Szolnok Megyei Néplap, 1966. április (17. évfolyam, 77-101. szám)

1966-04-24 / 96. szám

1906, április 24. SZOLNOK MEGYEI NÉPLAP 5 4 „ZSÁK HÁZTÁJISOK LISTÁJA Névtelenül jött a levél Űjszászról, de kétségbe­esett hangja és közérde­kű témája útnak indított bennünket. A hír, ha igaz, meglepő: megszün­tetik az öregek háztáji­ját. Tulajdonképpen nem veszik el, hanem 20 má­zsa kukoricát adnak majd helyette. De hol terem meg az a kis bab, a mák, a zöldség, a tök, miegy­más. amit a kukoricaso­rok közé vetegettek az öregek — kérdezi a le­vél. Szól a malackáról, a tyúkról, ami a háztájin nőtt fel, a kicsi nyugdíj kiegészítésére. És most mindennek vége, mert az elnök így akarja? Pártunk politikája nem az, hogy a háztájit meg­szüntessük. Az, hogy be­vonjuk a korszerű terme­lésbe. a közellátásba, a piacellátásiba is. Ez van az országban és másképp lenne Űjszászon? Men­tünk, hogy megtudjuk. Az első tapasztalatunk az volt: valóban, az egész falut foglalkoztatja az ügy. Ugyanis a termelőszö­vetkezet találkozóra hívta össze nyugdíjasait nem­régen. A Szabadság Ter­melőszövetkezet sok idő­sebb emberről gondosko­dik. Nyilvántartásuk há­romszáznegyvenhárom nyugdíjasról tud. Náluk az a törvény: ahol két öregből áll a család, oda egy hold háztáji jár. Az egyedül élő öreg fél hol­dat kap. A közös birtok eddig Is igyekezett úgy segíteni a legkevésbé munkabíró­kon — Nyitrai Mihályon, Barta Mihálynén, Vidra Ferencnén —, hogy nem háztáji földet adott ne­kik, hanem átlagtermést. Ebből született a gondo­lat, mi lenne, ha min­den öreg így kapná meg a járandóságát. A minő­ségi vitákhoz ugyanis hoz­zájárul az őszi betakarí­tás gondja. A vetés aka­dálya a földön hagyott kukoricaszár. Ezen az őszön történt meg, hogy betakarítási vasárnapot szervezett a szövetkezet. Felvonult húsz vontató­val, de a negyvennyi öreg közül öt, ha kiment. Más­kor meg korábban letör­ték kis tengerijüket a megbeszélt időnél, aztán garázda elemek megvá­molták. Mindennek egyszer s mindenkorra elejét akar­ta venni a szövetkezet. Ám az öregek gyűlésén kitűnt: nem örülnének egyöntetűen a változta­tásnak. Mert egyrészüket — különösen a jószág­tartókat — nem annyi­ra a kukoricatermés ér­dekli, mint a föld, amin veteményezgetni lehet, így született a salamoni döntés: aki akar kukori­cát kér, aki akar háztáji földet. Ez világos, demok­ratikus dolog is. Miért lett hát belőle a fél falut megmozgató ügy? Elsősorban azért, mert az öregekről van szó. ők türelmetlenebbek, bizalmatlanabbak is a fiataloknál. Ki is hasz­nálták ezt olyan emberek, akik ki tudia miért, sze­retik a hangulatot ronta­ni. Elterjedt, ha a több­ség úgy választ, megszű­nik az öregek háztájija, a kisebbség ragaszkodása ellenére. Nem így van, és nem lehet így. A má társadalmunkban nemcsak addig kell az ember, amíg dolgozni tud. S ha például az új- szászj öregek életük vé­géig a háztáji földet vá­lasztják a termés helyett, akkor életük végéig azt kapják. Ezidáig különben a többség is amellett ma­radt. A háromszázhu- szonkét háztáji járandó- ságos nyugdíjasból száz- huszonhétén iratkoztak fel a „zsák háztájisok” listájára. A döntés személy sze­rint történik. Erőltetni senkit sem szabad. So­kan bizonytalankodnak a választással. Segítene