Szolnok Megyei Néplap, 1970. január (21. évfolyam, 1-26. szám)
1970-01-22 / 18. szám
1370. január 22„ SZOLNOK MEGYE! NÉPLAP s Kocsi-múzeum Bábolnán A Bábolnai Állami Gazdaság nevezetsságsit gyarapítja az a maga nemében egyedülálló múzeum, ahol 33 kocsit őriznek. Az érdekes egyedi darabok kivétel nélkül haszná’ható állapotban vannak. Akinek kedve támad. az beülhet Victor Emá- nuel olasz király egykori kocsijába. a múzeumban őrzik ugyanis azt a bábolnai hintát is, amit Pestre küldtek annak idején, hogy az olasz uralkodót a Keleti Pályaudvarról a Várba szállítsa. A tájjellegű kocsik kedvelői beszállhatnak abba a sárgára festett, díszes, köny- nyű féderes kasos kocsiba, amit Dorozsmán használtak, A piacra jártak vele a tanyavilágból. Ezt a célt szolgálta a hódmezővásárhelyi kocsi is, ezen azonban a kast deszka oldal helyettesíti. Ehhez a sorhoz tartozik a finom kivitelű, könnyű körösi lőcsös jármű. A kötöt- tebb talajhoz készített nehezebb alkotmányokat egy szép bihari kocsi képviseli a gyűjteményben. Az ipartörténet ismerői talán felrónák, hogy a bábolnaiak megfeledkeztek a helyi nevezetességekről. Az állami gazdaság közelében fekszik ugvanis Kocs az a nevezetes község, ahol a XIII—XIV. század fordulóján az első lováskocsíkat készítették. Jellemzője a szekérrel szemben, hogy rugózott jármű. Elnevezését az egész világ átvette. A névadóhelység gyártmánya azonban olyan gyorsan elterjedt, hogy készítményednek nem alakult ki helyi jellegzetessége. A bábolnai kocsi-muzeológusok tovább gyarapítják gyűjteményüket és még az idén tíz érdekes darabba] egészítik ki a különleges „jármű parkot”. Lesz ám iavasz 1 A sokezres gyár udvarán, a délutáni műszakváltcs ut.- ni csende:ségben egy pár sétál a főúton. An~a gás ez, bár hideg szél fúj a Tisza felől, s latyakos az út is — ronda januárvég ez. A gyárudvar néptelen. Csak a két fiatal sétál, csigalassúsággal. Mindke.tőn hosszú, bőszárú nadr. g posztócipő — s minőket.ő haja elgondolko.ta.ó. A lányé fiúsán rövid — a fiúé lányosán hosszú. Egy hajdan zöld bokor mellett azután m gállnak. Szét sem néznek, csak a fiú feje hajol meg egy kicsit, s ajka a lány szájára tapad. Csók ez a javából, hoss.ú, fulladásig hosszú, boldog ön- feledtség. Az irodaablakból pontosan odilátni. Kató, a gépíró sóhajt picikát. s elbánta! egy kicsit. A fö.iök kicsit túlfűtött hangon r'sz'l: — Nyissuk ki az ablak félszárnyút. Olyan meleg van, mintha nem is január, —• május lenne... — só — Négy kiadó nyolc újdonsága Múzeumok kincse a könyvespolcon — A megfizethetetlen festő — Pillantás a múltba A dologi javak egyetlen kereskedője sem tárhat oly gazdag választékot a vevő elé, mint a szellem táplálékának kínálója a könyvesboltban, legalábbis ezt igazolja tallózásunk a közelmúltban megjelentetett újdonságok ha'mában. Regény, esszé-kötet, történeti tanulmány, album váltakozva sorakozik a recenzens előtt; közülük válogat A könyv újdonság, a szerző azonban régi ismerős. Fritz Baade nyugatnémet professzorról és Legyen mindenki jóllakott című, magyarul most megjelent művéről van szó. Korábbi kötete — Versenyfutás a 2000. évig — három kiadást, g 33 ezres példányszámot ért el idehaza, ami a siker kétségbevonhatatlan jele. Ahogy korábbi, mostani műve is váltakozva csábít egyetértésre és vitára. A téma: korunk emberének nagy ellenfele, az éhség. A szerző több évtizedes