Szinérváralja, 1908 (5. évfolyam, 2-52. szám)

1908-04-21 / 17. szám

(2) 1908. április 19. SZ1NÉRVARALjA 17. szám. nak alkalmat gondolkozni azon, vájjon mit is akarnak tulajdonképen gyűléseikkel, felolvasása­ikkal, küldöttségeikkel. Elnyomják-e a nőket a mai társadalom korlátái, nem engedik meg az érvényesülést minden téren, gátat vetnek törek­véseiknek, avagy megnehezítik nekik, ha részt kérnek a munkából, a hasznos, fizikumának, test­alkatának, szervezetének megfelelő munkálko­dásból ? Nem teheti ugyanazt a jelen társadalmában minden nő, mint bármely férfi, egynéhány pályát kivéve, nem mehet bármely, eddig csupán alfér- fiaknak fentartott életpályára. Sőt nem könnyíti meg a nők részére készült tanterv tanulmányi működésűket s nem igyekeznek előmozdítani tö­rekvésüket a gondolkozó fők?! És mégis! Mit látunk ? Általános elégületlenséget, szervezkedést, deputációzást és sok más egyebet, melyek úgy tüntetik föl a nők mai helyzetét, mintha ők a természet koronázatlan királyaitól, az uralkodó férfi néptől szolgai elnyomatásban részesülnének. Avval érvelnek ők, hogy az élet nehéz küz­delmeit a férfi egyedül megküzdeni a mai viszo­nyok mellett nem képes s épen ezért belátva azt, hogy mig egyedül a megélhetése némiképen biz­tosítottnak látszik, a családalapítás kötelessége alól kivonja magát azért, mert annak fenntartása anyagi körülményeinél fogva nem lehetséges. Abban igazságot kell adnunk a feministák­nak, hogy az élet küzdelmeiben, a létfentartásért vívott harc az utóbbi idők alakulatainál fogva tényleg megnagyobbodott, de ez még nem vonta maga után a férfiak irtózatát a családi tűzhely megalapításától. Egészen más körülmények ját­szottak itt közre, s azt hisszük, hogy e helyen már igen sokszor megvitattuk azokat, mik az igazi, eltitkolt okai annak, hogy a családalapítás statisztikája mind szomorúbb és sivárabb képet mutat az előző éveknél. Nem a megcsappant jö­vedelem, még kevésbbé a beállott értéknagyob­bodás, avagy pénzdevalvátió okai e szomorú ténynek, hanem tisztán s egyedül egész társadal­munkat tönkre tevő „noblesz obllige,“ a kötelező uraskodás, hogy mindenki jövedelmének s társa­dalmi állásának megfelelő életmódot folytatni nem tud, mert a kötelező uraskodás oly súlyos terheket rak vállaira, melyek előbb utóbb az anyagi romlásba döntik. Ugyan ki él manapság társadalmi állásának, de főleg jövedelmének arányában. Az iparos osz­tály olyan életmódot folytat, mintha honorácior lenne, a diplomás honorácior pedig, mintha ezer hold földje volna a Bácskában. A kisbirtokos a nagybirtokost mimeli, a nagybirtokos pedig elpa­zarolja az ősei által szerzett vagyont. Így azután természetesen nem kell egy cseppet sem csudál- koznunk, hogy az ifjúság már álmaiban sem mer arra gondolni, hogy szegény házasságot kössön, mert hiszen az egyenlő lenne a boldogtalanság­gal, az anyagi tönkremenéssel. Mert a mai asszonyoknak, úgy tetszik, egyet­len vágyuk a szereplés, a láttatás, a beszéltetés. Csak arra van gondjuk, hogy mennél tőbh szem­lélőjének tetszését érdemelje ki, s mentői többet beszéljenek róla. Pedig, hogy az asszonynak nem az élethivatása az, hogy mennél többet sze­repeljen a nyilvános életben, azt már ez előtt pár száz évvel jól megjegyezte Richeliő, a hires Hogyan győztek meg annyit, az talány. De talán nyitjára jövünk, ha meggondoljuk, hogy őseink, akár csak a régi rómaiak, nem tiszta bort, hanem kétharmadrésszel vízzel higitottat ittak, azt is jéggé hütötték, úgy hozták asztalra. Megjegyzem azonban, hogy az ital termé­szetesen nem poharakban került az asztalra. Leg­régibb időkben cserépből való kancsókból ittak. Később már ezüst serleg szolgált erre a célra, az üveg és kristály pedig csak a 17-ik század vége felé kezdi kinyomni az addig divatos esz­közöket. Elődeink hosszú és nagy ivása azonban soha sem mutatta az orgiák képét, mert mindig enyhítette azokat a dal, a zene. Apor pld. igy irja le az ilyen mulatságot: Mikor megittasodtak, az énekes inasok éne­kelni kezdtek valamely régi magyar dolgokról, némelykor szerelmi dalokat is mondottak, kivált