Szittyakürt, 1973 (12. évfolyam, 1-12. szám)

1973-10-01 / 10. szám

8. oldal «itmKökt 1973. október hó politikája ellen foglalt állást és minden elnyomott és leigázott népet támogatni fogja ezek igazságos harcában a szabadságukért és a külső beavatko­zás elleni küzdelmükben, mindez a remény hajna­lát kelti fel a yaltai rabszolgavásáron eladott milliók szívében. A magyar feltámadás útja e nyilatkozatokkal világosan meg van jelölve. A csinai bölcsességgel párosult japán vitézség ítélöszéke előtt kell be­bizonyítanunk, hogy történelmi országunk rein­­tekrációjára támasztott igényünk nemcsak igaz­ságos, de a magyar hatalom új életrekeltése a távolkeleti nagyhatalomnak érdekében is áll. Ez annak a periratnak a tárgya, amelyet Csi­­na eurázsiai küldetése címén írt könyvemben kívánok távolkeleti rokonaink közvéleménye elé terjeszteni hungarista jelszavunkkal: KITARTÁS! ÉLJEN MAGYARORSZÁG! Lássuk befejezésül gróf Potocki László len­gyel követ beszámolóját az Új Európa-rend barce­lonai közgyűléséről. • Potocki László, Count of Montalk írta nekem: 1969 elején barátságos meghívást kaptam a yaltai— postdami osztozkodással elégedetlen Új Európa­­rend vezértitkárától, hogy vegyek részt a Rend húsvéti közgyűlésén, mint lengyel követ. Nekem azonban bő tapasztalatom volt az an­gol fasiszta, félfasiszta és álfasiszta szervezetek­kel, amelyekben lényeges és veszélyes olyan szol­gálatot teljesítettem, amelyet vállalni senki más nem mert, miután ezekben — főképpen ezek ma­gasabb rangfokozataiban — mást mint rendőr­ügynököt, vagy agent provocatuerőket nem talál­tam. Ezekben két royalista (Stuart) társaság volt, amelyek célja volt beugratni (!!!) engem a nagy zsidó háborúba. Az egyetlen feltételezhetően becsületes (szervezet) William Joyce "Nemzeti szocialista ligája" volt. Ezek legaljasabb áruló szervezete az "Imperial Fascist Liga” volt, amely a háború után National Socialist Movement (Nemzeti Szocialista Mozgalom) címkéje alatt bukkant fel újra John Colin Campbell Jordan, egy grotesk rendőrügynök vezetésével, aki meg­­hurcolásomra törekedett. Ezért azt válaszoltam, hogy szívesen jönnék két feltétel alatt: előszöris, hogy Colin Jordan nem kap a részvételre engedélyt és másodszor, hogy megengedik egy javaslat indítványozását, amely Lengyelország 18 századbeli és Magyaror­szág 20. századbeli felosztását semmisnek (jogta­lannak) nyilvánítja. Meglepetésemre feltételeimet elfogadták, aminek folytán nagyon jó véleményt alkothattam magamnak az Új Európa-rend be­csületességéről. La Roque-sur-Geze-ig mentem, ahol a falu főtérién hagytam 20cv Citroenemet és innen Barcelonáig mentem Villáiba báró kocsi­ján, amelyet a bárónő ragyogóan vezetett pocso­lyákon keresztül, esőfátyolban. Lelkesen választottak meg Lengyelország kép­viselőjének (delegátusának) és javaslatom egy­hangúan ment keresztül. Később azonban a ro­mán delegátus konokul törekedett a Magyaror­szágra vonatkozó rész törlésére. Mondottam neki: “mindannyian elismerjük, hogy Lengyelország fel­osztása bűntény volt. És mit gondol Ön” — mond­tam — "Magyarország felosztása jobb valami volt? A lengyelek súlyosan felelősek voltak azért, ami velük történt, de mivel szolgált Magyaror­szág arra, hogy ily gonoszul bántak el vele?” Az egyik albizottságban a román delegátus — Aemilian bajtárs leült azzal: "C’ est moi l’accusé” (Ez vád ellenem.) Nevetni akart. Keményen néz­tem rá: "Cui, C'est bien, vous l’accusé” (Igen. Úgy van, vádoltam Önt". Mindenképpen Magyarország érdekét úgy te­kintettem, mint Lengyelország érdekét és kinyil­vánítottam, hogy az én tagságom javaslatom a magyar részével áll, vagy bukik. Indítványom eredménye a következőképpen igazoltatott: A BARCELONAI NYILATKOZAT Lengyelország és Magyarország. “A közgyűlés nem hiszi, hogy új Európa-ren­­det lehet alapítani, ameddig egy európai nemzet uralkodik a másikon; semmisnek nyilvánítja Lengyelország felosztását (a 18. század végén és a 20. században Magyarországét).” "A közgyűlés úgy véli, hogy a közvetlenül ér­dekelt nemzetek közötti egyetértést a kérdéses problémák által érintett nemzetek képviselőinek megegyezése alapján lehet