Szittyakürt, 1985 (24. évfolyam, 1-11. szám)

1985-02-01 / 2. szám

2. oldal «ItTVAKÖltf 1985. február A Mindszenty Kamara Kórus A magyar egyházi népének szinte egykorú a kereszténység megerősödé­sével magyarföldön. Hosszú százado­kon át szájhagyomány révén élt és ter­jedt a magyar nép énekes imádsága.” — olvastuk a sorokat azon a meghí­vón, amellyel a Szent Imre Énekkar hívta a clevelandi magyarokat arra a jótékonycélú ebédre, amelyet az Egy­házközség advent első vasárnapján, ta­­valv december 2-án tartott a Mindszen­ty Kamara Kórus javára. Már 1985-öt írunk, és a keresztény­keresztyén magyarság, a világon min­den hivő. Krisztust követő ember em­lékezni fog ebben az évben a bíboros­ra, Mindszenty József hercegprímásra és halálának 10. évfordulójára. Kö­szönjük a Szittyakürt szerkesztőségé­nek, hogy e beszámolón keresztül segít emlékezni és emlékeztetni mindenkit, akik a lapot olvassák, hogy 11 évvel ezelőtt Magyarország első zászlósura, Mindszenty József Hercegprímás Úr a youngstowni ferencesek könyvtárá­ban, az Amerikába áttelepült erdélyi ferences atyák csíksomlyói kegyhelyén a Kórus kérésére beleegyezett, hogy az addig Szabad Magyar Kamara Kórus néven működő clevelandi vegyes kar a nevét Mindszenty Kamara Kórusra változtassa. Az ő amerikai magyarjait látogató főpap erkölcsi, lelki nagyságát igazolja az a rövid beszéd, amellyel az engedélyt megadta. Sajnos, szóról-szóra nem tud­juk idézni a Hercegprímás úr lelkének szabad megnyilatkozását, azért nem használjuk az idézőjelet: Ha a későb­biek folyamán úgy találják, hogy ne­vem nem méltó a Kórushoz, dobják el. (Ha valaki hangszalagon megörökítve őrzi a Hercegprímás úr rövid beszédét, szeretettel kéijük, küldje azt el a Mind­szenty Kamara Kórus valamelyik tagjának.) sen biztosított elpusztulás elvére, mert azt az események és a technológia túl­haladták. Másodsorban, manapság a légűr a nemzetbiztonság negyedik di­menziójává vált. A genfi tárgyalások a légűr korszakának politikai kezdetét jelentik. Criton Zoakas, a Nemzetközi Mun­kás Szervezet végrehajtó bizottságá­nak tagja és az Executive Intelligence Review főszerkesztője javasolta, hogy a Schiller Institute szervezzen egy tün­tetést a Nemzetközi Pénzalap április­ban Washington, D.C.-ben megtar­tandó ülése ellen. Criton Zoakas ja­vaslatát azzal indokolta, hogy ami jelenleg Afrikában történik, a Nemzet­közi Pénzalap kiválasztott oligarcha családjai, ugyanazt tervezik 1985-ben La tin-Amerikában és 1986-ban Ame­rikában. Ugyanis a Pénzalap 1984-ben Latin-Amerikában beszüntetett min­den új kölcsönt és úgy tervezi tönkre­tenni a latin-amerikai országokat, hogy meglévő adósságaik fejében átve­szi ipari berendezéseiket és nyersanyag forrásaikat. így a latin-amerikai népek a puszta létezés nívójára süllyednének le. Az utánuk soron következő állam Amerika. A Pénzalap 1984 szeptembe­rében megtartott gyűlésén Henry Kis­singer kijelentette, hogy a nemzetközi pénzügyi rendszer nem tud sokáig fenn­maradni, ha Amerika egyoldalú dönté­seket hoz a világgazdasági kérdéseket illetően. Áprilisban a Nemzetközi Pénzalap fogja eldönteni, hogy egy gazdasági egyeduralom létesítése az Egyesült Ál­lamokban, függetlenül az elnöktől és a néptől, miképpen valósítsa meg ugyan­azokat az intézkedéseket