Szolnok Megyei Néplap, 1963. július (14. évfolyam, 152-177. szám)

1963-07-07 / 157. szám

4 SZOLNOK MEGYEI NÉPLAP 19«. JBffias f . A munkásmozgalmi emlékműről Hetven éve született Majakovszkij |?zek a sorok olyan ■*“* probléma tisztázására vállalkoznak, amely nem­csak helyi viták és eszme- futtatások tárgya, hanem ezen túlmenve kulturális életünk néhány általános kérdését is érintik. Az in­dító ok konkrétan: a mun­kásmozgalmi emlékmű, melyet május elsején avat­tak fel a szolnoki Kossüth téren. A pályázat kiírása még 1960-ban történt, melynek eredményekép négy jeles szobrászművészünket kér­ték fel az emlékmű-terv el­készítésére. A négy művész — Kerényi Jenő, Szabó Iván, Kovács Ferenc és Si­mon* Ferenc — egyszerre rajtolt a terveik elfogadá­sáért vívott versenyben.* A feladat nagyszerűsége és a művészi becsvágy mellett a határidő is késztette őket a mindent félretevő mun­kalázra, hisz a kiválasztott és kivitelezett művet ere­detileg 1961. november 4- én kellett volna átadni. Hogy ez a terminus meny­nyit késett, azt valameny- nyien láthattuk, s hogy miért? — ezt is megpró- bájuk felfedni, márcsak az értékelés miatt is. A meg­bízástól a megvalósulásig eltelt idő három szakaszra oszlott. Szelekcióval zárult az első: Kerényi és Szabó terveit elvetette a zsűri. Nem hozott döntést viszont a második, amelyben Ko­vács és Simon tovább fej­lesztették vázlataikat, mi­közben a zsűrizések sora vetett fel újabb és újabb kívánalmakat. Simon Fe­rencet közben egy teljesen új elgondolású kompozíció is foglalkoztatta, s a har­madik periódusban, a pá­ros viadal eldöntésekor ezt „vetette be” — vesztére. Ezzel ugyanis egycsapásra kiesett a versenyből és a kivitelezés joga Kovács Ferencé lett. — Nem a bí­rálók döntésével kíván vi­tatkozni e sorok írója, de véleménye szerint Simon második megrökönyödést keltő terve jobb volt; tö­mörebb. nyugodtabb, kife­jezőbb és újszerűbb elgon­dolása miatt. De marad­junk a tényéknél, vagyis az utolsó szakasznál, mely­nek egyedüli főszereplője most már Kovács Ferenc, a nagytehetségű, de nem éppen irigylésre méltó szobrászművész, IT ovács Ferenc nagy méretben kivitelezett, megvalósult szobor-álmá­nak értékelése korántsem könnyű feladat. Hibái két­ségtelenül vannak de a tárgyilagosság nem enged­heti, hogy átkokat szórjunk rá. Idézzük magunk elé a szobrot, vizsgáljuk meg a kompozíciót; Erőtől duzzadó, dinami­kus mozgású férfialak el­lentmondást nem túróén követel figyelmet magának. Teste tömör, statikus fel- éppítésű, magabiztosan áll a lábán. Szemből nézve mozgásán tökéletes kontra­posztó érvényesül; A test súlyát hordozó, merev jobblábat — amelynek vo­nala a felsőtesten folyta­tódik és a fejben végződik — a könnyebb, térdben megtört Iballáb lépő-moz­gása lazítja fel, A magas­ba lendülő balkart — átlós szerkesztéssel — a leeresz­kedő, de kissé hátra eről­tetett jobbkar egyensú­lyozza. Talpától a fejéig az egész figura enyhén jobbra csavarodik. A szin­te matematikai szerkesztés­nek a fej tartása ad termé­szetes életet. Alkotója lát­hatóan e fejbe kívánta tö­möríteni mindazt. amit ( hőse mozgatásával kevésbé * tudott elmondani. Épp id jelenkezik az a kettősség, mely megbontja a mű egy-» ségét, a tartalom spontán érvényesülését. rÄ szerkesztés, a