Szittyakürt, 2006 (45. évfolyam, 1-6. szám)

2006-11-01 / 6. szám

2006. november-december ► Könyvemben dokumentálom, hogy a zsidó írók és gondolkodók gyakran azt állítják, hogy a multikultu­­ralizmus segíti azt a képességüket, amellyel irányítani tudják a népeket, amelyek között élnek. Ők folyama­tosan egy olyan politikát erőltetnek, amelyet a köny­vemben úgy jellemzek, hogy „oszd meg és uralkodj”, és ez a hatalmuk forrása. Nincsenek sokan, és úgy kontrollálnak minket, hogy az országainkban lévő különböző csoportokat megoszt­ják, az egyik csoportot a másik ellen fordítják, közöttük a közvetítő szerepét játsszák, és a csoportokat a saját céljaik elérésére használják. Ez az oka annak, hogy a multikulturalizmust erőltetik, és ösztönös gyűlöletet éreznek az európaiak iránt. Szittyakürt: Mik a többi gyakorlati módok, ahogy a multikulturalizmus érinti a népeket? Dr. Duke: Először is, a „ Zsidó szupremácizmus” cí­mű könyvem az „oszd meg és uralkodj” témakörével kapcsolatban bizonyítékokat hoz fel. Idézem az USÁ- ban élő egyik legnagyobb hatalommal rendelkező zsi­dót, Steven Steinlert, az egyik legnagyobb amerikai zsidó szervezet, a National Affair vezetőjét. Ezt mondta: „A mi politikánk az oszd meg és ural­kodj.” Ő betű szerinti értelemben mondja ezt. Ha szem­ügyre veszik a zsidó stratégiát, ezt világszerte tapasztalni fogják. Látni fogják: a zsidók állandóan arra törekednek, hogy megtörjék azon népek nemzeti szolidaritásérzését, valamint nemzeti és etnikai büszkeségét, amelyek között tartózkodnak. Ha ezen elgondolkodnak, ezt stratégiai szempontból logikusnak fogják találni. Közbevetőleg, ahogy ezt a stratégiát ők meghirdetik, az úgy hangzik, hogy háborút terveznek. Ennek stra­tégiai szempontból akkor van értelme, ha megőrzik a szolidaritásukat és a terveik szerint cselekednek. Együtt­működnek, együttesen hálózatot szőnek, támogatják Izraelt és minden más gazdasági ügyben támogatják egymást. Ugyanakkor befolyásolják a magyarokat, hogy ne érezzenek lojalitást a saját fajtájuk, a magyar nép iránt. Nyilvánvalóan uralomra fognak törekedni, és ponto­san ez egy szokásos realitás, ahogy ezt teszik. A mód, ahogy a zsidó szupremácisták hatalomra jutnak, nem egy ország irányításának nyílt és tisztességes megkö­zelítése, hanem megtévesztés és felforgatás következ­ménye. Szittyakürt: Patrick J. Buchanan, a közismert ame­rikai politikai személyiség egy riasztó könyvet írt „A Nyugat halála” címmel, amely bizonyítja, hogy egyre inkább csökken a fehér európaiak születési arányszáma világszerte. Természetes jelenség-e ez, vagy a zsidó szupremácisták műve? Dr. Duke: Lehetnek ennek bizonyos vonatkozásai, amelyek természetesek. Ilyen például a városi civili­záció. Mindig az volt a szokásos jelenség, hogy amikor az emberek előrehaladnak a műveltségben, kevesebb gyermek vállalására hajlanak, mint az alacsonyabb osz­tályok, mivel a képzőművészetnek, az irodalomnak, a zenének, az építészetnek vagy a kormányzásnak szen­telik életüket. De alapvetően más okok nagyobb hatást gyakorolnak a születési arányszámra, és kétségtelen, hogy a zsidó befolyás ilyen ok volt. Ennek egyik nagy aspektusa nyilvánvalóan a freudiz­mus. A zsidók szeretik hangoztatni a médiában, hogy Freud nagy hatást gyakorolt a modem civilizációra: őt az utolsó két évszázad egyik óriásának nevezik. De Önöknek meg kell érteniük, hogy ő aláaknázta a nyugati társadalom igazi alapját, a családot. Összemosta a szerelmet és a szexet, és alapvetően a szabados szexuális életet támogatta, amely nyilvánva­lóan a család felbomlását segíti. Ha ténylegesen elolvas­sák írásait - a könyvem dokumentálja, amit írt -, akkor lehetővé válik, hogy az olvasó Freud saját szavait olvas­hatja: ő önmagát a nyugati civilizáció ellenségének te­kintette. Ő önmagát a Rómát legyőző afrikai Hannibállal azo­nosította, és önmagát a római egyház értékei legyőző­jének tekintette. Freud ezt a saját szavaival mondja ön­magáról. Vagy egy másik nagyon jó idézet Freudnak egy másik