Göncz László: Egy peremvidék hírmondói. Mura menti életképek a 20. század első feléből - Nyelv és lélek könyvek (Budapest, 2006)

A II. világháború poklában

gyobb zsidó ünnepeken vettek részt a szertartásokon. A szülők a gyermekeket is ilyen szellemben nevelték. Zsidóellenességet 1941 előtt a városban és környékén nem észlelt. Miután a vidék visszakerült Magyarországhoz, alapvetően megváltozott a helyzet. Az egyik legszörnyűbb emlékként élték meg, amikor 1941-ben megvonták édes­apjától a kocsmaüzemeltetési engedélyt. Akkor a kocsmáról és a lakóházról egyaránt lemondott az édesapja (a kettő egy épületben volt), és a Toplak csa­ládnál béreltek lakást. A kocsmát egy Jakab nevű személy vette át és üzemeltet­te tovább. A vidék falvaiban hasonló intézkedésre nem került sor, Alsólendván pedig a Deutsch-kocsma volt az egyetlen zsidó kézben lévő vendéglátó-ipari létesítmény. Az édesapja azt követően fuvarozással kereste a kenyerét (a család­nak lovai is voltak). A zsidó lakosság, a vidék magyarjaival ellentétben, félve fogadta a bevonuló magyar csapatokat. Erzsébetet akkor három napra az egyik rokonához küldték el, Cserencsócra. Az iskolában a visszacsatolás után érezni lehetett a zsidóellenes hangula­tot, hiszen - Erzsébet szerint - több esetben is gúnyolódó és bántalmazó meg­jegyzések érték egyes diáktársai részéről. Deutsch Erzsébet a polgári iskola har­madik és negyedik osztályát látogathatta magyarul működő tanintézmény keretében. Jól emlékszik a tanári karra, többek között a Nagy házaspárra, Ko­vács-Kopácsi Lajos hitoktatóra, akit igen rendes embernek ismert meg, úgy­szintén Küronyajenő igazgató urat is. A tanári karról általában jó véleménnyel volt. A többi között beszámolt egy, a 4. osztály végén történt eseményről, amely alátámasztja egykori tanáraival kapcsolatos véleményét. Magyar nyelvből Er­zsébet kitűnő volt, és amikor az eredményt Nagy János tanár úr, az osztályfő­nök nyilvánosan kihirdette, az egyik diáktárs (akit nem kívánt megnevezni) hangosan megjegyezte, hogy „Egy zsidó lány is kitűnőt érdemelhet magyar­ból?” A tanár erre lecsapta az osztályzónaplót, és erélyesen kijelentette, hogy „nekem nem számít, hogy valaki keresztény, katolikus, zsidó vagy hottentotta, nálam csak a tudás jelent értéket”. A későbbi zsidóelhurcolást illetően Erzsébet fontosnak tartotta megjegyez­ni, hogy egykori alsólendvai barátnői, diáktársai közül senki nem búcsúzott el 217

Next

/
Oldalképek
Tartalom