Szolnok Megyei Néplap, 1978. december (29. évfolyam, 283-307. szám)

1978-12-02 / 284. szám

1978. december 2. SZOLNOK MEGYEI NÉPLAP 5 Mi n dolgozik? Szűrök,, szűkök,,messzi északon Múzeum a múzeumban, a fiatal néprajzkutató munka­szobája. A Jászkunság te­mérdek kincse szerteszét a polcokon, asztalokon, szé­keken. Egy részük új be­szerzés — kancsók, szilkélt, szűrök, faragványok — de többségük — rájuk ismerünk — már szerepeit a szolnoki Damjanich Múzeum kiállí­tásain. Elsősorban a Szolnok megye népművészete című nagy sikerű tárlat anyagára gondolunk. Ezt az emléke­zetes kiállítást Gulyás Éva rendezte. — Jelenleg is ennek a témakörnek az anyagán dol­gozom. December 12-én ugyanis Szovjet-Észtóniában, Tartuban nyílik a megye népművészetét bemutató ki­állítás. Északi rokonainkhoz, barátainkhoz természetesen válogatott anyag „utazik”. Elég nagy gond az említett, valóban nagy anyagot fel­ölelő eredeti tárlatból kivá­lasztani azokat a tárgyakat, amelyek méltóan reprezen­tálják népművészetünket. Egyébként Tartu után Tal- linnban és Pernuban is ki­állítják ezt az anyagot. — A nyári gyűjtés sikeres volt?... — Törökszentmiklóson és a Tiszazugban dolgoztam. Az előző helyen főleg a sum- más és a cselédélet hagyo­mányait igyekeztem — lel­kes diákok segítségével — gyűjteni. A tiszakürti tábor­Beszélgetés Gulyás Éva néprajzkutatóval ban pedig elsősorban a régi, vízi élettel összefüggő anya­got kerestük — nem is ered­ménytelenül. — Nem a türelmetlenség ösztönöz, amikor megkérdez­zük: mennyire van feltárva már a Jászkunság néprajza? — A megyei néprajzi at­lasz első kötete már megje­lent. Ez minden jelenséget feltár, rögzít. Rajtunk kívül csak Baranya adott ki eddig hasonló munkát. Nos, jövő­re talán megjelenik az at­lasz második kötete is. Eb­ben én a néphit kérdéseit dolgoztam fel. De folynak monografikus kutatások is. — De mikor kerülnek a közönség elé? — Egyelőre nem tudom. A tiszazugi tudományos napok anyaga már nyomdakész ... Egyébként a megyében már csak minőségi gyűjtést vég­zünk — olyan nagy a tárgyi anyagunk. — S a tanyamúzeum kér­dése hogy áll? — Én csak a néprajzos ál­mát mondhatom el: szeret­nénk berendezni egy Túrke- ve környéki tanyát korabeli bútorokkal, mezőgazdasági termelőeszközökkel, haszná­lati tárgyakkal. Az az igaz­ság, hogy szinte már min­den megyében vannak ilyen tájházak. Mi egy kissé le­maradtunk. — Pedig még mindig nép­rajzi kincsesbánya a Jász­kunság. Talán-talán túl sok is a népművészünk — pon­tosabban a népművészke- dőnk. — De ugyanakkor csak a legnagyobb elismeréssel szól­hatunk népi iparművészeink­ről, a fazekasok között el­sősorban a mezőtúri fiata­lokról. Tiszta, szép, igaz, amit csinálnak. Ugyanezt mondhatom ifjú Szabó Mi­hály munkásságára is, aki a hódoltság korabeli motí­vumokat használja fel díszí­tőelemként. De említhetném a többi karcagi fazekast is. Azt hiszem, faragóink dicsé­retére elég hivatkoznunk a Magyar Naiv Művészek Mú­zeuma sűrű érdeklődésére, a kiállítások számára. — Végezetül, a szolnoki fehér csipkéről kíváncsisko­dunk. A feledés porát öt? fújta le a szolnoki párnahu­zatokról, alsószoknyákról, réklikről. — Szeretnék eloszlatni egy máris köztudatban levő fél­reértést. A szolnoki hímzés nem önálló „iskola”, megta­lálhatók benne a matyó, ka­locsai motivációk, csak ép­pen fehérben. Ez teszi szol­nokivá és érdekessé. — Köszönjük a beszélge­tést. Pallérból lett