Szittyakürt, 2008 (47. évfolyam, 1-6. szám)

2008-05-01 / 3. szám

2008. március «lîîVAKtfkî 3. oldal vértanúságban az aradi tizenháromnak és első alkotmányos miniszterelnökünknek, gróf Batthyány Lajosnak. A Magyar Március 1946 óta nemcsak a szabadságot je­lenti nekünk, de miként az 1849-es október és az 1946-os március a mártíromságot is. 1946. március 12-én végezték ki Szálasi Ferenc nemzetvezetőt és vezető kormánytársait: Vájná Gábort, Csia Sándort, Beregffÿ Károlyt, Kemény Gábort, Gera Józsefet és Szöllősy Jenőt. Az 1848/49-es szabadságharc eseményeit közel 160 év tör­ténelmi távlatából látjuk és értékeljük. 1946-tal összefüggés­ben nemcsak gyermekei és szemtanúi vagyunk korunk törté­néseinek, hanem a keserű pohár kiürítéséig aktív résztvevői is. A roppant tragédia, amelyet ebben az évben átéltünk, nem egy mozgalomnak, nem egy pártnak, nemcsak egy országnak, hanem Európának, sőt az egész világnak a tragédiája lett. Szálasi Ferenc egy fényes katonatiszti karrier felfelé ívelő pályáján is a nemzet közkatonájának tartotta magát, és így lett korának igazán tiszta politikai hadvezérévé. Nincs külö­nösebb jelentősége annak, hogy a judeo-bolsevista rendszer III/3-as ügynökei még ma is csak gyalázni tudják Öt. Az Er­kölcs, a Szellem világában győzelmet győzelemre halmozott, á a győzelmeknek ezeken a legtisztább lépcsőfokain emelkedett nemzetének vezéri piedesztáljára. Világos, tiszta, igaz meglá­tásait nem tudja betakarni a gazok által Számára megásott sáros jeltelen sir. A Hungarizmus él, világít, irányt mutat és nem­zetünk, sőt, a világ sorsának alakulásában bizonyságot tesz Mellette! Szálasi Ferenc egyike volt a magyar történelmi arcképcsar­nok alakjainak. De az Ő személyisége, e személyiség erköl­csi-szellemi kiválósága a végtelen távlataira nyit kaput előt­tünk, mert ez a személyiség az egyetemesség jellegével szán­tott és vetett. Aratni - nem is akart. A termést és az aratást nemzetére hagyta. Szívből, szándékosan - a vértanúk isteni sorsszerűségével. „Nem tartozom azok közé - olvasható Nyisztor Zoltán: Vallomás magamról és kortársaimról c. könyvében -, akik csak a civilekben látnak politikára alkalmas alanyo­kat, és a politikus katonákat azonnal gyanúval fogadják, így nagy érdeklődéssel forgattam át Szálasi programját. Nem találtam benne megváltó gondolatokat, de nem is volt rosszabb, mint a választási hadjáratokra készült át­lagos politikai programok. De éppen mert politikai párt­programnak készült s az ország súlyos szociális problé­máit csak futólag érintette és nem tette sarkalatos tétellé, nem láttam célszerűnek, hogy mozgalmainkat egyesítsük. Telefonálás helyett Szálasi személyesen jött el a vála­szért, amit annak vettem, hogy szerette volna és kész volt a megegyezésre. Hosszasan elbeszélgettem vele, hogy mé­lyebben belelássak a lelkületébe. S meg kellett állapíta­nom, bogy egy nemeslelkű és tiszta szándékú férfiúval ál­lok szemben, akit nem valami hóbort vagy becsvágy, ha­nem az abban az időben százezrek által érzett hazafias aggodalom a nemzet jövőjéért vezetett. Szinte sajnáltam és szégyenkeztem, amikor a beszélgetés végén ajánlatát visszautasítottam... Apropó! Nyilasok. A magyar kolóniával