Szolnok Megyei Néplap, 1974. szeptember (25. évfolyam, 204-228. szám)
1974-09-12 / 213. szám
1974. szeptember 12. SZOLNOK MEGYEI NÉPLAP 5 Hiányszakmák — divatszakmák Tanévkezdés az iparitanuló intézetekben Szeptember a szakmunkás- tanulóknál is évkezdést jelentett. s ilyenkor az érdeklődés középpontjában a beiskolázás eredményessége, az egyes szakmákra való jelentkezések aránya áll. Az egyes foglalkozások megismertetését a múlt évben az iskolai pályaválasztási munkán túl jelentősen segítette az első ízben megtartott megyei rendezvény, a pályaválasztási hetek, amelynek keretében a fiatalok több szakmát ismerhettek meg életközeiből. Bár kétségtelenül hasznos kezdeményezés volt. nem szűnt meg az idén sem az egyes szakmák iránti túlzott, illetve „méltánytalanul” csökkent érdeklődés. Háromezer jelentkező Szolnok megyében a szakmunkástanuló intézetekbe az 1974/75-ös tanévre 3011 fiatal jelentkezett, s ebből még az előző tanév végéig 2581-et vettek fel. köztük 890 lánytanulót. A középiskolát végzettek száma pedig 48 volt. A teljes és pontos év eleji statisztika még nem készült el, s bár az előzetesen felvett tanulók száma jelentősen nem változik, kisebb, nagyobb eltérésekre lehet számítani, hiszen még a napokban is iratkoznak be tanulók a szakmunkásképző intézetekbe. A szakmákra való jelentkezés alapján idén is vezet az autószerelő, szobafestőmázoló. a női-férfi fodrász, nagy volt az érdeklődés a kőműves és a gépjármű villamossági műszerészpályák iránt. Az intézetek vezetői részben azzal csökkentették a „túlterheltséget”, hogy átirányították a jelentkezőket más szakmákra, részben pedig úgy, hogy új osztályt indítottak — terven felül. Így például a szolnoki 605-ös számú szakmunkásképzőben a tervezett huszonnégy első éves autószerelő helyett negyvenhárom kezdi az új tanévet. (Háromszoros volt a túljelentkezés!) Karosszéria- lakatos szakmában tíz helyett huszonnégy. (Ugyanakörvendetesen növekedett viszont több eddig „problémásabb” szakma beiskolázási aránya. Első alkalommal sikerült a villanyszerelő szakmában a beiskolázási tervet túlteljesíteni: huszonhat helyett harmincegy fős csoport indul a 605-ös intézetben. Ugyanott a hegesztő szakmánál a tervezett létszámot sikerült elérni. Törökszent- miklóson viszont e szakma továbbra is gondot okoz:heTovábbra is nehéz viszont a beiskolázás több vasipari szakmába, így például minden intézetbe a tervezettnél kevesebben jelentkeztek esztergályos, marós, vas- és fémszerkezeti lakatos, géplakatos, bádogos tanulónak, a többi szakma közül „mostohagyerek” volt a cipőfelsőrész készítő, a mintakészítő. asztalos, a betonelem- gyártó, a tetőfedő és a kéményseprő mesterség. Kedden este Szolnokon a Ságvári Endre megyei Művelődési Központban egész estét betöltő műsort adott a hazánkban ideiglenesen állomásozó szovjet Déli Hadseregcsoport művészegyüttese, amely a szovjet hadsereg központi együttesének — az Alekszandrov együttesnek — egy „százada”. A szovjet—magyar barátság jegyében született műsorban orosz népdalokat, néptáncokat, táncjátékokat, magyar népdalokat, operarészleteket mutattak be — s mint az est bizonyította, nagy sikerrel. A zenekarral kísért férfikórus Alekszandrov Menetelnek a katonák című pattogó ritmusú