Szolnok Megyei Néplap, 1965. április (16. évfolyam, 77-101. szám)

1965-04-04 / 80. szám

1945. április 4. SZOLNOK MEGYEI NÉPLAP 9 Darvasi István: A kommunisták és a magyar újjászületés 4 kommunisták és a párt érdemeit mosta­nában ritkán mél­tatjuk, mert győzött az a helyes álláspont, hogy az elismerésnek azoktól kell jönnie, akiket a párt szol­gál, a dolgozóktól, a néptől. Nem tennénk ma sem, ha a felszabadulás huszadik évfordulója nem indokolná. Ezútal sem annyira az ér­demekről kívánnánk szólni, mint inkább arról, hogyan s miért lesz valaki kom­munista és milyen szerepük van a kommunistáknak és pártjuknak a népek, a mi esetünkben a magyar nép életében. Hogyan, miért és mitől lesz valaki kommunista? — Van, akit a nyomor, és — illetőleg: vagy — az osztály­gyűlölet terel az osztály­harc útjára, van, aki ösztö­nösen megérzi a társadalmi igazságtalanságokat és ke­resni kezdi az igazságot. — így lesz kommunista, rend­szerint a proletárokból, az elnyomottakból. Van, aki tudományos felismerés út­ján ismerkedik meg a tár­sadalmi fejlődés törvény- szerűségeivel és így válik marxistává. De az osztály­gyűlölet még épp úgy nem tesz valakit marxistává, — ahogyan a tudományos fel­ismerés sem tesz okvetlenül kommunistává. A társadal­mi igazságtalanságok és az elnyomatás miatt felhábo­rodott proletár maradhat ösztönös, vagy társtalan harcos és a tudományosan képzet marxista is marad­hat magányos gondolkodó. Ahhoz, hogy valaki kom­munista legyen, még más is kell. A gondolkodó, hideg fejnek érzelemmel és em­berszeretettel kell párosul- ~fiiá,*;á;, föfrádálmi szenve-™ délvnek és a hűvös észiiek mindig összhangban kell lennie. Kell. hogy a forra­dalmi szenvedély is arra­felé vigyen, amerre az ér­telem fénye világít. £ 's még ez sem elég. Kommunista akkor lesz valaki, ha vállalja a harcot, a velejáró áldozato­kat, de mindenekelőtt és legelsősorban vállalja a harccal járó, a harc által követelt fegyelmet; a párt­fegyelmet. Mert a marxis­tákat, a kommunistákat, a társadalmi fejlődés, az osz­tályharc törvényszerűségei­nek ismerőit az teszi erős­sé, hogy olyan pártba szer­veződnek, amelyben egysé­ges az akarat és a cselek­vés. A kommunisták földi lé­nyek, emberek, éppen olya­nok, mint a többi ember. Vannak erényeik és gyarló­ságaik. kiváló, vagy átlagos képességeik. — egyiküknek jobb, — másikuknak talán gyengébb az egészsége, csa­ládosak, vagy egyedül él­nek. De akármilyenek is. kommunisták. öntudatos emberek, akik vállalják mindazt, ami ezzel jár. Vál­lalják a forradalmi munkát akkor is, ha veszélyben, il­legalitásban kell dolsoz- niok, akkor is, ha a munka nem életveszélyes, de áldo­zatos, sok és nehéz. Vállal­ják akkor is. ha fegyvert kell fogniok és akkor is. ha felvilágosító szóra, példa- mutatásra van szükésg. — Vállaják, mert kommunis­ták. mert életcéljuk a nép. a társadalmi igazság szol­gálata. Ebben különböznek másoktól. Érdemekről tehát volta­képpen nem is ildomos be­szélni. Mert ha egyszer va­laki kommunistává vált. ha felismerte a kapitalista tár­sadalom igazságtalanságát, ha már tudja, hogvan lehet azon változtatni, akkor kö­telessége harcolni, külön­ben nem kommunista. A mi társadalmunkban, amely már messzire előre <utott a szocialista építés •ttján, úgyszólván minden közügy. 