mintázás minden biztonsága mellett fc (tér érezzük, hogy ez a mozgás theátrális, hogy van benne valami, hamisan ágáló, ami elorozza a lé­nyeget: azt az erőt, mely egy történelmivé vált em­ber megjelenítsénél típus­teremtő lehetne; és elveszi azt a szándékot, ami ezen is túl mutat: hogy ne egy darabka történelmet szim­bolizáljon, hanem összesű­rítse mindazt, ami a mun­kásmozgalom fogalmát ki­meríti, hogy mindent ma­gában hordozzon, ami erre az egyszerű szóra csak asz- szociálhat. Tudjuk, nem egyszerű igény ez a művé­szettől és még nehezebb szándéka az alkotónak. Mi vonhatta meg hát az egy­értelmű jelentést e szobor­tól — amelytől a tiszta szándékot elvitatni egy pil­lanatig sem lehet —, mi az a hiányzó valami, amit mégis számonkérünk és ami megmagyarázásra szo­rul. Ne találgassunk s főleg kerüljük a belemagyará- zásf. Érdemleges választ er­re csak művész adhat... A dott is, és sok mindent ** megértettünk. Elmon­dotta, hogy az első megfo­galmazáskor fegyver volt a figura kezében. Majd a zsűri intencióira ezt zászló váltotta fel, mígnem ennek is le kellett maradnia. A harcos felfogásban életre hozott hőst ezzel megfosz­tották atributumaitól — ami magában még nem baj —, de meghagyták előbbi mozgásában. így, ami ere­detileg indokolt volt, az végül értelmetlenné vált. Az új kívánalmak szükség­szerűen megkövetelték vol­na az ennek megfelelő hely­reigazítást, az átkompona- lást. íme egy fontos mo­mentum, mely a hibát nem oldja fel ugyan, de érthe­tővé teheti számunkra a ta­lányokat és talán a mű­vészt is feloldozza „vétkei'’ súlya alól. És, hogy egy ki­csit meg is barátkozzunk a szobrásszal, hallgassuk meg, mint mond művéről: „Az emelkedésért harcba induló munkásságot fogal­maztam meg a figurában. Ezt az első ötletet igyekez­tem hónapokon keresztül tartalommal megtölteni. Hi­tem szerint lankadni mind­addig nem lehet, amíg a munkásosztály az egész vi­lágon nem lesz a hatalom birtokosa, sőt, amig min­denben — szakmai művelt­ség, kulturáltság stb. — nem szerzi meg az elsőbb­séget, a legfőbb javakat.” De vitázzunk tovább, és még mindig a szoborról. A most jelentkező probléma nem érint tartalmi kérdé­seket, sokkal inkább a for­máról szól, sőt ezen belül materiális területet fesze­get. Kovács Ferenc alkotá­sának szerkezeti egységét, magabiztos plasztikai meg­fogalmazását már elismer­tük. Ezzel párhuzamban mégis felmerül a kérdés: nincs-e itt valami koncep­cióbeli tévedés? Nem meg­másíthatatlan és írott tör­vényre gondolunk, csupán egy íratlan és a XX. század szobrászatéban hovatovább esztétikai tényezővé alakult rendszerre. Mi ez konkré­tan? A képzőművészet is­merői és értői megérezték ezt a zavaró körülményt is, azt, hogy mintázáskor a művész kőbe-gondolkodott. mindig az anyag határozza meg a komponálás lehető­ségét. A kő megkívánja a statikusságot, a belső és külső zártságot, a tömör egyszerűséget, míg a bronz lehetővé teszi a kötetlenebb mozgást, a formák, idomok szabadabb játékát, megen­gedi az áttöréseket és lehe­tővé teszi a bonyolultabb szerkezetet. Xj1 el ejth eteti en emlékű 1 mesterünk, Medgyessy Ferenc is ezt vallotta és al­kotózsenijét alá tudta en­nek rendelni. Ismerve Ko­vács Ferenc eddigi oeuvre- jét, elmondhatjuk, hogy az 6 kedvelt anyaga a kő. hogy ..Hallgassatok