Szittyakürt, 1982 (21. évfolyam, 1-12. szám)

1982-04-01 / 4. szám

1982. április hó n imAKOkT 3. oldal SZEDERJESI KÁROLY-. KALANDOZÁSOK NYUGATON Nem Vérbulcsú, Lél és a többi magyarok hőskölteménybe illő had­műveleteire gondolok, hanem a mai, főleg írótollal hadakozó szelle­mi emberekre, és azokat szeretném követni a “Nyugati Utakon”, Ma­gyarország, Erdély és Amerika kö­zött. Kezdjük azzal, hogy az egyik amerikai egyetemen létesített ma­gyar tanszékre egy Ránki nevű mar­xista történészt neveztek ki a közel­múltban, a magyar—amerikai kul­turális megegyezés értelmében, kö­zös elhatározás alapján. Állítólag a Vass-Wein Zoltán fia (van-e ki e ne­vet nem ismeri? Rákosi Mátyás pro­­konzul társáét? Hát csak nem küld­hetünk egy fasisztát az Egyesült Álla­mokba, van nekik elég? — mondaná a Hoffi-lemez.) Tehát jól választotta meg az apját és nagy karriert futott be akadémiai berkekben, Magyaror­szágon. E felfelé ívelő pálya legújabb állomásán, bemutatkozó beszédére egyik ameriaki kolléga késve érke­zett, és csodálkozva hallgatta a nagyon szabad szellemű előadást. Magyarok! Kevés olyan ügy van, amiben itt a világban szétszórva mindnyájan egyetértünk. Nemzetünk túlélését segíteni ilyen ügynek számít. Ezt szolgálja jelen felhívás. Túl vagyunk a tizenkettedik órán, mert népünk fogyása a 4 milliónál több abortusz, a járványszerű egy se és egyke miatt már elkezdődött. Míg mi pusztulunk, veszünk, a volt kisántánt államok lakossága évente több mint félmillióval szaporodik. Sajnos, a magyar nép a kormány­zat hallgatása miatt nem ismeri sem a népesedési katasztrófa méreteit, sem annak nemzetpusztító következ­ményeit. Csak íróink jajdulnak fel s húzzák a vészharangot odahaza. Segítenünk kell nekik népünk ri­asztásában. Ennek meglepő módját találtuk ki: egymillió bélyeget nyo­mattunk, három változatban. A rajtuk lévő színes képek és rövid szö­veg tükrözik az üzenetet, melyet haza akarunk küldeni. Egy pillan­tásból megérthetik azok, akiknek szól. Ezeket a bélyegeket Magyaror­szágra menő levelekbe belülről bera­gasztva, vagy más úton-módon kell hazajuttatnunk minél nagyobb számban. Hazalátogatók vigyenek belőlük rokonaiknak, ismerőseik­nek. A bélyegek ellen nem emelhet kifogást az otthoni kormányzat, hi­szen annak is hivatalos célkitűzése a háromgyerekes családi ideál elérése. Sajnos, nem sok eredménnyel. Az Rögtön levonta a végkövetkeztetését, hogy dr. Ránki biztosan disszidált! A bemutatkozást követő fogadáson az elkésett amerikai egyetemi tanár is megjelenvén, mihelyt szerét ejthette, megkérdezte a magyarországi ven­dégtől: “Mondja Ránki professzor, ha Magyarországon ma szabad vá­lasztás lenne, győznének-e a kom­munisták?” “Nem, szó sem lehetne kommunista győzelemről”, volt a honi kiküldött gazdaság-történész gyors válasza. Ebben különben Lu­kács Györgynek, a Rákosi-rendszer materialista filozófusának vélemé­nyét követi, az ugyanabból a bordá­ból szőtt elvtársi történettudós. Lu­kács kijelentette az 56-os forradalom alatti szorultságában, hogy valószí­nűleg hosszú évekig csak kis ellenzéki csoport lesz az addig egyeduralkodó kommunista párt. Sajnos nem volt igaza. A szovjet fegyverek, mint előbb, ismét hatalomra segítették őket, és ők, bár az ország nagy többsége ellenük van, igaz hívüket kiküldik az általuk oly sokat szidott, emberek gondolkodását, a “kicsi he­lyett inkább “kocsit”-áhítozó anyagi­as lelkiséget kell megváltoztatni. Az abortuszok és lakáshiány mellett ilyen magatartás a legfőbb okozója népesedési tragédiánknak. Bélyegeink képmása itt látha­tó. Kérésünk szerény: aki tud, adjon legalább 25 centet fél ívért (5 bé­lyeg). De mindhárom fajtából egy­formán rendeljünk és küldjünk ha­za, mert a bélyegek kiegészítik egy­mást. A minimum rendelés 1 dollár, melyért 15 bélyeget küldünk, 5-5- öt mindegyikből. Nagyobb tételek rendelése esetén jelentős kedvez­mény jár. Kérünk írásban érdeklőd­ni. Olyanok, akik nem tudnak fizetni a bélyegekért, ingyen is kap­hatnak belőlük, ha kérik. Ismételjük azonban: a bélyegeket a levelekbe belülről kell beragasztani. Magyarok! Otthon