Szolnok Megyei Néplap, 1981. január (32. évfolyam, 1-26. szám)
1981-01-10 / 8. szám
1981. JANUÁR 10. SZOLNOK MEGYEI NÉPLAP 5 SZABAD IDŐBEN AZ ORVOS A barátság is lehet szenvedély Megismerni Szolnokot — az országot Medgyessy Ferenc centenáriumára Új korszakot teremtett Minden lényeges változtatás új fordulópont az ember életében. Tele izgalommal, várakozással, elképzelésekkel kopogtat be a pályázó a munkahelyre, érdeklődéssel szemléli a várost, amelyben otthonra lelhet. Dr. Szilágyi Zoltán, a fiatal marosvásárhelyi fogorvos három éve települt át Romániából, előbb a törökszent- miklósiakat, majd a kengyelieket „szabadította meg” a rossz fogaktól, egy éve pedig Szolnokon, a megyei tanács kórházának szájsebészetén dolgozik. — A tanulási lehetőség miatt cseréltem fel a körzeti orvosi rendelőt a kórházzal. Szájsebész szeretnék lenni. A szakvizsgáig még sok időm van, hiszen négy év gyakorlat kell hozzá. Persze tanulni közben is lehet, sőt kell is. Szinte minden nap találkozom valami újdonsággal, aminek otthon utána nézek a szakkönyvekben, lapokban. — Mit jelent ez az otthon? — Két hónapja költözhettünk be a lakásunkba. Tö- rökszentmiklóson anyámék- nál éltünk — s ezzel azt is jeleztem, hogy egyrészt miattuk települtünk át — Kengyelen pedig szolgálati lakásban. Az új, a szolnoki otthonunk berendezésén már túl vagyunk, könnyű dolgom volt, hiszen a feleségem belső építész. — Mi az, amit elhoztak régebbi otthonukból ? — A könyvek. A 4—500 kötet egy része szakkönyv, de elhoztuk a kedvenc írók, költők meglévő műveit is. Illetve vissza, hiszen korábban gyakran jártam Magyarországon, s könyveket vásároltam. — Kik a kedvencek? — Sütő András, Örkény, Moldova, Lem — hogy csak néhányat említsek. — Mennyiben változott az * életformája a régihez képest? — Nagyon sokat. Noha többször is jártam Magyar- országon, csak , most kezdem igazán megismerni az itt élő emberek szokásait. Sokat kirándulunk, szeretnénk minél többet látni, tudni az ország mai életéA társadalomnak megvannak a maga nyelvi alakzatai, cselekvési és viselkedési sémái, s az egyén ezeket használja fel a maga egyedi, sajátos módján. így válnak azok sajátjává. Vagyis beszéd közben nem érvényesíthetjük egyéniségünket korlátlanul. Még pontosabban fogalmazva: beszéd közben nem elég, ha csak magunkra, saját gondolatainkra és érzéseinkre figyelünk, s azokról minden alkalmazkodás nélkül szólunk, figyelnünk kell a hallgatóinkra is, hogy nekik megfelelően szóljunk. Beszédünkkel folyton igazodnunk kell a témához, a hallgatóhoz és a körülményekhez. Tehát tudatosítjuk magunkban: mit, kinek, hol, mikor stb. mondunk. Mindenki másképpen szól ugyanarról a témáról például munkahelyi értekezleten vagy baráti társaságban, még ha baráti körben komoly beszéd folyik is róla. Vagy másképpen beszélünk a velünk egyenrangú, egykorú vagy idősebb munkatárssal, megint másképpen a vezetőnkkel. S ha egy számunkra ismeretlen ember kérésére felvilágosítást adunk az utcán valamiről, tudomásul kell vennünk, hogy mondandónkkal segítő szándékunkat is jelezni illik. Ezekben az esetekben tehát nemcsak az ről. A történelmét, a hagyományait még Erdélyben megismertük. — S hogy tetszik Szolnok? — Ügy érzem, hamar felfedeztük azokat a lehetőségeket a