ne­kik, ha a pártszervezet, a szövetkezet vezetőivel fó­rumot találna arra, hogy mégegyszer megnyugtató­an minden öreggel tisz­tázza szándékát. Üjszá- szon — úgy tapasztaltuk — nem sértették meg a törvényt. Borzák Lajos Három család a száznyolcvankilencből Mennyi húst fogyasz­tunk? Mit költünk ruház­kodásra, közlekedésre, ho­gyan alakultak a család bevételei, szeretünk-e szó­rakozni ? A statisztikai igazgatóságok jelentései, a statisztikai zsebkönyvek er­re nézve is szolgálnak fel­világosítással. A statisztikusok azonban nem mehetnek el minden nap minden családhoz —, hogy felemeljék a fazék fedőjét, kifaggas­sák a háziasszonyt, mit költött, hogyan osztotta be a fizetést, a munkaegység­részesedést. Ezért az úgy­nevezett reprezentatív cso­port módszerét választot­ták. Ez azt jelenti, hogy a lakosság minden rétegéből kiválasztanak bizonyos szá­mú családot, amelyek rep­rezentálják az egész lakos­ság jövedelmének, kiadá­sainak, egyszerűen szóív a életszínvonalának alakulá­sát. Amit így összesítenek az természetesen nem min­A Szántó utcai lakóház­ban másfél szobás kisla­kás. Tulajdonosa kőműves. Heten laknak a kis lakás­ban, most csak az ala­csony, mosolygósarcú göm­bölyű asszony és a legki­sebb lány van otthon, aki le nem venné rólunk a szemét. A sarokban egy Horizont televízió, három fekhely a falak mentén. Már hozom is a köny­veket — készségeskedik a háziasszony. A könyv a statisztikai hivatal felmé­rési munkájának alapja. Akikkel megbeszélik, na­gyon gondosan vezetik. — Havonta egyszer összesze­di az összeíró, aki az ada­tokat ellenőrzi, összesíti és beküldi a megyei központ­ba. Ennek a kis családnak denben jellemző, ezt nem is lehet kívánni. Amit a számok mutatnak, ezeset- ben csak tendencia. — De olyan tendencia, amelyből már igen hasznos, igen ér­tékes következtetéseket le­het levonni. Szolnok megyében száz- nyolcvankilenc, az ország­ban több mint ötezer csa­lód életének adataiból ké­szül a háztartás- —, de in­kább hadd nevezzük így: életszínvonal-statisztika. Mi találomra kiemeltünk há­rom kartont, kettőt a mun­kás-alkalmazott, egyet a paraszt-kategóriából. Arra voltunk kiváncsiak, hogyan élnek és hogyan lesz az emberekből, a nagyapák­ból és unokákból „repre­zentatív csoport”, statisz­tikai tendencia. S mert a statisztikai igazgatóság mű­ködésének elve a teljes ti­toktartás. mi is név nélkül írjuk meg. mit láttunk a három családnál. életét, s az életszínvonalat, amely ebben az esetben magasabb, mint ezelőtt há­Színtiszta sematizmus — mondhatnánk, ha nem sa­ját szépünkkel győződtünk volna meg róla. A kis alattyáni ház az onnan ki­repült fiókákkal szinte az egész parasztság sorsát, mozgását reprezentálja. Kis parasztház. Minden ragyogóan tiszta, a kis kert­ben árvácskák, teljes ta­vaszi díszruhában. Az ap­ró előtérben egy öregasz- szony ül. Mintha egy An­dersen meséből lépett vol­na elő, ül a guzsaly mel­lett, sodorja a fonalat, ősi, történelem előtti mozdula­tokkal. Búboskemence, ke­rek házikenyér, saját gyárt­mányú, népművészeti bú­torok, ez a környezet. Az az őszhajú paraszt- ember, aki itt az alattyáni utca kicsiny házában él, ti­zenkét évvel ezelőtt kezd­te a háztartási könyvek ve­zetését, még egyéni gazda korában. ötvenkilencben