megismerked­ve hamar észre kellett vennem, hogy sok közöttük a nyi­las. Mint lelkipásztor híveim között nem tehettem kü­lönbséget politikai pártállásuk szerint, de különben is aszerint szoktam az embereket elbírálni, hogy egyénileg ki mit ér, és a politika miatt sohasem engedtem senkire se ráhúzni a vizes lepedőt. Aki másként gondolkozik, az tökfej! A Caracas-i magyar nyilasokról olyan bizonyítványt kell kiállítanom, hogy ők a kolónia dolgos, szorgalmas, be­csületes tagjai voltak s minden nemzeti ügy lelkes pártfo­gói. Egy vonást külön megcsodáltam bennük, azt ti., hogy az egyedüliek voltak, akik áldoztak sajtójukra és irodal­mukra. Megrendelték több példányban is az emigrációs nyilas lapokat - akkor, amikor a nem-nyilas magyarok­nak halvány sejtelmük sem volt arról, hogy volna nekik való emigrációs sajtó is — és ugyancsak több példányban rendelték meg pl. Marschalkó Lajos könyveit és barátaik­nak ajándékozták. Hangsúlyozom, hogy ezt csak ők tették meg a kolónia többi részéről hatástalanul hullott le min­den ilyen irányú kísérletem. ” A magasabb rendű ember, a krisztusibb hungarista ma­gyar áldozatkészségének, nemzetszeretetének tettekkel bizo­nyított formája ma is a világon mindenhol megtalálható! Nemzetünk egén ezek a szikrázó fényű csillagok mutatják az utat, amely történelmi Magyarországunk feltámadásához vezet! A magyar jellemnek e megnyilvánulását büntetendő cse­lekménynek minősíti az alja emberek bosszúra felépített tör­vényhozása. A nemzetköziség, a hazánkra szakadt zsidó országhódítás igyekszik kiirtani a magyarságból ezt a nemzet­­fenntartó erőt, mert ez az erő orszÁgromboló céljainak útjában áll. Tudják, hogy az ország, sőt, a világ feletti uralom meg­szerzéséhez gerinces vezetőket nélkülöző csordanépek kelle­nek, eszközemberek, akik együgyű barom módjára húzzák az igát és szolgálják a zsarnokot, egészen addig, amíg életük lángja végsőt nem lobban. Milyen sokan hallgatják lapulva a nemzeti gondolat lehurrogását, az ország kifosztását, a de­mokrácia cifrarongyába öltöztetett liberál-kapitalizmus di­csérését. A nemzetvédelem a hősiség legerőteljesebb próbája, mert en­nek során szilárd jellemű emberek gyenge fegyverzettel veszik fel a harcot a túlerővel szemben. Akkor válnak igazán hősökké, amikor ennek tudatában, de az igazság győzelmében bízva, erős hittel vívják meg a küzdelmet, és sikerrel viszik diadalra a mo­­csoktalanul megőrzött zászlót, amelyen Isten szent neve mellett a Haza szent neve is ott ragyog. Akarjatok, tegyetek, mert kopogtat a nemzet halála! FEJET HAJTOTTUNK EURÓPA HŐSEI ELŐTT A Hazáért Egység Mozgalom szervezésé­ben idén is megrendezésre került, az immár hagyományosnak mondható Becsület Napja, ahol is Európa hős védelmezőire emlékez­tünk. Rendkívül örömteli, hogy évről évre fo­lyamatosan növekszik a résztvevők száma, s így immáron több mint 2000 bajtársunk (köztük külföldiek is) tette tiszteletét a megemlékező szertartáson. Verőfényes szom­bati délutánon gyülekeztek a közösen emlé­kezni kívánók a Hősök terén, ahol a rendez­vény lebonyolítására kijelölt kordonok közé dobszóra bevonultunk. Fegyelmezetten, zárt katonai alakzatban várta a résztvevő sokaság a beszédek megkezdését, amit a