már ritkulnak a munkáskezek, melyek termelésé­től a most élők megélhetése és nyug­díja függ. Emberhiány miatt máris 2000 “nincstovább” magyar falu megszűnésével számolnak a század végére. Ez az út a “nincstovább Ma­gyarország” felé vezet! Segítsünk megakadályozni, hogy szülőhazánk elnéptelenedő területei­re románok és szlávok vándoroljanak be, mint a törökdúlás után. Magyarok! Ébredjetek és ébressze­tek! Segítsetek népünket riasztani, hogy visszaforduljon a nemzetpusz­tulás útjáról. de jól fizető Amerikába, magyar professzornak. Gondolom, hogy ez nemcsak az emigráns kutatóknak, de az otthon, Magyarországon bőven termő nem­párttag szaktudósoknak sem tetszik. Nem volt megfelelőbb magyar nyelv és irodalomtanár otthon, vagy Er­délyben, avagy a Délvidék virágzó irodalmi berkeiben? Nem volt ki­mondottan magyar-történész, a ki­tűnő Árpád-kori kutatók közül vala­ki (például Györffy György?) vagy Erdély történelmének ismerői, mint Makkai László, a dákó-románizmus ma élő legnagyobb kritikusa (M. Sándor v. erdélyi püspök, író, deb­receni egyetemi tanár fia)? Igaz, bocsánat, én kis naiv, mit szóltak volnak utóbbihoz Ceausescuék? Per­sze, hogy tiltakoztak volna, Kádárék pánikoltak volna, mert nekik min­denre és mindenkire tekintettel kell lenniük. Minden pesti korifeus a diplomácia csúcsa; mindenki egy­­egy Taleyrand; és a magyar ügyekbe bárkinek joga van beleszólni, csak nekünk magyaroknak nincs. De a kemény derék sincsen mindig jelen, sőt igen ritkán. Ha egy fának a fő ágait egyre nyesegetik és egyúttal a gyökereit is mérgezik, csak senyved az. Ha a bátrakat, okosokat, jelleme­­seket pusztítják egy népben, nem marad más, csak az ocsú? Ezért vi­szolygással olvastuk Kádár Gyula vezérkari ezredes, Horthy bizalmasá­nak saját osztályának bemocskolását szolgáló írását (“A Ludovikától Sop­ronkőhidáig”). Hogy miért kellett Torontóban is kiadni, azt nem ért­hetjük meg. Még dicsőbb cselekedet Pethő Ti­bor, a Magyar Nemzet főszerkesztő­jének “Négyszögű Földgömb” című, vezércikkeit, tanulmányait összefog­laló kötete. Nem érdemes “szövegé­vel” foglalkozni, hisz ha valaki 1945- től mostanig meg tudott maradni a rendszert képviselő újság főszerkesz­tőségében, azt főkaméleonnak kell inkább neveznünk. Lássuk tehát az embert. Gentry, vagy felső-középosz­tályi származás; Pethő Sándor, jó nevű, haladó szellemű magyar-törté­nész fia. Volt ludovikás, neofita, vagyis újkommunista, kinek napon­ta kell hitet tennie, hűséget bizonyí­tania. És ő bizonyított: naponta rú­gott bele osztályába, fajtájába, múltjába. Meg kellett tagadnia öz­vegy édesanyját (P. Sándor elvált fe­leségét), Mária húgát, székelyföldi sógorát (K.K.A.), az egész régi világot, válogatás nélkül. Gerincte­len, kocsonya ember az ilyen osztá­lyából kiugrott, “megtért” apostol, aki persze elintézte, hogy apjának szerzőtársát, dr. Asztalos Miklóst, a híres Asztalos-Pethő magyartörténe­ti kézikönyv első felének íróját de­portálják, feleségével együtt, hogy szabad magyar szellemét az Alföld sarába tiporják, remek agyát meg­semmisítsék Rákosi pribékjei. Sze­gény, jószándékú balek magyar, Pethő Sándor, beh kegyes volt hoz­zád a Sors, hogy a balatoni műúton elragadott az autós halál, szeretőd­del, Székely Ibolyával együtt, még a “felszabadulás” előtt! Nem kellett látnod hiteid, reménységeid cáfola­tát — de legfőképpen családod fiad­ban csúcsosodó csődjét. Mert akár­mennyire megértők, konciliánsak akarunk lenni, a Reményik Sándor végrendeletét {“ahogy lehet") és mo­dus vivendijét {“nekünk minden, per­cünk megalkuvás”) nem lehet a vég­telenig tágítani; nyújtani, higitani ön-megbecstelenítés nélkül! Miért kellett néhai Féja Gézának, a “Vi­harsarok” írójának (Rákosiék által száműzetve a keleti határ szélére) egy magamentő, piszkolódó kulcsre­génnyel bemocskolnia ősz személyét? És azt nem én, hanem a hazai fiatal írótársa kérdezte tőle szemtől szem­be. Nem lett volna jobb neki köz­­megbecsülésben halnia meg? És miért kellett Végh Antalnak legutóbbi, amerikai benyomásairól írt könyvét kiadnia? (lásd V. A.: Nyugati