elérni.” Mindenesetre, amennyiben én, mint Lengyel- és Magyarország képviselője erre hivatva vagyok, az én javaslatom egyszerűen az, hogy azok az államok, amelyek az erkölcstelen annexiokért fe­lelősek, ezeket mély megbánással adják vissza. Mellékesen (megjegyezve) rendkívül magas len­gyel méltóság részéről tudom, hogy Hitler véd­és dac szövetséget ajánlott fel Lengyelországnak, amelynek egyik célja volt az ukrán—lengyel rész visszacsatolása Lengyelországhoz, amelynek kirá­lyai Kiev nagyhercegei voltak. Néhány nappal a közgyűlés után a horvát de­legátus, Luburich tábornokot meggyilkolták, de bizonnyal nem zsidók, amint ezt az angol delegá­tus állítani kívánta, hanem a Tito néven ismert Jossip Brosz rendeletére. Ez Európa nagy vesz­tesége volt. Luburich őszinte barátja volt Lengyel- és Magyarországnak és folyékonyan beszélt ma­gyarul. Áldott legyen a neve!" 1972 december Összevágó körülmények, vagy összeesküvés? GONDOLATOK EGY TÖRTÉNELMI ELŐADÁS UTÁN A júdeó-kereszténység vallási-sza­bályainak érvényessége mutatkozik meg abban a pszichológiai tüne­ményben, amikor a Magyarság az idegen elméletek évszázados hatása alatt eltért nemcsak társadalmi-sza­bályainak tradicionális gyakorlatá­tól, de még a Természet biológiai­törvényeinek gyakorlatától is! A két legerősebb "megmaradási­ösztön” a fajfenntartás és védelem azok az örökölt, biológiai, tehát nor­mális ösztönök, amik dominálnak az élőlények életében, normális körül­mények között! Éppen ezért a ma­gyarság életében is ennek a két leg­természetesebb ösztönnek kellene betölteni normális funkcióit! Azon­ban nem élünk normális körülmé­nyek között... Az ellenség nem elég­szik meg az évszázados demagógiái eredményével, mint: csonka Magyar­­ország, idegen elnyomás, hazátlan milliók. Az ötödik hadoszlop ügynö­keinek működése megmételyezte és elidegenítette a Magyar Emigráció ifjúságának nagy részét. Ugyanazzal a módszerrel, ahogy kollegáik ste­rilizálták az amerikai ifjúságot szel­lemi és erkölcsi vonalon! Evidens, hogy az ellenség tudatá­ban van az Emigráció potenciális erejével és hatásával, különben nem lenne logikus az aknamunka feszült­sége!? Viszont, ha turánisták mutat­nak rá azokra az erőlehetőségekre, amikről az ellenség próbálja a figyel­met elterelni, akkor a liberális és szkeptikus álláspont bajnokai "szu­­per-patriótizmus”, "utópizmus”,"szu­per-optimizmus” jelzőket rebegnek, míg a farizeusok “náci", "fasiszta”, "reakciós", sőt "anti-szemita” rágal­makat hörögnek veszett ebek mód­jára! Számukra a magyar élniakarás szentségtörés, heretikus megnyilvá­nulás, mert útjában áll a pán-szemi­­tizmus imperialista terveinek! Fel­háborító és botrányos, hogy a ma­­gyari-gójok nem masíroznak a cio­nizmus vágóhídjára ökrök módjára, de élni akarnak, sőt fajtájuk és jö­vőjük érdekében vannak, akik har­colni is készek! A fajfenntartás negativitásainak nemzetünket érintő tragédiájáról nem kívánok értekezni ebben a ke­retben, mivel kritikám férfiak ellen irányul, elsődlegesen és kizárólago­san. "Az kinek nem ümögje, ne ve­gye magára” alapon! Mer’ ugye nem mind férfi az, ki nadrágot hord, csu­pán a természet biológiai-vicce kö­vetkeztében hímnemű ... Védelem a férfi kötelessége úgy biológiailag, mint társadalmi vona­lon. Megvédeni viszont csak azt le­het, amit értéknek tartunk. Vice versa, ha valamit nem védünk, ak­kor, azt evidens, hogy nem tartjuk értéknek. Azonban, ha fajtánkat sem védjük, akkor annyira elhajlottunk a normálistól, pszichológiailag, hogy a legprimitívebb élőlénynek is alatta állunk!!! Szomorú, sőt nyomasztó ez a szi­tuáció, amikor kénytelen vagyok egy ilyen passzív jellegű tényre rámutat­ni akkor, amikor idegenek még arra is büszkék, sőt nemzeti, faji öntu­dattal tekintenek, amit másoktól loptak! Magyarnak oka csak büszkeségre lehet: 1. A II. világháború alatt és után nem a magyar nők adták el magu­kat Hershey csokoládéért az ellen­ségnek, de, a "szuper-árja-faj” asz­­szonyai. 2. A II. világháború után nem Ma­gyarországon születtek törvénytelen gyermekek az orosz katonáktól, de, Németországban az amerikai nége­rektől, ezrével. 3. 