lépett a szövetkezetbe, volt ő minden. Alaposan meg­fogta a dolog végét. Felne­velt öt gyereket, s a jöve­delméből arra is jut, hogy segítse hol az egyiket, hol a másikat, mert már mind az öt önálló lett. S a leg­nagyobb öröm, ha a kilenc unoka közül egyik vagv másik befut a kis családi házba. S még az is tipikus, hogy az öt közül egyik sem dol­gozik a mezőgazdaságban. Van közöttük gimnáziumi tanár, bányagéplakatos, fmsz-alkalmazott, vájár­feleség. Itt is egy 1963-as könyv kerül elő, a júniusi. A csa­rom évvel. S az adatok be­kerülnek a gépekbe, ame­lyek feldolgozzák azokat. ládfő ebben a hónapban munkaegység-előleget ka­pott, 655 forintot. — Volt pénzük a háztájiból is, ta­karékbetétben is. Ebben a hónapban volt Terinek, a legkisebb lánynak az es­küvője. A ruházati tételek közt cipő, tizennyolc mé­ternyi ruhaszövet, öt férfi­ing szerepel. Tízezer forint volt az összkiadás ebben a hónapban. — Ruhaneműt, ezen túl, más hónapokban is gyakran vásároltak, — igaz, mióta a három öreg maradt csak a lakásban, jóval kevesebbet. A család anyagiakban szépen gyarapodik. 1980- ban a jövedelem 20 ezer forint volt, pedig akkor hárman dolgoztak a közös­ben. 1965-ben ketten keres­tek mintegy 35 000 forintot. Szóval a háztartáskönyv itt is sokatmondóan árulkodik. Igaz, arról is, hogy kultu­rális kiadásokra keveset, sokkal kevesebbet fordítot­tak. Az eddigi megnézett könyvek másról is szólnak: arról, hogy mozi vagy színházjegy, kirándulás, könyvrészlet nem igen sze­repel bennük... (Mátrai Antalné, Alaty- tyán statisztikai összeírója kontrasztképpen megmu­tatja a 326-os számú köny­vet. Ez egy fiatal paraszt­családé. Betétállományuk 18 ezer forint, most vettek hűtőszekrényt. Itt kétszáz­harminchat forint a vil­lanyszámla, ami a lakás nagymérvű gépesítését je­lenti. Száz forint a havi könyvrészletük. — Mirelité árukat vesznek, autószifon­juk, villanyborotvájuk van.) A jövedelem négy éve vál­tozatlan, évi hatvanezer fo­rint. Itt már dominálnak a minőségi ételek és az elő­fizetés. A család egy tagja sem ebédel otthon, munka­helyen, iskolában, illetve étteremben esznek. Vacso­rára a nagymama főz me­leget. Sok tejet fogyaszta­nak, rendesen ruházkod- nak. Az évi mérleg: het­ven százalék étkezésre, tíz százalék ruházkodásra megy. A lakásberendezés kiegészítésére nyolc száza­lék, viszont művelődésre Kei navi xiaziaricisi vét láttuk. Az első 1963 jú­liusában kelt. Jelzőszáma: 57/a. Hét családtag, ebből jelenleg egy kereső. A fe­leség is dolgozott, egy ál­talános iskolában takarí­tott, de a helyettesítés megszűnt. A család jöve- deme 1963 júniusában 2069 forint volt. Villanyra, új­ságra, rádiószámlára, lak­bérre 251 forintot költöttek ebben a hónapban. A ke­nyér 250 forintba került, 25 liter tejet fogyasztottak. Ezen kívül 880 forintot for­dítottak egyéb élelmiszer­re. Ruhaneműt ebben a hó­napban nem vásároltak. Amíg az adatokat írom, a nyolcéves Erzsiké mellém kerül és már újságolja is, hogy délután jár iskolába, hogy nagyon szereti test­véreit, de Piri a nagylány szigorú, ő elsős gimnazista, és ha valamelyik lány ren­detlenkedik, vagy nem ta­nulja meg a leckét, bizony eljár a keze. Közben az ezévi első, az 1966-os januári füzetet la­pozgatjuk. E