Szolnok Megyei Néplap, 1981. június (32. évfolyam, 127-151. szám)

1981-06-20 / 143. szám

1981. JÚNIUS 20. SZOLNOK MEGYEI NÉPLAP 5 IFMmiegyzet I A XX. század kalózai A tűzzománc varázslata Fajka János kiállítása Jászapátin Különleges művészi ese­A vakációzó gyerekekre — 8-—10 évestől felfelé — s a nyári szórakozást kereső fel­nőttekre gondoltunk Borisz Durov filmje látón: végre egy igazi nyári mozi, egy re­mekbe készült kalandfilm. Egy ázsiai kikötőből a Ne­zsin nevű szovjet teherhajó óriási mennyiségű ópiummal a fedélzetén indul Vlagyi­vosztokba, hogy alapanyagot szállítson a gyógyszergyárak­nak. A többit nem nehéz kita­lálná: a kincseket érő rako­mány felkelti a nemzetközi kábítószerkereskedők figyel­mét, elhatározzák, hogy meg­szerzik az ópiumot. A szov­jet kereskedelmi hajó le­génységét tőrbecsalják és ... — kalandfilmről lévén szó, nem „illik” elárulni, mi tör­ténik ezután. A cselekmény egzotikus helyszíneken játszódik, erős karakterek csapnak össze a küzdelemben, — mindez tör­ténhetne a fekete; halálfejes- lobogós XVII—XVIII. száza­di kalózfílmben is, ám Durov mozija nem „időtlen”, ha­nem a mai, nemzetközi ban- ditizmus ismérvei kihegye­zett, nagyon céltudatos alko­tás. Mindemellett nem tan­dráma, hiszen napjaink em­berének a terrorizmusról úgyszólván nem kell semmit sem elmagyarázni. A Nezsin rakományáért folytatott küz­delem háttéranyagát — saj­nos — a mindennapok szol­gáltatják. Egy kis túlzással azt is megjegyezhetjük: szo­morú, hogy a történet nem nevezhető regényesnek, ro­mantikusnak meg különösen nem. A Nezsin esetéhez ha­sonló provokációk szinte egymást érik, s ebből a meg­közelítésből nézve teljesen mindegy, hogy mi a tét, po­litikai gyilkosság, ópiumrab­lás, ipari kémkedés stb. Durov érdeme, hogy a ha­gyományos kalandfilmek ke­reteibe úgy illesztette a mai történetet, hogy a nemzetkö­zi banditizmus csaknem tel­jes horizontját — egy eset­be sűrítve — a néző elé tár­ja. Mindezekből is követke­zik, hogy a rendező nagyon érti a „mesterségét”, — is­mervén valamelyest a mai kalandfilmtermést — úgy is mondhatjuk; utolérhetetlenül ismeri a műfaj szabályait, s talán éppen ezért tudta el­kerülni a felületesen össze­rakott kalandfilmek elkerül­hetetlennek tűnő szokványa­it. Míg jó néhány, napjaink­ban látott nyugati kaland­film izgalomeffektusai a va­lószínűtlenből — avagy a „magányos hős” már már emberfeletti tulajdonságaiból építkeznek, — Durov filmjé­ben maga a szituáció teremti a megoldás lehetőségét. Az elbukás és a „patt-helyzet” kényszerpályáján cseleksze­nek a film főhősei, nem ár­nyékfigurák, nem is sebezhe- tetlenek, pláne nem legyőz- hetetlenek. Egyszerűen jóér­zésű, kötelességtudó tengeré­szek, akikre azt az alkalmi feladatot bízták, hogy az egyik ázsiai kikötőből szál­lítsák az ópiumot egy másik, de már hazai kikötőbe. A ka­landot nem keresték (sőt!) de amikor bekövetkezett a támadás, olyan helyzetbe ke­rültek, hogy az általános emberi igazságért kellett harcolniuk, nagy vesztesé­gek árán is vállalták az egyenlőtlennek tűnő küzdel­met S mindezt Durov nem hamis heroizmussal teteti — a film főszereplőivel, hanem azzal a természetes egyszerű­séggel, amely az igen izgal­mas film egészét jellemzi. Zenei napok Békés-Tarhoson A szolnoki Tiszaparti Gimnázium leánykara is fellép Bartók Béla tiszteletére rendezik meg az idén a bé­kés—tarhosi zenei napokat. Június 25-én a megnyitót követően este 9 órakor a tar­hosi szabadtéri „ ^színpadon Bartók Cantata Profanáját és Kodály Psalmus Hungari- cusát adja elő a debreceni Kodály kórus és a Budapes­ti MÁV szimfonikusok. Köz­reműködik Gáti István, Korcsmáros Péter, Köröndi György, valamint a békés­csabai Balassi, a gyomai Kö­rösmenti és a gyulai Körös Táncegyüttes. Az előadást Sík Ferenc rendezi.' Ugyancsak