Szittyakürt, 1981 (20. évfolyam, 1-12. szám)

1981-09-01 / 9. szám

1981. szeptember hó «ITTVAKOkT 3. oldal Kádár János bűne: (Folytatás az 1. oldalról) rasztság “kolhozbaverése”, ami újabb tömeges emberáldozatot kö­vetelt. Eredmény: Oroszország kivé­telével egyetlen “szocialista” állam­ban sem államosították olyan mér­tékben a mezőgazdaságot, mint Magyarországon. A következménye nem is maradt el. Magyarország, amelyik trianoni csonkaságában is Közép-Európa éléskamrája volt, most egyes élelmiszercikkekből be­hozatalra szorul. Ennél azonban sokkal tragikusabb az, hogy a ma­gyarság fajfenntartó rétegét, a pa­rasztságot, mint olyat, gyökeresen felszámolták, és csekély kivételtől eltekintve, Istenétől, földjétől meg­fosztott, ősi hagyományaiból, szo­kásaiból kivetkőztetett földönfutó proletártömeggé züllesztették. Ősi, sokévszázados, ha nem évezredes, falvak százai, ahol nem is olyan ré­gen a bölcsők ezrei ringottak, elnép­telenedve vagy teljesen üresen vár­ják sorsuk beteljesedését. Egykori lakói pedig a hirtelen felduzzasztott nagyvárosok, behemód ipartelepek nyomortanyáin és tömegszállásain tengetik célnélküli életüket. A megakadt és zsákutcába került túlzott iparosítás újra beindításához és Moszkva parancsára való tovább fejlesztéséhez több és több munka­erőre volt szükségük, amit csak a nők munkábaállításával tudtak meg oldani. Mivel az állapotos és kis­gyermekes nőket a “szocialista” ál­lamban sem lehet visszahatás nélkül tartósan munkába hajszolni, a nők egyenjogúsításával — mondván, minden nőnek elsőrendű joga testé­vel szabadon rendelkezni, vagyis ak­kor szül, amikor akar, ami más szó­val azt jelenti, hogy minden gátlás és következmény nélkül szabadon szeretkezhetik — egyidejüűleg el­rendelték, hogy minden nő saját el­határozásából állami költségen megszakíthatja a terhességét. En­nek az “abortusz törvényként” hír­hedtté vált rendelkezésnek a követ­keztében a mai napig több mint 4 millió kis magyart gyilkoltak meg magyar nők méhében a magyar or­vosok. Bár az utóbbi években meg­szigorították az abortuszok lehető­ségét, évente így is 60—80 ezer kis magyart gyilkolnak meg állami segédlettel. Hogy ez a törvényesített magyarirtás mit jelent a nemzet jövője szempontjából, azt hiszem, nem kell bővebben fejtegetnem. Annyit mégis meg kell említenem, hogy az orvosok szerint a többszöri művivetélésen átesett nők rendsze­rint magtalanná válnak vagy az ilye­nek által szült gyermekek zöme koraszülött, torz, beteges, fizikailag és szellemileg csökkentértékű, ami előbb-utóbb a nemzettest biológiai elkorcsosuláshoz vezet. A magyarság biológiai irtásával eleitől kezdve együtt folyik szellemi­ségének, nemzeti öntudatának terv­szerű megtörése történelmének, kul túrájának a “történelmi materializ­mus” és a “szocialista dialektika” jegyében történő átírásával, megha­misításával, a magyarság bűnössége súlykolásával és a szláv népek és kultúrájuk felmagasztalásával. Ká­dárék erre a kevésbé kirívó, de min­dennél hatásosabb kulturális nem­zetirtásra (lásd Ceausescutl), mi­után a magyar irodalom anyagát már előzőleg teljesen kilúgozták, 1979-ben azzal tették fel a koronát, hogy a középiskolákban megszün­tették a történelem kötelező oktatá­sát. És tették ezt akkor, amikor az államosított magyar középiskolák­ban már előzőleg is annyira silány, hiányos volt a magyar történelem és irodalom tanítása, hogy az egyetem­re készülő fiatalok 90%-a már azt sem tudta, hogy a székelyek magya­rok és magyarul beszélnek. Jóllehet a történelem kötelező ok­tatását visszaállították, a fentiek után egy pillanatig sem lehet cso­dálkozni rajta, hogy ma — tisztelet a csekély kivételnek — Istenétől, nemzeti öntudatától, önbecsülésétől megfosztott, a magyar történelem­ből, irodalomból, kultúrából vajmi keveset tudó, minden magasabb szellemi ideál, cél nélküli, csak a mának élő, anyagiakat, testi örömö­ket hajszoló, koravén, önmarcan­goló, nemzetpusztító lények kerül­nek ki, a még nem is olyan régen európai hírű, magyar iskolákból. Ezzel a kérdéssel lényegileg szoro­san összefügg az is, hogy nemcsak