építész Múzeumnak ajándékozta életművét LEVÉLTÁRI ÚTMUTATÓ Európa fővárosai Az új év első felében nyomdába kerül az Európa fővárosai című levéltári út­mutató, amelyet — Budapest kezdeményezésére — nem­zetközi összefogással szer­kesztenek fővárosunkban. A „szerzők” — 26 európai fő­város levéltárai — egy ki­vételével már elküldték a közös kiadvány fejezeteit. A megállapodásihoz híven is­mertették fővárosaik törté­netét, fejlesztésének tervét, jelentős építményeit, illetve az azokról szóló forrásmű­vek jegyzékét. Marsay Andor, a Pécsett élő neves építész a Janus Pannonius Múzeumnak ado­mányozta egész életművét dokumentáló fényképalbu­mát. A több száz korabeli fotót tartalmazó, helytörté­neti és építéstörténeti szem­pontból egyaránt értékes gyűjtemény az ország kü­lönböző részein emelt leg­jelentősebb épületeit örökí­ti meg. Ö építette — többek között — a mecseki és a ga- lyatetői üdülőszállót, a mát- ravidéki erőmű lakótelepét és szociális létesítményeit, a tatai munkásházakat. Pé­csett 800 bányászlakás és 110 vasútaslakás építését ve­zette, s az ő munkája a 48-as téri kollégium és a Pálos templom is. A kőmű­vescsaládból származó és pallérként indult építész a felszabadulás után az épí­tőmesterek országos ipartes­tületének elnöke volt. Részt vett Komló város, a Mo­hács—Pécs közötti vízveze­ték rendszer és a pécsi hő­erőmű építésében, s ez utób­bi munkahelyéről vonult nyugalomba 74 éves korá­ban. Most 86 esztendős. Addig kellett, amíg dolgozni bírt NEM SZERETI A LÁNYAIT SEM Mennyi szép van ebben a szóban: édesanya! Melegség, öröm, biztonság, szeretet, nyugalom. Szomorú, ha a gyerekek magukra hagyják magatehetetlen, idős szülei­ket, de arra is akadt már sajnos néhány példa: amikor egy anya tagadta meg tu­lajdon véreit. Számtalan viharos, hagya­téki tárgyalást megért már a tiszafüredi járásbíróság föld­szinti tárgyalóterme, és ez is közéjük tartozott. A jegyző­nőnek az elhunyt özvegyét több ízben rendre kellett utasítani, mivel örökös köz­beszólásaival zavarta a tár­gyalás menetét. Az ügy csattanója azonban néhány hete újabb fordula­tot vett. Sz. J-né — az öz­vegy —, újabb panasszal élt. Rövidre fogva előadta: ta­valy férje a karácsony előtti pénteken jószerével éhen halt, amiért a vejei hibásak. Igaz, neki kellett volna gon­dozni, de ezt a vők megtil­tották?! Továbbá: a három lánya rágalmazza, elhordja a kukoricáját, elvitték a fél hí­zóját, a sózóteknővel együtt. Egyszóval örökösen zaklatják őt, nem hagynak neki békét. A rendhagyó eset, a pél­dátlannak feltüntetett visel­kedés most már alapos bú­várkodást kívánt. Valóban mi igaz a panaszokból, meny­nyiben helytálló a felsora­koztatott vád? A faluban könnyen megta­lálom az egyik lány, B. L-né házát. Teljesen váratlanul, néhány perc múlva érkezik a húga is. — Anyánk panaszkodott ellenünk megint? Miért pisz­kálja tulajdon lányait még mindig? A dolog úgy kezdődött, hogy szegény jó apám még életében összekuporgatott egy házravalót egyetlen fiútest­vérünknek. Meg is vette ne­ki a kiszemelt épületet, és cserébe csak annyit kért: öreg korára a bátyám tartsa el a házáért. Ekkor még dol­gozgatott, de 1976 decembe­rében ágynak esett. Erre anyám bátyánkkal együtt el­költözött az új, vett házba. Szegény apám egyedül ma­radt magatehetetlenül, fekvő betegen. Mi gondoztuk, jár­tunk hozzá felváltva, a lá­nyai. Az igazság az, csak ad­dig kellett az öreg a