Szittyakürt, 2007 (46. évfolyam, 1-6. szám)
2007-11-01 / 6. szám
10. oldal «lîîVAKÔfcî 2007. szeptember ► az ifjú áldozataikat hozzák azért, hogy a családi béke és stabilitás megteremtődjön, ez a biztos jólét a családban a nemzet biztonságát garantálja. Ezért a nő köteles a nemzetet anyaként szolgálni és sok gyermeket nevelni. Természetesen ehhez a nemzet vezetésének biztosítania kell a szellemi, anyagi és erkölcsi jólétet a család számára! Ezeket az erkölcsi feladatokat meg kell ismerni a szellemi mércén keresztül is. A nőnek az igaz fogalmát az anyai érzésen keresztül kell megismernie, fejlesztenie, majd a gyakorlati életben is teljesítenie. A cél a tiszta nacionalizmus elérése nemzetünk életében. Ugyanúgy, mint ahogyan a család ereje a szereteten és közösségi érzésen alapszik, a nemzet tagjait a szereteten nyugvó élet, társ- és sorsközösségből adódó közösségi érzés kovácsolja eggyé. A tiszta nacionalizmushoz csakis a közösségeken keresztül juthatunk el! Vagyis a család, nép, nemzet közösségén keresztül. A nacionalizmus akkor válik igazzá és tisztává, ha szocializmus, vagyis emberszeretet alapozza meg. A nemzetszeretettel (nacionalizmus) társuló emberszeretettel (szocializmus) lehet elérni a nemzet valós szolgálatát, így a család boldogságát. A nacionalizmus alappillére a haza és emberszeretet, vagyis a nemzetiszocialista gondolkodás. A hungarizmus eszmerendszerében a három alaptényező a vallás, mint erkölcsi alap, a nacionalizmus, mint szellemi alap, és a szocializmus, mint anyagi alap. Ez a három tényező egymást kiegészítik és elválaszthatatlanok. A nő szellemi feladata ezért a következő: a gyermek helyes nevelése, az ifjú támasza, a családfő életért és kenyérért vívott harcában serkentő erő. A hazaszeretet érzését, a szellemi erőnket ápolja. Környezeténél köteles elérni serkentő erejének hatásával, hogy a magyar szellem termékei és értékei a magyar nemzet, a magyarság szolgálatában maradjanak. A nő szellemi feladata és kötelessége a haza és a hazaszeretet fogalmának, érzésének és jelentésének átültetése családja és nemzete leikébe. Ismernie kell a kultúra fogalmát és jelentőségét. A népi kultúrában a közösségi gondolat kerül kifejezésre. Ennek virágzása tükrözi a nép erejét és életszínvonalát. A nő a haza és nemzetszeretetet szolgálja, abban az esetben, ha felkutatja népi kultúránk kincseit. Népviseleteink és népszokásaink ápolása szükségszerű. A nő szellemi feladata még önmaga továbbképzése. Ha a nő tudása megfelelő, akkor képessé válik a tisztánlátásra és a helyes döntéshozatalra. Az erkölcsi és szellemi feladatok ismeretével a hungarista nő képes lesz gyermekeit szép és jólelkű magyarnak megtartani. Azokat Istenhitre, haza és emberszeretetre nevelni. így nemzetünk jövője biztosított, és szilárd talajon nyugodhat. Kitartás! Éljen a Nemzetvezető! Gáli Erika (Ríka) EGY MEGLEPŐ PÁRHUZAM A ZSIDÓKÉRDÉS BIOLÓGIÁJA A leglesújtóbb dolog azzal a küszöbön álló katasztrófával kapcsolatban, amellyel a nyugati civilizáció szembesül, az ellenállásnak csaknem a teljes hiánya azok részéről, akik áldozatai a katasztrófának. A nyugati férfiak és nők, mintha hipnotikus álomba merülnének, vagy kábítószer befolyása alatt állnának, nemcsak nem tesznek semmit sem az előttük fekvő katasztrófa elhárítására, hanem nagy igyekezettel pozitívan segítenek a katasztrófa tervezőinek tervük megvalósításában. A gyilkos kér tőlünk egy kést, amivel elvágja torkunkat és gyermekeink torkát, és mi átadjuk neki gyorsan és lelkesen, mentegetve magunkat, hogy nem adtuk át még gyorsabban. A mi helyzetünk oly bizarr — oly lidércnyomásos —, hogy szinte irreálisnak tűnik. Állandóan küzdenünk kell, hogy elhessegessük magunktól azt a gondolatot, hogy ez valójában nem történhet meg. Ezért hasznos lenne megbirkózni a mi nagyon is reális helyzetünkkel, és észrevenni, hogy a helyzetünk, bármennyire bizarr, nem egyedülálló. Majdnem tökéletes mása megtalálható a rovarok