Szittyakürt, 1971 (10. évfolyam, 1-12. szám)

1971-12-01 / 12. szám

2. oldal ffltmmt 1971. december hó Van-e Nixon-doktrina? kai üzletkötés, de természetesen úgy, hogy a pesti kommunista pártkor­mányzat és a moszkvai kommunista központ kerül ki, magától érthető­­dően Magyarország történelmi és nemzetjogi kárára. írásom célja en­nek a politikai sakkhúzásnak a fel­vetése és nyíltan, őszintén, magyaro­san feltenni a kérdést a Republiká­nus Párt keretébe beépített “etnik­­csoport” vezetőjéhez, hogy mit tett a Magyar Szent Korona védelmében? Kérdés, hogy az “etnik-group"-nak milyen politikai “mozgási" lehetősé­ge van? Szabad-e pl. ebben az eset­ben a Magyar Szent Korona perében “tanácsadóként” fellépnie, s van-e olyan súlya az "etnik-group" vezető­jének, hogy hallathatja-e tiltako­zását akár a State Department, akár pedig a Fehér Ház perdöntő vezetői előtt? Igen fontos kérdés megint, hogy az Etnik-Group milyen szerepet tölt be, van-e szava a Re­publikánus Pártban olyan kérdések megvitatásában, ami éppen az “Etnik Group” egykori hazájára vonatkozik? Tudomásul vette-e a Republikánus Párt Országos Szervezete, hogy a Nemzetiségek bizonyos tekintetben döntőleg megbillenthetik a minden­kori választás serpenyőjét? Hiszem, hogy ennek tudatában van a Repub­likánus Párt és éppen ebből a tény­ből kiindulva szervezte meg keretei között az ún. ‘Heritage Groups’-okát? Mivel kész tények előtt állunk, azaz formát öltött a Republikánus Párt­ban a nemzetiségek csoportja, kér­dem tisztelettel, hogy feladata talán csak abban merülhet ki, hogy a "nemzetiségek" anyanyelvén propa­ganda-hadjáratot folytathat a Párt szándéka és célja érdekében, s ugyan­akkor a nemzetiségeket az urna elé sodorhatja "tetszetős” kortesigék kí­séretében? Ha csak ez a szerep osz­tatott ki, akkor kérdem mit ér "poli­tikai” részvétünk egy olyan organizá­cióban, ami csupán csak a nemzeti­ségek voksaira aspirál, de közben a nemzetiségek hangját nem veszik fi­gyelembe, sem a State Department­­ben, sem a Fehér Ház ban! Azzal a magyar kérdést nem oldották meg, hogy "titulusokat” osztogatnak kö­zöttünk, de jajunkat és kiáltásunkat nem akarják felfogni és meghall­gatni. Gondolom, hogy amiket elmond­tam az etnik-grouppal kapcsolatban, világosan ráeszméltette az illetékese­ket, hogy pl. mi magyarok mindig mélyen és őszintén lojálisként "ta­padtunk" minden idegszálunkkal az Egyesült Államokhoz és aggódva te­kintünk a Fehér Ház felé is, amikor a józanul gondolkozó, és kiváló pat­rióta Elnökünket a reászakadt bel­politikai és külpolitikai helyzetben támadják, és jóhiszemű cselekedetei­ben pedig elgáncsolják. Mi Nixon el­nökben, mindig az antikommunista amerikai hazafit akarjuk látni és aki 1956-ban az osztrák határra sietett, hogy a menekülőket meghallgassa és első-kézből meggyőződhessen a Szov­jetunió véres aggressziójáról, de ugyanilyen "antikommunista” szel­lemben sarokba szorította annak ide­jén Hruscsov vörös diktátort is — és most nem merjük hinni, hogy a Híd­építők tanácsát pontosan úgy fogad­ja meg, ahogy azok szeretnék ráerő­szakolni "mosolygó és ölelkező poli­tikájukat”. Mi még mindig hiszünk Elnökünkben. A fenti gondolatsorok előtt a "har­madik” inzultusról szóltam. Most pe­dig mondjuk ki nyíltan, milyen táma­dás van kialakulóban Magyarország ellen. Az USA kiváló képviselői, sze­nátorai nyíltan feltárták a State De­partment és a Fehér Ház szándékát, hogy a Magyar Szent Koronát 