Szolnok Megyei Néplap, 1973. november (24. évfolyam, 256-280. szám)
1973-11-16 / 268. szám
4 SZOLNOK MEGYEI NÉPLAP 1973. november 16. Az európai biztonsági értekezleten munka- terveket fogadtak el Az európai biztonsági értekezlet koordinációs bizottsága szerdán a genfi konferencia-centrumban hétpontos napirendtervezetet vitatott meg. A 33 európai ország, az Egyesült Államok és Kanada képviselője tárgyszerű légkörben értékelte az eddig végzett munkát és terminust — valamint költségvetési kérdéseket tárgyalt. A konferencia köreiből származó értesüléseik szerint a tanácskozások második szakaszában érezhető, hogy valamennyi résztvevő kedvező eredmények elérésére törekszik. A Szovjetunió és más szocialista országok képviselői ugyanakkor felhívták a figyelmet arra a tényre, hogy « munkamódszer vonatkozásában még korántsem használtak ki minden lehetőséget. A résztvevők szerdán elfogadták a konferencia egyes szerveinek a november 19-től december 14-ig tartó időszakra vonatkozó munkatér- vét. A koordinációs bizottság következő ülését november 29-én tartja. Corvalan perére készül a junta „A következő napokban”, «karja megkezdeni a fasiszta junta Santiagoban Luis Cor- valanmak, a Chilei Kommunista Párt főtitkárának perét — tűnik ki a chilei junta egyik szócsövének, a Tribuna című lapnak a jelentéséből A chilei legfelsőbb bíróság kijelentette, hogy nem tekinti masát illetékesnek a hadbíróságok által -hozott ítéletek felülbírálására. A legfel? sőbb bíróság a junta által meghirdetett „belháborús állapotára hivatkozott döntésének meghozatalakor. Tüntető diákok Athénben Mintegy kétezer athéni diák elbarikádozta magát a politechnikai intézet épületében a görög kormány és Papado- pulosz elnök lemondását követelve. A tüntetők előzőleg a rohamrendőrség „díszkisé- retével” végigvonultak a főváros központi utcáin. Incidensekről nem érkezett jelentés. A son-tói a csa-csa-csá-ig Píri^ai ütőhangszerek Kubában A néger dob: Kuba afrikai eredetű vallásaiban az ősök és az istenek hírnöke, amelyet hol elkoboztak, hol fölhasogattak a fajüldöző hatalmasok; osztozott' a vele összenőtt emberek sorsában, és a néger rabszolga történetét mindennél hívebben kifejezi. Bármilyen megaláztatás érte a fekete kubaiakat, visszhangja a legjellemzőbb hangszeréből tört fel. , A dobszólamok utolérhetetlen művésze volt. Végtelen áhítattal készítette hangszerét és élete kockáztatásával rejtegette a rendőrség elől. Kubában a dob ma is a hangszerek királya. A gyarmati korszak A néger rabszolgák, akiket Kubába hoztak, folytatták ősi hangszereik készítését, mert nem végezhették el vallási szertartásaikat nélkülük. A néger vallások az afrikai kultúra számos olyan elemét megőrizték — táncokat, dalt, természet-szemléletet, ételeket és közmondásokat, nyelvhagyományokat és szobrász- stílust — amely később a spanyol eredetű kultúrával egészen összeolvadt. Afrika legkülönbözőbb törzseinél használatos dobokon játszottak a néger vallásos gyülekezetekben (cabildos), amelyekbe az egymásnak való segítségnyújtás eszméje tömörítette a rabszolgákat. A gyarmati korszak a dobot a néger-barakkokba és a már említett vallási közösségekbe száműzte. Megvetésre méltó dolog lett volna „rabszolga-zenére” táncolni. Mivel azonban a zenekarokban jórészt négerek játszottak. a dob velük együtt makacsul beszivárgott az előkelőbb szalonokba is. Spanyol kontra afrikai A kubai történelem során a fajüldöző eszme gyakran próbálta szembeállítani a spanyol hatásra emlékeztető zened termést azzal a muzsikával, amelybe afrikai befolyás keveredett és csak az előbbit fogadta él igazi kubainak. A sajtóvitában azonban a kubai táncokat — a danzát és a donzont — némelyek afrikai, némelyek viszont kubai „fehér” muzsikának tartották. Az igazgság- hoz tartozik, hogy nem volt ez sem „fekete”, sem ..fehér” zene. A ránk maradt vitaszövegek e muzsikát minden oldalról leírták és hathatósan cáfolják mindkét állítást. A danzon és a danza sajátosan kubai termés volt. Ami a fölépítésüket illeti, mindkét tánc hű maradt származásához, a francianégyes (contredanse) Kubában a 18. század végén átvett formájához De a ritmus, a tem- dó és az előadói stílus félreérthetetlenül a néger és a félvér zenészek nyomában terjedő afrikanizálódásra vall. Hogyha egy újfajta muzsika ilyen vihart kavart, noha hagyományos európai hangszereken adták elő. könnyű megérteni, mekkora ellenállásba ütközött az afrikai dobok felbukkanása a „jóra- való” zenében ... 1 iltra és meggyalázva A független Kubai Köztársaság első kormányai a gyarmati korszakból öröklött előítéletek és az európai önteltség bűvöletében megm-o balták kitörölni a négerek kubai jelenlétének minden nyomát. Még a spanyol gyarmati tisztviselők kegyetlenségét is meghaladták túlkapásaik. üldözték az afrikai vallásokat. A néger dob használatát megtiltották. A rendőrség rátört a szertartás-házakra, ahol a négerek az isteneiknek hódoltak; széthasogatta, vagy elégette a szent hangszereket. De az üldözött vallások fokozott rokonszenv- re és új követőkre találtak a félvérek és a fehérek körében. A dobókat, amelyek leginkább viselik Afrika bélyegét és a legszentebbek voltak, a hatóságok elzárták minden „avatatlan szem” elől. Erdők mélyén, a folyók parti zugaiban és rejtekhelyekén azonban változatlanul tartott az ősi istenek dobbal és tánccal való tisztelete. Kibúvókat keresték a törvény alól; a dobok felépítését módosításokkal álcázták, fémcsavarokkal szerelték féL vagy hordódongákból állították össze őket. Tíz ujj a dobon Az első zenei műfaj, amely a puszta kézzel eldobolt ritmust megismertette Kubával, a son volt. Eredete Oriente tartomány hegyei közé, a századfordulóra nyúlik vissza. Ez a félvér zene ízig-vérig kubai és a legkülönbözőbb spanyol és afrikai hangszerekből kialakult hangszerváltozatokon csendült fel, többek között gitáron és egy jellegzetes kubai dobon, a bongón. Az uralkodó osztály nyomban tüzet nyitott rá. Rabszolgatartó elődei véleményéhez teljesen hasonló felfogása szerint az alsóbb rétegek minden alkotását bujának, kezdetlegesnek és illetlennek kellett tekinteni. A sant hivatalosan betiltották, de a nép megszegte a tilalmat. Csali a fehér társadalom nem táncolt rá és a „csiszolt” négerek, akiket az előkelősködésük miatt tüntettek ki ezzel a szóval. Mégis a son apránként átszivárgót! a társadalmi válaszfalakon és benyomult a fehérek szalonjaiba, sokkal hamarabb, mint ahogyan a néger újgazdagok megadták magukat neki. Új szelek Kubában a son a dobok egész serege előtt nyitott utat. A batá típusú dobok 1936-ban lépnek ki először a négerek titkos szentélyedből. A szent hangszerek óvatosan a „beavatatlan”-ok elé merészkednek és felfedik a lenyűgözően gazdag hangzásukat. Nemsokkal később a batá már szimfonikus zenekarban hangzik fel, és 1937-ben ismét feltűnnek a táncoló körmenetek (comparsas), nem kis megrökönyödésükre azoknak, akik a „provincializmusba való visszasüllyedés” jelét látták bennük. Ám az afro-kubai hangszerek szétáradtak az egész világba és mindehütt fölbukkantak a szórakoztató zenében. Végezetül a rumba és a konga „estélyi ruhát öltött” és lefegyverezte a „legszalonképesebb’ köröket is. A mambó. a csa-csa-csa és más afró- amerikai táncok világkörüli útja átformálta a zenében és a koreográfiában uralkodó felfogást — és az élen mindenütt a dob haladt. A kubai nép napjainkban