1 ontosabban: a köz­ügy nálunk valóban a kö­zösség ügye. Közügy az ipa­ri és a mezőgazdasági ter­melés, a közlekedés, a ke­reskedelem, az iskola, a színház, a film, az iroda­lom, a gyermeknevelés, az egészségügy, hisz minden a társadalom kezében van, mindent az állam, a társa­dalom intéz, kezel, vagy old meg. Közéleti érdeklő­dés, a közösség iránti fele­lősség azonban még a mi társadalmunkban sem min­denkiben van. A kommu­nistában azonban mindig és feltétlenül van. Ö min­dig a közérdekből indul ki és mindig a közöség kate­góriáiban gondolkodik. Ma, a szocialista építőmunka békésebb, könnyebb, keve­sebb áldozattal járó szol­gálat. 4 felszabadulás után harcba indultak a tár­sadalmi átalakulásért, ,a földosztásért, az államo­sításokért, a proletárdikta­túráért, harcoltak az inflá­ció, a tehetetlen belenyug­vás, a viszalopakodó reak­ció ellen. Szolgálták a kö­zösséget magukban és szö­vetségeseikkel. Amikor so­kan állásokra, pozíciókra vadásztak, üzleteltek, vagy éppen befelé fordultak, és csak maguknak akartak él­ni, ők újjáépítési, ország­építő programot dolgoztak ki, szervező és felvilágosító munkát végeztek, pedig ez áldozattal járt, éhezni, gya­logolni, éjszakázni kellett. De ma büszkék rá, hogy mindezt vállalták, mert a mai eredményekben mind­egyikük munkája benne van. Ebben a húsz esztendő­ben voltak nehéz évek is. És a keserűségek még kese- i rűbbek voltak -a tiszta szán­dékú, becsületes kommunis­ták száméra, —* Számukra volt elsősorban nehéz, alma­kor úgy érezték, hogy sza­vaik nem lehetnek elég meggyőzőek, mert bizonyos tények ellentmondanak. — Bízni akarlak és akarták, hogy mások is bízzanak. Ez azonban mind nehezebb volt — és elsősorban nekik volt nehéz. Nem hitték és nem is hihették, hogy hibák lehetnek; még kevésbé, hogy bűnök is előfordulhatnak. A sok százezer egyszerű párttagnak nem volt köny- nyű eligazodnia ezekben az években, és még nehezebb, százszorosán nehezebb volt a meghurcolt, bebörtönzött kommunistáknak, akik a börtönben is kommunisták maradtak. A kommunisták azonban tudták: ha egyes vezetők hibáztak is, az esz­me igazságán ez nem vál­toztat. Érhet egyeseket sze­mélyes sérelem, tragédia, de az emberiség történelmi útja nem változik meg. Tud­ták ezt akkor is, amikor az ellenforradalmi demagógia olv sokak hitét ingatta meg. 4 kommunisták százez­reire nem tapad mo­csok. Ha hibáztak, ha tévedtek is, tisztábbak ők, tetteik maradandóbbak, mint azoké. akik mindig csak fintorogni, fanyalogni, kétkedni, kezet mosni és vállat vonni tudtak, ami­kor a kommunisták a nép millióival együtt dolgoztak, építettek és városokat, gyá­rakat. iskolákat, kórháza­kat. lakóházakat teremtet­tek a semmiből. Mert en­nek a népnek az elpusztí­tott. kifosztott országon, saját erején és szocialista testvérei támogatásán kívül semmije sem volt. A fanyalgók is azokban a házakban laktak, amelye­ket a nép épített, annak a villamosáramnak fényé­nél vetik papírra pesszimiz­musukat és kétkedésüket, amelyet a nép fejleszt ne­kik. abban az irodalmi ká­véházban és abban az al­kotóházban elmélkednek, vitatkozna!? és babusgatják rossz közérzetüket, amelyet ez a nép, ez a társadalmi rendszer épített és tart fenn számukra. A kommunisták optimiz­musát azonban semmiféle fanyalgás, semmilyen két­kedés nem töri meg. Nem törte meg akkor sem, ami­kor sokkal nehezebb volt és csak nagyon-nagyon messziről pislákolt a jövő reménysugara. Miért ne lennének optimisták most, húsz év eredményei láttán A kommunisták optimiz­musa nem egyszerűen ok­talan lelkesedésből, hanem materialista, tudományos meggyőződésükből és az azt igazoló tényekből táplálko­zik. Abból a meggyőződé­sükből fakad, hogy