tudományos munkásságát és személyes tapasztalatait ötvözve dolgozza fel a világ éhséggel küzdő országainak helyzetét, problémáit, a megoldás lehetőségeiről sem elfeledkezve. A Közgazdasági és Jogi Könyvkiadó gondozásában megjelent kötetet térképek, grafikonok és fényképek egészítik ki. A szellemi fölfedezés friss izgalmával olvastuk végig a Szépirodalmi Könyvkiadó két újdonságát, Vitányi Iván regényét és Faragó "Vilmos tanulmánykötetét. Mindkét • szerző szélesebb kprben ismert, csak éppen másként Vitányi, a szociológus, az esztéta színes egyénisége a szellemi életnek, s most regénnyel igazolja sokszínűségét. Mert regényt irt — Széltenger címmel — bár a könyv fülszövege némi bizonytalankodással állítja ezt. Aki végig olvasta a könyvet, tudja, hogy: regényt élvezett végig. Mégoedig hiteles, érzelmektől fűtött, s ugyanakkor higgadt belső elemzésre, a cselekvés tudatos és ösztönös mozgatóinak megkeresésére is vállalkozó regényt. A Isős; fiatal ember, forradalmár, aki 1944 viharos hón"p- jaiban száll harcba a világgal. s benne önmagával. A szellemi fölfedezés izgalmát íz adja, hogy Vitányi mást nyújt, mint amit a témától várunk. Regényt, emlékiratot, lélektani tanulmányt a feősről. s az őt körülvevő Világról. Sokféle agyagból építi tehát regényét, de mint l ház. végül a sokféle anyag fcs egész, egység. Akárcsak faragó Vilmos kötete, a Perien — harag nélkül. A latokban megte'ent kritikáival angot szerzett szerző hű narad mércéiéhez kötetével s. A látszatra egymáshoz nem •.apesoledó írások egymás rtáni elolvasása kéteégtelen- íé teszi, hogy Faragónak ön- illő, másokkal össze nem éveszthetö véleménye van a nai magyar irodalomról, an- ;ak örömeiről, gondiairól, ytékeirő] és elszalasztott le- letőségeiről. Hat ciklusra sztori kötete ugyanakkor násrói is vall. Arról, hogy i taiükusl munka alapfeltétele; a mű, s nem a szerző mérlegelése. Távoli és közeli történelmünk egy-egy jelentős szakaszat választotta tanulmánya témájául Nagy László és Gábor Sándomé. Az Akadémiai Kiadónál megjelent két kötet négyszáz, illetve ötven évvel korábbra forgatja viszsza a történelem naptárát. Bethlen Gábor a független Magyarországért címmel — élvezetes stílusban megírt tanulmányt nyújt át az olvasónak Nagy László egy olyan történelmi alakról, aki körül — történészi berkekben — viharok dúltak, akiről a legellentétesebb vélemények hangzottak el. Gazdag forrásanyag földolgozására támaszkodva helyezi el a történelem folyamában ezt az alakot, aki kötéltáncot járt a magyar—török viszony, a magyarok és a Habsburgok kapcsolatának szakadéka fölött. Az említetten túli erénye a tanulmánynak az is, hogy Bethlen hadjáratait nemcsak történészi, hanem katonapolitikai, gazdasági szemszögből is vizsgálja, marxista módszerességgel oszlatva el hamis legendákat, alaptalan rágalmakat. Hasonló módszeresség jellemzi Gábor Sándomé munkáját is. ö Ausztria és a Magyar Tanácsköztársaság címmel az első, s egyben átfogó tanulmányt írta meg e témáról. M. O. Üresjárat ? Igén y, lehetőség.szabadidő A szabad szombatok bevezetésével kedvezőbbé váltak ipari üzemeink, vállalataink dolgozóinak életkörülményei. Pontosabban: egy új lehetőség született. „Mivel töltötte a legutóbbi szabadidejét t A felmérés során — ez az egész megyére kiterjedt — 1276 férfi és nyolcszáz- hetvenhárom nő írta le legutóbbi szabad idejének főbb jellemzőit