Utakon, Gondolat Kiadó, Budapest, 1980). Ezen nemcsak a külföldi, de az otthoni, nem szolga­lelkű magyarok is tűnődnek. Az a Végh Antal, aki a magyar labdarú­gás anatómiájával országos hírt, he­lyesebben az egész “magyar világ” szeretetét és a kommunista rendszer üldözését szerezte meg. Az a paraszt­származású író, aki az “Állóvíz”, “Nyírség, Erdőhát” lapjain szülő­földjének, pátriájának, népének problémáit a legnagyobb erkölcsi bátorsággal tárta föl, segítésnek oká­ból. Az, akinek nyomában és szöve­gével a megdöbbentő “Penészlek”, vagy tíz évre rá, a “Vannak Változá­sok” dokumentációs filmjeit készítet­ték el a Gulyás fivérek. Miért írta, hogy engedhette megjelenni ezt, az azokhoz, a fentiekhez képest silány és gyenge erkölcsű könyvet? Talán valahogy úgy, hogy muszáj volt? Én (és sok más gondolkodó ma­gyar) aggódó szívvel vizsgáltam a magyar parasztság sorsát és új hon­foglalásáért küzdöttem mióta gye­rekember fejjel kikerültem a székely faluk környezetéből a csonka ország merev társadalmi és politikai rend­szerébe (1929). Néhány évvel eze­lőtt, szinte könnyek között olvastam Végh Antal elbeszéléseit, a mai ma­gyar falvak életéről (lásd “Ökörsira­tó”). Aki, mint Ö ismeri, érti és bát­ran megmutatja népünk, parasztsá­gunk sorsát, ne bírná megérteni a szülőföld rögéből, a hazából kisza­kadtak, kibujdosottak problémáit, lelkiségét? Egy érző szívű, becsületes közíró nem áldozhatja fel az igazsá­got az elbeszélés, egy “bon mot”, vicc, stílus vagy a rendszer oltárán. Az írás kötelez a valóság hű ábrázo­­sására. Végh Antal a kifogásolt könyvben lapos vágásokat ad a ha­zaiaknak is, de aztán hajrá, neki a kinti magyaroknak. Azt, hogy tük­röt tart elénk, kifogásolni nem lehet. Az még nem olyan súlyos dolog, vég­eredményben hasznos tudni néha, hogy mit gondolnak rólunk kivül állók, miként látnak mások, hazaiak vagy idegenek egyaránt. Ha tárgyi­lagos a kritika, akkor tanulhatunk belőle. Ha nem, akkor rá se kell rántani, kár minden szóért. Mi is kritizáljuk saját szervezeteinket, em­bereinket, vezetőinket és az otthoni­akat szintén, néha jogosan, néha jogtalanul, elvétve tárgyilagosan, még gyakrabban indulatosan. Amit kifogásolok, az a nagy és téves általá­nosítások összekeverve e könyvben a legkicsinyesebb személyeskedések­kel. Mire való ez? Ezen tűnődöm és szeretném megmagyarázni, elsősor­ban magamnak. Tudom, hogy Végh Antalt kidobták minden hivatalos intézményből, ahonnan csak lehe­tett, szókimondása miatt. Nem úgy, mint a szabadszájú félcigány Moldo­­vát, akinek mindent megbocsájta­­nak, s aki régi párttag, igaz proletár származás?!) Nem mint író, hanem kis vidéki focicsapat edzőjeként ve­getált három éve, amikor nyugati útleírásában aposztrofált torontói barátunk, A. P. felkereste, s akit a legnagyobb szeretettel fogadott Bu­dapesten. Sajnáltuk életének ilyen keserves fordulata miatt, s aztán jött tavaly a “Nyugati Utakon”, mint egy időzített bomba. Azt hittem, még ol­vasása előtt, hogy biztosan kénysze­rítették megírására? Jóvá kellett ten­nie “bűneit”, kanosszát kell járnia és nem önkritikát, de súlyos bírálatot kellett hogy mondjon az emigráci­ónk egy rétegéről, akiket nem RENDELŐ SZELVÉNY HUNGARIAN FOR LIFE MOVEMENT 53 Louise Drive, Mllltown, N J. 08850 Kérem szíveskedjenek .............db. “Magyar Életért” bélyeget címemre elküldeni. A költségekre mellékelek................... dollárt csekkben (bankjegyben). Név..................................................................................................................................... Cím .................................................................................................................................... Figyelem! A megrendelt bélyegszám keretében három különféle bélyeget küldünk. A MAGYAR ÉLETÉRT TATÁRJÁRÁS TÖRÖKDÚLÁS ABORTALAS Négy millió abortusz 1956 óta. AZ EREDMÉNY: népszaporodás 1980-ban Magyarországon: 3.300, Romániában, Csehszlovákiában, Jugoszláviában együttesen: 550.000. Abortusz, egyse, egyke, kétke NEMZETPUSZTULÁS! GYERMEKET! JÖVŐT!

Next

/
Oldalképek
Tartalom