az em­berek minden társadalmi eredetű baja megoldható. Abból, hogy az emberi al­kotó erő kimeríthetetlen és legyőzhetetlen. ff ány népet féltő költő, ff író, szociológus, tu­dós foglalkozott va­laha a magyarság sorskér­déseivel! Hányán ostoroz­ták a nagybirtokot, a ki­váltságokat, a tőkét, meny­nyit írtak és küzdöttek a társadalmi bajok, a reakció, az elmaradottság, a sötét­ség ellen. Közülük azok, akik valóban a népet akar­ták szolgálni, kommunis­ták mellé álltak, mert fel­ismerték a marxizmus, a párt, a kommunisták igazát. Tudják, belátták: a kom­munistáik pártja magyar és nemzeti párt,1 mert a ma­gyar nép nemzeti és tár­sadalmi problémáira adott a marxizmus—leninizmus segítségével megoldást. Ma a magyar nép szabadon él független hazájában és a haladás, a béke, a nemzeti függetlenség nemzetközi erőire támaszkodik. Húsz esztendő van mö­göttünk. Bár voltak nehéz évek. e két évtized eszten­dőinek többsége a népha­talomért vívott eredményes harc s a sikerekben gaz­dag építőmunka éve voit. Az elmúlt nyolc és fél esz­tendőben kikovácsoiódott az a politika, amelyet minden kommunista tiszta szívvel képviselhet és képvisel is abban a tudatban, hogy megfelel a nép érdekeinek és találkozik a' nép egyet­értésével. Minden kommu­nista érzi ma a szavaié és a tettek zavartalan össz­hangját. ■ *égüi is mi nálunk a Mf kommunisták, a párt w történelmi érdeme? Hogy meglátták, megtalál­ták az egyedül járható tör­ténelmi utat és rávezették arra a magyar dolgozó né­pet. Hogy a párt kimondta Debrecenben 1944 végén, amikor az ideiglenes nem­zetgyűlés megalakult: lesz magyar újjászületés, és úgy lett: Magyarország, a ma­gyar nép újjászületett. — Amit a kommunisták tet­tek, kötelességük volt, de annak érdemét, hogy ők voltak, akik az utat meg­találták és ők vezették rá a népet, nem vitathatja el tőlük, a párttól senki. És a kommunisták, főleg azok­nak, akik már az illegali­tás időszakában harcoltak a fasizmus ellen — ez a leg­főbb történelmi elégtétel. Tavasz 19Ó5. MEGGYES LÁSZLÓ RAJZA FÖLDEÁK JÁNOS: TÖBB E NAP, MINT ÜNNEP! Több e nap, mint ünnep! Ezeréves múltunk véres viharában élni megtanultunk, akadályt sem féltünk, vissza nem fordultunk: forradalmároknak hű fiai voltunk! Jogért és hazáért soha annyi harcot nem vívtak még népek, s Európa hajszolt nemzetei közt egy nép úgy ki nem tartott, mint mi, mert bennünket igazságunk hajtott. Idegenek járma különcködött rajtunk, mások érdekéért áldoztunk és haltunk, úr-önkény is sarcolt: szörnyű vámot adtunk, de országnak, népnek mégis megmaradtunk! Szolga-sorsot téptünk széjjel; ezer évre jussolt sötétségből törtünk föl a fényre, és szabadságunknak legdrágább pillére: a bolsevik hősök fegyvere és vére... Történelem nincsen Magyarország nélkül — ha támadják: harcol; ha becsülik: béküL, s mert a mi Világunk csak Leninnel épül, tudjuk, ki törhet ránk ádáz ellenségül... Több e nap, mint ünnep, több, mert megújultunk, akadályt nem féltünk, vissza nem fordultunk... Magyarok, elvtársak! — ezeréves múltunk annyi viharából győzni is tanultunk! i mumrrm rrirn immun nnnmn nin n m mm n mm murrnni nn ni »f» »»inimriiiiiiiniin üli Azok a régi szép idők Amikor leültünk a presszó sarokasztalához, egyikünk sem gondolta, hogy a kávé minősége ilyen nagy vif* eredményez. Ha ugyanis jó kávét kapunk, azt természetesnek vesz- szük és elfogyasztása után, mint aki jólvégezte dolgát, odébbállunk. De ez a kávé nem volt jó! Vitánkhoz a kezdősebességet éppen ez adta. — Meg