háznál, amíg dolgozni bírt. Mi hárman, nagyon res- teljük anyánk cselekedetét, és apánk pártjára álltunk. Ezért aztán megorrolt ránk, csúnyábbnál csúnyább dolgo­kat kiabál utcaszerte felő­lünk, jelentget bennünket. Még az unokáit is szidja. — Elvitték a vagyonát... — Egy gombot se! Nézzen körül mind a hármunk por­táján, több van nekünk, mint neki! Ráadásul az sem fedi a valóságot, hogy apánk éhen halt. Gyomorbetegség kínoz­ta, mi jártunk hozzá, főleg Rozika, szinte naponként. Meleg ételt vittünk neki, be­gyújtottunk rá. Bizony több­ször kellett volna neki jó koszt, de anyánk erre nem volt hajlandó. Itt voltunk nála akkor is, amikor meg­halt. Ahogy bekövetkezett a baj, anyám visszaköltözött, most már jó volt, és kellett a ház apánk nélkül. Félt at­tól, hogy mi is igényt tar­tunk az épületre, de mi le­mondtunk róla, nem peres­kedünk, legyen vele boldog, özvegyi nyugdíjat meg azért nem kap, mivel méltatlan volt rá, a legnagyobb bajban hagyta el öreg édesapánkat.” A teljesség kedvéért végig­jártam az összes otthon tar­tózkodó szomszédot. Egyön­tetűen vallották: szegény Ja­ni bácsi dolgos, jó ember volt, sokat munkálkodott, de amikor kihullott a kezéből a kasza, a felesége mindenféle naplopónak nevezte, és ha­marosan ott is hagyta. A Ro­zika lánya járt legtöbbet hozzá, de a másik kettő is meg-meglátogatta, mostak, főztek rá. Sokszor sírdogált a magányos öreg a szomszé­doknak: kevés örömet kapott életében. A tanácshoz is be­hívatták az utcabelieket, akik bizonyították az áldatlan helyzetet. Ahogy elmesélték, János bácsi csekélyke nyugdíjából összekuporgatta a temetésre valót. Egyszerű sírját meg­nézve, hazafelé jövet a te­metőből, fázósan húztam ösz- sze magam a novemberi szélben. Megborzongtam. Eszembe jutott két szó: fe­leség, édesanya. Mennyi me­legséget,1 boldogságot takar­nak e fogalmak. Özvegy Sz. J-né sok évtizedet megért már. Férjével szembeni ma­gatartását már soha nem te­heti jóvá. De még körülötte élnek a lányai és az uno­kái .... D. Szabó Miklós Pályaválasztási kiállítás A szigetszentmiklósi szak­munkásképző és szakkö­zépiskola a Csepel Autó­gyárral közösen pályavá­lasztási kiállítást nyitott. Autó- és repülőgépszerelő tanulók vizsgamunkái mel­lett, az iskolával kapcsolat­ban álló vállalatok termé­keit, munkaeszközeit is be­mutatják December 4—8. Gyermekkönyvhét ’78 író—olvasó találkozók, irodalmi délelöttök, filmvetítések Idén első alkalommal ren­deznek hazánkban — decem­ber 4. és 8. között — gyer­mekkönyvhetet. A rendez­vénysorozat megyei megnyi­tójára hétfőn délután fél 4- kor Szolnokon, az úttörő­házban kerül sor. Ugyanek­kor nyitja meg kapuit a Mű­velt Nép Könyvterjesztő Vállalat alkalmi könyves­boltja is, ahol a legfrisseb­ben megjelent mese- és if­júsági könyvekből válogat­hatnak a gyerekek a gyer­mekkönyvhét idején. Az úttörőházban berende-' zett könyvesbolt a továb­biakban több rendezvény színhelyéül is szolgál. Első­ként — december 4-én dél­után 4 órától — Andrej szki Tamás bűvész lép itt ifjú kö­zönsége elé. December 5-én Koszta Gabriella, december 6-án pedig Czibulás Péter és Udvaros Dorottya szín­művész mutatja be a gyer­mekkönyvhétre megjelent új kiadványokat a gyerekeknek. A helyőrségi művelődési házban december 5-én dél­után fél 3-kor kezdődik Só­lyom Kati — a Pécsi Nem­zeti Színház művésze — „Csipkefa” című műsora, 7- én pedig G. Szabó Judit író­nő a Mátyás király úti