Hagymás István: A mitikus József Attila. Szinkronicitások József Attila életében és életművében (Pilisvörösvár, 2015)

„Csak az olvassa versemet, ki ismer engem és szeret…”

- néztem a jobbról balról érkező, majd egyesülésük után is hosszú dara­bon jól megkülönböztethető habokat - mert a Sió a Balaton kék vizét, a Kapos pedig a somogyi lankák híg iszapját hozta a közös vállalkozásba — és némi méltatlankodással azt gondoltam: nincs igazság abban, hogy az együttes folyót ettől fogva továbbra is Siónak hívják, hisz legalább felét most már a Kapos adja. Később - manapság is, amióta a Siót »hajózha­tóvá« téve teljesen mélyre kaparták, s emiatt a Balatonból évszámra egy csöpp vizet sem engednek bele, a Sió néven ismert folyó voltaképpen a Kapos. Nem kerestem, nem fogadtam örömmel ezt a beáradást az életembe. Festi annyi életrajz és visszaemlékezés elbűvölőnek, első pillantásra meg­­szeretnivalónak a fiatal József Attilát, hogy bevezető nélkül elmondhassam, a fiatal József Attila nekem első pillanatra nem volt rokonszenves.”146 Még egy idézettel kell élnünk ahhoz, hogy „teljes legyen a kép”, ösz­­szeálljon hőseink mítoszi mozaikja, ezekből az apró, de annál szebb töredékekből... Új fent Illyés Gyula az idézett: „József Attilával 1927 őszén ismerkedtünk meg, mikor az első hosszú csavargás és beszélgetés után elváltunk, sokáig ráztuk egymás kezét, majd összeölelkeztünk, s én - mivel épp csüggedt volt - fölemeltem, olyan magasra fölém, amennyire csak bírtam. Utolsó búcsúzásunk is mozzanatról-mozzanatra így folyt le.”147 Hogy a kérdésre választ adjunk, le kell fordítanunk József Attila mí­toszi nyelvére az eddig elmondottakat. A költő archaikus gondolkodását kell tehát rekonstruálnunk kellő jelentőséget tulajdonítva bizonyos dol­goknak, eseményeknek. Az első és az utolsó találkozás soká tartó kézrázogatása, majd baráti ölelése, amelyben Illyés Gyula olyan magasra emeli maga fölé József Attilát, amilyen magasra csak bírja, szépen kifejezi hőseink (eleve elren­delt) együvé tartozását, de jól tükrözi a kettejük közötti erőviszonyokat is. Illyés Gyula az, aki nagyobb testi erővel bír, ő áll biztonságosabban a földön, neki van meg az a képessége is, hogy „jobban tud helyezkedni az életben”, a mindennapi gyakorlatban mintha neki lenne nagyobb tapasz­talata, ő ismeri jobban a „fogásokat” stb. Mindez abban nyilvánul meg, hogy maga fölé emeli a társát, de nem döngöli a földbe, mint a népmesék bajvívói, hanem a magasban tartja. Illyés Gyula ugyanis tudja, érzi, sejti, 146 Illyés Gyula i. m. 8. 147 Illyés Gyuláné i. m. 116. (Illyés Gyula Naplójegyzeteibö\, 1939 [?]) 205

Next

/
Oldalképek
Tartalom