1956-ban Budapesten a betört ablakú kirakatok árúihoz nem nyúlt senki, bár a szükség nagyobb volt otthon, mint az USA-ban, de, itt még természeti csapások, mint földren­gés, árvíz, tornádó után is az állam kormányzója kénytelen a nemzetőr­séget a helyszínre kirendelni, hogy meggátolja a fosztogatást. 4. A II. világháború alatt a hősi­halált halt magyar honvédek testébe baj társaik nem varrtak kábítószert az orosz frontról való hazaszállítás módszereként, de, kilószámra varr­ták a halott amerikai katonák testé­be a heroint, Wawaii-ban, amikor Viet-Namból jövet a szállító gépek ugyanott feltankoltak. A példákat lehetne felhozni ad in­finitum! Büszke csak arra lehet az ember, amivel azonosítja magát. Viszont, ha valaki nem büszke a saját fajtá­jára, akkor evidens, hogy más faj­jal, néppel, kultúrával azonosítja magát! Ez rendben lenne végered­ményben, mer' ugye dühöng a nyu­gati demokráciák szabadsága. Ön­állóság honol szerte és az emberfia azt cselekszi, amire éppen gusztusa van, de, ecsém, akkor ne gyere ma­gyarok közé. Dacára annak, hogy szükségünk van minden magyarra, az is igaz, hogy renegátból nem lesz soha jó magyar! Tovább menve, a lelki sötétség amerikai változatával kénytelenek vagyunk találkozni a mindennapi életben, egy magyar ösz­­szejövetel alkalmával viszont erre emlékezni egy fiatal magyartól egyál­talán nem lélekemelő, sőt bosszantó! Fiatal, liberális titán, az ki Los Angelesben a Balaton vendéglőben, miután egy idősebb és természete­sen bölcsebb magyari testvér arra próbálta figyelmét felhívni, hogy an­nál az asztalnál, ahová éppen szán­dékában volt letelepedni, egy fajide­gen, sőt egy nagyon is aktív ellenség van jelen, az amerikai sub-kultúra "felvilágosultságával" flegmán jelen­tette ki angolul, hogy: "I don’t classify people like that". Hmm!? Nos, nyilvánvaló, hogy aki azono­sítja magát a Fehér Faj amerikai képviselőjével és a dakandens nyu­gati kultúra (?) amerikai változatá­val egy olyan erkölcsi és kulturális vákumban, mint Los Angeles, az az ember számomra már nem is sajná­latos, de tragikomikus, egyéniségé­nek groteszk abszurduma következ­tében!!! Bár mit is felcserélni jobbal, te­hát magasabb rendűvel törekvésnek lehet nyilvánítani, de, átvenni vala­mit, ami nemcsak, hogy primitív de idegen is, egy olyan fokú minősé­gi-megalkuvás, amiben logikát kép­telen vagyok meglátni! A kritikai elmefuttatást szándéko­san írtam és taglaltam előbb, hogy oz Olvasó képes legyen érzékelni a helyzet súlyát, ugyanis ez az apró bár, de fontos epizód a Balaton Ven­déglőben azután történt, amit a kö­vetkezőkben fogok közölni: 1. A Körösi Csorna Társaság meg­hívta Dr. Fehér Mátyás Jenő törté­nészt Buenos Airesből Los Angeles­be egy előadás, 1973. szeptember 8- án, este 7 órai kezdettel való meg­tartására. Tárgy: Magyar Honfogla­lás Kr.u. 568? 2. Az előadást az “oy-ság” 7 óra he­lyett 8 órára hirdette. 3. "Valaki” különböző, egymásnak ellentmondó híreket kezdett tájékoz­tatni dátumot, időt, helyet illetően az előadással kapcsolatban. 4. Az előadás előtt a Körösi Cso­rna Társaság kapott egy névtelen le­velet, amiben "valaki” azzal fenye­getőzik, hogy az előadás után, szin­tén "valaki” egy olyan kompromitá­­ló kérdést fog dr. Fehérhez intézni, ami dacára annak, hogy egy rosszin­dulatú hazugság, a kérdés jellege kö­vetkeztében brutálisan ellenséges! 5. Az előadás alatt rendőrök jöt­tek be a terembe és dacára annak, hogy sem dr. Fehér nyugalmát nem zavarták, sem a közönséget, a helyi­séget metódikusan átkutatták. Is­mét, “valaki” felhívta a rendőrséget és bejelentett, egy “bomba fenyege­tést"! 6. Az előadás alatt a felettünk lé­vő emeleten egy modern "zenekar” rendezett olyan zajt, hogy az elekt­romos hangszerektől még a padló is rezonált, mint egy kínai-gong. Kurió­zumként említem meg, hogy az elő­adás szünetében a "zene” is szüne­telt fentről, sőt, az előadás után egy­szeriben megszűnt... 7. Az előadás után ismét "valaki”, a Balaton Vendéglő emeleti bejára­ta előtt a padlón szétszórta a Körösi Csorna Társaság asztalán felvehető tudományos közlések zerox-másola­­tait. Hozzáteszem, éspedig nyoma­(Folytatás a 10. oldalon)

Next

/
Oldalképek
Tartalom