a megkérdezettek fele munkás, egyharmada alkalmazott. a többi műszaki dolgozó és egyéb foglalkozású. Az összesítés alapján megállapítható, hogy a túlnyomó többség — ezeröt férfi és hét- száznyolcvanöt nő — házkörüli munkát végzett családi és hivatalos ügyeit intézte százkilencvenhat férfi, száztizenhat nő, tanult száz- kilencvenegy férfi és hetven nő, mellékjövedelemért dolgozott százhetvennyolc férfi és hetven nő. (A végösszeg azért; nem egyezik, a kiindulási számmal, mert egy-egy megkérdezett több elfoglaltságot is beírt.) A szombat estét otthon töltötte ezerhuszonnégy férfi ég hétszázöt nő. megközelítően fele a televíziót nézte, sokan nem tudtak, vagy nem akartak egyértelmű választ adni, hogy mit is csináltak. „ Legszívesebben A kérdés így szólt; Mivel töltené legszívesebben a szabad idejét? A megkérdezettek közül hétszáz férfi és négyszáz- nyolcvanhat nő kirándu (ássál, utazgatással, négyszáztíz férfi és kétszázkilencven nő színházba, moziba járással, tánccal, ötvenkét férfi és ötvenhárom nő jövedelmének további kiegészítésével (!) töltené legszívesebben a szabad idejét. Nagyon sok azoknak a száma, akik azt a választ adták, hogy semmivel, csak pihenni, pihenni... A két alcím alatti számokból következtetni lehet az igény és a megvalósítás közötti különbségre. Még kirívóbban mutatkozik mindez, ha egy-egy nagy lekötöttségű munkahelyről kapott véleményeiket vizsgáljuk. A szolnoki MÁV állomás megkérdezett harmincnégy dolgozója egytől egyig szükségét látja az önművelésnek, a kulturált szórakozásnak. Arra a kérdésre viszont, hogy „megtudja-e teremteni a kulturált szórakozás lehetőségét’” huszonnégyen nemleges választ adtak. A kizáró okok közü] elsősorban a szabad idő hiánya a mérv. adó, az anyagi okok másodlagosak. Az igény. az érdeklődés, igen magas ezen a munkahelyen, de a kulturálódási lehetőség, a vasutas dolgozók nagy lekötöttsége miatt, bizony megcsonkított. Szinte kivétel nélkül szeretnének színházba járni, de erre mindössze kilencnek van lehetősége. Máshol a külső adottságok gátolják a dolgozókat, hogy szabad idejüket számukra Tisztelet, vagy kisajátítás? Olvasom Pomcgáts Béla Radnóti Miklósra emlékező sorait a Kortárs januári számában. A ».förtelmes halált” halt, de mártír sorsában is győzedelmeskedni tudó költőnkre emlékezik, mint az „okosság és a hűség”, az élvekhez ragaszkodó következetesség emberi példájára. Valami disszonáns sercegés vegyül azonban a kegyelet s az emlékezés tiszta lángjának lobbanásába. Pomoeáts szerint ugyanis Radnóti Miklós a fiatalok költője — s úgy tűnik — mintha csak is az övék lenne. Mintha egy nemzedék minden emberi gyengeségtől és vétektől büntetlen úgy élne, hogy senkinek nem adatnak közülük felelősségteljes döntésnek vagy helytállásnak emberpróbáló pillanata, vagy ha adatik, a nemzedékhez való tartozás már eleve etikai garancia mindenki számára, ki 30—35-ön aluli. (Ügy’ tűnik. Pomogáts itt húzza meg a vá1 asztóvonalat) Mert a fiatalok előtt tárt s járó nemzedék körében — melynek Radnóti is tagja volt. — az erkölcsi erények „olv ritkán” lelhetők — olvashattuk. Ezért Pomogáts szerint egy egész nemzedéktől kérik ma „természetes és egészséges érzékkel” számon a fiatotok a lelki deformációt. Radnóti Miklós va'ahogvan másként írt sa’át nemzedékéről. Mis -z ,.elállásul!” és „be Ibitekben hitt”-ekről szólt, m"vem'ékezett arról