csak atód elvtársak— Eljut hozzátok a versem.” műveinek nagy számát márványba faragta, hogy ez az az anyag, amelybe éle­tet, lelket tud lehelni. Ezért érezhető emlékművén a kettősség úgy, hogy a szo­bor mozgása bronzot kí­ván, de statikus tömörsége a kőbe-gondolkodásra utal. Ez okozza a kissé gazda­gabb részletek, a konkré­tabb formák iránti hiány­érzetet is. Az eddig elhangzottakban nagy teret engedtünk a szobornak, beszélnünk kell viszont még — ha rövideb­ben is — annak tartozékai­ról, vagyis az egész em­lékmű-komplexumról. Saj­nos, más lehetőség nem volt, de akkor is kedvezőt­len helyre lett felállítva. A monumentális mű sokkal nagyobb teret követel ma­gának, hogy ki tudjon bon­takozni, hogy térhatása Je­gyen. A körülölelő építé­szeti egységbe sem szeren­csésen illeszkedik, mert az nem segíti, hanem inkább gátolja érvényesülését. Fő nézőpontjára rálátás úgy­szólván nincs, semmi nem készíti elő az esztétikai él­ményt, mivel a fő útról egyszerre lepi meg a sze­met, s a következő pilla­natban — elhaladva előtte — el is tűnik. Az arhitek- tonikus kellékek zavarnak, tehát bántóak. A szobortal­pazatból kinövő három zászlórúd mesterségesen el­tereli a figyelmet a lényeg­ről, úgy hogy azt az ágáló erőszakot már a monu­mentalitás sem tudja át­törni. Az emlékmű két ol­dalát „díszítő” szökőkutak pedig az összezsugorítás, az elnyomorítás eszközeinek valóságos csodái. Ezen ta­lán még lehet segíteni!? áradékként még csak ^ annyit, hogy Szolnok munkásmozgalmi emlékmű­Ha élne, most lenne het­ven éves a költő, Vlagyimir Majakovszkij, aki a kom­munista pártosság útján a legmagasabb csúcsra emel­kedett. Hosszú utat tett meg az egyszerű erdész fia, míg népének* s az egész világ proletariátusának messze- hangzó szavú költője lett. Gyermeknek olyan volt, mint a többiek, azonban hatalmas termetével vezér­alakja lett a gyermeksereg­nek. Az egyszerű kisdiák izgatottan figyelte az 1905- ös forradalom eseményeit. Szociáldemokrata röplapo­kat olvasott, s alig tizenöt éves korában, — éveinek számát letagadva, — belé­pett a Bolsevik Pártba. „Konstantin elvtárs” — ahogyan illegális fedőnevén hívták, — illetve rendőr­ségi nevén — „Magas” — derekasan kivette részét a harcból. Fiatalon, szinte gyermek­fejjel egy év leforgása alatt háromszor is börtönbe ke­rült izgatásért, de nem fog­ta fel tragikusan a dolgot. Sőt, mikor a cári kopó k egyszer a nyomára akadtak, a párttagság névsorát rejtő blokkfüzetet egyszerűen le­nyelte. Minden ellen lázadt, dü­hítette a polgári tehetetlen­ség, de ez a lázadás ekkor még az anarchista lázadá­sa. Ez az elégedetlenség vi­szi őt az orosz futuristák- táborába, akiknek 1911-től elismert vezére lett. A Nagy Októberi Szocia­lista Forradalom győzelme után egész szívével a for­radalom ügye mellé, Lenin mellé állt. A munkásosz­tály vezérének neve, tevé­kenységének értékelése elő­ször Majakovszkij költé­szetében jelent meg az iro­dalomban. Lenin — kezdeti tartózkodás után — nagyra értékelte Majakovszkij mű­vészetét. Költészetében — igazi agitátor költőhöz méltóan — helyet kapnak a munkás hétköznapok, az új társa­dalom első lépéseinek ne­hézségei. Ö az első, aki merészen, és haragos düh­vei állítja pellengérre a bürokratákat, s az „ön- agyonülésezőket”, a