művével megalapozta a jó hangulatot, amelyben kellemes meglepetésként hatott, hogy több szólóénekes magyarul énekelt. így például Anatolij kor azonban a mezőtúri intézetnél e szakmára egyetlen jelentkező sem volt.) gesztőnek egy gyerek sem jelentkezett. Nem volt gondja viszont a kunhegyesi mezőgazdasági szakmunkásképzőnek: növénytermesztési gépész szakmában mind a hatvan helvet betöltötték elsősökkel. Ugyanígy „telt házzal” indul a szolnoki élelmiszer- ipari szakmunkásképző hús- feldolgozó osztálya: harminc helyett hatvankét elsős vág neki a szakmának. Sorolhatnánk még a két véglet, a divat- és a hiányszakma között levő mesterségeket. a túljelentkezés és a hiányos érdeklődés számadatait. akadna példa több is. A tények arra figyelmeztetnek: a tanulók pályaválasztásának segítését a jövőben még tovább kell erősíteni. I. Za. Rudenko Erkel Bánk bán című operájából a Hazám, hazám című áriát, Ivan Mi- rosnyicsenko az „Erdő erdő” című népdalt, illetve Gusze- in Guszeinov (érdemes művész, a bakui Operaház tagja) a Rózsabimbó című magyar népdalt. Fergeteges sikert aratott a legismertebb orosz népdal, a Kalinka Nyikolaj Kicsak előadásában. A magyar—szovjet katonabarátságról szóló Barátság tánca című tematikus táncjátékban, a gogoli ihletésű Szorocsinói vásár és a Bükkfa—nyírfa című táncjelenetben a szereplő táncosok a technikai tudás mellett a felszabadult tréfás játékkedvről is tanúságot tettek. Az est sikerében nagy része volt az együttes vezetőjének. Lev Bariszovics Mu- ramovnak, aki karmesterként is bemutatkozott. Száz százalék a növénytermesztő gépészeknél Vasas szakmák A barátság műsora Szovjet katonaművészek Szolnokon Az iskolában élek igazán 1717-ben kezdődött a kisújszállási gimnázium története. Kiváló nevelők adtak rangot az intézménynek. — Valóban — oldódik dr. Kiss Kálmánné arcán a riportkezdés szorongása, látszik, hógy erről szívesen beszél. — Mindenki tudja, hogy Arany János segédtanítóként itt kezdte, és néhány hónapig Móricz Zsigmond is az iskola tanára volt. Még néhány ismeretlenebb név: dr. Pallagi Gyula. Móricz fiatalon elhunyt nagybátyja, azután a Szeremlei Barnáé, mindketten kitűnő tanárok voltak. Az iskola pedagógusai vezető szerepet látszottak a Tanácsköztársaság városi eseményeiben. Büszkék vagyunk rájuk. — Nincs méq egy éve, hogy ön igazgató lett. — Az elmúlt esztendőkben Vincze Sándor igazgatása alatt sokat fejlődött az oktatás színvonala. Gazdag örökséget vettem át. Ügy látom, hogy a hagyomány és a modernség szerencsésen ötvöződik nálunk. Nagyon tehetséges diákjaink vannak, s ezt a tanulmányi versenyeken. az egyetemi felvételiken, az építőtáborokban bizonyítják is. Én a munkafegyelmen szí. .'etnék. javítani. Optimista vagyok, s talán nem is lehet nevelő, aki nem így érez. — Az igazgatónő nemcsak tanít — tanul is. — Tavaly kezdtem a marxista—leninista esti egyetem filozófiai szakosítóját. Persze, sokan mondhatják. hogy könnyű nekem, hiszen a vezetőtől elvárják stb... Amikor elkezdtem a szakosítót, még nem voltam igazgató. Egyszerűen csak érdekelt a filozófia. Nem is olvan könv- nyű beosztani az időmet. Naponta 10—16 órát dolgozom, tanítok, intézem az , iskola ügyeit. De ezt egyáltalán nem érzem áldozatnak, sőt, az