sportoláshoz, a művelődéshez, amiket a város kínál. Méghozzá nem is keveset. Teniszezhetek kedvemre, járhatok az uszodába, szívesen megyek a színházba, jó előadásokat láttam. Gyakran nyílnak kiállítások. — A sokrétű érdeklődés az áttelepülés következménye yagy eredendő tulajdonsága? — Azt hiszem, az utóbbi. Mindig is nyitott voltam a világra, minden érdekelt, versenyszerűen kosárlabdáztam, — egyébként Török- szentmiklós csapatában is játszottam — amatőrszínpadot vezettem, hangversenyekre jártam egyetemista koromban. A barátaim között voltak színészek, rendezők, személyesen is ismertem írókat, költőket, sportolókat. — Talált-e már barátokat Szolnokon ? — A barátság számomra igen fontos, és „szent” dolog. Szolnokon még nem sikerült ilyen kapcsolatra szert tennem. Ehhez, úgy látszik, nem volt elég az egy év, de találkoztam sok rokonszenves emberrel, bizonyára sikerül majd összebarátkozni is velük. — tg — a fontos, hogy valaki jól tud úgy általában beszélni, ha^ nem az is. hogy tud-e beszédével a körülményekhez alkalmazkodni, embertársaival a körülményeknek megfelelő kapcsolatot teremteni. Tehát tudja, hogy ő itt és most éppen eladó vagy vevő, ügyfél vagy ügyintéző stb., s beszéd közben ezt a társadalmi szerepet valósítja meg. A nyelvészek és a szociológusok egyöntetű véleménye, hogy az emberi kapcsolatokat nem' az anyanyelv nyelvtanában való járatlanság rontja, zavarja elsősorban, hanem az, hogy a beszélő csak magára figyel, nem tudatosítja magával a beszédhelyzetet, nem tartja be a nyelvi kommunikáció normáit, azaz vagy nem is értelmezi, vagy pedig rosz- szul értelmezi saját társadalmi szerepét. A felnőttek keserves tapasztalatok árán előbb-utóbb megtanulnak disztingválni, helyzet és helyzet között, szerep és szerep között különbséget tenni. A gyerekeket azonban erre is tanítani kell — s elsősorban a családban. Az anyanyelv tudása mellé a használni tudást, a szerepe szerinti beszédet is közvetítenünk kell számukra. Ez utóbbi segíti őket a társadalomba való beilleszkedésben. Nagy J. József Közzétették a KISZ KB kongresszusi levelét A X. kongresszusára készülő Magyar Kommunista Ifjúsági Szövetség közreadta a Központi Bizottság kongresszusi levelét. A KISZ-tagokhoz szóló levél a fiatalok életével, az ifjúsági szövetség helyzetével, feladataival foglalkozik. A tanácskozást megelőző közös gondolkodás alapjául szolgáló levél vitára, állásfoglalásra hívja fel a KISZ- tagságot és a KISZ-en kívülieket egyaránt. A kongresz- szusi felkészülés fontos állomásaként az alapszervezetekben a közeljövőben taggyűléseken tárgyalják meg a levél tartalmát. Hétvégi hívogató Bartl lózsef kiállítása Szolnokon A hét végén rangos képzőművészeti esemény színhelye lesz a Szolnoki Galéria. Holnap délelőtt 11 órakor Bihari József, a Pest megyei múzeumok igazgatója nyitja meg Bartl József festőművész gyűjteményes kiállítását. A Szentendrei Művésztelep jeles alkotója ez alkalommal mutatkozik be először a szolnoki közönségnek. Kiállítását Ratkai Ida művészettörténész rendezte, akit rövid, előzetes „tárlatvezetésre” kértünk. — Budapesten, a Műcsarnokban a közelmúltban láthatták az érdeklődők Bartl József festőművész gyűjteményes kiállítását, amely a művész alkotói pályájának utóbbi öt évéről nyújtott