Szolnok Megyei Néplap, 1973. október (24. évfolyam, 230-255. szám)

1973-10-28 / 253. szám

4 SZOLNOK MEGYEI NÉPLAP 1973. október 2S. Propagandistáknak ajánhuk A humanizmus korunkban A nyelv és a gondotko^ás kaocsohtiról Sokat olvashatunk arról, hogy a gondolkodásnak ha­tása van a nyelvre és a nyelvnek a gondolkodásra. Ennek az elméleti tételnek fontos gyakorlati következ­ményeiről is szólnunk kell. Eddigi cikkeinkből elsősor­ban az tűnhetett ki, hogy a nyelvi formát tettük főleg rostára, s a helytelenül használt szavakat, a rosszul formált mondatokat hibáz­tattuk. Most arról írunk, hogy a legtöbb nyelvi hiba helytelen gondolkodási fo­lyamatnak a következmé­nye. A nyelvi forma ugyanis úgy és akkor hibás, amikor nem helyes, eltorzult, logi­kai bukfenceket tükröző gon­dolatoknak ad anyagi, nyel-» vi burkot. Babits Mihály erre vonatkozólag helyesen állapította meg. hogy „min­den rossz mondat egy tö­rött ablak, amelyen át egy rossz gondolatra láthatni.” Ugyanakkor azt a gyakorla­ti követelményt is szem előtt kell tartanunk írásban és szóban, hogy az ismeret- és a gondolatszegénységet nem pótolhatja a sok szó és az alakilag jól formált mondat­sor sem. Nem kis fejcsóvál ássál ol­vastuk például az alábbi nyelvi formákat: „Kétségbe vonták vezetők politikai ál­lásfoglalását is.” — „A mér­kőzésen a szurkolók nagy ovációt rendeztek a bíró el­len.” — „Messzemenő rövid­látást tanúsítottak a megol­dandó gondokkal kapcsolat­ban.” — „A közel-keleti ese­mények egy új háborúnak a küszöbét hozták magukkal.” stb., stb. A felsorakoztatott monda­Kennedy szenátor nyilatkozata Edward Kennedy szenátor Brüsszelben kijelentette: vé­leménye szerint folytatni kell áz erőfeszítéseket a Kelet és a Nyugat közötti enyhü­lés elérésére, beleértve a haderők csökkentését is. Ugyanakkor azonban azt mondotta, hogv az enyhülés­nek megvannak a maga ha­tárai és ennek megfelelően ( „fenn kell tartani az észak­atlanti szövetség erejét”. Kennedy aki a brüsszeli amerikai szervezetek ban­kettjén mondott beszédet, majd utána sajtókonferen­ciát tartott, a Nvu^at-Euró- oa és az Eevesült Ai'amok között fennálló viták meg­oldását sürgette. Ezzé’ kap­csolatban kijelentette: bár az Egyesült Államoknak vé­leménye szerint továbbra is Európában kell tartania csa­ItáMá1 an mr<r«iűnt a ' ©Vra‘árv'Mv A KÖRNYEZETÉT és ön­magát teremtő, formáló em­ber személyisége, helyzete, jellemző tulajdonságai kü­lönösen a nagy társadalmi átalakulások idején kerülnek az érdeklődés előterébe. így volt ez a történelem bármely „kritikus” szakaszában, s ez jellemzi a mi borunkat, a kapitalizmusból a szocializ­musba, az osztálynélküli tár­sadalomba való átmenet idő­szakát is. A nagy történelmi „földcsuszamlások”, a társa- dalmi-termelétii viszonyok minőségi megváltozásai ugyanis szükségszerűen együtt járnak a létező érté­kek, emberi kapcsolatok, szo­kások. szőkébb vagy tágabb társadalmi közösségek — egyéni konfliktusokkal, sőt tragédiákkal is terhelt — felbomlásával, megszűnésé­vel, átalakulásával. Hiszen a termelési-társadalmi folya­matok és az ember, az egyé­niség, a személyiség szoro­san összefonódnak, egymás­tól nem választhatók él. A társadalmi viszonyok mindig a személyek társadalmi vi­szonyai, mint ahogy Marx i846-ban, Annyenkovhoz írott levélében