iskolában „élek” igazán. — Vörösdiplomával végzett az egyetemen, kiváló pedagógus. bárkit megkérdeztem, a legalkalmasabb ember kerül* az iskola élére — volt a válasz. És aki nő. — Jóllehet a női vezetőknek nehezebb, mint a férfiaknak. én nem panaszkodom. Sok támogatást és főleg bizalmat kaptam a város párt- és állami vezetőitől. Egy percig sem éreztem, hogy hátrányos helyzetben vagyok. És ha jó! meggondoljuk, minden pedagcgusnő vezető, hiszen ifjúsági közösségeket vezet, ami ugyancsak nagy felelősség. De nem csinálhatnám ezt az összetett, teljes embert igénylő munkát családom segítsége nélkül sem: férjem a legjobb társam. — Dr. Kiss Kálmánné kisújszállási. Itt járt általános iskolába, ebben a gimnáziumban érettségizett. s az egyetem elvégzése után is visszajött: tizennyolc éve itt tanít. — Hatgyermekes család legkisebb sarja voltam. Szerencsém volt, a történelem kedvemre, értem dolgozott. Nekünk nem sok reményünk volt a tanulásra, de amikor harmadikos voltam. éppen 1945-öt írtunk. Kinyíltak a kapuk előttem. A véremben hordom azt a korszakot: valóban úgy éreztem. hogy megforgattuk a világot, és én tényleg fényesnek láttam azokat a szellőket. Kitűnően érettségiztem. bármelvik egyetemre mehettem volna, és bár pillanatokig kacérkodtam az orvosi pályával, mégis pedagógus lettem. Már kislány koromban is csak a könvvek. a könyvek érdekeltek. Akkor eldöntöttem, hogy tanító leszek, s ezt sohasem feledtem. Most is ezt csinálom, s ez a legtöbb, amit kívánhatok. És talán még valamit, innen a kisújszállási gimnáziumból nyugdíjba menni. — körmendi D. Szabóék gazdasága kiállítás a Szolnoki Galériában Balogh Kálmán tanyája Túrkeve szélén Néprajzi A Magyar Néprajzi Társaság 1974-ben Szolnokon rendezi meg nemzetközivé bővített vándorgyűlését, amelynek témája: „A paraszti társadalom és a paraszti kultúra a XVIII—XX. században”. Az előadások három kötetben — „Faluk”, „Mezővárosok”, „Tanyák” alcímmel — már a vándor- gyűlés előtt megjelentek. Ezekhez negyedik kötetként a gyűlésen elhangzó előadások, hozzászólások csatlakoznak majd. A Szolnoki Damjanich Múzeum munkatársai nemcsak a kötetben szerepelnek jelentős anyaggal, hanem mint a vándorgyűlés házigazdái természetesen igyekeznek a közel két és félszáz neves hazai és külföldi tudósnak szolnoki és Szolnok megyei látogatását emlékezetessé tenni. Élőképes srakmai bemutató A háromnapos program szerves részét képezi a megyében tett szakmai kirándulás, ahol az előadások témáját képező különféle megyei településtípusokat: tanyákat, mezővárosokat és falvakat élőben, eredetiben is tanulmányozhatják. Ez az élőképes szakmai bemutató a megye speciális adottságaiból önként kínálkozott. Szolnok megye — sajnos — olyan sokat pusztult része az országnak, ahol más megyékhez (Heves, Veszprém, Győr stb.) képest megtekintésre alkalmas műemlék, ép történeti emlék szinte egyáltalán nincs. Ezért a múzeum vezetősége úgy döntött, hogy a más helyen olyan nagy élményt jelentő műemléki sétán az ülést záró vidám szórakozás helyett szakmai kérdésekre helyezik a súlyt még a kirándulás során is. Szakmai élményt hivatott nyújtani a Szolnoki Galéria kiállítótermében bemutatott kettős témájú néprajzi kiállítás is, amely egyébként arra is módot