Ál­talános Iskolában találkozik olvasóival. Forrai Magdolna az Üjvárosi Általános Isko­lába látogat december 8-án; műsorának főszereplője a ze­ne lesz. A gyermekkönyvheti programok között színházlá­togatás is szerepel. A Szigli­geti Színházban december 10-én délelőtt a „Pacsuli pa­lota” című gyermekdarab, délután pedig a Ságvári Endre megyei Szakszervezeti Művelődési Központban a „Hamupipőke” című mese­játék várja a gyerekeket. Vitai Ildikó a Járműjavító művelődési házában mutatja be műsorát december 11-én, 12-én pedig nagyszabású sportvetélkedőt rendeznek az úttörőházban Vajek Róbert vezetésével. A gyermekkönyvhét ren­dezvényeit Szolnokon kívül a megye 24 településén tart­ják meg. A gyermekkönyv­tárakba, iskolákba több író — többek között Bálint Ág­nes, Szentiványi Jenő és Horváth Árpád — látogat el. Nagykörűben a Kaláka együttes és Levente Péter, Kengyelen Sólyom Kati, Jászapátiban pedig Vitai Il­dikó gyermekműsorát te­kinthetik meg. A gyermek­könyvheti programokhoz a Szolnok megyei Moziüzemi Vállalat is csatlakozott: negyven gyermekfilmet ve­títenek. A rendezvénysorozat főszereplője természetesen a könyv. A könyvkiadók csak­nem negyven új mese- és ifjúsági kiadvánnyal ked­veskednek a gyerekeknek. Ma sem lenne könnyű dol­ga Madáchnak, ha útbaiga­zítani szeretné a mindenko­ri Ádámot. Nem érhetné be más korok tanulságos példá­zataival. Ahhoz pedig nem kis önbizalom kellene, hogy a jelen problémáinak útvesz­tőiben utat mutatni merjen. Egyáltalán hol találna olyan Luciferre, aki ismeri még az embert, aki képes kimonda­ni, mi rejlik a hazug szavak és tettek „védőszínei” mö­gött? És akadna-e Ádám, aki nem azért akarja megismer­ni a világot, hogy minden­áron alkalmazkodva elrejtőz­zék benne? Krzysztof Zanussi, a Wajda utáni lengyel rendező legki­emelkedőbb egyénisége meg­találta mindkettőjüket. Még­pedig nem a fantázia időtlen tájain, hanem saját társa­dalma valóságos szituációi­ban. Lemondott az elvi kísér­letek képes illusztrációjáról, az így születő eredmények alkalmazhatatlan igazságáról. Zavaró tényezőkkel terhes helyzetet, esendő embereket választott és a legsúlyosabb kérdéseket is az emberi di­menziók korlátain belül ma­radva tehette fel. Lucifer egy sokat tapasz­talt egyetemi docens alakjá­ban jelenik meg. Pontosan ismeri kollégái, diákjai gyen­ge pontjait, és itt ragadja meg őket. Kezében van a disszertációt hamisító rektor, az ostoba, de bizonyos szol­gálatokra hajlandó tanárnő, sőt a diákok mindenre el­szánt lázadását is félvállról veheti, hisz könnyedén le­csillapítja őket. Eszükbe jut­tatja személyes érdeküket és önmaguk féltése azonnal visszahúzza az összetartás csigaszarvait. Fölényes élve­zettel játszik mindenkivel, csak az zavarja, hogy túl könnyen nyílnak a zárak. Ezért csillan fel a szeme, amikor az ifjú tanársegéd té­tova ellenállásába ütközik. Itt a lehetőség egy kis szelle­mi tornára, és mivel fel sem merül benne a vereség le­hetősége, örömmel istápolja ifjú barátját. Ádám e kései utóda tájékozódni szeretne a védőszínek — azaz az önvé­delem komplikált hazugsá­gainak zűrzavarában. De mint jó néhány embertársá­nál megfigyelhető, a világ dolgai iránti érdeklődését gyarló egyéni érdekek is be­folyásolják. Ideáljai szárnya­lását az a nehézkedés fogja vissza, mely az egyes ember konkrét helyzetének ellent­mondásaiból adódik. A ren­dező egyik nyilatkozatában precízen jellemzi hősét: „ ... szeretne kis árat fizetni azért, hogy átcsusszanjon az életen anélkül, hogy disznó­vá aljasulna, másrészt, hogy ne legyen sok vesztesége.” Ez állandóan választás elé állítja, aminek eredménye mindig ugyanaz: kompro­misszum. így miközben lu- ciferi segédlettel társadal­munk metszőn éles elemzé­se bontakozik ki, megfogal­mazódnak a film alapkérdé­sei: van-e határ a szükséges és erkölcsileg már nem vál­lalható kompromisszumok között? Van-e átmenet a do­cens által meghatározott vég­letek, az „okos, de tisztesség­telen” vagy „buta, de tisz­tességes” megoldások között? Lehet-e hazugság nélkül él­ni? Egyre-másra sorakoznak a megválaszolatlan , kérdések. De nem lehet frappáns egy­értelműségeket, kristálytisz­tán átszórt konklúziókat ag­gatni a filmre, hisz az ele­gáns és kényelmes minden­tudás helyett a bizonytalan­ságot ülteti belénk. Nem zár­ja ki a megoldást. A kiút el­vi lehetőségeit elfogadja, de félreteszi, ,mert azok reális megvalósulásait keresi. Za­nussi erről így beszél: „Nem érzem magam hivatottnak arra, hogy az embereknek ta­nácsokat osztogassak, ebben a filmben sincsenek recep­tek. Keresse mindenki a sa­ját mértéke szerint a kiutat életének csapdájából... A néző nem ostobább nálam, ha olyan szituációt tálalok elé, amelyből én ismerem a kiutat, azt ő is megtalálja.” Azaz bármilyen helyzet meg­fejthető elvileg, papíron, kí­sérleti sterilitással. De ha bekalkuláljuk az embert — márpedig e helyzeteket ő hozza létre, ő szenvedi el és oldja meg a maga módján — akkor azonnal számolni kell a gyengeségekkel, a ki­számíthatatlanság felé muta­tó Sajátosságokkal. Túlzásnak, belemagyará- zásnak tűnhet madáchi mély­ségek, társadalmi alapkérdé­sek emlegetése egy olyan történet esetében, mely egy nyári diáktábor napjairól szól. Nincsen háború, forra­dalom, tömegeket érintő megmozdulás. A tét mind­össze néhány tudományos dolgozat igazságos elbírálása, a tanársegédnek sem az éle­te, legfeljebb az angliai ösz­töndíja forog kockán. A rek­tor fülének megharapását le­számítva tényleges akcióra sem kerül sor. De mindez nem a dolgok jelentéktelenségéről, hanem megnyilvánulásuk változásai­ról tanúskodik. A tettek vilá­gából a szavak világába ke­rülünk, ahol körmönfontab­ban, áttételesebben jelentkez­nek viszonyaink. A tettek nem tükrözik az egyes em­bereket, csak vállalt szerepük mozgatja őket. Jól tudja Zanussi, hogy a felszín mozgása, maga a cse­lekmény így nem hordozhat­ja mondanivalóját. Nem fe­jezi ki a nyári egyetem mik- rotársadalmának valóságos mozgásait. A diákok morgo­lódnak, a tanárok unatkoz­nak, de illemtudó képpel hallgatják a száraz tudomá­nyos előadásokat, és ünnepi beszédeket, megtapsolják a nyilvánvalóan manipulált díjkiosztást. A rendező szen­vedélye és racionalizmusa azonban látszólag zavartala­nul lezajló események^ mögé tud kerülni. A két főhős sze­líd kis szellemi tornájával in­duló találkozás döntő ütkö­zetre vált. A cinizmus teher­bírását, a lelkiismeret türel­mét próbára tevő okos és ke­gyetlen szavak végül is tett­be torkollnak. Eddig elfojtott indulatukkal támadnak egy­másra és birkóznak végkime- rűlésig. Tépik, marják egy­másról a megalkuvás hamis színeit, le az őszinte emberi szándékig, a pőre kiszolgál­tatottságig. A cinizmus mö­gül előbújik a szenvedés, az ifjúi hév mögül a távlatvesz­tés. Lelepleződtek. De tisz­ták és védtelenek. Bérezés László

Next

/
Oldalképek
Tartalom