tnegfogalmaz- ta: *..az emberek társa­dalmi története sohasem más, mint egyéni fejlődésük története”. Napjaink „humanizmus-re­neszánszának” tehát ez az objektív háttere. A .megingó éi-tékek” világában a társa­dalomtudományoknak is vá­laszt kell adniuk az ember helyére, szerepére^ jövőjére vonatkozó, sokszor bizony kétségbeesett kérdésekre. A válaszok milyenségét végső soron a termelési viszonyok ludározzák meg: az osztály­tartalom dönti el, hogy az ember kibontakozását, fejlő­dését, vagy pedig eltorzulá­sát (és eltorzítását!) céloz­zák és segítik-e elő. Azaz a nemzetközi és nemzeti mé­retekben egyaránt összeütkö­ző haladó és haladásellenes erők, a tőke és a munka har­ca az antihumanizmus és hu­manizmus kettősségében és küzdelmében, is testet ölt. A TÖKÉSORSZÁGOK tár­sadalmi. politikai és szel­lemi életében egyaránt az antihumanista, emberellenes tendenciák erősödését tapasz­talhatjuk. Amit Marx a munkás elidegenedéséről írt, az változatlanul, sőt még fo­kozottabban, össztársadalmi méretekben érvényes a mai kapitalista viszonyok között élő ember munka- és élet- körülményeire. A munkás „teremtménye”, az általa lét­rehozott munkatermék to­vábbra is „dologi hatalom­ként”. mint „disznófejű Nagyúr” nehezedik a társa­dalom tagjainak életére. A monoton, részekre szabdalt munkafolyamat szétszakítja és elsorvasztja a munkás személyiségét, ezért kielégü- letlennek. ingerlékenynek (lásd a tőkés üzemek dol­gozóinak spontán lázongá­sait). „idegennek” érzi ma­gát a munkában, amely va­lójában a legsajátosabb em­beri tevékenység, s az anya­gi javak mind nagyobb mennyiségének megszerzésé­be. az evésbe, ivásba stb. — azaz a fogyasztásba mene­kül. S ennek az izzig-vérig antihumanista tendenciának a fokozása végső soron a ki­zsákmányolás viszonyainak fenntartása érdekében a modern tőkés manipuláció is felvonultatja széles — s sok­szor bizony hatásos — esz- vs-qr-enáliát. Ezek az elidegenedést tük­röző a fogyasztási eszközök habzsolását egyetlen élet­célként tekintő törekvések át­szövik az egész társadalmi- politikai-szellemi életét. Ha­tásuk alól egyetlen társa­dalmi osztály és réteg sem vonhatja ki magát. Minden­ek k!'’,PtVo'’*év>en az anvagi "•s szellemi értéknek tekin- ■r-tt dúcokban mind keve­sebb a társadalmi-emberi tartalom. Mint) éles kontraszt érzékelteti ez a társadalmi elszigeteltségből kitörő, tar­talmas, igazán emberi érté­keket követő és kovácsoló forradalmi munkásmozga­lomnak és résztvevőinek he­roikus küzdelmét, humanis­ta törekvéseit. AZ ANTIHUMANISTA tendenciák a mai burzsoá társadalomtudományokban is tükröződnek. Skálájuk igen széles, az „örök és változat­lan emberi természet” tradí­cióira hivatkozó az „igazi” emberi értékeket hangoztató nézetektől a humanizmust nyíltan tagadó felfogásokig. Vonatkozik ez a nyíltan forradalomellenes, anjákom- munista irányzatokra (pl. H. Arendt, a „totalitariánus is­kola” képviselője szerint a szocializmus ellentmond az „örök emberinek”), a szo­cializmus eszméivel kacér­kodó, de a burzsoázia ural­mát konzerválni akaró irány­zatokra (pl. Schumpeter, áld az általa elképzelt burzsoá recianalitással és osztály- uralommal megtöltött „szo­cializmust” éppen humanista tartalmától fosztja meg), s mind jobban (főként az Egyesült Államokban) bur­jánzó „elitelméletekre”, de a kispolgári talajon keletke­zett „harmadik utca” moz­galmak és teoretikusok né­zeteire is. Jelzi ezt Marcuse utópikus szocializmus-áb­rándja, amely nem a munka, hanem azv.