Szittyakürt, 1972 (11. évfolyam, 1-12. szám)

1972-09-01 / 9. szám

1972. szeptember hó SZntQAKiikt 9. oldal CSAK ÖNZE KERESZT ES KARD MOZGALOM HANGJA TLEN EMBEREK ÖNZETLEN MUNKÁJA VISZI ELŐRE A MAGYAR ÜGYET! OTTHON ES AZ EMIGRÁCIÓ Az utóbbi időben sokat hallunk a sajtóban a címként használt két szó­nak különböző formában való meg­­világosításáról. A türelmetlenséget megértem, mert a mai bajokat oko­zó II. világháború már 27 éve el­múlt és hazánk sorsában a napi éle­tében nincsen semmi változás. Csak a használatos eszközöket nem értem meg. Az uralkodó kommunizmus lé­nyegében semmit sem változott, csak néha szemfényvesztés céljából békülékeny és az elnyomottakkal szemben megértést tanúsít. Ennek a lépésének is célja van, felszínre csalni az elnyomott nemzet sorsába bele nem nyugvó vezetőket. Mikor azok a látszólagos szabadságban megkezdik nemzetmentő munkáju­kat egy váratlan pillanatban kitalált ürügyek miatt rövid úton elintézik őket. A nép pedig szellemi vezetők nélkül tovább kényszerül élni kilá­tástalan életét, teljesen kiszolgáltat­va a párt diktatúrájának. Ha valaki abban ringatja magát, hogy a rend­szer ma megváltozott és az elnyo­mott magyar le tudja rázni magáról a zsarnokot, az szörnyen téved. A pártdiktatúra minden törekvése ar­ra irányul, hogy az elnyomott nép gerincét, hitét, szabadságutáni vá­gyát teljesen összetörjék, mert csak így tud fennmaradni a szuronyokra épült kommunista rendszer. A hazai kommunizmusnak ma csak egyetlen ellenfele van az pedig az emigráció. Az a tekintélyes nem­zet elem, akiknek sikerült különbö­ző időkben kimenteni magukat a szabadvilágba. A statisztika kimuta­tása szerint minden 3. magyar kint él, ez nem egy lebecsülendő szám. Ezzel jobban tisztában vannak az ott­honi pribékek, mint maga az emig­ráció ... Erről a tényről szeretnék értekez­ni, mert maga az emigráció is kezdi unni magát, türelmetlen és szeretne a változásnak cselekvő alanya lenni. Pontossan a változást követelő cse­lekvő alanyokhoz szeretnék szólni... Vannak, akik szóban és írásban azt állítják, hogy az emigrációs csopor­tok a maguk fennmaradásukért küz­denek az otthon megértő magyar po­litikájával szemben. Itt van a nagy tévedés, ha otthon rend és béke len­ne, ki volna az a bolond magyar, aki emigrációban élne. Legfeljebb az a néhány kalandor természetű, akik a világországútján szeretnek élni. Ezek a régmúltban is elhagyták az ott­hont, ezek sohasem tettek ki tekin­télyes létszámot... Én a nemzet építő-zömről beszélek. Kedves Bará­taim! Ne is vegyétek rossznéven, Ti türelmetlcnségtekben elveszítettétek józan és megfontolt eszeteket és akaratlanul is hangadói lettetek a hazánkat guzsbakötő rendszernek... Miután a rendszer a hazai magyar­tól nem fél, mert annak szája be­tömve a keze pedig összekötve van, így minden cselekvésre képtelen. Te­hát az emigrációs magyar az utolsó ellenfél, így bennünket kell közöm­bösíteni és megnyerni különböző ürügyek felhasználásával a rendszer szolgálatára. Végtelenül sajnálom, hogy ezt meg kell írjam, hogy magyarság tudato­tokon keresztül estetek áldozatul mesteri módon kiagyalt ügyes kom­munista trükknek. A mi mozgalmunk volt az első, aki a dialógot igyekezett felvenni az otthonnal. Mi megjelöltük azokat a magyar személyeket, akikkel szabad­földön eszmecserét szeretnénk foly­tatni a magyar sorskérdésekről. A rendszer szigorúan elzárkózott, mert ő nem a magyar megértést akarja szolgálni, ők a kommunista térhódí­tásnak a hívei. Mivel tudták, hogy tőlünk nem kapnak semmit az akció nem sikerült. Tehát mi mindent megpróbáltunk felfogásunk, magyar hitünk megsértése nélkül, hogy a fentálló helyzeten változtassunk. Remélem magyar baj társaim ab­ban egyetértettek velem, hogy dialó­got különböző témáról, legyen az magyar ügy, csak szabad és függet­len gondolkozású személyekkel lehet folytatni. Akiknek nincs előírva, hogy meddig szabad elmenni és nem tovább. Hogyan képzelitek el ilyen alapon a magyar jövőt szolgálni?... Ez csak arra lett jó, hogy hangadóivá lettetek egy téves bomlasztó és az otthoni magyarság számára is káros propagandának, mert megfosztjátok őket attól az utolsó reménytől is, hogy kint vannak erős hitű és bátor magyarok, akik beszélhetnek helyet­tük is. Barátaim, mikor szembehelyezke­­dek Veletek, nem az emigráció fenn­maradását féltem. Ugyan kinek tet­szik az emigrációs élet, ez csak szükség állapot. Ellenben féltem a szabad magyar gondolkozást és a cselekvő képességet, amellyel ha összefognánk csodákat tudnánk mű­velni a rabságban szenvedő népünk érdekében. Ezek a gondolatok vezettek mikor papírra vetettem őket, egyre azon­ban figyelmeztetlek