keresztmetszetet. Szolnoki kiállítása ugyancsak ezt az időszakot öleli fel. Bartl József képei jellegzetesen nép- művészeti ihletésűek, a népművészet leegyszerűsített, stilizált, jellé fogalmazott motívumaiból építi kompozícióit. Szolnoki kiállításán mintegy száz alkotását láthatják az érdeklődők. Megebédeltünk. Éledte pár percet várunk Piroskára. Be kell látni, hogy egy anyuka nem ülhet asztalhoz, amíg meg nem etette a gyermekeit ott kinn a folyosón, Zoli bohócot, a szőke Zsuzsikát, Ivánt, Katikát, a négy ikret, a kosárbabát, és az állatokat is ráadásul. Mielőtt behívnám, még visz- szadugdosom a tulipánhagymákat. Csendben kanalazzuk a levest, s én azon töröm a fejemet, hogy honnan tudta meg Bálint, hol vagyok. Odajött a pincébe. Valakinek el kellett őt igazítania. Ez nem lehetett Anna, hiszen amikor együtt jöttünk fel a pincéből Bálinttal, úgy köszöntötték egymást, mint akik először találkoznak. Ha pár perccel előbb Anna megmondta volna neki, hol keressen, akkor utalt volna rá viselkedésük. Anna ügyesen tálal. Céklát is tesz a savanyú uborka meg a fejes saláta mellé, külön kistányérokra. A saláta minden fajtáját szeretem. Amikor Bulgáriában jártam, elcsodálkoztam, milyen nagyszerű salátákat készítenek ott. Az a sok jó íz biztosan nagy szerepet játszik benne, hogy nyugodtak, figyelmesek, segítőkészek, nem idegeskednek. Mi alig várjuk, hogy új autó, új bútor, új ez, az jelenjen meg, máris igyekNem ismerek ■ még országot, ahol a művészek neve úgy összeforrna városunkkal, mint hazánkban. Martyn Ferencet mondjuk és Pécsre gondolunk, Rippl-Rónait és Kaposvárra. Ha Debrecen nem is igyekezne mostanában any- nyima illő és megérdemelt helyére tenni Medgyessy Ferenc szobrait, akár közterein, akár a Déri Múzeumban, e két tulajdonnév: Debrecen és Medgyessy egyet jelent. Anélkül, hogy Rippl- Rónairól faragott szobrát bárki elkívánná a kaposvári múzeum elől, vagy síremlékeit a farkasréti temetőből. Medgyessy és Debrecen kapcsolata mélyebb, semmint az anyakönyvi kivonat mutatja születési helyét, s 1881. január 10-ét jelezve születése napjának. A szülőhely még nem minden. Kovács Margit sem Szentendrén született, de az öröksége ott élteti emlékét. A pályaválasztás, az elhi- vatás, a küldetés legszebb levelét talán Medgyessy fogalmazta meg, 1905-ben. Orvosnak neveltették. A természet szeretetében, megfigyelésében, az emberi test csodálatában nőtt fel. Testvére, Gábor, orvos lett, de Medgyessy jól tudta, hogy közepes doktor vált volna belőle. Két urat nem akart szolgálni: a megalkuvó megélhetést és a kedvtelésből végzett szobrászatot, s nem akart sem birtokot, sem házat, megvetette az egymást taposó-maró pénzhajhászo- kat. „Ha nem élhet az ember annak, aminek akar, akkor nem ér az élet egy hajító fát sem — írta aDjá- nak. Hát én mindenre kész vagyok. Kész a legnagyobb nélkülözésre is. Hisz mások is így kezdték. Nincs az a szép szó vagy fenyegetés, kérés vagy ijesztés. ami eltérítene. Tudom, hogy nagy dolog, amibe vágok, nagy dologhoz nagyon össze kell szedni magamat. Én bízom magamba. Végre is, ha félreismertem volna magamat, ott a diploma, utóvégre annak is lehet valami hasznát venni. Alig várom azt a napot, hogy elmondhassam: szünk beszerezni. Mit bizonygatunk