zsidó életrajzírójától. Freud egy másik zsidó tár­5ZIÎÎVAKÔ&Î saságában utazott egy hajón Európából New Yorkba, és útközben ezt mondta zsidó útitársának: „Ezek az em­berek azt hiszik, hogy gyógyszert viszek nekik, de ez nem igaz. Én mérget viszek nekik.” Meg kell vizsgálniuk annak természetét, amit Freud mondott, például azt, hogy ő a nyugati élet szépségét a szexualitás materialista elgondolására redukálta. Való­jában a legvaskosabb felfogást képviselte: például az anális komplexumról szólva azt mondta, hogy szemé­lyiségünk kialakításának egyedüli módja az, ahogyan megtanultuk a bilizést. Istenemre mondom, ez a zsidó szélsőséges lelkűiét tipikus példája. Ha megfigyelik a szélsőséges zsidókat, akkor tapasz­talhatják ezt a rögzülést az emberi kiválasztásnál és a testből kiválasztott anyagoknál. Láthatják a filmjeikben, a színdarabjaikban, a humorban. Ez állandó és vissza­taszító jelenség. Szószerinti értelemben megmérgezték az értékrendünket, és Freud ennek élharcosa volt. Majd jött Boas, aki előtérbe helyezte az egalitarianizmus gon­dolatát, amely tagadta a faji különbözőségeket: azt hir­dette, hogy a faj csupán kulturális, nem genetikai jelen­ség. Ez természetellenes és ellentmond a valóságnak. Ők támogatták a bevándorlás minden fajtáját Nyuga­ton, és bátorították a faji keveredést világszerte. Állan­dóan népszerűsítették a faji keveredést, és megpróbál­ták divattá tenni, hogy fehér férfiak és nők nem-európai fajú egyénnel kössenek házasságot. Mégis minden zsidó szervezet a világon azt propagálja, hogy zsidók zsidók­kal házasodjanak össze. Minden jelentősebb zsidó szervezet Magyarországon és szerte a világon a zsidóknak zsidókkal való házassá­gát propagálja, de ha Önök vagy én magyarként, euró­pai amerikaiként vagy fehér emberként azt mondjuk: azt szeretnénk, hogy a gyermekeink fehér emberrel kösse­nek házasságot, vagy meg akarjuk őrizni a fajunkat, akkor ők rasszistának és gyűlölködőnek neveznek min­ket. De ők maguk ezt űzik, és a képmutatás folytatódik. Szittyakürt: Hogyan gyakorol hatást a zsidó szup­­remácia a nyugati világra? Dr. Duke: Hogyan nem gyakorol? Ez a kérdés. Hatást gyakorol az árakra, amiket kifizetünk a dolgokért, arra, amit látunk a TV-ben, amit gyermekeink tanulnak az iskolában, a politikai folyamatainkra: hatást gyakorol arra, hogy fenyegetve vagyunk-e a terrorizmustól vagy nem: hatást gyakorol az alapvető értékekre, amelyekkel naponta élünk. Ma a kulturális folytonosságunk mechanizmusait olyan emberektől vettük át, akik lényegében véve gyű­lölik azokat az értékeket, amiket elődeink képviseltek. Valójában gyűlölnek minket, és jelenleg mégis ők kont­rollálják a kommunikációs eszközeinket, a kulturális kifejezési eszközeinket és szó szerint megváltoztatták a képzőművészeti értékeket a világban. Ezek azok az emberek, akik sohasem voltak művé­szek, mivel a zsidó irodalom mindig a faragott kép ellen­zője volt. Ők a degeneráltság minden formáját propa­gálták és szándékosan arra törekedtek, hogy a nagy hagyományos képzőművészeteket megsemmisítsék. Bizonyos emberek azt mondják, hogy a zsidók rá­szolgálnak a jelenlegi hatalmukra: lehet, hogy ők job­bak, mint mi. lehet, hogy eszesebbek, mint mi, de tényleg ilyenek-e? Mondjanak nekem olyan zsidó írókat, akik jobbak, mint Shakespeare, Milton, Nietzsche vagy Dosztojevszkij! Mondjanak olyan képzőművészeket, akik jobbak, mint Rembrandt, Michelangelo vagy Leonardo Da Vinci! Mondjanak olyan zeneszerzőket, akik jobbak, mint Csajkovszkij vagy Beethoven! Mond­janak nekem ilyeneket, és mi továbbléphetünk. Ha tehát ők képviselik a szép új hullámát, ha ők képviselik a jót, akkor folyamatosan miért propagálják ezt a szemetet, ezt a Hollywood-i szemetet a mi tár­sadalmunk számára? így az értelmem azt mondja nekem, hogy ők nem jobbak. Bizonyos zsidók lehetnek megbízhatók, bizonyos zsidók csinálhatnak ellentmon­dásokat, és bizonyos zsidók eszesek. Ez kétségtelen, sőt a természettudományhoz bizonyos mértékig hozzájárul­tak. De sokkal nagyobb a nyugati civilizáció hozzájá­rulása: a természettudományhoz és a nyugati civilizá­7. oldal cióhoz túlnyomóan az európai népek járultak hozzá. Ha körülnéznek, csaknem minden technológiai, elektro­nikus és genetikai teljesítményt nem-zsidók hoztak létre. Szittyakürt: Milyen a helyzete a jobboldali moz­galmaknak Észak-Amerikában és Európában? Dr. Duke: Úgy gondolom, hogy bizonyos orszá­gokban ezek a mozgalmak jobbak, előrehaladottabbak, mint más országokban. A mozgalmak többnyire a ve­zetőik minőségét tükrözik az adott nemzeten belül. Bizonyos országokban jók a vezetőik, de a nép nem kész a változásra. De egy dolog biztos: a nemzeti örökség megőrzését célzó mozgalmak Magyarországon és az egész világon erősödnek. Ez van folyamatban, és én remélem és hiszem, hogy a következő 5-10 évben elérjük a kritikus tömeget és áttörést érünk el számos országban, áttörést az idegen uralommal szemben. Szittyakürt: Mi az Ön üzenete a magyar hazafiak számára és hogyan szállhatnak szembe ezzel a nagy hatalmú zsidó hálózattal? Dr. Duke: A magyarok gyakran mondják nekem, hogy a zsidók Magyarországon milyen hatalmasok, és igazuk van. A zsidók nagyon nagy hatalom birtokában vannak, a hatalommal összefonódnak, de a magyar nép hozzájuk képest óriási számbeli fölényben van. A ma­gyar nép még mindig birtokosa a föld nagy részének, a házak zömének, az üzletek többségének, és bizonyosan ők rendelkeznek a szavazati jogok többségével. Mind­annyiunk kötelessége öntudatra ébredni, felismerni a problémát, és akkor ők a saját érdekeiknek megfelelően kellő energiával, aktívan meg fogják védeni magukat, és a probléma megoldódott. A probléma már nem létezik többé, ha mi magunk kontrolláljuk a magunk kormányát, a magunk médiáját, és elhatározzuk, hogy ezeket az érdekeket a médiánkkal tükröztetjük. Hiszem, hogy a magyar nép eléri ezt, de ez nem lesz könnyű győzelem. A legnagyobb problémánk nem a tudás, még akkor sem, ha egyre gyarapítjuk a tudásunkat, hanem a leg­nagyobb problémánk az akaratunk. A politikai akara­tunk, és az út, amelyen járnunk kell, hogy megnyerjük ezt a küzdelmet, a bennünk lakozó szenvedély felsza­badításán keresztül vezet. Ezért olyan furcsa azt hallani, hogy én olyan ember vagyok, akiről azt tételezik fel, hogy gyűlöletet hirdet. Én szeretetet hirdetek, és ez a szeretet az a hatalom, amely meg fog menteni minket. A szeretet, amely fel fogja szabadítani a szenvedélyünket, szabaddá teszi népünk szépségét, népünk megnyilatkozásait, népünk kultúráját, népünk értékeit. A mi népünk szószerinti értelemben lábnyomát hagyta a Holdon. Mi megnyerhetjük ezt a harcot, és ehhez csak az kell, hogy a népünknek eme nagy eredmények által meg­nyilvánuló értelmét, ragyogó képességét és energiáját a túlélésünkre szenteljük, és győzni fogunk. Ennek meg kell történni, és ez meg is fog történni, ha lesz erőnk és szenvedélyünk. Szeretem Dosztojevszkijnek azt az idézetét: „csak a szépség képes megszabadítani minket”, és ő nem egy­szerűen azt akarta mondani, hogy a szépség képes megszabadítani minket. Ő azt akarta mondani, hogy a szépség az, ami ihlet minket, egy szép eszme, egy szép gondolat, és ha rendelkezünk ezzel az ihlettel, rendel­kezünk ezzel a szenvedéllyel, nemcsak ezt a harcot nyerjük meg, hanem olyan sors lehet az osztályrészünk, ami messze meghaladja őseink és gyermekeink leg­merészebb álmait. Élhetünk egy olyan társadalomban, egy olyan nem­zetben és egy olyan világban, amely ugyan nem töké­letes világ, és sohasem lesz tökéletes világ, de a végtelen lehetőségek világa, a képzőművészetet, a művelődést gazdagító világ. Egy olyan világ, amelyben kevesebb a kábítószerrel való visszaélés, kevesebb az öngyilkosság, kevesebb a hajléktalanok száma, egészségesebb a családi élet, és valóban boldogabb a társadalom. Ha valóban meg van bennünk a szenvedély és a bátorság, valóban meg tudjuk teremteni ezt a fajta világot. Az interjút készítette: Ifj. Gede Tibor Ford: Tudós-Takács János

Next

/
Oldalképek
Tartalom