is. hogy . e’nek dolgozók itt. köpök is bűntelen.” Előre látta végzetét, miközben bizonyos volt abban ás, hogy lesz @r©„ mely megfékezi majd az apokaliptikus rohanást. Saját sorsát előrelátva éppen abból táplálkozott emberi tartása, hogv tudta bizonyosságai, a szabadság melyről „az ázott arcú párizsi legénvek” énekeltek egykoron, úrrá lesz a fasizmuson. „Voltak, akik fogukat csikorftva rohantak a tűzbe” — írta halá'a előtt néhány órával. És éppen a Pomogáts által említett Láger Heidemarm-ban vési versbe ,.a drága barátek” emlékét és idézi mindazoknak emlékezetét, kik elestek Ukrajna. Hispánia és Flandria földjein. ök is és a fasizmus feletti győzelmet megérő társai, kik nem gyilkosok és „kényszerképzetektől befontak” közé tartozók voltak, ehhez a nemzedékhez számítandók. Éppen azért, mert távolról sem egységes arculatú és múltú egy-egy ugyanazon éveket végigélt évjárat A Pomo- gá's-fele modell szerint viszont; van a „taktikázó” és a „helyezkedés apró erőfeszítéseivel” élő apák nemzedéke s az etikailag tiszta sereg. Nagyobb köttőnk ő. és emléke is szen- tebb. mtnthogv sorsát — és vészeiét — bízónvsá^gal előr^gváriott egv-esv d:va- tos formula iram1 áraként citáljuk. Hiszen az ilven emlékezés — lírai hangvételének szépsége és minden részigazsága ellenére is — valahogyan klsajátt+ási kísérlet, mely akarva av«ratlan az. igazi értekek és örökség szanálását készítené elő-»« megfelelően töltsék el. A törökszentmiklósi Mezőgazda- sági Gépgyár hatvanhat dolgozója közül negyvennyolc azt nyilatkozta, hogy nem tudja megfelelően eltölteni a szabad idejét. A megkérdezett gépgyári do1 gőzök közül mindössze hatan járnak rendszeresen színházba. A túlnyomó többség közlekedési problémákra hivatkozik. Az igények és a lehetőségek differenciálódásának társadalmi szóródása is érdekes, sokat mondó képet mutat. Megvizsgáltam a Szigligeti Színház egv adott (Varsányibérlet minden premier utáni második szombaton), bérleti előadásának közönségmegosz- lását. Kik ülnek az említett szombaton este a Szigligeti Színház nézőterén? A közönség foglalkpzás szerinti megoszlása n következő: tsz-tag a közönség 41 százaléka. 0) értelmiségi 20 százalék, alkalmazott 15 százalék, munkás 11 százalék, műszaki 7 százalék. Névre szólóan, a munkásember által váltott bérletet mindössze ötöt találtam, a 11 százalékos megoszlásba sorolt bérletek tulajdonosa az üzem, a szak- szervezeti bizottság. Tételezzük fel, hogy ezekkel az ingyen bérletekké munkások járnak a színházba... Rádió, tv, mozi Sajnos, még a rádióhallgatás sem általános. Kétszáz segédmunkás közül mindösz- sze hatvan a rendszeres rá- dóhaTgató. A betanított munkások és szakmunkások hallgatói aránya sem jobb! A tv-nézés már általánosabb, ez jobban a szabadidőhöz kötődő program Kétszáztizenhét szakmunkás közül százkilencven rendszeresen nézi a televízió műsorait, huszonegy csak időnként, hat pedig egyáltalán nem. A mozilátogatás? A meg- • kérdezett százkilencvennégy segédmunkásból huszonegy jár rendszeresen moziba, hatvanhárom időnként, a többi egyáltalán j»m. A két- százt5zenhét szakmunkásból huszonnégy fő a rendszeres rpozilátovatő, öttenegyőiük csak alkalmankénti, a többi pedig. száznegyvenkét fő agválta’án nem iár moz’ba. A „miért nem?”