Amerikában, amelyek a Harmadik Világ országai­nak gazdasági életét tönkretették. A tönkretétel eszköze az az államadósság lesz, mely 1979 óta leküzdhetetlenül nő, mióta Volcker felemelte a ka­matlábakat. Mgr. Picard de la Vacquerie, fran­cia tábori püspök keresztúti elmélke­déseiben, tizennégy állomáson keresz­tül Jézus Krisztus helyettesét, a ma­gyarfőpapot az Úr lábnyomaiban lép­teti és végig vezeti őt egészen az Olajfák hegyéig. Az első stációban — tudjuk — Jézust halálra ítélik. “...A hazugság atyja, a sátán mindig hű ma­rad elveihez és mindig talál szolgálatra­­kész, lealacsonyodott embereket” — ír­ja a francia püspök néhány héttel az­után, hogy 1948 karácsony másnap­ján, december 26-án Mindszenty bí­borost édesanyja jelenlétében a kom­munista rendőrség emberei letartóz­tatják. Mint az előbb már említettük, a Mindszenty Kamara Kórus mint ve­gyes kar korábban Szabad Magyar Ka­mara Kórus néven működött és a meg­szűnt Szent István Dalárda megma­radt tagjaiból, a Szent Imre Énekkar, a Szent Margit Egyházközség és olyan templomba járó magyar asszonyokból és férfiakból organizálódott, akik úgy érezték, hogy a századforduló elején Clevelandba került magyarok, a temp­lomépítő, kultúrházakat, egyesülete­ket alapító első bevándorlók munkáját folytatni kell. A Mindszenty Kamara Kórus ma Cleveland és környéke ma­gyarságának egyetlen nem egyházi énekkara. Első fellépése egybeesik a világmagyarság milleniumi ünnepségé­vel. Minden Istent dicsérő magyart és velünk érző. azonos felfogású nem ma­gyart felvesz tagjai közé. Eddig négy karnagy működött az együttesnél és csak egy volt római kato­likus vallású. A leghosszabb ideig Ala­pi Endre karnagy dolgozott az ének­karral. Működése egybeesett névadó gazdánk, Mindszenty hercegprímás amerikai látogatásával. Fiatalon, 1981. február 13-án hunyt el. Utóda B. Or-A Nemzetközi Pénzalap romboló munkájának a meggátlására Afriká­ban, Latin-Amerikában és Ameriká­ban csak úgy van lehetőség, ha egy három millió főből álló tüntető tömeg biztosítja Reagan elnököt támogatásá­ról, hogy a Pénzalap szűrét egyszer és mindenkorra tegye ki Amerikából — mondotta Criton Zoakas. Reagan elnök űrvédelmi kezdemé­nyezése megállíthatatlan, jelentette ki Lyndon H. LaRouche a Schiller Insti­tute negyedik nemzetközi konferenciá­ján mondott beszédében. “A szellem kiszabadult a palackból” folytatta LaRouche, “ez év január 7—8-án Géni­ben a szovjet beadta a derekát Reagan elnök álláspontjának és nem vonult ki a tárgyalásokról, annak ellenére, hogy Amerika nem adta fel a kölcsönösen biztosított fennmaradás elvét.” Reagan űrvédelmi rendszerének a megvalósításával meg tudjuk védeni, többek között, a városi kisebbségeket is, akik első áldozatai lennének egy szovjet nukleáris támadásnak. Ezen fe­lül az űrvédelmi rendszer kiépítésének mellékterméke képpen meg tudjuk akadályozni gazdasági életünk belső szerkezetének hanyatlását, energia ter­melésünk összeroppanását és termelő munkaerőnk 1970 óta fokozódó apa­dását. Furcsán hangzik, de eljön az idő, amikor a polgári jogok mozgalma kö­vetelni fogja a honvédelmi költségveté­sünk emelését azért, hogy ezzel meg­szüntessük a szegénységet, fejezte be LaRouche nagyhatású beszédét. A Richmondban tartott háromna­pos konferencia után Washington, D.C.