Szózat elhang­zása előzött meg. Beszédet mondott Illés Zsolt, Matthias Fischer és Eckart Braeuniger (NPD), illetve Robin Liebers, az NPD ifjúsági tagozatából (Junge Nationaldemokraten). Felszólalt még Stephen „Swiny” Swinfen Angliából, és idén először egy spanyol bajtársunk, Luis Munoz is, a Democracia Nációnál képviseletében. És természetesen Tudós-Takács János is, aki többek között rámutatott arra a tényre, hogy abban a pillanatban, amikor a keresztény eu­rópai civilizációt védő magyar és német kato­nák a kitörés mellett döntöttek, legyőzték a bolsevizmus által hirdetett materializmust, hiszen az óriási anyagi túlerőben lévő vörös hordát látva is úgy döntöttek, hogy dacolnak vele, és katonai esküjükhöz híven nem alkusz­nak meg, nem teszik le a fegyvert, hanem har­colnak az utolsó csepp vérükig. Ezzel legyőzték a halált, és bebizonyítot­ták, hogy az erkölcsi-szellemi értékek az anyag felett állnak, ahogyan Szálasi Ferenc is hirdet­te, és a legnagyobb mozgatórugó nem más, mint a hazaszeretet. Ezen a szálon maradva a többi felszólaló is méltatta a kitörő katonák hősiességét, katonai erényeit. Továbbá német bajtársaink több­ször is hitet tettek a népeink közötti barátság mellett, és leszögezték, hogy tovább kívánják folytatni a harcot, velünk együtt, a Nemzetek Európájáért. A beszédek között pedig Szentgyörgyhegyi Ferenc mondott lelkesítő verseket. A szónoklatok elhangzása után elhelyezték a koszorúkat, majd a magyar, illetőleg a né­met himnusz, és az Ébredj magyar meghall­gatásával, és eléneklésével zárultak az emléke­zés percei. Kijelenthető, hogy ismét méltóság­­teljesen, a Hősök emlékéhez illően zajlott le a megemlékezés. Megjegyzem, a tér környékén odatévedt néhány kilúgozott agyú antifasiszta tüntető, de véleményem szerint a résztvevők többsége ebből mit sem vett észre. Eddig a beszámoló kellemes része, de most mindenképpen foglalkoznunk kell azzal, hogy hogyan reagált erre a média. Nagy meg­lepetés nem ért minket, bár a résztvevők szá­mát nem nagyon merte a zsidó kézben és zsoldban álló sajtó kozmetikázni, - a mocs­kolódó hangvételt már megszoktuk természe­tesen - ám a Népszabadság egészen elképesztően messzire ment a hazudozásban, szokásukhoz híven. Ugyanis a következőket írta: „Mintegy ezer résztvevőt vártak a szervezők ma a ’becsület napi’ rendezvényre, de ennél tudósítónk becslése szerint keveseb­ben lehettek.” Voltak, aki arra próbálták kihegyezni az egészet, hogy a résztvevők nagy többsége kül­földi volt, és így azt a benyomást próbálták kelteni, hogy a magyar résztvevők száma cse­kély, így mégsem olyan „szörnyű” az ő szem­pontjukból a dolog. A valóság ezzel szemben az, hogy valóban képviseltették magukat szer­te Európából résztvevők, (Németország, Spa­nyolország, Horvátország, Svájc, Anglia, Csehország) de a megemlékezők legnagyobb hányadát magyar testvéreink tették ki. Persze, ahogy egykoron Adolf Hitler is megjegyezte; „Nem tisztességes német és nem igaz nemze­tiszocialista az, akit a zsidó újságok nem szid­nak és nem átkoznak.” Azt gondolom, ezt át is vehetjük a mai magyar gyakorlatba. Éljenek Európa hős védelmezői, vérükből új hajtás sarjad! Lantos János kitartas.hu A KITÖRÉS ÉS A HŐSI ÉLETSZEMLÉLET