lógóso­kat s az uzsorásokat. Köl­tészetének ostora csattan az öntelt, de buta vezetők há­tán. Nyugati útjain elisme­réssel szól arról, ami jó, de egy pillanatra sem szű­nik bírálni a kapitalista rendszert. Igazságszeretetéről, em­berségéről számtalan kis történet, anekdota kering. Ezek is azt mutatják, hogy Vlagyimir Majakovszkij igazi kommunista volt. Ko­rának nem csak legjobb költője, hanem legjobb elő­adója is volt. Az irodalomnak szinte minden műfaját művelte, írt drámát és filmet, ame­lyekben ö maga is szerepelt. Szerkesztette — maga írta és rajzolta — a ROSZTA ablakokat. Egyaránt ked­velte a bökverseket és a trösztök termékeit dicsérő reklámokat. Igazi tehetsége a győzelmes Október után bontakozott ki igazában. Egymás után jelentek meg nagy versei; a „150 000 000”, a „Vlagyimir Iljics Lenin” című poémá­ja, a „Teli torokból”, a „Csudajó”, s mások. Sajnos, mint minden Újat akaró embert, őt is sokan támadták. Az ellenforradal­mi, trockista elemek, ki­használva a huszas évek bi­zonytalanságát, egymásután indították' meg-megújuló támadásaikat a kommunis­ta költő ellen. Azzal vádol­ták — többek között —, hogy nem igazi kommunis­ta, csak anyagi előnyöket akar szerezni. Betegsége, s boldogtalan szerelme végülis felőrölték idegeit, s 1930. április 14-én önkezével véget vetett éle­tének. Hogy tettéhez mi adta a végső lökést, máig sem tudjuk. Hátrahagyott bú­csúlevelében többek között ezeket írta: elvtársaim, bocsássatok meg: ez nem megoldás (másoknak nem ajánlom), de nékem nines más kivezető utam”. Vlagyimir Majakovszkij költészetében úgy mutatta be a világot, hogy azt szin­te tapintani, érezni lehet. Szavai, mondatai, költői képei — mind-mind az új világ diadalát harsogják. Agitátor volt a szó igazi .értelmében. Állt a poszton, ahová pártja állította, s munkásságával örökre beír­ta nevét a munkásosztály történetébe. Sok jóslata valósággá vált. Valóban eljutottak versei az utódokig, akik megértik és szeretik költé­szetét. Ma is igazak sza­vai: „Test­vér, gye­rünk! Csa­tát nye­rünk!” Molnár Sándor A Szolnok megyei képzőművészek nyári tárlata Hozzászólás június 30-i cikkünkhöz MINDIG ÖRÜLÖK, ha a vét azért is érdemes szí­vünkbe zárni, tnert nagy idők nagy tetteit örökíti meg. „Bronzba öntött törté­nelem” — így üdvözölte a Szolnok megyei Néplap vezércikk írója e művet május 1-én, a leleplezés napján. Ezt a szép gondo­latot terjesszük ki két vo­natkozásban. Az egyik, a társadalomtörténeti már adva van, miszerint: „Ez az emlékmű egyesíti ma­gában a dicső múltat, a forradalmi mát, a nagy­szerű jövőt”. A másik: Ez az emlékmű hir­detni fogja a magyar mű­vészet küzdelmes harcát, melyet a szocialista esz- meiségű megújhódásért ví­vott, örök tanúja lesz az átalakulás korának, mű­vészeink kutató szenvedé­lyének, mellyel az emberi alkotótehetség új rene­szánszát készítették elő. Ecsery Elemér szolnoki kiállításokat Oel- macher Anna művészettör­ténész nyitja meg, mert megnyitó beszédei magas- szintűek és igazságosan ér- tékelőek. A nyári tárlat megnyitójában és kritikai cikkében azonban egy kis félreértés csúszott. Nem tartotta be a régi római közmondást: „Hallgattasson meg a másik fél is”. Csak a magam nevében írok, a kiállításról csak az én távolmaradásom okát válaszolom meg