világában. A kicsiny, de sok problémát okozó tűzhangya, amely Dél-Amerikában őshonos, de jelenleg kezdi már elsáncolni magát az USA déli részének nagy területein is, szemmel láthatóan a zsidókérdés sajátos formáját mutatja! A Time magazin több évtizeddel ezelőtt közzétett, és nemrég emlékezetbe idézett egy tudósítást a témáról, „Felforgatás a hangyák körében címmel. A tudósítás szerint a tudósok észrevették, hogy Dél- Amerikában a tűzhangyák sokkal kisebb problémát jelentenek a farmerek számára, mint az USA-ban. Ügy tűnt, valamilyen ismeretlen betegség megfosztotta őket velük született erőszakosságuktól, agresszivitásuktól és szorgalmuktól; más szóval: a tűzhangya „civilizáció” az USA déli részén végzetesen dekadenssé vált. Amikor a tudósok tovább vizsgálódtak, visszavezették a tűzhangya dekadenciájának forrását egy szociális parazitára — „egy másik hangyafajra, amely rejtőzés nélkül él a vad tűzhangyák erődjeiben, és bizonyos titokzatos hatással eléri, hogy a vendéglátóik támogatják őket semmittevő fényűzésükben.” Mi ez a „titokzatos hatás”, ez a tűzhangya-liberalizmus, amely eltompítja az idegenektől rettegő ösztönüket, és toleránssá teszi őket a közöttük élő idegen paraziták iránt? A tudósok nem tudják, de azt mondják, hogy a parazitáktól a csápjaik csapkodásával a keményen dolgozó tűzhangyákra „láthatóan átmegy egy kényszerítő üzenet, amely azt idézi elő, hogy a dolgozó a parazitákat eteti”. íme, a zsidó televízió árnya! Tehát a hangyaparaziták is antennával manipulálnak! De az üzenetet a média urai közvetítik számunkra a TV-nk antennáján keresztül, és ez kényszerít bennünket, bogy sokkal jobban tápláljuk az ő vérszopó törzsüket. Ez megfoszt minket a múlt emlékétől és csupán a jövővel foglalkozik. Elferdíti az egészséges ösztönöket. A faji büszkeséget beteges bűnné változtatja. Aláaknázza a faji szolidaritást és helyette öngyűlölettel tölt el. Arra késztet, hogy adjuk fel a természetes érdekeinket, és helyette szolgáljuk az idegen paraziták és az egész földkerekség összes faji söpredékének az érdekeit. Más szóval: pont úgy, mint a hangyák esetében, a TV arra csábít bennünket, hogy pusztítsuk el önmagunkat. Hogy az analógiát teljesebbé tegyük, jegyezzük meg, hogy a tudósok szerint a tűzhangyák közösségi gazdálkodását tönkretevő paraziták, miközben hizlalják magukat, „csak úgy képesek élni, ha a tűzhangyák táplálják őket”. Éppen így a zsidók is csak úgy képesek élni, ha a nem-zsidó prédájuk táplálja őket, mivel ők tökéletlen teremtmények, akiket a természet sajátosan a parazita szerepükre tett alkalmassá. így sohasem lát senki sem egy zsidó falazó-munkás kőművest, vagy zsidó csőszerelőt, egy zsidó favágót vagy zsidó földművest. A zsidók nem termelnek — ők fogyasztanak, manipulálnak, vesznek, eladnak, bepaliznak, házalnak a fogamzásgátló tablettákkal; szórakoztatnak, utánoznak; megtervezik és összekuszálják az újságaikat; ülnek a hivatalaikban és (jó pénzért) tanácsot adnak, páváskodnak és fecsegnek a TV kamerák (az ő TV kameráik) előtt; hazugságokat írnak újságjaikban; elárasztják könyvtárainkat és könyvesboltjainkat értéktelen vagy mérgező hatású könyvekkel (amelyeket mi ostoba módon az egekig értékelünk); az iskolákban megbetegítik gyermekeink lelkét; tanácsokat súgnak a politikusaink fülébe; lázadásokat szítanak és tüntetéseket szerveznek az „egyenlőségért”; elítélnek bennünket a bíróságokon; felfedik katonai titkainkat az ellenségnek; birtokolnak, bérelnek, kölcsönöznek, aláaknáznak, felforgatnak, pusztítanak. De nem táplálnak, nem szállásolnak el, és nem öltöztetnék fel önmagukat a saját munkájuk eredményeképpen, ilyesmi nem áll szándékukban, de nem is volnának rá képesek. Ez a tény sehol sem figyelhető meg jobban, mint magában Izrael zsidó államában, éppen azon a földön, amelyet egy másik néptől raboltak el, és amely kizárólag a másoktól, de főleg Németországtól és az USA-tól kicsikart pénzen létezik. S ha van