Szolnok Megyei Néplap, 1984. július (35. évfolyam, 153-178. szám)

1984-07-31 / 178. szám

1984. JÚLIUS 31. SZOLNOK MEGYEI NÉPLAP 5 A rádió I hulámhossxán I Jubilál a Szabó család Huszonöt évvel ezelőtt szó­laltak meg először a Magyar Rádióban Szabó néni, Szabó bácsi, a gyerekeik, s . népes rokonságuk. Szinte hihetet­len, hogy már negyedszáza­da hétről hétre, értesülünk arról, hogy mi történt velük, itt élnek köztünk, kicsit a szomszéd, az ismerős, vagy a mi családunk is lehetne. Si­kerének az a legfőbb titka, hogy úgy tűnik, mintha az élet írná Szabóék sorsát, tör­ténetét. Ami bennünket fog­lalkoztat arról hallunk a mű­sorban. Születések, házas­ságkötések, válások, temeté­sek. családi belviszályok, örömök. bánatok minden szerepelt már a negyedszá­zad alatt a rádiós „regény­ben”. Joggal nevezhető re­génynek, noha nyomtatásban nem jelent meg, csupán magnószalagok őrzik a csa­lád élettörténetét. A Szabó család alkotói, az írója For­gács István, dramaturgja Major Anna, rendezője Lász­ló Endre kicsit elfogultak ugyan munkájukkal, de alig­ha túlzás vélekedésük, mely szerint ha valami kataszt­rófa folytán minden meg­semmisülne csupán a mag­nószalagok maradnának meg, az utókor hű képet kapna belőlük az utóbbi negyed­század magyar történelmé­ről, a magyar család életfor­ma-változásairól.” A regény­nek — amely hétről hétre bővül új fejezetekkel — ez a legfőbb értéke. S ezt aligha vitathatja bárki. is. A jubileum alkalmából a múlt hét első napjának es­téjén riportműsorral köszön­tötte a rádió a Szabó csalá­dot. Szepesi György műsorá­ban megszólaltak az alkotók, a szereplők. „Ez a föld, melyen annyiszor”... Hétről hétre versműsort hallhatunk vasárnap reggel a Petőfi adón. Sőtér István és Gáti József összeállítása a magyar históriát idézi fel versekben. A sorozat eddigi adásaiban a múlt század kö­zepéig elevenedett meg né­pünk élete, történelme, sors­fordulói. Berzsenyi. Batsányi, Kölcsey, Vörösmarty, Petőfi, Arany János, Ady. József Attila, Babits — csák né­hány név a műsorban meg­szólaltatott költők közül: Munkásságukból nyomon követhető mindaz, ami a Kárpát-medencében a kezde­tektől fogva történt. S nem is akárhogyan, az irodalom eszközeivel rövidebben, tö­mörebben, s sokszor találób­ban vallanak ezek a versek, mint a történészek tanulmá­nyai. Mindehhez még Gáti József értő. utánozhatatlan versmondása társul. Dicséretes kezdeményezés volt a sorozat — amelynek az Ifjúsági Rádió a mecéná­sa. Noha elsősorban a fiata­loknak szánták tanulmányai­kat segítő szándékkal, min­denki számára hasznos, élve­zetes a műsor. Közismert — de vajon hányán tudnák mégis közülünk végigmon­dani a Szózatot vagy akár a Himnuszt? — versek hang­zanak el az egyórás műso­rokban, mindenfajta össze­kötő mondatok, magyaráza­tok nélkül. Fölösleges is len­ne a kommentálás, az alko­tások önmagukért beszélnek. Vakáció ide vagy oda, jól teszik a diákok, ha vasárnap reggel végighallgatják a kö­vetkező verskompozíciót is, hiszen nem mindennapi él­ményben lesz részük, a múlt század második felének mozgalmas történelme eleve­nedik meg a költészet segít­ségével. — tg — Szolnok megyei diákok az Interprésszben Klinkó György étteremvezető szakmai megbeszélést tart a szakközépiskolásokkal A presszó legcsinosabb fel­szolgálója Második éve, hogy a szol­noki Vendéglátóipari Szakkö­zépiskolások és főiskolások kötelező szakmai gyakorlatu­kat a balatonszéplaki nem­zetközi újságíró üdülőben töltik. A szakközépiskolások (harmincán) 5 hetet, a főis­kolások (tizenketten) 6 hetet töltenek a Balaton partján. Szakmai fejlődésükhöz nagy segítséget nyújt Szabó Ernő igazgató' és Klinkó György étteremvezető. Mindketten pedagógusdiplomával is ren­delkeznek. Az étteremben egy-egy turnusban négyszáz­ötven vendéget étkeztetnek naponta háromszor, s hogy mindez zökkenő nélkül meg­történik, ebben nagy érdeme van a Szolnok megyei diá­koknak is. Képösszeállítá­sunk munkájuk néhány pil­lanatát örökíti meg. A legjobb kávét Simon Ju­dit szakközépiskolás készíti Fotó: Nagy Zsolt Készül az ebéd — főiskolás módra Felszolgálók terítés közben Tahitiak a Margitszigeten Jelenet a Tahiti Nagy Balett