is előszeretettel táncol a dob ritmusára, erre a legkubaibb zenére, amelyen kívül semmi sem vált ki belőle mélyebb érzelmeket és amely, felpezsdíti ereiben a vért. M. F. B illa da a kalóriáról S zepezdi nagyon szeretett enni. Fittyet hányt az orvosi tanácsoknak. úgy érezte, hogy a több kalória több örömet, élvezetet jelent. Egy-egy jó falatnál a megelégedettség érzése töltötte eL Ezen a napon Szepezdi előbb májgombóc-levest, utána hizlalt rostélyost, azután káposztás kockát, majd egy szelet kenyeret evett. — Mindig szeretek ebéd után kenyeret enni — magyarázta. — Figyelj ide — mondtam neki komoran —. amit te csinálsz, az kész öngyilkosság. Nemrég olvastam egy német könyvet amely előírja. hogy különböző korú emberek miként táplálkozzanak. Neked a felét sem szabadna enni. Mindaz. amit ettél, rárakódik az erekre. — Miért? Mit kellene a aémet könyv szerint ennem? — Üres levest, rántás nélkül. Egy szelet húst. leforrázott főzelékkel és gyümölcsöt. Semmi kenyér, legfeljebb egy negyed zsemle. Krumolit soha! — Estére kacsa lesz otthon — mondta válaszul. És megnva'ta a száia szélét. — Ne edd meg. ha sokáig akarsz élni! Egy kis gyümölcs más semmi! — És mit csináljak a kacsával? A feleségem háromkor jön meg vidékről. Megírta. hogy kacsát is hoz, és az lesz a vacsora. — Ne legyen! Most pedig kérj olajat Igyál meg két kanállal! Az egyensúlyozza a sok állati zsírt, amit megettél. Kitisztítja egy kicsit az ereket. Szepezdi intett a pincérnek: — Láttam a büffépultnál diókrémes tortát. A cvek- kedli kevés volt. Hozzon kettőt a diósból! — Megbolondultál? — Tudod, hogy mennyivel jobb ebben a vendéglőben a diós torta, mint az olaj? — Szóval beteg akarsz lenni? — Dehogy akarok. De olajat se akarok. A felszolgáló közben elém tette\ az üres húslevest. Neki elhozta a tortát. .— Ugyebár hármat tetszett rendelni? — Kettőt. De ha már elhozta, hagyja itt. — Hozhatom a leforrázott halat? — fordult felém a pincér. \ — Igen. Zöldsalátával. Olajjal, ne cukorral. És persze a külön olajat is. —• Szegény ember — sajnálkozott Szepezdi —. miért nem olvastad inkább az Ínyencmester szakácskönyvét. Tudod, milyen remek kolozsvári rakottkáposzta-recept van benne? Káposzta rizs- zsel és hússal összekeverve, szelet sülttel és rajta keresztben egy pár debreceni. Persze, sok tejfellel leöntve. Minden héten egyszer van nálunk. Lenyeltem az olajat, és egy kicsit összerázkódtam. Azután megjegyeztem: — Ez vezet téged a sírhoz. —- Legfeljebb nem fogják megkérdezni tőlem, hogy mi a hosszú élet titka. Viszont remek falatokat eszem. Te, vasárnap lesz a névnapom. Már megrendeltem a menüt. Gríznokedlis leves, karaj debrecenivel töltve, róseibni, túrón és diós rétes. Szereted? — Nagyon — vallottam be őszintén. Éreztem a rétes ízét a nyelvemen. — Na látod! Várlak. — Nem megyek. Elhatároztam. hogy a könyv előirásai szerint élek. Tovább csábitott. — Akkor gyere el jövő szerdán. Akkor lesz a házassági évfordulónk. Az lesz a menü. ami az esküvői ebéden volt. Raguleves, rántott és töltött csirke, somlói galuska. Nagyot nyeltem ... Kedvenc ételeim... Jött a pincér, és megkérdezte: elvihe- ti-e az olajat? Gyorsan bólintottam. — Na. eljössz? csalogatott Szepezdi. — Kérlek, én kemény ember vagyok és... Félbeszakított: — Szóval eljössz. — Nem ígérhetem meg. A könyvnek igaza van. Azon a szerdán persze ott voltam. Azt hittem, a nagy ebéd három évvel rövidítette meg az életemet. És tovább haladtam lefelé a lejtőn ... Ma sertéscsülköt vacsoráztam. velesült burgonyával. Két év... Elhatároztam, hogy holnap erdélyi fatányérost eszem. És barátfülét, amiért rajongok. Most már mindegy. Három vagy négy év ide vagy oda, már nem számít... UM