26 éves ittléte után újból a kommunista pártkormány kezei közé akarják jut­tatni, abból a politikai és gazdasági célból, hogy az USA és a kommunis­ta Párt kormányzat között a kapcso­latok “normalizálódjanak" és egyben Moszkva felé — még a vizitelés előtt — “kollaboráció" gesztusa le­gyen! A kongresszusban elhangzott inter­pellációk két szempontból értékesek, először is, az interpellálok valameny­­nyien elítélik a Szent Korona vissza­adását, és megnevezik a “szugeráló” személyét, mégpedig Dr. Henry Kis­­singerben. Senki nem vonta kétségbe Dr. Kissinger úrnak szakértői véle­ményadását, sem pedig a politika­­tudományban való jártasságát, de eb­ben a kérdésben meg kell kérdője­lezni mindennemű koncepcióját és akcióját is. A Szent Korona történelmi, erköl­csi, nemzetjogi, egyetemes-európai, szellemtörténeti és nemzetvédelmi, stb. értékéről, számokban ki nem fe­jezhető jelentőségéről ebben a cikk­ben nem foglalkozhatom, csupán csak pár kérdést kívánok megkoc­káztatni a Magyar Szent Korona visz­­szaadási akciójával kapcsolatban. Első kérdésem: tudják-e a State Department és a Fehér Ház illetéke­sei, hogy miért menekítette 1944-ben a Magyar Királyi Kormány el az elő­retörő kommunista szovjet haderő elől az ezeréves történelmet egybefo­gó és reprezentáló Szent Koronát? Második kérdésünk: miért vették át Nyugat-Németországban a magyar királyi koronaőr ezredestől a Magyar Szent Koronát, és az átvétel után rö­videsen az Egyesült Államok földjére hozták, hogy “biztonságban" legyen mindaddig, amíg Magyarországnak szabad, független és nemzeti kormá­nya lesz! E két kérdésre a következőket kell felelnünk: Az 1944-es orosz invázió nem múlt el, sőt 1945. április 4-ével, majd az 1947-es békeszerződéssel megerősö­dött a Szovjetunió magyarországi po­zíciója, a hatalmat a Szovjet által patronált pártkormány gyakorolja, tehát a kommunizmus veszélye nem múlt el, sőt a magyarságot is meg­fosztotta mindennemű emberi és pol­gári szabadságtól. Ezek a sorok szó­ról szóra igazak! Aki ellenkezőjét mondja, az vagy nem ismeri Magyar­­ország 1945 utáni helyzetét, vagy pe­dig feltétlen híve a Szovjetunió által hirdetett "szabadságnak és nemzeti függetlenségnek”... Tudott dolog, hogy a pesti párt­kormány számtalanszor "interve­niált” a "Korona" ügyében — vigyá­zat nem a “Szent Korona", hanem, csak a “Koronázási ékszerek” érde­kében, és valamennyiszer Washing­tonban diplomatikus elutasításra ta­lált. Most, miért annyira égetően fon­tos, és most miért nem állanak fenn azok az érvek, amik eddig kategori­kusan lerögzítették az Egyesült Ál­lamok határozott álláspontját. Mindkét kérdéshez hozzáfűzöm: hogy sem a kommunista uralom nem szűnt meg Magyarországon, sem pe­dig nem szüntetheti meg és nem má­síthatja meg az Egyesült Államok sem eddigi, gerinces, bátor, ésszerű álláspontját a Szent Korona jelenlegi státusával kapcsolatban. Erről is szólnom kell, hogy a Szent Korona visszazsuppoltatása valóban megoldana Kelet és Nyugat között: minden eszmei, ideológiai, társadal­mi, katonai, stb. "ellentétet”? Nem! Ellentétben, az Egyesült Államokra feltekintő rabnemzetek csak azt ol­vashatnák ki az egész “Korona-akció­ból", hogy Amerika cserben hagyta a 130 millió embert, akiket karámba­zárt Moszkva ... 