műsorából Tahiti nevének hallatán a legtöbb ember lelki szemei előtt nyomban megjelennek azok a tüzes színek, termé­szetes női szépségek, trópusi virágok, amelyek Paul Gau- gjnt bűvölték el annak ide­jén, és késztették csodálatos festményeire. E napokban mintha e világ képei, színei elevenednének meg a Mar­gitszigeten, ahol az újjáépült szabadtéri színpad első be­mutatói sorában lép föl a Tahiti Nagy' Balett. örömünnep a kétrészes műsoruk címe, s valóban mintegy nagy egzotikus vi­gasság él és mozog a színpa­di világ. A nagy létszámú együttes számos pompás je­lenetet villant fel a poliné­ziai szigetvilág vaníliaillatú mindennapjaiból, szokásai­ból, múltjából és jelenéből. Látványban valóban nincs hiány és mozgalmasságban sem: az egyes jelenetek szin­te filmszerűen peregnek egy­más után, olvadnak egymás­ba, kecsesen ringanak a tán­cosnők csípői, s ruganyosán pattannak a félmeztelen fér­fiak izmai. Mulatság és ha­lászünnep, harci tánc, bam­busztánc, tűztánc, váltogat­ják egymást. Közben megis­merkedünk sajátos hangsze­reikkel is, az óriási tengeri- kagyló-dudával, a fatörzsből vájt dobbal és másokkal. A folklór azonban sajnos úgy látszik, nem lényegült át teljesen az együttes előadá­sába, bár kétségtelenül min­denütt jelen van, márcsak saját elismerésre méltó gyűj­tőmunkájuk folytán is. Igaz viszont, hogy ebben a stílus­fölfogásban a revü, a show játszik elsődleges szerepet. Ezt viszont ízléssel és a szép testek, jelmezek harmonikus párosításával váltja valóra. Megnyerő végül is min­dent egybevetve a műsor, amellyel az 1976-ban alapí­tott együttes, Terii Gille Hol­landé művészeti vezetésével most hazánkba érkezett. Jo­gosan nyerték el tavaly a folklór nagydíját a polinéziai fesztiválon, s érthető a sike­rük, amellyel viszonylag rö­vid fennállásuk óta is fel­léptek Észak- és Dél-Ameri- ka több országában, valamint európai turnéjukon. Jelenleg is világkörüli útjuk egyik állomásaként időznek ha­zánkban. Közös vonás: a tiltakozás Hz ifjúság szubkultúrája A második világiháborút követő nagy gazdasági fel­lendülés a fogyasztói társa­dalom kiteljesedésének idő­szaka. Az ötvenes-hatvanas évek fordulóján azonban olyan válságtünetek jelent­keztek a nyugati világban, amelyek meglepték a kor­szak fiataljait. Az iskola befejeztével hirtelen nehe­zebb lett munkát találni, és ha sikerült is, kevesen mondhatták el, hogy erre vágytak egész életükben, mi­közben az utca, a reklám, a kirakatok azt sugallták, hogy gyarapodj, fogyassz, mert csak így élhetsz teljes életet. És ekkor megjelent egy olyan korosztály, amely nem volt hajlandó a ráosztott szerepeket eljátszani. Hama­rosan a nyilvánosság elé léptek azok is, akik érzései­ket. vágyaikat mindenki szá­mára érthető, követhető for­mában meg is tudták fogal­mazni. Az angliai iparvá­rosok munkáskerületeinek ifjúsági klübjaiban, kocs­máiban szerveződtek azok a tinédzser-zenekarok amelyek viselkedési, érintkezési- min­tákat teremtettek, és ame­lyek ezzel olyan páratlan si­kereket értek el, amire még nem volt példa az ifjúsági kultúrában. Pedig ezek a ze­nekarok nem sok újdonságot találtak fel. Az elektromo­san erősített hangszereket már a negyvenes évektől használták. A rock and roll, a rdthm and blues és a soul zenei szerkezetében és rit­mikában is megelőlegezte a hatvanas évek mindent el­söprő divatját, a beat-et. A mindent megváltozta­tás szándéka, a nemzedéki egység illúziója jellemzi leg­pontosabban a ma már le­gendás Ibeat-korszakot. A Beatles, a Rolling Stones, Donovan és Joan Baez; nyo­mán fiatalok milliói hittek abban, hogy csak alaposan fel kell forgatni a felnőttek világát, és attól az meg is változik. Ennek szélsőséges formáiban a világ visszavon­hatatlanul két ellenséges tá­borra szakadt. Egyik ólda­lon a felnőttek képmutató, technikái civilizációra és az üzletre épülő élete, a másik oldalon a tiszták, a hazugsá­goknak és előítéleteknek há­tat fordító „virággyerekek” közösségei, amelyet naiv kollektivisztikus eszméktől áthatva barangolták be a világ útjait, s agitáltak a „Szeretkezz, ne háborúzz!” jelszavával. A beat jelképei azonban nagyon gyorsan könnyen