merték volna ezt valamikor tenni? — kér­dezte ismerősöm felháboro­dottan. Nem volt kedvem a kávéból társadalmi ügyet csinálni. A békesség ked­véért így okoskodtam: Ha azt mondom igen, sőt ennél különbet is meg mertek tenni abban a világban, úgy hosszú vita veheti kezdetét. Ezért csak annyit mond­tam: — Nem! Ezt nem merték volna megtenni. — Akkor miért teszik meg most? Nem szóltam rá semmit. Éreztem a hangsúlyból, sze­me villanásából, hogy ez vihar előtti távoli dörgés. Nem kegyelmezett, most már záporoztak — nyilván sokszor átgondolt — érvei. —- Azért teszi, mert ke­vés a fizetése. Mit kezdhet azzal az ezer-ezerkettőszaz forinttal? Valamiből neki is élnie kell. — Ellopatják az országot — mondja a felelősség véd­telen súlyától rneggörnyc.d- ten. — Mért rákényszerítik az embereket. Ez megy az üzletekben, a buszon, a vo naton és a "endéglőkben. Mindenütt! Nyolcvan fillért a pincér már vissza sem ad. Ha megjegyzed, hogy még az is jár, legközelebb ne menj oda vacsorázni. A buszon és az állomáson, ha jegyet váltasz, meg sem kérdeznek, csak biztosított jegyet adnak. Persze, ez prémiumot jelent nekik. De engem bosszant, érted! Az­tán ha lehiggadok, -megma­gyarázom magamnak. Hisz erre vannak kényszerítve. De én mit tegyek, mondd meg. Vigyek haza egy moz­donyt keresetem kiegészí­tésére? — Most tulajdonképpen a fekete bosszant, vagy az, hogy te a mozdonnyal nem mész semmire? Vagy éppen az, hogy kevésnek találod a kereseted? — Minden! Érted, min­den! Szó nélkül felálltán! és odamentem a kávéfőző hölgyhöz. Megtudtam, hogy havi keresete 1390 forint, férje 1720 forintot keres és egy kislányuk van. Újra le­ültem papírt, ceruzát vet­tem elő és ráírtam: 3020 forint. Ismerősöm rezignál- tan megjegyezte, számolsz, mindig csak számolsz. Mint­ha nem is hallottam volna szavait, megkérdeztem. — A te kereseted meny­nyi? — 2350 forint és kész! Feleségem nem dolgozik. Négy gyerekem van. Négy éhes száj. És ne felejtsd e! — folytatta — 14 fillér egy cigaretta és 3 forint a ke­nyér. Tudod, mennyi volt ez, amikor együtt kezdtük? Két fillér a cigaretta, de a Hunniát egy fillérért is le­hetett kapni és 38 fillér volt a kenyér... Folytatta tovább, de már nem jutott el tudatomig egyetlen szava sem. Meg­jelent előttem „a 38 fillé­res világ”, amikor 5 fillér volt egy zsemle, 30 fillér egy liter tej, 1 pengő 5 fii. lér egy kiló cukor, 1 pengő 62 fillér egy kiló zsír... És megjelent előttem a vöröshagyma kenyérrel amire mindig azt mondta anyám, hogy nagyon egész­séges. mert nem lehet fől ttidöbajos az ember. A geli rántottleves és ? krumpli, amelyet csak i szegény asszonyok által ki talált millió variáció tett e viselhetőbbé. És felrémle’* Riegler bácsi temetése, ak nem mert beteg lenni, mert kellett a pénz és rtaprol ngpra soványabban jött. be míg a végén rászédült ? gépre és meghalt. — Figyelsz? — kérdi. — Igen, igen, természe­tesen. — Azért, mert úgy fenn­akadt a szemed, még csak nem is pillantottál. Ne hara­gudj, pajtás — mondja — nem akartalak megbántam. Megyek, veszek valamit b srácoknak. Vett egy tábla mogyorós csokoládét. Miközben tás­kájába tette. mondotta ilyenkor fizetés napjár mindig visz nekik. Majd megveregette a vállamat é- elbúcsúzott. Előttem ma­radt egy papír két szám­mal: 3020 és 2350. Eltettem a tárcámba. fizettem és mentem én is. A napokban ismé kezembe akadt a "kis papír­szelet. Nézegettem és elha­tároztam, hogy befejezem (Folytatás a 10. oldalon)

Next

/
Oldalképek
Tartalom