Tudós-Takács János beszéde a Hősök terén 1944. december 24-étől 1945. február 11-éig a magyar­német helyőrség 50 napon keresztül szállt szembe a Buda­pestet ostromló, hatalmas túlerőben levő szovjet hadsereg­gel, de február 11-én sem adta meg magát, hanem kitörést hajtott végre északi-északnyugati irányba a szovjet ostrom­gyűrűn keresztül. Ennek során nagyon sok magyar és né­met katona hősi halált halt, miközben 823 harcos sikeresen elérte az ostromgyűrűn kívül harcoló bajtársakat. Az a legendás hősi harc, amelyet a magyar és a német hősök vívtak Budapest romjai között, nem volt hiábavaló. A magyar főváros védői 50 napon át tartották lekötve Sztá­lin csapatait, amivel meghiúsították Sztálin tervét. A ma­gyar-német ellenállás lehetetlenné tette, hogy a bolsevista hordák eljussanak az Atlanti-óceánig, elfoglalják egész Európát és megsemmisítsék az egész nyugati kultúrát és civilizációt. De a Budapest védelme és különösen a február 11-i ki­törés során megnyilvánuló hősiességnek hatalmas világné­zeti-erkölcsi üzenete is van korunk számára. Budapest ma­gyar és német védői tanúságot tettek a hősi életszemlélet mellett: tetteikkel bizonyították, hogy ez az alapelvük: „In­kább hősnek lenni egy pillanatig, mint rabszolgának egy életen át!” A Budapestért folytatott küzdelem nemcsak Bu­dapest szépséges épületeit pusztította el, de romba döntöt­te a materializmus bábeli tornyát is. Budapest védői bebi­zonyították, hogy a hazaszeretet és a kötelességteljesítés szel­lemi értékei hatalmasabb erőt jelentenek, mint az élvezet­vágy, mint az önző anyagi érdekek, sőt, hatalmasabb erőt, mint a legerősebb emberi ösztön, az életösztön, hiszen arra is képessé tette őket a hazaszeretet és a katonai eskühöz va­ló hűség, hogy kitartsanak, és halálfélelmüket leküzdve hősök legyenek — életük utolsó pillanatáig. 1945. február 11-e tehát azt is bebizonyította, hogy a szellem erősebb, mint az anyag, a lélek magasabb rendű, mint a test, és a vi­lágon a leghatalmasabb erőforrások a hazaszeretet és a hősi életszemlélet! Erre a hősi életszemléletre itt és most, a béke idejében is égető szükségünk van, mert Nemzetünknek nemcsak ha­lott, hanem élő hősökre is igénye van. Mert hősiesség kell ahhoz, hogy egy ember egész életén át szembeszálljon a mai önző, liberális, individualista korszellemmel, és ne önma­gának éljen, hanem az Isten, a Haza, a Család és a Munka szolgálatának szentelje életét! 1945. február 11-én, a kitöréskor a hagyományos ma­gyar-német sorsközösséget a közösen vállalt kötelességtelje­sítés, a kölcsönös bajtársiasság és a közösen kiontott vér pe­csételte meg. Most, amikor a kitörés évfordulóján meghajt­juk fejünket a kitörés magyar és német hősi halottai előtt, tegyünk egy szent elhatározást, hogy német bajtársainkkal együtt, a szellem fegyvereivel egész életünkön át egy olyan Európáért fogunk küzdeni, amelyben minden nemzet megőrzi az azonosságát, tiszteli a múltját, tiszteli a hőseit, olyan Európáért, amelyben a Nemzet szolgálatában meg­halni lehet, de elfáradni soha, és amelyben minden egyes embernek az egész életre szóló jelszava: „Isten mindenek fe­lett, és a Haza mindenek előtt!” Úgy legyen!

Next

/
Oldalképek
Tartalom