valami hasznos a számunkra a tűzhangyák és mi magunk közötti meglepő párhuzam észrevételéből, akkor az a következő: megláthatjuk, hogy a mi problémánk több mint politikai, szociális vagy gazdasági probléma; talán nagyobb, mint bármi más: biológiai probléma. Ha a zsidók nem szabad választás által cselekednek, hanem azért, mert a velük született természetük kényszeríti őket, és ha mi ugyanilyen ok miatt reagálunk rájuk — pontosan úgy, ahogy a tűzhangyák reagálnak a közöttük élő „zsidó” hangyákra -, akkor a mi problémánk teljesen új és más vonatkozást nyer. Ha a mi problémánk lényegében biológiai, akkor tudatosítva ezt a tényt a megoldás megtalálása nem okozhat kétségbeesést. Ellenkezőleg: amit a Teremtő alkotott, azt a Teremtő képes megsemmisíteni. A mi fajunk, mint a Teremtő szerszámának metsző éle, képes győzedelmeskedni minden dolog fölött, képes túlszárnyalni idővel minden dolgot. De először el kell jutnunk ennek megértésére, először öntudatossá kell válnunk. Attack/, 50. szám (Ford.: Tudós-Takács János) ROVARTAN FELFORGATÁS A HANGYÁK KÖRÉBEN (A Time magazin „Tudomány” melléklete leír egy szituációt a rovarkolóniákban, amelynek majdnem tökéletes mása előfordul az emberi társadalomban. - A szerki) Az USA déli része kártékonyabb rovart aligha ismer, mint a pici tűzhangyát, egy hívatlan vendéget, amely Dél- Amerikából jött át közel 50 évvel ezelőtt hosszas látogatásra. A kis rovarok csípik az embereket, fájdalmas duzzanatokat okoznak, megtámadják az állatállományt, rágcsálják a terményeket és beborítják a költséges mezőgazdasági gépeket kemény agyagból készült hangyabolyokkal. Évekig semmivel sem tudták megfékezni a szaporodásukat: a kémiai porokkal és permettel folytatott intenzív támadások mind kudarcot vallottak. Most úgy tűnik: a Mezőgazdasági Minisztérium megtalálta a választ a tűzhangyák átkos jelenlétére: a még kisebb hangyák arra ösztönzik a tűzhangyákat, hogy pusztítsák el önmagukat. Szociális paraziták A Minisztérium számára dolgozó uruguayi tudósok bukkantak rá a titokra, miközben gombák, illetve baktériumok után kutattak, amelyek végzetesek lehetnek a tűzhangyák számára. Megállapították, hogy Uruguayban, ahol a hangyák őshonosak, nem jelentenek komoly problémát. Többnyire olyan gyengék, hogy olyan vékonyfalú, laza hangyabolyt építenek, amit elmos az eső. Ez nem hangyagyilkosra, hanem „szociális parazitára” utal. A hangyabolyok különféle parazitákat tartalmaztak, de a legfontosabbnak egy másik hangyafaj bizonyult, amely rejtőzés nélkül él a vad tűzhangyák erődjeiben, és bizonyos titokzatos hatással eléri, hogy a vendéglátóik támogatják őket semmittevő fényűzésükben. Általában néhány parazita belekapaszkodik a tűzhangya királynőbe speciálisan alkalmas rágószerv segítségével, amely a nyaka köré illik, anélkül, hogy megsebezné. Amikor egy dolgozó hangya odajön, hogy táplálja a királynőt a visszaöklendezett élelemmel, a paraziták csapkodnak a csápjaikkal, láthatóan kényszerítő üzenetet küldve, ami azt idézi elő, hogy a dolgozó hangya a parazitákat eteti a királynő helyett. A királynőbe kapaszkodó hangyák nőstények, és amikor a királynő lerakja petéit, a paraziták rárakják a maguk petéit. A dolgozó tűzhangyák kötelességszerűen éppen úgy gondozzák és felnevelik a paraziták ivadékait, mint a saját fajukhoz tartozó ivadékokat. A paraziták jól fejlődnek, miközben az előzékeny vendéglátók kis híján halálra dolgozzák magukat az ő gondozásukban, és végül a saját közösségi gazdálkodásuk tönkremegy. Az egészséges paraziták annak rendje és módja szerint párosodnak a hangyabolyban, azután pedig eltávoznak, hogy felforgassanak és legyengítsenek további tűzhangyakolóniákat is. Biológiai fegyver A paraziták csak a tűzhangyákkal társulva fordulnak elő. Nyilvánvaló, hogy ők csak úgy képesek élni, ha a tűzhangyák táplálják őket a visszaöklendezett élelmükkel. Ez a függés teszi őket ígéretes biológiai fegyverré. {Time, 1965. június 11.)