-ben egy négyórás tüntetés volt, I ahol a metsző hideg ellenére tízezer ember vonult fel a Washington emlék­műtől az országház térig, majd meg­hallgatva a szónokokat, csendesen szét­oszlott beszállva a várakozó autó­buszokba egy megújult Amerika szel­lemétől eltelve. mai Ildikó 1983 végén mondott le. A Mindszenty Kamara Kórus ugyanazok­kal a nehézségekkel áll szemben itt Cleveland városában, mint bármelyik énekkar a világ akármelyik helyén. A magyar kultúra szolgálata áldozatok­kal jár: a kórus tagjai munka utáni megérdemelt pihenő idejüket arra hasz­nálják, hogy karnagyuk irányításával magyar népdalokat, egyházi népéneke­ket tanulnak, hogy megőrizzék azokat az utánuk következő generációk szá­mára. Ez nemzetszolgálat. Az Isten meghallgatja a magyar templomok­hoz, egyházközségekhez hűségesen ra­gaszkodó híveinek imáit. 1984 tava­szán a Kórus élére dr. Almási Mihály teológiai tanár, baptista lelkész került. Az 1904-ben elkezdett munka néhány heti kiesés, kényszerpihenő után foly­tatódott. Az 1984-es csíksomlyói bú­csún az ő vezetése alatt kiválóan szere­pelt az együttes. A Mindszenty Kamara Kórus tagjai érzik, hogy Isten soha nem hagyja el azokat, akik hozzá szívből imádkoz­nak. Minden veszve látszott, amikor a tavalyi nyári szünet utáni első ének­próbán dr. Almási professzor-karnagy bejelentette, hogv az ősztől kezdve nem állhat a Kórus rendelkezésére, mert az USA legnagyobb baptista lel­készképző egyetemén kutatómunkát végez. A tavalyi youngstowni Szent Ist­ván napon a szabadkai Sáfrány Lajos, a Kórus kitűnő tenoristája vezényelte a klasszikus énekszámokat. Áldja meg az Isten jó egészséggel és adjon sok-sok kegyelmet azoknak a “Bakájon” élő magyar családoknak, akik azon a napon magukkal hozták a nemrég Amerikába került dr. Tapo­­lyai Mihályt és családját. Véletlen ez, vagy isteni akarat irányította őket Youngstownba? Az olvasó döntésére bízzuk. Tapolyai Emőke, a CSU zenepeda­gógiai fakultásának hallgatója azóta irányítja a Mindszenty Kamara Kórus karnagyaként az együttes munkáját. Már első fellépése igen nagy sikert ara­tott, amikor szólóénekesként szerepelt az októberi forradalom évfordulóján tartott ünnepségen Osváth Jutka egye­temista zongora kísérete mellett. A Szent Imre Énekkar bankettjén, a Szent Imre templom éjféli miséjén és a Vízkereszt napján, a Szent Imre egy­házközség által rendezett hangverse­nyen, nagy elismerésben volt része a karnagynak és a Mindszenty Kamara Kórusnak egyaránt. “A belső megindulásból származó buzgóságnak lenyűgöző ereje van” — ír­ja a még 1922-ben Magyarországon kiadott Magyar Szívek Hozsannája néven sokak által ismert, majdnem 1000 oldalas énekes és imádságos könyv. Dr. Ravasz László Istentől megáldott ember volt, aki így imádko­zott a Kálvin téri templomban: “Áldj meg Isten minden embert, akik bárhol a világon, bármilyen nyelven és bár­mely felekezet szertartása szerint, de Istent imádnak! Ámen.” “Aki szépen énekel, az kétszer imádkozik!” Hívunk minden magyart, a magyar templomokhoz, egyházköz­ségekhez minden nehézség ellenére hű­ségesen ragaszkodó híveket: Mind­szenty József, dr. Ravasz László és dr. Ordass Lajos híveit. Csatlakozzatok a Mindszenty Kamara Kórushoz! Imád­kozzatok velünk ebben a materialista világban azért a