le­téphető, felcserélhető, futó­szalagon gyártható jelvé­nyeknek bizonyultak. A show business urai szinte az első pillanatban felismerték a nagy lehetőséget. Bomba­üzletet csináltak az üzlet el­leni lázadásból. A szelíd mo­torosok, a woodstocki fesz­tivál nemzedéke gyorsan ki­józanodni kényszerült: a másnaposság ez után a má­mor után is fájdalmas volt. Az egység illúziója gyor­san szertefoszlott. A bálvá­nyok helyét a slágeriparo­sok tudományos alaposság­gal megtervezett bábui fog­lalták el. Mögöttük azonban gombamódra szaporodtak azok a kis zenekarok, föld­alatti színházak, unden- grund újságocskák. amelyek körül a legkülönfélébb esz­méknek hódoló ifjúsági cso­portok álltak. A kultúra ha­gyományos rétegeinek pere­remén, de azokat fellazítva, átjárva jöttek létre a hetve­nes-nyolcvanas évek ifjú­sági szubkulturális csoport­jai. E kifejezés hallatán min­denki a kriminalisztikában megismert jelentésre gondol, ám a fogalom valóságos tar­talma ennél lényegesen több, gazdagabb. Ezek a folyamatok — ter­mészetesen más társadalmi, gazdasági bázison — Ma­gyarországon is lejátszódtak. A hatvanas évek elején in­dult a magyar beat-mozga- lom színe java. Az ötvenes évek gazdasági és ideológiai nyomásával szűntével a de­mokratizálódás és a társa­dalmi reformok kiteljesedé­sével kialakult a gyors sike­rekre képes társadalmi cse­lekvés illúziója, az a- jó szándékú türelmetlenség, amely egyetlen férfias tet­tel megválthatónak vélte a világot. I A hazai beat fogadtatása sokáig ellentmondásos, za­varokkal terhes volt. A til­tás és tűrés határán azonban — az elmúlt másfél évtized tanulságai is ezt bizonyít­ják — magas színvonalú és sajátosan magyar ifjúsági zenei kultúra alakult ki. A társadalmi különbségek el­lenére a hazai beat-mozga- lom bomlásában is hasonló, ám korántsem olyan szélső­séges tüneteket produkált. A szubkultúrák az egy társadalomiban, egy időben, egymás mellett élő ideoló­giailag, művészi kifejezés­ben. külsődleges jegyekben elkülöníthető csoportokat ta­karnak. Csak a legutóbbi időkben is naponta talál­kozhattunk magukat csöve- sektíek, rockereknek, pun­koknak stb. nevező, egymás­tól és minden más csoporttól elhatárolódni igyekvő fiata­lokkal. Harsány külsőségeik, agresszív zenéjük és visel­kedésük. a bűnözés közelsé­géig eljutó életformájuk ijedtséget és viszont-agresz- szivitást váltott ki a felnőt­tek nagy részéből. Nem az a kérdés vetődött fel, hogy a gyerekek miért járnak az aluljárókba, hanem hogy ezt miért engedik meg. Bonyo­lította a helyzetet, hogy áz istenitett zenészpéldaképek — tisztelet a kevés kivétel­nek — cinikus módszeres­séggel építették üzleti vál­lalkozásaikat a fiatalok ki­szolgáltatottságára, zavaro­dottságára. A szubkulturális jelensé­geknek egyetlen közös voná­suk van: a tiltakozás. El­lenszegülés a világgal, amelyből csak kivonulni le­het. A társadalmi mobilitás és a gazdasági növekedés lelassulása által életrehívott jelenségek kiszolgáltatottsá­gi érzést keltettek sok fiatal­ban. Szubkulturális mozgal­maik torz válaszok a bizony­talanabb helyzetre. Jelenlétük azonban nem extravagáns kinövéseik mi­att figyelemreméltó.^ Hírt adnak, jelzéseket hoznak az úgynevezett józan többség, az átlag feszültségeiről, el­lentmondásairól. Megértésük épp az utóbbiak érdekében kötelességünk. — IPSZF — Petőfi-emlékünnepség Emlékünnepséget tartottak vasárnap Kiskőrösön. Petőfi Sándor halálának 135. évfor­dulója alkalmából. A költő szülőházánál Lakatos József, a Petőfi társaság titkára mondott beszédet, majd megkoszorúzták az épületet és Petőfi Sándor szobrát. Magyar művészek Görögországban A hét végén Görögország­ba utazott a Magyar Rádió és Televízió Szimfonikus Zenekara és a debreceni Ko­dály kórus. A jelenleg is ott vendégszereplő Győri Balet­tel együtt részt vesznek az athéni fesztiválon. A görög fővárosban augusztus 7-én lépnek fel, Nikos Mamanga­kis görög zeneszerző multi­média művét adják elő. A különleges, sok művészeti ág együttes hatására épülő mű ősbemutatóján a zenekart Sándor János vezényli. Az athéni fellépésen kívül a magyar művészek előadáso­kat tartanak Kréta szigetén is.

Next

/
Oldalképek
Tartalom