ad, hogy a megyét kutató muzeológusok ne csak a megjelent kötetekben, és az előadások alkalmával, hanem egy sajátos és jellegzetesen múzeumi publikációs formában: kiállítás segítségével fejtsék ki álláspontjukat a vándor- gyűlés fő kérdéseihez kapcsolódva a megyében tapasztaltak alapján. Egy tanyagazdaoág keresztmetszete A kiállító csarnok földszinti részén a vándorgyűlés előadásainak egyik problémakörét kiegészítő „Egy nagykunsági tanyai gazdaság” címmel a D. Szabó család túrkevei gazdaságának teljes eszközanyagát szervezte látványos kiállítássá dr. Szabó László muzeológus. A tanyai gazdaság eszközanyagának kiállításával hármas célt valósítottak meg a szakemberek. Egyrészt bemutattak egy teljesen zárt szerkezetű, önellátó, hagyományos felépítésűnek tekinthető, külterjes, szemtermelő tanyai gazdaságot az Alföld közepéről, kiragadva ezzel egy konkrét, gyakori típusú tanyai gazdaságot az egészből. Másrészt a paraszti üzemen belüli kisebb üzemegységek bemutatásával, az egyes üzemegységek összefüggésének feltárásával rámutattak arra, hogy a még oly zárt, önellátó, csak szemtermelésre és saját célú állattartásra berendezkedett gazdaságok sem nélkülözhetnek egyetlen korszakban sem egy-egy úgynevezett produktív üzemegységet, amely mintegy kiegészíti, s egyben kiemeli a zárt gazdaságot az elszigeteltség állapotából, s bekapcsolja a pénz- forgalomba, árutermelésbe, s hozzáköti azt az egész faluközösséghez. Végül vázolja a kiállítási rész azt is, hogy a családi munkaerő és üzemszervezet összefüggésben áll egymással, illetve hogy e két tényező együttesen hogyan határozza meg a paraszti üzem mindenkori belterjes Vagy külterjes jellegét. ízlésvilág település szerint A kiállítás emeleti része szintén a vándorgyűlés előadásaihoz kapcsolódik, s egy speciális oldalról, a népművészet oldaláról szól hozzá a településtörténeti konferencia előadásaihoz. Dr. Szabó László sajátos 'felfogását tükrözi a népművészettel, a nép körében kialakult ízlésvilággal kapcsolatosan ez a látványos bemutató. A Damjanich Múzeum muzeológusa a népművészet körébe tartozó tárgyakat, használati eszközöket négy nagy csoportba rendezte el, aszerint, hogy Szolnok megye települései is nagyjából négy csoportba oszthatók. Ezek a csoportok a falvak, amelyek a Tisza két partján, s Szolnok körzetében vannak, a volt Hármas Kerület határain kívül. A másik típus a mezővárosok vagy mezővárosi jellegű települések, amely a volt Jászság és Nagykunság településeit, illetve néhány nagyobb múltú. kereskedelmi utak mentén fekvő, rendszerint kiterjedt határú várost,. nagyközséget foglalja magába. A pusztákat, amelyek a legeltető állattartás színhelyei, s az ideiglenes pásztor népességet, ideiglenes szállások-, ban egyesítenek, vagy egyesítettek, szintén jellemzőnek tekintjük a megye viszonylatában, csakúgy, mint a tanyákat, amelyek a pusztákhoz hasonlóan tartozéktelepülések, s elsősorban a mezővárosok függvényei, de kisebb mértékben, s nem jellemző módon a falvak határaiban, a volt pusztákon is megjelennek főként a XX. században. E négy települési típus eltérő társadalmat és életformát foglal magában, s ez az eltérő életforma más-más ízlésvilágot, művészetet hozott látre. Dr, Szabó László a parasztembert