartja magát, hi­szen élete hatvankét eszten­dejében — a háborút, meg a fogságot leszámítva — azt csinált, amit a legjobban szeretett, és ma is szeret. Falusi tanító volt, és az maradt. Ügy, hogy a mun­kakönyvében egyetlen be­jegyzés, munkahely találha­tó mindössze. D. Szabó Miklós A téli kabáton „vett” szűr és egy gömörl ketengyés láda a nagykun kapitányok hagyatékából » Fotó: Tarpai Munkakönyvében egyetlen bejegyzés Falusi tanító maradt

Next

/
Oldalképek
Tartalom