érzékiség”, a já­ték és a dal világa, az „új­baloldal” irracionális tarsa- dalomtagadása, a természet­tel való egybeolvadási igé­nye, technika és tudomány- ellenessége is. A SZOCIALISTA orszá­gokban a magántulajdonnak, rnint a társadalom legfőbb szétszabdalójának, „atomi- zálójának” megszüntetése, a társadalmi tulajdon létre­jötte és uralma a humaniz­mus tartalmi kibontakozásá­nak és erősödésének soha­sem látott kedvező feltéte­leit teremtette meg. Ezen lehet vitatkozni, de az vitathatatlan, hogy Szol­nok városa olyan képzőmű­vészeti alkotással lesz gaz­dagabb, ami hazánkban egye­dülálló, sőt világviszonylat­ban is újszerű. Hogy miért csak lesz? Azért, mert a leleplezési ün­nepség ma délelőtt 11 óra­kor lesz a Költői utcai szak­középiskolai kollégium előtt. Á barokk épületnek ér" dekes kontrasztja Kamotsay István szobrászművész al­kotása, a tömör-, nyugodt épü­let előtt az első látásra is dinamikus; száguldó, gon­doktól feszülő és mégis op­timista korunkat jelképező női alak. melvnek teste az élet körforgására utal. — Szolnoki megbízóim el­képzelése az volt — mondja a művész — hogy a kollé­gium diákjainak tanulmá­nyaival. életpályájával ösz- szefüggő alkotást tervezzek, mely egyúttal kifejezi a fia­talságot. a mai ember alkotó­erejét és természettudomá­nyos gondolkodását, a tudo­mány. az ismeretek mai szintiét. Ezt a hallatlanul sok anva- got, ezeket ‘a súlyos témákat egyetlen figurából álló kom­pozícióval akarták kifejezni. Én megkérdeztem, hogy le­Ezeket a feltételeket gyor­sították és javították azok a szocialista országokban nap­világot látott intézkedések is, amelyek a szocialista építés meggyorsítását, minőségi fej­lesztését. a közösségi-egyéjii aktivitást gátló tényezők megszüntetését célozzák. Vo­natkozik ez a személyi kul­tusz felszámolásával, (amely ebben áz összefüggésben a környezetét és önmagát for­máló egyén fontosságának az elismerését jelentette), a gazdaságirányítási rendszer reformjával, az állami élet további demokratizálásával kapcsolatos intézkedésekre egyaránt. Szocialista viszonyaink köp zött a társadalmi;, közösségi és egyéni alkotóerő, más szó­val a valóságos emberi érté­kek kibontakozása a legszo­rosabban összefügg a szocia­lista demokratizmus, ezen belül a munkahelyi demok­rácia fejlődésével. A munka­hely a legfőbb színtere a szakmai és társadalmi-poli­tikai tevékenységet végző ember képességei kifejtésé­nek. hiszen. — a nagy olasz marxista filozófus, Gramsci szavait idézve — „az ember folyamat... tetteinek folya­mata”. Nyilvánuljanak meg ezek a tettek akár a ter­melő tevékenységben, a lel­kiismeretes, mindig jobbat és újat akaró szakmai mun­kában, akár a gazdasági és politikai értelemben mind optimálisabb döntések elő­segítésében — információk adása, véleménymondás út­ján. a demokratikus részvé­tel közvetlen és közvetett formáinak kombinálása ré­vén. ÍGY, E FOLYAMATOK eredményeként válik az egyén és a közösség mind­inkább urává környezetének. S így alakul mind sokolda­lúbbá. teljesebbé a szocializ­mus emberének személyisége. hét ennél valamilyen izgal­masabb. átfogóbb?... És