Benneteket, ne próbáljátok az emigráció hitét és erejét megtörni, mert az semmieset­re sem szolgálja a magyarság ügyét. Vasvári Zoltán Lövész Központi Parancsnokság közlése Immár hagyományossá vált tábor-záró nyári gyakorlatunkat idén is megtartottuk. Újítás az volt, hogy történelmi példát vettünk gyakorlatunk tárgyául, Egervár ostromát. A harci cselekményekhez hozzáadtuk a modern kor harci eszközeit is, hogy a történelem mellett a modern harcászatot is megismerjék. Dobó István vár­kapitány szerepében Bíró Viktor lövész jeleskedett kitűnő ered­ménnyel. A támadó török basa szerepében Tormási Béla löv. ti. kitünően oldotta meg a feladatát. Szilágyi Katalin l. löv. ti. szemé­lyesítette meg Dobó Katicát tőle megszokott kitűnő nevelési példa­adással és kedéllyel. Egy és félnapig tartó gyakorlaton sok érdekes és tanulságos helyzetnek lettünk tanúi. Ilyen eset volt például, ami­kor a magyar hadsereg vezetőségétől bátorítást és kitartási paran­csot vitt Dobó Istvánnak ejtőernyővel a tábor területére leugorva a lövészek ejtőernyős kiképző oktatója K. L. A díszparancsot a magasba lengő magyar harci lobogó alatt olvasták fel, amikor a török elvonult a vár alól dolga végezettlenül, hirdetve a magyar hősi szellemet. A gyakorlatot tervezte és levezette Vasvári Zoltán löv. tti. a híradó szolgálatot irányította és vezette Lothringer József löv. ti. a döntnöki szolgálatot ellátta Mód Lajos löv. föti. Itt köszönjük meg az idősebb lövészeknek, akik eljöttek messze távolból, sőt más földrészekről is, hogy a gyakorlaton részt­­tudjanak venni. A mellékelt példák is mutatják a lövészek szellemét. íFapán A japánok nem számol­tak le a múlttal — ez nyil­vánul meg abban a törek­vésükben is, hogy a ne­messég hatalmát helyre­állítsák. A japán nemesség négy évvel ezelőtt — a társa­dalomba való visszatéré­sének bevezetőjeként — a 36 emeletes Kaszumiga­­szeki épületben, amely akkor a Csendes-óceán legmagasabb felhőkarcoló­ja volt, 1700 nemes rész­vételével újra megalakí­totta nemesi klubját. Az amerikai megszállók a háború után befagyasz­tották a nemesek bankban lévő vagyonát, és megtiltot­ták, hogy a nemesek, kü­lönösen a császári szárma­zású „kozuku”-k állami pénzsegélyt kapjanak. A császári udvari hivatal vet­te őket pártfogásába. Sza­vatolta az amerikaiaknak a nemesség súrlódásmentes polgáriasítását, cserébe az engedélyért, hogy a „kozu­­ku”-kat átmenetileg a hi­vatal támogathassa. A császári családnak is fizetnie kellett a háborúért. A császári család ezért ma háború előtti vagyonának — amelyet 1945 szeptembe­rében 1 590 615 500 jenre (akkori árfolyamon átszá­mítva több mint 100 millió dollár) becsültek, beleértve az ingatlanvagyont — két százalékával rendelkezik. Egyedül személyi tulajdo­nát tarthatta meg. Ennek értéke, beleértve a magán bankszámlákat, az új al­kotmány életbelépése (1947) után 15 millió jen, akkori értéken 1 millió dollár volt. A császári család tagjai' azóta az állam nyugdíjasai­ként élnek. Legutóbb 1970 áprilisában kaptak nyugdíj­­emelést : a császári és a trónörökös pár évi apa­názsát 13 százalékkal, 95— 95 millió jenre emelték. A császár két fivérének ezzel szemben fejenként 8,3 mil­lió jennel kell beérniük. A japán elit, amely ily módon megkopasztva ke­rült a háború utáni nyers valóságDa, hazardőrré vált. A császári származású Aszakira Kuni herceg, pél­dául az illatszeriparral próbálkozott, ,Kuni-par­­füm”-jével azonban tönkre­ment, házassági tanácsadó irodát nyitott, hasonló si­kerrel, és végül vallási szervezetekhez menekült. A bukott nemesek közül néhánynak természetesen sikerült az idők szavát megértenie és a japán gaz­dasági csoda felépítésében részt vennie. Ezek közé tartozik Cunejosi Takeda „úrlovas és sportherceg”, akinek Takeda-Kötöttáru cége az iparág egyik leg­nagyobb vállalata. Az állam óvatosan segí­tette az arisztokrácia társa­dalmi és gazdasági helyre­­állítását. 1958-ban ünnepel­ték meg először ismét nemzeti ünnepként a japán nemesi rendszer bevezeté­sének (akkor 90-ik) évfor­dulóját. A rendjelek osz­togatása divattá vált. Ugyanakkor kiderült, hogy a régi arisztokrata nevek egyre nagyobb vonzerőt je­lentenek az üzleti életben. Nemesi családok lányaival kötött házasságok üzleti be­fektetésekké váltak. A japán nemesség most a gazdasági és ipari elit „modern arisztokratáinak” konkurenciájával kerül szembe. Aki pedig nem tar­tozik sem a régi, sem az új arisztokraták közé, 500 000 jenért nemesi cí­met vásárolhat. A cím el­nyeréséhez a parlament­ben, vagy magasabb hiva­talban eltöltött két évi ál­lami szolgálat és minimáli­san 5 millió jen évi jövede­lem szükséges.

Next

/
Oldalképek
Tartalom