szerint a csa­lád jövedelme megemelke­dett. A férj keresete 2450, a feleségé 860 forint. Eh­hez jön még a férj külön keresete, amit szombat— vasárnapi kőművesmunká­val szerzett. De kell is. A lányok nőnek. Bútorokat is vettek az utóbbi évben, s ha cipő kell, bizony öt pár kell egyszerre. Az öt lány évi cipőfogyasztása húsz pár! Aztán fizetik a tv- részletet a múlt év novem­berétől. — Anyuka, hadd men­jek én vásárolni — kérleli anyját Erzsiké. E nagy buzgalom azért van, mert aki vásárol, az írhatja be a nagyon alapos és rendszerezett háztartási könyvbe a vásárlásokat. El nem mulasztanák a világért sem. így aztán a könyvecs­ke hűen tükrözi a család Dr. X. Y-éknál A 47-es törzslapon sze­replő családnál a családfő jogász. Intarziás bútorok, gobelinek a falon, nem is rossz másolatai egy-egy Ti­zian, Szinyei Merse kép­nek. Nemes patina, könyv- szekrény. A feleség válla­lati tisztviselő; egy gimna­zista fiú és egy egyetemis­ta lány, no meg a nyugdí­jas nagyszülők tartoznak a családhoz. Kis kertes ház Szolno­kon, a Hunyadi utcában. Sok jó ember kis helyen.». Ä g«i2salytól a diplomáig A SZÖGHATAR REMETÉJE A községben érdekes dolgokat mesélnek a Szász fivérekről, Fe­rencről meg Jánosról. A teljes igazságot azonban senki sem tudja, mert húsz éve, mint két remete a Kunmadaras melletti Szöghatárban lévő tanyájukba húzódtak. János még hagyján, ő legalább látogatja a környékbeli tanyákat, de Ferenc egy tapod­tat sem megy azért, hogy valaki­vel szót váltson. Bezárkózottan, mogorván él magában. Beszéltem egy vele egykorú emberrel. Elmondta, hogy ugyan­abban a városban, de különböző laktanyában töltötték a katona­idejüket. Mikor megtudta, el­ment a íhásik laktanyához és beüzent Szász Ferencnek, jöjjön ki, beszélni szeretne vele. Visz- szaüzent, hogy ő senkivel sem akar beszélni és nem is megy ki. Csak akkor hagyta el a lakta­nyát, ha parancsot kapott rá. — Bajtársaival nem beszélt. Ilyen volt már fiatal korában is. A János, az más. Egy cokkal emberkedvelőbb. így történt, hogy néhány évvel ezelőtt, ami­kor nagy igyekezettel a tanyába vezető utat csinálta, megkérdez­ték tőle a közelben dolgozó tsz- tagok: — Minek az az út, János? Mogorván, de azért felelt: — A2 amerikaiaknak, meg a csend­őröknek csinálom. Nemsokára jönnek. Akkor hagyta ott a tanyát, amikor ezért a kijelentéséért a községben megdorgálták. Azóta Ferenc teljesen egyedül él. Ha nem tudnám, hogy embergyűlö­lete milyen régi keletű, könnyen azt hihetném, a tanyához tartozó tizennyolc és fél hold föld beta- gosítása váltotta ki belőle ezt a néma, konok gyűlöletet. Vagy ki tudja... A szövetkezetbe nem lé­pett be, a földje helyett máshol nem fogadott el földet. Azóta csak tengődik, elvegetál. Négy magyarfajta tehén és négy tyúk a tanya egész állatállománya Ebből él. De az állatok miből élnek, az talány. Kis kazal széna a teheneknek, s a kétlábúaknak, — amit találnak. Nincs föld, nincs takarmány — mondta. Nagy nyomorban, elképzelhető nyomorban találtam, de vala­hogy mégsem tudtam sajnálni. Kétujjnyi fekete szőr borította a képét. Ing nem volt rajta, csak egy szakadozott fél télikabát, rongyos nadrág és kegyetlen rossz csizma. Amikor meggyőző­dött róla, hogy nem vagyok hi­vatalos ember, egy keveset