el­kezdtem tervezni. Bizony sokat gondolkoztam rajta, jó évig tartott, amíg sikerült ezt a koncepciót ki­alakítani, és ebben nagysze­repe van Wagner László épí­tésznek és Szabó Erzsébet­nek^ akik a különleges és kü­lönlegesen megmunkált fran­ciaüveg „szendvicseket” ké­szítették. Segítségükkel a szobor kö­ré olyan posztamenst terítet­tünk. mely az elemek perió­dusos táblázatán kívül iro­dalmi feldolgozásban tárja elénk a modern fizika, a marxista filozófia mai szint­jét az emberi érzelem tük­rében. A szöveges rész meg­fogalmazásában nagy szere­pe van Marx György akadé­mikusnak. Kamotsay közismert „ipari romantikájáról”, a fémek a vasas szakmák iránti vonzal­máról. Mikor az alkotás szo­bor részének anyagáról kér­deztem: izgatottan vágott szavamba. — Igen. igen! Ez esetben a nyersanva? maidn^m itoan izgalmas mint maga a szo­bor. Usvanis olyan an vadból készült ami’yen tulaidopkén- pen nincs is. A korell acélt még csak kutatóintézetek is­merik. ff- cenzió A Nemzetközi Szem'e októberi számi Izgalmasan érdekes anya­gokat tartalmaz a Nemzet­közi Szemle most megjelent. 10. száma. A szovjet béke­program megvalósulásának eseményeiről mindenekelőtt és leghiteíesebben L. I. Brezsnyev, äz SZKP főtitká­ra adhat valós mérleget, be­számolót A folyóirat anya­gai közül éppen ezért két­ségtelenül a legérdekesebb Brezsnyev négy legutóbbi beszédének külpolitikával foglalkozó részlete. teljes szövegben. A napilapok so­kat közöltek már ezekből, de telies szövegben és így együttesen többet és újat is mondanak az olvasónak. Az európai biztonságról folvó genfi nemzetközi ta­nácskozás tudvalévőén a hel­sinki értekezlet határozatain alapszik. Ezt követően azon­ban számos ország terjesz­tett be konkrét javaslatokat is a négy napirendi ponthoz. Ezeket a javaslatokat- a most folyó genfi tanácsko­zásokon vitatlak meg. A Nemzetközi Szemle szerkesz­tősége ió érzékkel választott ki néhányat a megvitatásra kerülő javaslatok közüL A szocialista országok hégy ja­vaslatán kívül egy francia és egy brit előterjesztést is felölel az összeállítás. A még mindig forrongás­ban levő indokínai kérdéssel két jelentős cikk is foglalko­zik. A Jeune Afrique szer­kesztősége izgalmas beszél­getést folytatott a vietnami harcok egyik -résztvevőjével. A másik cikk a kambodzsai helyzetet ismerteti, kizárólag a tényekre, az eseménytör­ténetre korlátozottan. A nemzetközi munkásmoz­galom kérdései közül ezúttal a Jugoszláv Kommunisták Szövetsége politikai plat­formját ismerteti a Nemzet­közi Szemle az újvidéki Ma­gyar Sző .alapján. Ez rendkívül megnehezítet­te munkámat, ugyan altkor vonzott is. hogy nem csu­pán művészi, hanem egy nagy horderejű ipari kísér­letnek is részese lehetek. Az embereket mindig rossz érzés fogja el. ha rozsdáso­dó fémet látnak, az elmúlás, az élő és élettelen anyag ki­szolgáltatottsága jut eszükbe. Nos ennél a gyengén öt­vözött acélnál pontosan for­dított a helvzet! Ennek kell rozsdásodni! A korrózió kö­vetkeztében azonban olyan kémiai átalakulás megy vég­be négy év alatt a felszínén, amely egyszer s mindenkor­ra megszünteti a további oxidációt, rozsdásodást. Tu- laidonkéopen az anyag ek­kor kezd élni. Ha nem is naponta, de állandóan vál­tozni fog. mígnem eSv külön- leees színárnyalatnál meg­állapodik; negyvennyolc