körülvevő tárgyak tömegéből kiválogatta azokat a tárgyakat, amelyek elsődleges rendeltetésükön túl (rendszerint munkaeszközök, használati tárgyak) esztétikai értéket is hordoznak, vagy kifejezetten művészi céllal készültek, s egymás mellé állításukkal az egyes település típusok ízlésvilágát, művészi tárgykultúráját jellemezte. Meggyőződése ugyanis,1 s úgy hisszük, a kiállítást megtekintve másoknak is meggyőződésévé válik, hogy az embert körülvevő tárgyaknak e bemutatott csoportjai is hűségesen tükrözik a közösségek közötti különbségeket, a mögöttük meghúzódó elet-] formát, társadalmat. Kiállítámrelő illusztrációkkal S hogy a kiállításról azok is teljes képet kapjanak, akik esetleg az egy hónapig nyitvatartó kiállítás megnyitóján nem tudtak megjelenni, azok számára dr. Szabó László, a vándorgyűlés szolnoki szervezője és megbízottja könyvterjedel- mü illusztrált kiállítás vezetőt állított össze, amely a vándorgyűlés már kibocsáj- tott és beszerezhető előadásainak három vaskos kötetével együtt minden bizonynyal fontos kézikönyve lesz majd. e korszak kutatóinak. Szabó István atrjona Fjodorovna. az anyósom megérkezett hozzánk. Vendégséabe jött. Faluról. Fejőnő volt. Most nyugdíjba ment. jött megnézni az unokáit. És hát müven a falusi anyós? Egyszerű. munkaszeretö. kedves, szeretetreméltó. Megérkezett, jól érzi magát, most itt él. Itt él csendben, nyugalomban. Nappal eljár az üzletbe bevásárolni. Megfőzi az ebédet. sétál a gyerekekkel az udvaron. Éli a városi életet, és mesél ifjúkoráról, a nehéz asszonyi sorsról. Esténként nézi a televízió adásait, vagy eljár az ismeretterjesztő előadásokra. Né. lünk. a házban az anyósok mind eljárnak ezekre az előadásokra. Ilyenkor kicsinosítják magukat, frizurájukat rendbe teszik, az előadAs előtt beszélgetnek, vitatkoznak erről. arról, meghallgatják az előadást, táv aztán tisztában vannak a világ dolgaival. Vannak, akiknek nem tetszik. hogy az én anyósom. Matrjona Fjodorovna nem csípi úgy ki magát, mint a többiek, hogy falusiasán öltözködik. Szájukra vették. Azt állítják: helytelen, hogy ilyen réTérden felül gimódian öltözködik. Azt mondták, hogy nem kislány már. hanem egy id ss asz- szony. és mégis úgy öltözködik, mint égy Brigitte Bar- dot. És ez a fiataloknak rossz példamutatás, különösen mivel neki Galuskin — ez én vagyok tehát — gyerekeit kell nevelni... Az udvaron utána néznek ... és háta mögött megmosolyogják. Hazajössz és hallod: „Megérkezett Bardot ve je!” Mitrofonics. a házmester, már nem is köszön. Ha meglát, ráhajol a seprűre, és annak mondogatja: Hippi... hippi... Sőt. még a munkahelyemre is eljutott a hír. Iván Sztyepanics, a főnök behivat és azt mondja: — Mi van nálatok. Galuskin? Üj rend költözött a házba? Tartsál mértéket... Rossz híreink vannak házad népéről... Az anyós miatt egyre több kellemetlenségem lett. annak ellenére, hogy egyszerű, becsületes falusi nénike. És miatta még mértéket is kell tartanom?! Éjjel, amikor az egész család aludt, szép csendesen felkeltem, és az anyós valamennyi ruhájának levágtam a hosszából. Levágtam belőlük annyit, hogy mind térden felül érjen neki... A többi vénasszony is ilyet hord. Ha ez a mértéktartás, ám legyen... V. Klemovics Fordította: Sigér Imre