-re adott vá’aszok szóródása meglehetősen nagv A lettöb^ször e'ban »rótt véleményekből ér- dektetenteS’-e, kttivelm-sség- re lehet következtetni, de az anyasi meye^ntolásov is számottevőik. Fgy segédmunkás a következőket mondta el: „Fít mozi ie<ry ára az négy toiás ára. Hát az nem *nk. di nekem csak 7 R0 az órabérem K(nf ]-vok az isten háta »vöerét+t FuSZ a-r van. de számolion! El fettl vinni a két gyereket is. ha már megy az croVr, néevszer nvote — ment n-m fii az ember az e’ső sm-ba, hn«v kitörik-) „ nyékei — az bar- mfnrkritö tizenhat forint pé«vpzitr»>«*k a busz. az összesen 43 forint E*nr,ztí nem ér rne« egv mozi. Fbbtt ,, pénzből egy napig élünk* A megye öt nagyüzeméi« ás vátlaxatára terjedt ki a vizsgálat. Nézzük először a könyvállomány alakulását. A szolnoki papírgyárban a felmérés szerint 1967-ben még 2311 kötet volt az üzemi könyvtárban, most (1969-es adat) kevesebb: 2199 könyv, A MÁV járműjavító üzemi könyvtára három év alatt csak 96 kötettel gyarapodott« a gabonáié, vásár ló vállalaté maradt ugyanannyi, a törökszentmiklósi Mezőgazdasági Gépgyáré 30 kötettel nőtt, az' autójavító vállalaté is mindössze csak 20 kötettel emelkedett. A legszámoite* vőtob a könyvtárfejlesztés a jászberényi Aprítógépgyárban, ahol 700 kötettel nőtt az állomány. Egy sajnálatos következtetés: a jászberényi üzem kW vete.ével az utóbbi három évben kiadott könyvek min. denhol hiányoznak, vagy csak elenyésző töredékben vannak meg. Az olvasók számának alakulása minden bizonnyá] szórós összefüggésben van az előzőekkel. Három évvél ezelőtt a hat nagyüzem könyv, tárából még 1627-en kölcsönöztek, tavaly év végén pedig már csak másfélezren. ]\tnes pénz ? Színművész barátom lelkendezve mesélte az ősszel, hogy a megye fe,szabadu,ási ünnepségsoroza.ával párhuzamosan önálló, művészi műsorokkal lépnek majd fel a munkásszállásokon, vállalatoknál. A napokban megkérdeztem, hogyan, sikerültek ezek 3 műsorok, hogyann, fogadták ókét? Lemondóan legyintett, elmondta, hogy csak egyetlen egy előadást tartottak, többre nem volt pénz A minisztériumi ipar a vizsgált időszakban, tehát három év alatt tízezer forintot költött ismeretterjesztésre. A kisipari szövetkezetek jobban áldoztak, csaknem húszezer forintot használtak fel erre a célra. A tanácsi iparra vonatkozóan nincs adatunk. Nincs pénz? Az elmúlt három év alatt a minisztériumi üzemek, vállalatok 721 ezer forintot, a tanácsi ipari vállalatok 175 ezer forintot, a kisipari szövetkezetek pedig 470 ezer forintot költöttek vállalati ünnepségek, közös vacsorák, fogadások stb rendezésére. Vélemények Beszélgettem jónéhánv üzemi bizottsági titkárral. A többségük világosan látja a kulturális igény és a kulturálódási lehetőségek ellentmondásait. Ezek az ellentmondások — leegyszerűsítve — a következőik: vaja igény, de nincs lehetőség, nincs igény, a lehetőségek kihasználatlanok — sem igény, Sem lehetőség. A gazdasági, vezetők is egyre jobban felismerik a műveltségi szint és a termelés hatékonyságának összefüggését, de... cselekvésük mér nem mindenhol — tisztelet a kivételnek — egyértelmű. Az egyik jól dolgozó nagy vállalat Igazgatója a legkényelmesebbek álláspont ját így fogalmazta rneg: „Ott van a kultűrház, mindenki bemehet aki akar.” Ez igaz. de ettől még nem megv be, mert nem érzi szükségét Sok helyen sajnos elfelejtik, hogy a kulturális nevelőmunka mindennapos, sokrétű a7 üzemi élet egészét átszövő nevelőtevékenységet jelent. Vagy kellene, hogy jelentseni— (Ü w i