Rudaš Jutka: Kulturális intarziák (Pilisvörösvár, 2012)

Nyelvi panorámák és szellemi horizontok

Amennyiben fontos számomra, hogy francia nyelvű csoporthoz tarto­zom, altkor nagyon nehezen tudom magamat elképzelni abban az államban, amelyben a hivatalos nyelv az angol. Tehát az utóbbi állam nem lehet teljes egészében az enyém. Es itt vagyunk a korszerű naciona­lizmus szívében! A nacionalizmus manapság úgy mutatkozik meg, mint az identitás modern stratégiája, miközben a nacionalista perek modelljét a feminizmusra, a kulturális kisebbségek perére, a homoszexuálisok mozgalmára stb. viszi át. A fontiekben vázolt formáció elfogadása és az identitás új meg­határozása annak érzését keltheti bennünk, hogy elvesztettük az identi­tásunkat, ugyanakkor azt a kételyt is, hogy új identitásunk miatt nem leszünk-e csekélyebb értékűek, elnyomottak, mások hatalma alá vetettek. Ide, az identitás újabb meghatározásának folyamatához szokták sorolni manapság a vallást is. Sőt némely mozgalom mintha a tradicionális hitvallást a korszerű társadalom kontextusába iktatná. A legtöbb aktuális erőszakos történés, amelyet a vallásban gyö­­kcrezőnek véltek, teljesen idegen a vallástól. A vallást ezekben az esetek­ben a nemzeti megkülönböztetés szimbolikus jeleként használták fel. A kozmopolita irányultságú liberálisokkal ellentétben Taylor meg van róla győződve, hogy a vallás gyengülése nem járulna hozzá az erőszak csökkenéséhez. Éppen az igazi vallásosságból eredhet az a forró érdek, amely megmenthetne bennünket a saját erőnkkel és hatalmunkkal való visszaéléstől. Ott, ahol a probléma része a korrupciós vallás, ott talán a valódi vallásosság járulhatna hozzá a megoldáshoz - összegzi véleményét Taylor. Az identitáshoz közel álló fogalom a létünk fogalma is. Mi a teljes lét lényege? Taylor szerint a saját magunkhoz való hűség. Ha ma­gamhoz nem vagyok hű, akkor életem értelmét hibázom el, elfuserálom, 22

Next

/
Oldalképek
Tartalom