és mind­azokat a vádakat, melye­ket a közös jelző alatt ma gamra is kell értenem. Oelmacher Anna meg­nyitó beszédében az össze­férhetetlenség önkényével bélyegezett meg. Ez ellen határozottan felemelem szavamat és kérem Oel­macher Annát, hogy a jö­vőben tőlem kérdezze meg távolmaradásom okát és a többi vádakat is, ne mások hatására írjon vagy mond­jon ki olyan dolgokat, amikről nincs meggyő­ződve. Nem első eset, hogy nem veszek részt a szolnoki ki­állításokon. Miért? Anti­demokratikus módon tör­ténik a vezetés, személyi érdekek jutnak érvényesü­lésre, meg nem érdemelten egyes személyek túlzott ki­emelése (lásd Jászkunság képzőművészeti cikkeit és a Szolnok megyei Néplap egyes képzőművészeti cik­keit) a telepet patronáló szervek félrevezetése. Ezt bizonyítja az 1962-es év anyagi támogatása, a vá­sárlások aránytalansága. MAR RÉGEBBEN java­soltam, hogy évenként csak egy kiállítást rendezzünk, de az nívós legyen és arra szép katalógust adjunk ki. Javaslatomat a vezetőség soha nem fogadta el. Re­mélem Oelmacher Anna szavai nyomatékosabbak lesznek. Nyári tárlat — „Üzlet tárlat” — mondta egyik neves budapesti festőmű­vész látogatása alkalmával. Ebben igazat adok neki. írja Oelmacher Anna: „Tehát elfáradtak a mű­vészek? Talán a munká­ban kevésbé, mint az egy­mást sorvasztó békétlenség­ben”. Miért vádol engem azzal, hogy a munkában ke­vésbé fáradhattam el? Ké­rem. győződjön meg a munkámról. — Sajnálom, hogy csak egv napot töl­tött itt Szolnokon Oelma­cher Anna. de telepi láto­gatása alkalmával nem vett annyi fáradságot. — hogy egy ajtóval errébb is henyitott volna, mert ak­kor látta volna egy évem eredményét, — Elmondtam volna, hogy általános isko­lában tanítok, festő szabad iskolát vezetek és csak a megmaradt szabadidőmben festek. De mégis annyit, hogy ez év októberében Budapesten a Fényes Adolf teremben gyűjteményes ki­állításom lesz. Ez pedig nem a Pest felé sóvárgás, hanem munkásságom be­mutatása. Generációs vita pedig nincs! — Csak jó művész és rossz művész. Teljesen mindegy fiatal-e vagy öreg. A cikknek azt a részét, hogy a 30-as évek vége fe­lé, a szolnoki művésztele­pen lévő fiatalok Fényes Adolftól és Aba Novák Vilmostól tanulhattak, — irigykedéssel olvastam. Bár csak most ilyen nagy kva­litású művészek élnének •közöttünk. „Mi adhat olyan bátor­ságot egy művésznek, ami­vel fumigálja az őt befoga­dó közönséget. Nyilván ön­maga értékének túlbecsü­lése”. Ez esetben a fumi- gálás fennáll, csak nem sa­ját értékem túlbecsülése miatt. OLDALAKON AT lehet­ne folytatni és remélem Oelmacher Anna művészet­történésznő alkalmat is ad arra, hogy személyesen tár­gyaljunk. Nagyon sajná­lom, hogy az ügy nem is­meréséből adódóan tévesen írta meg mindkét cikkét. Bokros László Bokros László válaszával nem értünk teljesen egyet. Mégis közöltük, mert ma­gunk is valljuk, hallgattas­sák meg a másik fél is. Vé­leményünk az, hogy az idei nyári tárlat és a körülötte kirobbant vita bizonyítja: — megérett a helyzet a megye képzőművészeti életében, kü­lönösen pedig a szolnoki mfi- vésztelepen évek óta tapasz­talható viták, egyenetlensé­gek tisztázására, a jelenlegi egészségtelen helyzet orvos­lására, (A szerkó BUDAPEST, ERZSÉBET HÍD (Szlovák György rajza) »

Next

/
Oldalképek
Tartalom