be­szélt iff A tehenek télen nem adnak tejet, hiszen a széna csak az éhendögléstől menti meg őket. Néha a bátyja hoz kenyeret, s ha az sincs tojást eszik. — Négy éve nem égett a házban lámpa, mert nem futja petró­leumra. Húsz éve még a néhány kilométerre levő tanyai boltban sem járt. A lakása? Az istállóból nyílik a konyha, amelynek nincs ajtaja. Minek is. Egy kis lyuk az egész. Felszerelése egy vasláb, meg egy bogrács. A kemence előtt téglá­val kirakott placc van. Arra rak tüzet, ha néha főz. Egy retten- ' tőén sovány, koszos macska fe­küdt rajta. A konyhát vastag füst és koszréteg fedi. Talán száz éve sem volt meszelve. Nagy nehezen megengedte, hogy benézzek a szobába is. Le­írhatatlan bűz csapott az orrom­ba. A szoba földjén nagy göd­rök. A fal meszeletlen. Egy asz­tal, rajta vekker, egy törött lábú ócska szék, meg egy rozoga ágy az egész bútorzat. Az ágyban nincs szalma, csak földfekete rongydarabok. A kemence olda­la langyos volt Trágyával fűt — mondta. A vekker két és fél órát késett. Kérdeztem, milyen nap van, s ő csak a vállát vonta. Nem tudja. Már régen nem tudja. Te­hát kenyeret is régen evett ezek szerint. Azért borzasztó lehet. Már- már sajnálni kezdtem. Eh, rajta kívül mégsem lehet mást okol­ni e szörnyűségekért. Mennyi pénze van? — kérdeztem. — Semennyi — válaszolta. Ekkor próbáltam meggyőzni: adja el a teheneket. Ráállt. Talán — monta. — S akkor bemegy a községbe, vagy belép a szövet­kezetbe? — kérdeztem remény­kedve. Azt hittem, felkeresem a re­metét és majd egy szavamra feladja talán ötven éve tartó né­ma ellenállását, s az elszánt buj­dosóból társaságot kedvelő em­ber lesz? Azt mondta, ha el is tudja adni a teheneket, akkor sem megy ő sehova. — Én már soha nem megyek el innen — mondta. A sírba viszi a titkát. Mert van titka. Azért él így. így élni, ilyen életet vállalni csak senki sem vállalna. S ha van rá oka, milyen fantasztikusan nagy. ra nőtt ebben az őskonok, őspa­raszt lélekben. Olyan nagyra, hogy örökre eltorlaszolta előle a szabadulás útját? A Szász tanya körül már ré­gen elnéptelenedtek a többi ta­nyák, s a szövetkezetek földjei körülfogták őket egészen az épü­letek lábáig. E lakatlanná vált szigetek lakói egymás után el­hagyták eseménytelen, szürke életük okozóit, a földes, villany nélküli házacskákat, amelyekbe a napfény is csak kalendárium nagyságú ablakon küszködte be magát. Közelebb húzódtak a községhez, s közelebb jutottak a kultúrához. A Szász tanya kéményéből azonban füst gomolyog elő. Vé­kony, szürke, magányos füstcsik Bognár János csak egy százaléka megy a jövedelemnek. Fő szórakozás a televí­zió és a rádió. * Három család. Általáno­sítani nem lehet az életük­ből. De bepillantani egy kicsit abba a bonyolult fo­lyamatba, amit az életstí­lus megváltozása jelent, nagyon hasznos. A statisz­tikai igazgatóság illetékese lelkünkre kötötte: hangsú­lyozzuk, hogy amit a me­gyében a száznyolcvanki- lene család életének ala­kulásából következtetnek, az csak tendencia. A mi három családunkat még csak tendenciák meg­sejtésére sem használhat­juk fel. De mégis: egy csepp a mikroszkóp alatt a tenger végtelenségére en­ged következtetni. Így le* hét tekinteni ezt a ripor. tot is.

Next

/
Oldalképek
Tartalom