hó­nap múlva! — Befejezésül — mondja — hozzá kell tennem, hogy ehhez a munkához újfajta hegesztő berendezést kellett konstruálni. Végűi is a har­madik berendezés megfelelő­nek bizonyult a korell acél­hoz és ennek segítségéve! ezerháromszáz méternyi he­gesztés után elkészült a mű. Csóti László Az olasz egészségügyi mi­niszteri um hivatalosan közöl­te az Egészségügyi Viláőf Szprvo-7ottel. hogv Olaszor­szág egész területén meg­szűnt a koleraiárvány. A kolerajárvány többszáz Üjabb három ország — Yarrhia Gambia és Kame­run — szakította meg dio- lomáciai kapcsolatait Izrael­lel. Nem is olyan régen Tel Aviv még azzal büszkélke­dett. hogy Afrikában van a tokból elsősorban az tűnik ki, hogy nem annyira a nyelvi formában van a hi­ba, hanem a mondatokat megalkotók gondolkodási te­vékenységében. A hibás szó- használat és a nyelvi szere­pet nem jól teljesítő szó- kapcsolat mögött elsősorban logikai képtelenségek húzód­nak meg. A szurkolók pél­dául nem rendezhetnek nagy ovációt a bíró ellen, mert ovációban csak az a személy részesíthető, akit kedvelünk, aki mellett kiállunk. A poli­tikai állásfoglalást sem igen szoktuk kétségbe vonni, ha­nem inkább a politikai ál­lásfoglalás őszinteségét, jó­hiszeműségét. Ezek a nyelvi formák elsősorban azért hi­básak. mert olyan gondo­latsornak adtak nyelvi mezt, amelyből hiányzik egy lánc­szem. A nyelvi hiba tehát a gondolkodás folyamatának hiányosságáról is árulkodik. Beszédünkben, írásunkban felhasznált szavak, nyelvi jelek csalt akkor helyesek, ha egészséges, tökéletes gon­dolatok testének szabnak formát. Bármit vetünk pa­pírra, bármiről szólunk élő szóban elsősorban gondola­tainkat kell rendeznünk, 8 az ismeretanyagban s érve­inkben kell a pontos logikai sort megteremtenünk. Ha ennek a követelménynek eleget teszünk, minden mondatunk mond is vala­mit, és a nyelvi forma majd arról vall, hogy azért fogal­maztunk gondosan és egy­értelműen. mert az igényes fogalmazást megelőzte az igényes gondolati tevékeny­ség is. Dl*. Bakos József patait és nem tehet egyol­dalú lépéseket, ha „megfelelő pozíciót” akar fenntartani a haderőcsökkentési tárgyalá­sokon. a létszámcsökkentésre mindenképpen sor kerül. „Nem lehet mágikus jelentő­séget tulajdonítani e téren a számoknak” — hangoztatta az amerikai szenátor. Washington nvueat-eurőpai partnereit arra bíztatta hogy tanúsítsanak nagyobb meg­értést az Ecvesü't Áramok iránt amélv mos* ronriVjvül nehéz korszakot é1 át”. Edward Kennedv a közel- keleti eseménv=-krs1 szA1va kijelentette h*w tárn '«•'Ha Kisrinczer lotf’Usv.iy i zaját és N'xor i-tari-osáqojt «italt azonban ama br'crv az elnöknek a nyUvénncc-zrr il­letve a törvén vb <vrés °1 j tárnia lépéseinek indoklását. megbetegedést és mintegy 30 halálesetet löézett elő Olasz- orszáopan. Tehő-Sóca Ut'óK-'i >•>., fette a7 (-1 (f' 7 íjgVi hqtöcé ónkat. amelvnk helyenként tel’ecen felkészü­letlennek mutatkoztak. legtöbb barátja. Most viszont a független afrikai országok közül — mint az Arab Liga New York-i irodáia közölte — immáron nem kevesebb, mint 31-nek nincs vagy is­mét nincs diplomáciai kap­csolata Izrellei. * Yáradi Ottó SZOBOR VAC/Y rÉRPLASZTIKA \ Ma délelőtt Kamotsay-„szobrott; avatnak Szolnokon Zambia, (rambia, hauwnm is szakított Izraellel

Next

/
Oldalképek
Tartalom