nagyobb embereknél, akkor szép magyar nóták voltának, annál ivott a nagyja az embereknek, mikor mulattanak, igen kedvelt muzsikájuk volt a török sip és dob, amely nótákat pedig azok síppal futtának, az ugyancsak indította az embert mind az ivásra, mind a vigadásra. Asztaltól fel­kelvén, vagy még asztalnál ülvén, készen volt a hegedű és duda és ottan-ottan a furulya és cim­balom is, a minek hallatára táncolni kezdtenek. Mig ebédeink után hiányzott a fekete kávé, francia bíboros és államférfu, mikor kijelentette, hogy az a legjobb asszony, akinek semmiféle hire sincs. Értette alatta, hogy akiről senki sem beszél. S amit a hires bibornok akkor mondott, az még fokozottabb mértékben áll ma is. Az az asszony felel meg természetadta élethivatásának, aki az otthon házi oltárának szent tüzét ápolja s nem törődik avval, hogy az idegenek, a bámu­lok, az irigyek tetszését, avagy bosszúságát ki­érdemelje. S épen ezért a feministák törekvését min­denben nem pártolhatjuk, nem adhatunk nékik igazat akkor, mikor olyan célok elérésére töre- kesznek, melyek elérhetését már maga a termé­szet rendje eleve kizárt. S hasztalan időpocsé- kolásnak s nevetséges feltűnési vágynak tekint­hetünk minden olyan eszközt, amelyet az ilyen lehetetlen célok elérésére felhasználnak. Igen, tartsanak felolvasást a női nem felvi­lágosításáról, s itt sem okvetlenül szükséges min­denről, küzdjenek a nők gazdasági helyzetének megjavításán, ne engedjék, hogy a női munkaerő olcsóságával vegye fel a versenyt a férfi erővel s ezzel rontsa a munkabéreket; s ezekben a küzdelmekben, törekvésekben egyetlen józanul gondolkodó férfi sem hátráltathatja őket, sőt első­rendű kötelezettsége a hathatós támogatás. De mindaddig, mig légvárak megvívásában telik kedvük, mindaddig, mig a természet meg- javithatatlan rendjét igyekeznek megkorrigálni, sem a mi, sem általában a férfiak pártfogására nem számíthatnak. Női kézimunka és háziipari kiállítás Szatmáron. A Szatmármegyei Lorántffy Zsuzsánna Egye­sület Szatmáron, a Pannónia tánctermében rende­zett kiállítása úgy a helybeliek, mint a megyeiek érdeklődését lekötötté. Ä kiállítás mind a hat napja látogatottságnak örvendett, amihez nagyban hoz­zájárult az a szokatlan, de mindamellett vonzó ötlet, hogy a kiállítás délutánjain a rendező höl­gyek teát szolgáltak fel és hangversenyekkel szó­rakoztatták a látogató közönséget. A kiállítás érdemi részét természetesen két szempontból bírálhatjuk el : szakszempontból és szórakoztató oldaláról. A szakszempontot ezúttal túl szigorúan ke­resni nem szabad, hisz tudjuk, hogy az egész kiállítás tulajdonképe'n csak hirtelenében össze­állított keret a máramarosi, iparfejlesztő bizottság­nak a Szatmármegyei Gazdasági Egyesület által előkészített, s a kiállítás rendezőségének átadott húsvéti vásárához. Tulajdonképen női kézimunka vásár, ehhez későbbi keretül felvett női kézi­munka kiállítás, végül nehány idegen háziipari tanműhely kedvéért az utolsó napokban az álta­lános házi iparra is kiterjesztett kiállítás. Lpen ezért nem szabad szigorúan a kiállítás jellegét keresni benne. Hisz tudjuk, hogy egy kiállításhoz magasabb igények fűződnek. Annak egy bizonyos terület sajátosságát, termelését, haladását kell demons­trálni. A fentebbiek magyarázzák meg, hogy itt sem Szatmár város, sem á vármegye, sem egy az égettbor félék foglalták el helyét. Csakhogy akkoriban nem a gabonafélékből égetett komisz bundapálinka, sem holmi pancsolt likőrök és egyéb kotyvasztékok kerültek asztalra, hanem nemes gyümölcsből égetett pálinkák, de legtöbb­ször mé-g ezek is elmaradtak és csak járvány idején fogyasztották ezeket rendszeresen, mert az ilyen aqua vitae, vagy magyarosan a k o v i t a mindennemű megbetegedés ellen biztos gyógy­szerül szolgált. A feketekávéval igen későn barátkoztak meg úgy, hogy a gróf Toldalagiak levéltárában még azt találjuk: pár font kávé német uraimék számára. A thea nem volt nagyon kedvelt ital, de már Bethlen Miklós herbateát iszik vacsora után és ezt itta viz helyett, mert úgy hallotta, hogy Chinában is