Hagymás István: A mitikus József Attila. Szinkronicitások József Attila életében és életművében (Pilisvörösvár, 2015)

„Csak az olvassa versemet, ki ismer engem és szeret…”

a fényt, amelytől világlik agyunk, hisz egymás nélkül sötétben vagyunk. Ahogy Hans Castorp madame Chauchat testén, hadd lássunk át magunkon itt ez estén. Pámás szavadon át nem üt a zaj - mesélj arról, mi a szép, mi a baj, emelvén szívünk a gyásztól a vágyig. Most temettük el szegény Kosztolányit s az emberségen, mint rajta a rák, nem egy szörny-állam iszonyata rág s mi borzadozva kérdezzük, mi lesz még, honnan uszulnak ránk új ordas eszmék, fő-e új méreg, mely közénk hatol - meddig lesz hely, hol fölolvashatol?... Arról van szó, ha te szólsz, ne lohadjunk, de mi férfiak férfiak maradjunk és nők a nők - szabadok, kedvesek s mind ember, mert ez egyre kevesebb... Foglalj helyet. Kezdd el a mesét szépen. Mi hallgatunk és lesz, aki csak éppen néz téged, mert örül, hogy lát ma itt fehérek közt egy európait. A 14. sorban („...az igazat mondd, ne csak a valódit...”) aztán tényleg történik utalás a regényre, és ezen a réven a Bibliára: „...a költő közvet­lenül idézi Thomas Mann József-regényének egyik jellegzetes gondola­tát. A József és Rúben közötti párbeszédben kétszer szerepel ez a fordu­lat: »Igen, valóság szerint. De igazság szerint...« A németben: »Ja, in Wirklichkeit. Aber in Wahrheit...« Lőrincze Lajos Arany-párhuzamra mutat rá: „Ami József Attilánál valódi és igaz, Aranynál való és annak égi mása.50 A 23. sor emberében (ti. „...s az emberségen, mint rajta a rák...”) új fent emberünkre, Mannra ismerhetünk, míg a költemény 30. sora („...de mi férfiak férfiak maradjunk...”) az emberben (Mann) lakó férfit (Mann) sejteti. A következő verssor: „és nők a nők - szabadok, kedve­sek...” az előzőt is figyelembe véve viszont azt engedi sejtetni, hogy József Attila megérzett valamit a Thomas Mannban lappangó nemi iden­titás kettősségéről (biszexualitás), de az ezután következő sorban („...s 50 i. m. III. 236., vö. Tóth István 1986. 225-226., Lőrincze Lajos 1968. 432-434. 74

Next

/
Oldalképek
Tartalom