Bartók Bélára emlékeznek azon a szakmai találkozáson, amelynek té­mája a száz évvel ezelőtt született nagy magyar zene­szerző kórusművei és a nép­dalok kapcsolata. A zenei napok program­jában kiállítások, hangverse­nyek szerepelnek, de ekkor kerül sor az egykori tarhosi diákok találkozójára, műso­ros estjére és ugyancsak a rendezvénysorozat keretében tartják meg a kórustalálko­zót, amelyen tizenegy ének­kar, köztük a szolnoki Tisza­parti Gimnázium leánykara mutatja be műsorát. Ford-sorozat * a képernyőn Folytatja világhírű film­rendezők életművét bemuta­tó sorozatát a televízió. Jú­lius 5-től — vasárnap dél­utánonként — John Ford ki­lenc filmjével ismerkedhet­nek meg a nézők. Az ír származású, hatszo­ros Oscar-díjas amerikai rendező 1917-től forgat fil­meket, s ma már a tengeren­túli filmgyártás klasszikusá­nak számít meny és nem mindennapi élmény részesei azok, akik megtekintik Fajka János tűzzománcképeinek tárlatát a jászapáti Vágó Pál emlék­házban. Fajka János korán elje­gyezte magát a múzsával. Már középiskolásként tud­ta. hogy számára 'csak egy út lehetséges: a művészet útja. annak minden szépsé­gével és buktatójával együtt. A művészi látáshoz és az alkotás ízlelgetéséhez az el­ső leckét Na<*vkőrösön. szü- . lőföld jének gimnáziumában kapta. Felsőszintű oktatás­ban az Iparművészeti Főis­kolán részesült, ahol Dudás Jenő, Schubert Ernő és Bá- kosi Zoltán irányítása mel­lett elsajátíthatta a mester­ségbeli tudnivalókat. A mű­vészi rangot, az alkotói ön­állóságot ugyanis kinn az életben, kitartó munkával lehet csak megszerezni. Faj­ka textiltervezőnek indult, de emellett grafikával is fog­lalkozott, s mindkét műfaj­ban biztató eredményeket mutatott fel. Aligha vélet­len, hogy már textíliáiéban és grafikáiban felvillantak azok a tudat alatt lappangó je­lek, amelyek a későbbi tűz­zománc irányába mutattak nála. Egy évtized múltán pedig ez a technika lett szá­mára a művészi önkifejezés legalkalmasabb eszköze. A zománcozás művészete több mint kétezer éves múlt­ra tekint vissza. Hosszú tör­ténete során az anyag meg­munkálása sokat módosult és fejlődött. Csak egy dolog­ban nem történt változás egész a jelen századig: és­pedig abban, hogy zömmel kultikus rendeltetésű vagy használat« tárgyakat díszítet­tek vele. Innen adódik, hogy — függetlenül az egyes tár­gyakon megjelenő figurális vagy ornamentális ábrázo­lástól — iparművészetként kezelik, ami a hagyomá­nyok vonatkozásában és a temérdek emlékanyag isme­retében indokolt is. Száza­dunk művészetére vált az a feladat, hogy az újjászüle­tett technikai eljárást szin­te teljesen elszakítsa a régi díszítő rendeltetéstől és — amint azt Fajka János zo­máncképei is láttatják — önálló élettel ruházza fel, azaz önmagáért való mű­alkotássá tegye. A tűzzo­mánckép ma már nem járu­lékos dísze egy koronának, ereklyetartónak vagy ékszer­doboznak. hanem kiterített, egyenes síkon, kétdimenziós térben, önmagában ábrázol egy konkrét jelentéstartal­mat hordozó témát. Ogy, mi­ként egy táblakép teszi. — függetlenül attól, hogy olaj­jal vagy temperával festet­ték-e. És a téma mellett ugyanúgy van tartalma — mert a kettő nem azonos — mint egy festménynek, to­vábbá hasonló kompozíciós és színdinamikai törvények érvényesülnek rajta. A tech­nikai műveleteket figyelmen kívül hagyva tehát képző- művészeti igénnyel lép föl a zománckép. Fajka választott műfaját magas szinten képviseli a kortárs magyar művészet­ben. Tökéletesen ismeri a zománc „nyelvi” lehetősé­geit, vagyis tudja, hogy mit lehet elmondani, kifejezni vele és a mesterségbeli kö­vetelményeknek is magabiz­tosan tesz eleget. Ugyanak­kor elveti az öncélú bravú­roskodást, a felületen meg­rekedő csillogtatást. Pedig könnyen elragadhatná az anyag bűvölete, mivel az ilyen tetszetős művészeti