rmmmuBmmmmmmnmmmmmmmrn wmwmmmmmm Kérdésre kérdéssel Pablo Picasso már világhírű művész volt, amikor egyszer meglátogatta a francia pénzügyminiszter. A miniszter megcsodálta a legújabb képeit, és csak úgy odavetve megkérdezte: — És Pablo, jól el tudja adni ezeket az absztrakt képeket? — Ezt a képtárlátogató, vagy a pénzügyminiszter kérdezi? — válaszolt a kérdésre kérdéssel Picasso. Nyolchengeres fürdőkád Georges Barris görög eredetű amerikai egyszerűen „a konstruktőrök királyának ti- tuláltatja magát és büszkén hangoztatja: Mindent meg tudok tenni a kocsival, és meg is csinálok.” És gépkocsikat formál át képzelete alapján, továbbá rendelésre sokszor borsos áron. Megrendelői színészek, publicisták és olyan emberek, akik „túlságosan - egyhangúnak” ítélik meg Rolls-uk vagy Ferrarijük karosszériáját. A kerekeken járó fodrász-szalon egyik kedvelt típusa, de készít földön száguldó lepkét és más modellt, évente ezer félét. Nem mindennapi az a kocsitípusa, amelybe nyolchengeres motor mögé, két fürdőkádat épített, ülések helyett Barátkozó állatok A Szovjetunió távol-keleti vidékein egyre intenzívebben foglalkoznak a természeti értékek feltárásával. Ilyen célból tanulmányozzák most a tudósok faunájának egyik legnagyobb számú képviselői a medvék Az előzetes felmérés szerint a félszigeten közel kétezer medve él. Noha a medvék tulajdonképpen ragadozók, a Kamcsatka állat- és növényvilágát és természetesen geológiai adottságait. Megállapították, hogy az óriás félszigeten jelenleg több mint 200 különböző fajú állat él. A félsziget gazdag kamcsatkai medvék vegetáriánusok : gyökerekkel, bogyókkal, füvekkel táplálkoznak. Mint képünkön is látható, az emberrel is szívesen megbarátkoznak. Szerelmes elefánt Baby húszesztendős, s mint kortársai, ő is szerelmes. Baby azonban elefánt és szrelme idomítója, Hans Willy, akivel együtt lép fel az NSZK-ban. Baby hűsége nem ismer akadályokat. Nemrégiben Anstadt városkájában az ügyeletes rendőr letartóztatta Hanst az utcai közlekedés szabályainak megsértéséért, és bevitte a rendőrőrsre. Nem telt el egy óra, s már telefonált a polgármester: „Azonnal engedjék szabadon Willyt! Az egész városban keresi őt egy elefánt!” Az történt tudniillik, hogy Baby nagyon vágyott látni már barátját, ezért leszakította vastag láncát, s friss ügetésben végigrohant a városon, halálra rémísztve a békés járókelőket. Hans megjelenése megnyugtatta az elefántleánykát, s mindkét művész visszatért a cirkuszba. Büntetést nem kaptak. Muskétás kísértet A West Point-i katonai akadémia hallgatóit riadóztatták: Kísértet járt az épületben! Sokan látták: a 4714- es szoba ajtaja előtt megjelent egy Jackson elnök idejéből származó hórihor- gas katona, kezében muskétával. Az épület parancsnoka hivatalosan közölte, hogy „helyt ad a ténynek”. Mindenesetre megmondta, a szobából „jeges fuvallat érződik”. A biztonság kedvéért a parancsnok lezáratta és lepecsételtette a veszélyes helyiséget, s zárva is marad 1974. húsvétjáig. Ilyen is megtörténik Egy angliai kisváros, Jedburgh tanács^ elhatározta, hogy megsemmisíti a városról nemrégiben megjelent, turisták számára szolgáló ismertetőt. amelyben .igen nagyon dicsérték a város szépségeit. A címlapon vonzó felirat volt: „Itt önt barátok várjak, szíves vendég- fogadás”. Sajnos a feliratot illusztráló fénykép a helyi temetőt mutatta be. Az elhagyott férfi Egy hetilap közölte egy szakállas férfi képét, aki a Szajna partján üldögél, láthatólag szegény mint a templom egere. Munkanélküli, felesége és gyermekei elhagyták. A férfi Sterling Hayden, 56 éves amerikai filmszínész, számos vadnyugati film hőse, aki valamikor dúsgazdag volt. Palásti László