15 milliónyi magyar hittel, reménnyel, bizakodással te­kint a Fehér Ház urára, és remény­kedik még mindig, hogy a Szent Ko­rona nem lesz semminemű politikai és gazdasági hídverés alkutárgya ... Hisszük, hogy a "heritage groups” is velünk van a küzdelemben ... Brezsnyev divatba hozta a dokri­­nát. Az úgynevezett szocialista rend­szer "védelmében” ridegen, a cári imperializmusra és a totalitárius dik­tátorokra jellemző magabiztossággal, ellentmondást nem tűrően kijelentet­te: Moszkvának joga van a II. világ­háborút záró rendezések folytán az USSR igájába kényszerített népek­­nemzetek belügyeibe beavatkoznia. E beavatkozás az úgynevezett fel­szabadítással már kétséget kizárólag megkezdődött s csak érdekelt, meg struccpolitikusok nem akarták tudo­másul venni, hogy e beavatkozás a legraffináltabb eszközöktől a legdur­vábbakig való szemérmetlen alkalma­zásával elhatott a szóbanforgó népek­­nemzetek egyénei életének is minden sejtjére. A Brezsnyev-doktrina a múlt és je­len tényei ismerőinek semmi újat nem jelent, hiszen csupán dogmati­kus megerősítése a szovjet—pán­szláv politika eddig is követett gya­korlatának. — Röviden ez egyenlő azzal a ténnyel, hogy Moszkva jottá­nyit sem enged az 1945 után kialakí­tott status quo-ból. S mivel e doktrí­na a demokráciák részére méltó el­utasításra nem talált, sőt különösen az 1956-os hősi magyar erőfeszítés, majd a szerencsétlen prágai próbál­kozás feledésbe merítése után a nyu­gat-német külpolitikának a Szovjet igényeivel szembeni fokozódó enge­dékenysége a tény, — mindez Moszk­vának a status quo megszilárdítására irányuló törekvéseit végzetesen támo­gatja. Hogy az adott esetben milyen súllyal essenek latba Bonnban és Moszkvában gazdasági előnyszerzést célzó meggondolások, azt most nem kutatjuk. Elegendő, ha figyelmezte­tünk reájuk, hozzáfűzve Lenin híres és mégis állandóan elfelejtett cinikus próféciáját: a kapitalisták fogják ne­künk szállítani azt a kötelet, amire majd felakasztjuk őket... — S mivel washingtoni áldás nélkül ma sincs bonni "politika”, félő, hogy az áldás­osztó "politikája” számítási hiba kö­vetkeztében Európát igen veszélyes helyzetbe sodorhatja! Következés­képp az egész szabadnak nevezett vi­lágot ... De hol van ma az USA attól a szerepétől, amit éppen 20 esztende­je Cronin még így fogalmazott meg: "Like it or not, America had become the leader of the world, the champion of freedom and of right.” (Reader’s Digest, Dec. 1951, p. 99.) — 1945 után a szabadság és a jog, tehát Amerika, annyi veszteséget szenvedett, ami eszünkbe juttatja Sheridan találó válaszát W. Pitt-nek az angol parla­mentet megnyugtató kijelentésére, hogy a francia forradalom menekült­jeinek quiberoni partraszállásakor angol vér nem folyt. "Nem — mond­ta Sheridan —, de az angol becsület minden pórusán át!” De ha már Pitt­­nél tartunk, hadd említsem, ő szö­gezte le, hogy a "német csatatereken hódította meg Anglia egykor az ame­rikai földrészt.” Ebből mindenki megértheti, hogy amíg Közép-Európa kivédte a Keletről jövő támadásokat, Anglia s általában a Nyugat bizton­ságban terjeszkedhetett és fejlődhe­tett. Logikusan következik ebből, hogyha Amerika határai a II. világ­háború idején Roosevelt szerint a Rajnánál voltak, ma — amint már többször hangsúlyoztam — legalább is valahol a Visztulánál volnának! Roosevelt? Igen, ő távira tozta Churchillnek 1942. október 27-én ezt: "Megállapítottam, hogy az oroszok részére a szavaknak nincs ugyan­olyan jelentősége, mint nekünk, ezért válaszaik vagy inkább a válaszok mellőzése, engem nem nagyon izgat.” (Sherwood; R. E.: Le mémorial de Roosevelt... II. 179. — A szerző ezt megismétli a 455. 