Rákosi idejében, hanem 56 után is főbenjáró bűn volt egészen mosta­náig az országcsonkító trianoni és azt még súlyosabb formában megis­métlő párizsi békediktátumokról mégcsak beszélni is, hiszen a Szov­jetunió is bekebelezett belőlük egy darabot: Kárpátalját. Ezt a magyar szempontból végze­tes állásfoglalást még súlyosabbá teszi, hogy az internacionalizmusra és a szocialista testvériségre való hi­vatkozással egyszerűen lemondtak nemcsak az elszakított területekről, hanem a megkérdezésük nélkül ide­gen uralom alá kényszerített több, mint 4 millió magyarról is, a nem­zettest elidegeníthetetlen szerves ré­széről. És ezzel szabad kezet adtak az ultranacionalista, hatalmi hó­bortban szenvedő tótoknak, ukrá­noknak, románoknak, szerbeknek, de még az osztrákoknak is a ma­gyarok tervszerű, céltudatos elnem­­zetlenítésére, szétszórására, beol­vasztására, megsemmisítésére. — Hogy ez milyen véres valóság, az bi­zonyítja a legjobban, hogy Jugo­szláviában, ahol az utolsó tíz-egy­­néhány évben a legkönnyebb a ma­gyarok élete, a legújabb felmérés “A történelem orgonáján az Isten játszik — mondotta Mindszenty Jó­zsef hercegprímás 1956 október 31- én, akit Ravasz László református és Ordas Lajos evangélikus püspökök­kel együtt újra egyházi méltóságuk­ba emelt a diadalmas forradalom —, a fegyverek zörejéből és zajából kihallatszik a magyar ifjúságnak és munkásságnak szabadságóhaja.” Az 1956-os Nemzeti Forradalom és Szabadságharc 25. évfordulójának méltó köszöntésére készül a száműze­tésben élő magyarság. Készül a Hun­gária Szabadságharcos Mozgalom is. A szabadságharc véres barikádjai­nak harcosai emlékeznek 1956 októ­ber 23. események történelmi ma­gaslataira, meghajtva a diadalmas forradalom vérrel szentelt szabadság zászlaját bajtársaik: a hősi halottak, a vértanúk, az elhurcoltak emléke és az egész szenvedő rabmagyar nép előtt. A Hungária Szabadságharcos Mozgalom nemcsak a kommuniz­mus és a szovjet imperializmus felett aratott diadalünnepnek tekinti az 1956-os Nemzeti Forradalom és Sza­badságharc 25. évfordulóját, hanem számvetésnek is, hogy 1956 október 23. eseményeinek, vívmányainak és tapasztalatainak fényében újból fel­szerint a közel 500 ezer magyarból a természetes szaporodás ellenére, már csak 380 ezer él a Vajdaságban, helyesebben Bácska-Bánátban. (A hivatalos statisztika szerint egész Jugoszláviában is már csak mintegy 500 ezer magyar él.) Ugyanakkor az 1972. évi Kincses Kalendárium “Nemzetiségek Ma­gyarországon” című közleményéből megtudjuk, hogy “Mintegy 400— 450.000 nemzetiség él az országban, a lakosság 4.5%-a (200—220.000 német, 100—110.000 szlovák, 80— 100.000 délszláv és 20—25.000 ro­mán.), “akik részére 78 óvodát (2729 gyerek), 22 általános iskolát (1829 tanuló), 289 általános iskolát, ahol nemzetiségi nyelvet is oktatnak (19.041 tanuló), 7 gimnáziumot (Budapest, Baja, Pécs német, Buda­pest, Békéscsaba, Sátoraljaújhely, Szarvas szlovák, Budapest, Pécs délszláv, Gyula román) tart fenn az állam a magyarok verejtékéből.” A pedagógusképző intézményekben a nemzetiségi hallgatók száma 152 fő, az egyetemeken 261 német, román, szerb, horvát, szlovák szakos képezi magát.” Ennél sokkal többet mondanak a következő sorok: “...a nemzetiségi kultúra ápolásának legfontosabb bázisai... a helyi népművelési cso­portok... Ezek gyakran a községek nemzetiségi összetételének megfele­lően vegyesek: 12 nemzetiségi klub, 44 színjátszó és irodalmi szakkör, 34 zenekar és 73 táncegyüttes mű­ködik az országban.” A Magyar Hírek, 1971. novemberi számaiban közzétett rövid közlemény szerint Vas-megye 7 szlovén nemzetiségű községben, az úgynevezett Vend-vi­déken, már 6 községben szlovén nyelven tanítanak az iskolában, a szentgotthárdi gimnáziumban pedig szlovén irodalmi szakkört alakítot­tak. A tanítók évek óta Jugoszláviá­ban vesznek részt továbbképzésen. A csonkaországi nemzetiségek tervszerű felerősítése és iskolaháló­zatuk fejlesztése változatlanul folyik tovább. A “legnagyobb nemzetiségi megyében”!?), Pest-megyében pl. a néhány év előtti 25-höz képest, 1976-ban már 44 nyelvoktató