ezzel? Kinek? Magunknak? Hogy lám,milyen jól élünk? Annyi de annyi tárgy vesz körül bennünket. S ezek a tárgyak, mintha csak pótolnának valamit. Piroskával is kevés időm jut beszélgetni. Dobozokba csomagolt ajándékok, játékok felhúzhatós ez-az, távirányítású amaz, mi minden gyűlik már a lakásban. Néha félek ettől a sok tárgytól. Nem veszik el a helyet valami mástól? Ez a saláta nagyon finom. Volt a télen egy üveg savanyított zöld-dinnye is, de sajnos ebben a központi fű- téses lakásban felforrt. Majd kinn a telken, ha megépül- a házikó, lehet eltenni ezt is. Amikor már az embernek van egy elfogadható városi lakása, azonnal elkezd menekülni a kényelemből. Eszébe jut, hogyan, mint volt ez, vagy az, még a nagy- anyjáéknál, mi volt az a varázslatos dolog, hogy más íze volt még a kenyérnek is. Talán csak a gyerekkor? Nem, nem teljesen. Bennünk ne volna meg a tudás, a tehetség, az erő ahhoz, hogy valamit egészen jól csináljunk? Megvan. Mégis gyakran vajúdnak a kezemben a diploma, e perctől kezdve nem vagyok doktor”. Jól látott Medgyessy: szobrász lett: „Akármilyen pályára mentem volna, csak ide lyukadtam volna ki, ahol vagyok.” Voltak nagy elődei szobrászátunkban, a lőcsei szárnyas oltárt faragó Jakab mester, a Szent György szobor megálmodói; a Kolozsvári testvérek, kas táncos terakotta figuráival Izsó Miklós, kolozsvári Mátyás szobrával Fadrusz János, — valamennyien szoros kapcsolatban álltak koruk európai művészetével, ez a kapcsolat Medgyessynél is nyilvánvaló. Nem Véletlen, hogy a debreceni Déri Múzeum előtt fekvő négy szobrára 1937-ben, a párizsi világkiállításon, Maillol és Despiau jeles francia szobrászok javaslatára nagydíjat kapott. Sokszor meglepő a rokonság Maillol és Medgyessy között —, természetesen nem ezért javasolták kitüntetésre, — mert- mindketten szakítottak azzal a festői, fény-árnyék hatásokkal élő romantikus érzelmi szobrászattal, ami Rodint jellemezte, s szakított Med- «gyessy a nálunk még napjainkig megkésve itt maradt „szép” testek illúziójával. Minap Hajdúszoboszlón jártam. A Béke Gyógyfürdőben, igen szépen megformált bronzba öntött női akt (egyébként Varga Imre „Üsző nő”-je) alatt új réztáblán olvasom: „Medgyessy Ferenc alkotása”. Nyilvánvaló, hogy a táblácskát .tévedésből tették oda, mintha az ünneplés kedvéért minden jó szobrot most már Medgyessynek kellene tulajdonítanunk. Ezt a szobrot nem mintázhatta Medgyessy, pedig a nő keleties, időtlen mosolya az ő szobraiban is jelenvaló, akár a harmonikus, egészséges test igézete. Félre ne értsük, Med; gyessy nem a klasszikus emberi eszményt tagadta. Feljegyzéseiben írta: „Legfőbb iskola: a Louvre antik szo- borgyűjteménye: egyiptomi, asszír, szumír, ó-görög szobroknak köszönhetem, hogy még ma is a modernek közé számítódom”. És senki úgy meg nem vetette az otromhegyek, egér születik. Valami más, valami időleges foglalja el a helyét annak, ami fontosabb lenne. Hogy mi is ez. kitalálni kellene sok idő, sok munka. Közben az álmegoldások az ember sarkába érnek, kiszorítják. Menynyi erőt, munkát, pénzt pocsékolunk el vele. Mert a megoldás azonnal kéül, a megoldás nem tud elég jó lenni. Bevallom, elég furcsa helyzet ez, hogy itt van a lakás, de mindent elkövetek, hogy elmehessek belőle pihenni. Valami