ág­ban nehéz a magakellető látványosság csábításának ellenállni. Fajka János ké­pes erre, jól gazdálkodik az anyagokkal és a meglelem- tés lehetőségeivel. Az üres ragyogta tás helyett a tarta­lomra helyezi a hangsúlyt. Elmélyült, emberközpontú közlendői vannak, ezért tesz hitet a figurális ábrázolás mellett, amely.. legnyíltabb megnyilatkozása. A művészi forma vonatkozásában a leg­egyszerűbb. legtisztább meg­oldásokat választja. Szembe­tűnő itt az ésszerűségnek alávetett elrendezés, az ösz- szeillő színek olykor tartóz­kodó. máskor erőteljes ár­nyalatainak kiválasztása. A2 egyes színfelületeket termé­szetesen nála is a rekeszek választják külön, s ebben a két legkedveltebb lehetőség­gé' él; vagyis: ha a kom­pozíció úgy kívánja akkor fémszalagocskákat, máskor meg sodronyfonatot forraszt a fémlapra. Üjabban a két eljárást kombinálja is. bár mindenkor az a fő szem­pontja, hogy a rajzolat ele­ven és változatos, ugyanak­kor pedig a célnak aláren­delt legyen. Ha pedig stílus­kategória közé próbáljuk szorítani Fajka János zo­máncképeit, akkor elsődle­gesen konstruktív formaje­gyeket figyelhetünk meg azokon. .Ennek lényege a rendteremtés igénye, vagyis a képsíkon megjelenő figu­rális és tárgyi motívumok olyan szerkezeti egysége, mely egyben monumentális hatás elérésére is képes. És ami legalább annyira szem­betűnő és lényeges nála. mint a konstruktív képi építkezés: alkotásainak egy­értelmű tisztasága és nemes egyszerűsége valahol a nép­művészet talajában gyöke­rezik. Aligha kétséges, hogy a bartóki „csak tiszta for­rásból” elv és művészi gya­korlat érvényesül nála. Fajka János emberi-művé­szi etikájának talán legszim­patikusabb vonása, hogy so­hasem elégedett önmagával. Állandó aggálya, hogy a holt anyagot képes lesz-e úgy kialakítania, hogy azt szóra bírja érzéseinek, gon­dolatainak. közlendőinek szándéka szerint. vagyis, hogy az élettelen fém és zo­máncfesték szellemi gazdag­ságának életteli tolmácsolója legyen. Fajka János rendszeres ki­állító. Műveivel találkozha­tunk szinte minden hazai seregszemlén. számottevő kollektív kiállításon és egy­re több önálló tárlat rende­zésére kap meghívást. A szó legnemesebb értelmében vett közösségi ember, aki minde­nütt ott van, ahol a közízlés fejlesztéséért tenni kell va­lamit Az országos feladatok mellett lakhelyén — a fővá­ros XIX. kerületében — sem zárkózik be, hanem a Kis­pest Képző- és Iparművész Csoport tagjaként fáradha­tatlan munkása a helyi köz- művelődés ügyének is. Az alkotás és a műveltetés fel­adatait egyforma komolyság­gal és példás szerénységgel végzi el. Azok közé tarto­zik. akik eredeti tehetségük és élvonalbeli művészetük birtokában megengedhetik maguknak a szerénységet. Ecsery Elemér — ti — Osztrák művész a magyar tv-ben Bánki Iván rendezésében egy kabarétörténeti so­rozat forgatását kezdték meg a Televízióban. A századforduló kabaréjá­nak egyik jelenetében Samy Moicho osztrák pantomimművész lép fej K ökényes kölcsön kért Balatonitól öt­száz forintot, azzal, hogy elsején megadja. — Igazán nagy szükségem van a pénzre — magyarázta —, úgyszólván élnem kell belőle. Ugyanis az unoka­öcsém nősült, neki vettem nászajándékot, és az a ki­adás nem volt bekalkulálva. Ugye, nem haragszol? — Ugyan... — legyintett Balatoni, és odaadta a pénzt. Kökényes hálálkodott, és na­gyon megértőinek nevezte barátját. Másnap este szintén je­lentkezett. A kaputelefonon kereste Balatoniékat, akik éppen tévét néztek, így elég sokáig nyomta lent a gom­bot, amíg meghallották. — Felmehetnék? — Gyere — mondta Bala­toni a telefonba, és nem tudta mire vélni Kökényes felbukkanását. Máris hozná a pénzt? Kökényes kezet csókolt Balatoninénak, megsimogat­ta a gyerekek fejét, aztán félrehívta Balatonit és úgy suttogta: Tóth-Máthé Miklós AZ ÖTSZÁZ FORINT — Szeretnék kérlek elszá­molni. — Miről? — Átmehetnénk a másik szobába? — Parancsolj. Odaát Kökényes elővett egy papírt, szépen kihajto­gatta, és ezt moridta: — Az ötszáz forintból ma elköltöttem ötvenet. Nézd meg, ezeket vásároltam a pénzből. — Balatoni csodálkozva bámult az eléje tett papírra. Fé] kiló cukor, 10 deka pá­rizsi, 20 deka juhtúró, 1 tu­bus szardellapaszta... — De hát — kérdezte ér­tetlenül —, mi közöm ne­kem ehhez? — Ti sem éltek könnyen — mondta Kökényes —, ezért úgy gondoltam, jó ha látod, mire fordítom a tőled kapott pénzt. Vagyis, hogy valóban a legszükségesebb­re... — Nézd csak, engem nem érdekel, mit veszel belőle, az már a te dolgod. Felőlem akár el is égetheted! —• Elégetni?! — Kökényes döbbenten meredj Balatoni­ra. — Hogy gondolhatsz ilyet? Nem az utcán talál­tad te ezt a pénzt, hanem megdolgoztál érte. Éppen ezért nagyon rendes voltál, amikor kisegítettél szorult helyzetemben ... — Jó, jó — vágta el ide­gesen a szépen kerekedő mondatot Balatoni, — ne hangoztasd ezt folyton. Em­berek vagyunk, segítjük egy­mást. Hasonló esetben te is ezt tetted volna, nem? — Természetesen — helye­selt Kökényes. Ezután néhány napig nem mutatkozott, és Balatoni már kezdte elfelejteni az egészet, akár egy kellemet­len epizódját a hétközna­poknak. amikor egyszer me­gint nyüszített a káputele- fon. — Csak én vagyok — mondta Kökényes, amikor Balatoni a kagylóba halló­zott —, nem is mennék fel, csupán egy szégyenletes dol­got szeretnék bejelenteni... — Mit? — kérdezte Bala­toni rosszat sejtve. — .öregem, a kapott pénz­ből ma vettem egy üveg bort és megittam ... — Váljék egészségedre! — Haragszol? — érdeklő­dött megszeppenve Köké­nyes. — Mintha ingerültebb lenne a hangod. De ezt meg is értem, hiszen ti sem a fáról szedtétek'' le azt a pénzt, amiből én könnyel­műen bort vettem és vedel­tem. — Ide figyelj — mondta rekedten a dühtől Balatoni — ha még egyszer előhozako­dói azzal a pénzzel, kite­kerem a nyakadat. Hagyj engem békén! — Nem úgy van az — si­etett a felelettel Kökényes —, mert én igenis erkölcsi kötelességemnek tartom, hoCTl' részletesen beszámoljak arról: mire költőm a köl­csön vett összeget. Mások ezt elintézhetik egy kézlegyin­téssel, de én nem. Szükség­leteim fedezésére kértem, és nem akarok előtted hazug­ságban maradni, ezért val­lottam be ezt a boros félre­lépésemet is. Balatoni ekkor már régen lecsapta a kagylót, és Köké­nyes csupán a néma hang­szórónak vallott. Elseje előtt két nappal megint eljött. Kora reggel csöngetett be a lakásba, Ba­latoni a kádból ugrott ki, és amúgy vizesen kapta magára a fürdőköpenyt. — Mit akarsz már me­gint?! — Semmit — mondta szo­morúan Kökényes, — most már igazán 6emmit. Tegnap olyan dolog történt, ami megbocsáthatatlan. A tő­led elkunyerált pénz mara­dékából elmentem, és egy vendéglőben vacsoráztam. És olyan jól éreztem magam, ahogy még sohasem. Tudod, mennyi maradt? Hét forint ötven fillér ... Megígérem, hogy azon egy liter tejet és egy fél kiló kenyeret fogok venni... — Te piszok! — ordította Balatoni. — Ha még egyszer idetolod a pofádat, kihajíta­lak az ablakon ... ! — De hát elsején még jönnöm kelj — mondta ijed­ten Kökényes —, akkor ho­zom el az ötszázast... — Ne gyere! Ne hozd! Neked én nem adtam ötszáz forintot! Engem nem fogsz kiborítani idegileg, a lelki- nyugalmam többet ér ... ! Tűnj el, ne- is lássalak Bevágta az ajtót, és Kö­kényes boldogan tűnt el a lépcsőfordulóban. Már azt hittem — gondolta —, hogy a végén csak meg kell ad­nom. Még jó, hogy nem hagytam abba az egészet. A jövő hónapban Kárásztól ké­rek kölcsön, de oda legalább öt felmenetel szükséges, en­nél sokkal dörzsöltebb fickó. De mit számit az! Aki sike­res akciót akar, sose riadjon vissza a nehézségektől!

Next

/
Oldalképek
Tartalom