népért, amelynek bí­borosa ezt üzente 1948. december 20- án, utolsó pásztorlevelében papságá­nak: “Amit a világ igér, azt megvetem, amivel csábít, annak szemébe nevetek. Szeretettel kérlek benneteket, őrizzé­tek meg szilárd és tántoríthatatlan bá­­torságtokat!” Gondoljatok az egysze­rű, fejkendős falusi asszonyra, akiről így ír fia: “Amit elértem, azt édesanyám imáinak és érdemeinek köszönhetem.” A Mindszenty Kamara Kórus nem katolikus énekkar és nem tartozik egyik felekezethez sem, minden tagja külön-külön dicsérheti Istenét a saját hite szerint. Széchenyi István gróf rövid imájá­val zárjuk a beszámolót: “Mindenható Isten, hallgasd meg mindennapi, min­den órai imámat. Töltsd be szívemet angyali tiszta szeretettel irántad a ha­zám, embertársaim és honfitársaim iránt... Segítsd sikerre azt, ami jó, tipord el csírájában azt, aminek rossz gyümölcse lehet. Ámen.” E. K. Tájékoztatás a Rákóczi Házzal kapcsolatosan Az akroni Rákóczi Ház egy modernül megépített szép épület, a Lorántffy Otthon közvetlen szomszédságában. Az épület a Lorántffy Otthon tulajdona és egészséges öreg magyarok számára van berendezve. A Rákóczi Házban minden lakónak külön szobája van, megfelelő bútorokkal berendezve. A Rákóczi Ház­ban van konya, ebédlő, nappali szoba, társalgó szoba és könyvtár szoba. A Rákóczi Házban lakik egy felügyelő is, aki szükség esetén az öreg magyar testvérek rendelkezésére áll. A Rákóczi Ház lakói reggelit, ebédet és vacsorát kapnak. A havi fizetési árakban fűtés, világítás, élelem benne van. Ha valaki telefont kíván a szobájába bekapcsoltatni, akkor ezt a lakónak kell fizetni. A házban van telefon, mely helyi hívásokkal ingyenesen a lakók rendelkezésére áll. Távolsági hívásokat is lehet a közös telefonon keresztül intézni. Ezeket a lakóknak meg kellfizetni. Orvosi költségeket és esetleges gyógyszer költségeket a lakóknak kell fizetni. A Rákóczi Házban csak egészséges öreg magyarok lak­hatnak. Végleges betegség esetén a lakók soron kívül kerülhetnek át a Lorántffy Ápoló Otthonba. Ha a lakók elfogyasztották pénzüket a Lorántffy Otthonban, akkor állami támogatást kapnak (Welfare) és a Lorántffy Otthonban marad­hatnak életük végéig. Bekerülési feltételek: 1. Elfogadott egyéni jelentkezők személyenként 1,000 dollár, házastársak 2,000 dollár adományt kell adjanak a Lorántffy Otthonnak. 2. Havidíj kis szobában 500 dollár, közepes szobában 550 dollár, nagy szobában egy személynek 600 dollár, két személynek 850 dollár havonta. (Csak a nagy szobában lehet két személy.) Ebben az összegben napi háromszori étkezés, fűtés, világítás, mosás, a szoba takarítása is benne van. 3. A Rákóczi Házban csak egészséges, 60 éven felüli magyarok lakhatnak. 4. A Rákóczi Ház lakói számára kis autóbusz áll rendelkezésre, ha istentisz­teletre, bankba vagy egyéb helyre kívánnak menni. Ez a szolgálat hetente kétszer teljesen ingyenes. 5. Jelentkezők a jelentkezési lapok kitöltési ideje szerint kerülnek elbírá­lásra és felvételre. Jelentkezési lapokat kérhetünk a következő címen: Rákóczi Ház 2627 Copley Road, Akron, Ohio 44321 vagy telefonálhatunk a következő telefonokon: (216) 666-9777 vagy (216) 666-1313 vagy (216) 666-4600 Megkezdődött az űrvédelmi harc (Folytatás az 1. oldalról)

Next

/
Oldalképek
Tartalom