szerzésvágy téteti ezt velem? Nem hinném. A gyerek ösztönösen fogja fel, csak azt tudja, hogy jó a telek, mert ott lehet lepkét is látni, meg madáréneket' hallani, s annyiféle virág meg fű, meg bokor nő, hogy any- nyit az összes tankönyvbe sem tudunk belerajzolni. Így mondta. És még azt, hogy azok ott igaziak. Igaziak. Ha én építész lennék, nem attól töltene el elégedettség, hogy a szűk lakáshoz kaputelefon van. Ügy tervezném meg a városokat, hogy egybefolyjék a ház, az utcasor a természettel. Még merészebbet mondok — miért ne engedhetnénk be a fákat, a füvet, a virágokat a házakba? Nem hordóban, mint a Hunyady baságot, mint éppen ő: „Szomorúság fog el, ha látom, hogy szaporodnak a szívet- lelket elfacsarító, topa, nagy csizmák, zsákba húzott lábszárak, mondjuk meg: elefántlábak”. A mi szépségeszményünk nem a mozicsillagok kár- csúsása volt, de Medgyessy felfedezte számunkra, hogy erőteljesebb formákban meg lehet mutatni az emberi, a „szellemi kiválóság” szépségeit. Maillol a vaskos, robusztus alakokat szentesítette, Medgyessy alakjaiból sugárzik az a humánum is, amit ő az antik szobrászatban oly sokra becsült. Eleinte furcsának, bizarrnak, érthetetlennek tartotta őket, de „csudálatosán vonzóknak". Nagy, súlyos kőtömbök. És mégis élőlények. Nem üres formák, mint először láttam. Hanem rejtett finomságoktól gazdagok. Döbbenetes világ! Nyersek és finomak egyszerre a régiek!” Ez Medgyessy művészetének a kulcsa. Új korszakot teremtett. És vállalta apjának írt jóslatát: olyan szegény volt, amikor megházasodott, hogy gyakran olcsó zöld almánál egyebet nem ettek, és nem telt neki telekre, házra. A Százados-úti művésztelepen élt, szerény környezet, de a népművészet remekei és Egry József, Nagy István, Derkovits, Rippl-Rónai, Holló László, Borsos Miklós művei között. Soha le nem tért vállalt útjáról. Szakított a századelő szobrászi illúzióival, s helyettük felmutatta a valóságos, a dolgos ember szépségeit, felemelte a realitást eszményeink magasába. Koczogh Ákos citromfát, a pálmát, hanem a betonelemekből építhető nagy felületeken termőföldbe ültetnénk akár egy egész margarétás rétet. A kertes ház, ami pillanatnyilag még a legjobb megoldás. Ez, hogy kényelmes komfortos lakás itt, telek ott — közben a gépkocsik füstje, a rohanás hétvégen ide, meg oda — ez csak pótlék. Kettészakadt valami. Aki egyik formában él, no nem a telken, hanem valami tanyafélén, az a városba törekszik, aki már elérte, vissza a telekhez, pedig ezt a furcsa önkergetést összegezni lehetne. A távolabbi jövőben így is lesz, mert nem lehet másként. De hogy valakit egy kaputelefon ilyen elégedetté tegyen? Ez legalábbis naivitás. Magunk köré kellene telepíteni a természetet, ha már ennyire kiszakadtunk belőle. Nem egyszerűen nagyobb lakások kellenének, hanem a természethez közelebb álló otthonok. Aztán itt van az egész szolgáltatás is. Gyakran ábrándozom ezen. — Hát te, mit hallgatsz? — Én, semmit. Arra gondoltam, honnan tudta olyan jól Bálint, hogy a pincében talál? — Onnan, hogy felszólt a kaputelefonon, és én megmondtam neki. Igenám, csakhogy a kaputelefonunk rossz. Beköltözésünk óta. És ezt éppen Annától tudom. (Folytatjuk.) iBeszédmüvelés I Mit, kinek, hol, mikor? Konczek József: Mi éz a vacogás