1-on is, nem vonva le persze a szükséges következte­tést!) — Amikor egy világhatalom vezetője és hozzátehetjük: vezetősége ilyen hallatlan könnyelműséggel ke­zeli népe és a világ népei sorsát, meg­értjük, miért jutott olyan tragikus sors e nemzedék osztályrészéül. — Kinek-kinek a fantáziájára bízhat­juk, miért a meglepő engedékenység olyan ellenféllel szemben, akinek jel­leméből, erkölcseiből, életfelfogásá­ból, életformájából csak gyűlölet, rombolás és pusztításvágy árad. A múltnak a jelenben sokszor több a súlya, mint a jövőnek, a fenn­­tiek a Nixonnak tulajdonított külpo­litika megértéséhez bizonyára tám­pontul szolgálnak. — A múlt kataszt­rofális örökséggel terhelte meg az USA jelenét. Elegendő, ha csak az indokínai háború folytán elszenve­dett óriási erkölcsi, anyagi vesztesé­geire gondolunk. Ezek a veszteségek mind az országon belül, mind azon kívül az Államokba vetett bizalmat végzetesen megrendítették. Bizonyí­ték erre a természetesen nagy port fölvert, a nemzet érdekeit súlyosan veszélyeztető titkos íratok csalárd úton való nyilvánosságra hozatala. Külországok és Amerika viszonylatá­ban annak a főleg Moszkvából szított propagandának a sikere, amely Ame­rikát állította oda minden szegény­ség, nyomor és kizsákmányolás bűn­bakjául. Amikor pedig most kiderült, hogy Amerika túlköltekezett és túl­adakozva magát, voltaképp az állam­csőd szélén tántorog, már a tőkés or­szágok sem látják értelmét, hogy se­gítségére siessenek. Ha a fuldokló még a szalmaszálba is belekapaszkodik, olyan nagy ge­rendát, mint amekkora Kína, nem hagyhat figyelmen kívül. — Az Egye­sült Államok diplomáciájának rövid és nem sok fényes lappal tündöklő története így — kétségtelen — új fe­jezethez érkezett. A vázolt elemek azonban új dokrinát nem engedé­lyeznek homlokára írni. Olyat sem­miesetre sem amely előnyös vál­tozást hozna Európára, közelebbről a magyarságot nézve. Nem hozhat, mert ha akkor nem tette, amikor er­re módja volt, most még kevesebb a lehetősége. (Ld. e tragikus tény meg­állapítására többek közt Welles, S.: Seven Decisions that Shaped History, N. Y. 1951, Harper 199—207. 1-on írottakat.) Egyébként a sok találgatásnak vé­gét veti s újabb elképzeléseknek ele­jét veszi két fontos közlemény. — Elsőnek említem Peking bemutatko­zó beszédét az UN-ben. Behatóbb elemzés nélkül is világos lehet min­denki előtt, hogy Vörös-Kína a fenn­álló nemzetközi rend ellen nyilatko­zik, különösen védelembe véve a kis, az elnyomott és így elmaradt népe­­ket-nemzeteket. Akár tetszik, akár nem, ez a nemzeti függetlenségi tö­rekvések elismerése és támogatása. Ideig-óráig még elfojthatok, de miért felejtenénk a “sok lúd — disznót győz” igazságát?! S akkor ki ne lát­ná mégis reménykedve a status quo napjának leáldozását? Azon status quo-ét, amely mellett hitet tett ép­pen kelet-európai vonatkozásban 1970-ben Nixon elnök a Kongresszus­hoz intézett külpolitikai üzenetében! Igen, Washington politikai credo­­jában ugyancsak régóta szerepel a népek önrendelkezési joga tisztelet­­bentartásának hittétele. — De — és ez a nagy kérdőjel: vajon az egyre inkább kirajzolódó hármasszövetség: Washington—Peking—Moszkva haj­­landó-e végre megvalósítani a népek békéjét, szabad fejlődését biztosító elveket, avagy csupán az egymás nuk­leáris fegyverzetétől rettegő hatal­mak ideiglenes egyességéről van szó? (Dr. P. K.)

Next

/
Oldalképek
Tartalom