iskola anyagi áldozatokkal járó munka nemzeti céljaink: a haza szabadsága, függetlensége, az elszakított kárpáti magyar élettér visszaszerzése, né­pünk jóléte és boldogsága, a szám­űzetésben élő magyarság egyetemes feladatainak megvalósítása. A Magyar Szabadságharcosok V. Kongresszusának költségeit saját erőnkből csak részben tudjuk bizto­sítani, ezért fordult a HSzM. — mint a kongresszus házigazdája — felhí­vással, a kongresszusi védnökeink megszervezésével az áldozatos nem­zeti magyarsághoz. Köszöntjük az eddig jelentkező kongresszusi védnö­keinket. Köszönjük áldozatos ado­­mérjük az általunk megtett utat és számot adjunk arról, amit tettünk az egyetemes magyarság szolgálatában. Ezért határozta el a Hungária Sza­­badságos Mozgalom — a kongresz­­szusi védnökeink kérését teljesítve — a Magyar Szabadságharcosok V. Kongresszusának összehívását és megrendezését. A Magyar Szabadságharcosok V. Kongresszusa Clevelandban {Ohio), a Nyugat-oldali Magyar Református Egyház kultúrtermeiben {15300 Pu­ritas Avenue) 1981. október 31—no­vember 1-én kerül megrendezésre. Nehéz, fáradthatatlan és komoly működött és 2500-nál több nemze­tiségi gyerek tanulta anyanyelvét. A Magyar Nemzet ez évi jan. 22-i szá­mában közölt adatok szerint a cson­kaországi 100 ezernyi tótnak — 90 százalékuk már az én gyerekkorom­ban sem beszélt tótul és csak “Ká­dár bácsi” ösztönzésére jöttek rá, hogy “szlovákok” — gyerekei közül több mint 10 ezer részesül “szlovák nyelvi oktatásban: 2265 jár “szlo­vák” óvodába, 7144 tanul nyelvok­tató iskolában és 133 a 2 “szlovák­nyelvű” gimnáziumban. Azt is itt kell feljegyezni, hogy ezekben a nemzetiségi iskolákban nemcsak a nyelvet tanítják, hanem a nemzeti­ségek történelmét és irodalmát is Szlovákiából, Ukrajnából, Romá­niából, Jugoszláviából és Kelet-Né­­metországból behozott ultranacio­nalista, soviniszta szellemben meg­írt, magyargyűlölettől csöpögő tan­könyvekből. így nevelnek ma otthon a jelen­téktelen 4.5%-nyi, zömében már vérségileg is elmagyarosodott nem­zetiségekből, zömmel a határok mentén, öntudatos, kifeléhúzó, ma­gyarellenes nemzetiségi tömböket. És nem eredménytelenül. Amíg a románok a magyar Kemenes Annát egyszerűen Nadja Comenicire ke­resztelték át, addig az állami erő­szakkal visszaszlávosított vagy el­­szlávosított magyar Pintér Mária teniszbajnoknő az otthoni rendszer nagyobb dicsőségére, hogy újdon­sült szláv öntudatával kérkedjen és jó pontokat szerezzen, Marie Pin­­terovanak nevezi magát. De ott vannak még a 300—350 ezernyi szapora cigányok — nélkü­lük a magyar népesedési statisztika még siralmasabb lenne — és a 80— 100 ezernyi zsidók, akiknek az anyanyelve ugyan magyar, de faji­­ságuknál fogva a magyar nemzet­testben mindig idegen test voltak és maradnak. Héber Imre, a Magyar Izraeliták Országos képviselete elnöke, joggal dicsekedhetett az angolnyelvű TV adáson, hogy “Magyarországon a zsidóknak még sohasem volt olyan jó dolguk, mint most”. Nemcsak {Folytatás a 4. oldalon) mányaikat. Továbbra is minden magyar testvérünket szeretettel hí­vunk és várunk az áldozatos magya­rok — a Magyar Szabadságharcosok V. Kongresszusának védnöki táborá­ba. A Szittyakürt szeptemberi szá­mához újból mellékeljük a kongresz­­szusi védnökséget vállaló “Jelentke­zési szelvényt” azon nemzettestvé­reink részére, akik eddig valamilyen oknál fogva elmulasztották jelentke­zésüket, vagy barátaikat győzték meg a Magyar Szabadságharcosok V.Kongresszusának anyagi támoga­tásáról. A Magyar Szabadságharcosok V. Kongresszusának célja, hogy politi­kai-, őstörténelmi- és kultúrális programjával, kongresszusi vendé­geink széleskörű bevonásával — ke­rékasztal megbeszélésekkel, — méltó keretbe foglalja Október Magyar Népének politikai hitvallását. A Kongresszus menetrendjéről október elején kongresszusi meghívónkban tájékoztatjuk a száműzetés magyar­ságát. A Magyar Szabadságharcosok V. Kongresszusára minden száműzetés­ben élő nemzettestvérünket szeretet­tel hív és vár a Kongresszus Rendező Bizottsága. A MAGYAR SZABADSÁGHARCOSOK V. KONGRESSZUSA ELÉ

Next

/
Oldalképek
Tartalom