csak a viz rosszasága miatt isznak annyi teát. Rummal azonban sohasem keverték ezt az italt. Mindezekből azt látjuk, hogy bizony őse­ink távolról sem voltak azok a részeges barbá­rok, amilyeneknek őket a külföldi krónikák fel­tüntetik, bizony jobb és nemesebb ízlés uralkodott pld. az erdélyi fejedelmek udvarán, mint ma sok előkelőnek csúfolt házban. Tóásó Pál. vidék házi ipara miért nincs feltüntetve. Találunk egy-egy csoportot Máramarosból, Pozsony me­gyéből, Udvarhely megyéből stb., ellenben hiány­zik a mi speciális házi iparunk: hiányoznak a mi román falvaink, főként az Avas szövöttesei, a Rényi Árpád nagy vidéket foglalkoztató vessző fonásai, a misztótfalusi kosárfonó telep produk­tumai, az állami támogatással mintegy 10 év óta falvainkban tanított különböző háziipar termelvé- nyei, az ugocsai iparfejlesztő bizottság munkái stb. stb., melyeknek olyan mérvű összehozását, hogy az legalább a közeli vidék házi iparát a valóságnak megfelelőleg, tanulságosan kidombo­rította volna, természetesen az idő rövidsége már nem engedte. Ellenben tagadhatatlan, hogy az a néhány kiválóbb csoport, mely az egész ország területéről a vásári jelleg révén a rövid idő dacára hirtelen összetoborozható volt, továbbá úgy a női kézi­munka, mint a háziipar keretén kívül álló, diszül felhasznált festmények, asztalos bútorok, külö­nösen pedig az összes tárgyak ízléses és tetsze­tős elhelyezése a látogatókra kellemes benyomást gyakorolt. Ennek a kellemes benyomásnak a hatása alatt konstatáljuk mi is, hogy a Pannóniái kiállítás fényesen sikerült, amit igazol az, hogy a helyiség állandóan látogatott, s ép ezzel az eredeti cél, a vásár-jelleg is el lett érve, hisz az eladások összege körülbelül az 1000 koronát megközelíti, amiből csak a máramarosi csoport 800 koronán felül árult. A biráló-bizottság folyó hó 15-én állapodott meg, s kiosztott 10 db az iparkamara által ren­delkezésére bocsájtott ezüst érmet, 340 korona pénzdijat és nagyszámú oklevelet. HÍREK. Darányi üdvözlése. Dr. Darányi Ignác m. kir. földmivelésügyi minisztert 10 éves jubileuma alkalmából a Szatmármegyei Gazdasági Egyesület táviratilag üdvözölte és biztosította mindenkori rendíthetetlen bizalmáról. A miniszter az üdvöz­lést meleghangú táviratba köszönte meg. Gyászhir. Ismét letört egy fiatal, sok re­ményre jogosító élet, mély gyászba borítva egy előkelő úri családot s őszinte fájdalmat támasztva a jó barátok és ismerősök szivében. Pályája vé­gén esett vissza a porba. A jó barátok köréből megrázóan hangzik a mi ajkainkról is : Szenti- ványi Laci meghalt! E hó 14-én temették el az apai és vidéki közönség impozáns részvétele és osztatlan mély gyásza mellett. A család a követ­kező gyászjelentést adta ki : Szentiváni Szent- Iványi Gyula és neje szül. bernátfalvi Bernáth Berta mint szülők, ujfalusi Ujfalussy Lajosné szül: Szent-Iványi Anna, ifj. Szent-Iványi Gyula és Szent-Iványi Géza mint testvérek, továbbá ujfalusi Ujfalussy Lajos mint sógor a maguk és az egész rokonság nevében mély fájdalommal jelentik, hogy forrón szeretett, felejthetetlen fiuk, illetve testvérük, sógora és rokonuk Szentiváni Szent-Iványi László folyó hó 11-én éjjel fél 12 órakor, hosszas, súlyos szenvedés után életének 24-ik évében jobblétre szenderült. A drága ha­lott hült tetemei folyó hó 13-án délután 3 óra­kor tétettek a Kerepesi-uti temető halottasházá­ban, az ág. evang. egyház szertartása szerint megáldatni és Apára szállíttatván ott folyó hó 14-én délután 4 órakor újólagos megáldás után a családi sirkertben örök nyugalomra helyeztetni. Budapest, 1908. április hó 12-én. áldás, béke drága poraira! Bíró választások. A szinérváraljai járás­ban a községi biró választások befejeződtek. Ezzel kapcsolatban a „Szatmárvármegye“ meg­emlékezik arról, hogy Bay Miklós, főszolgabíró 40 csendőrt alkalmazott a választásoknál. Mint­hogy a hir ebben a formájában alkalmas arra, hogy a főszolgabíró eljárását erőszakosnak tün­tette fel, a hirt mi a magunk olvasó közönsége előtt oda módosítjuk, hogy a járás összes köz­ségeiben megejtett választásoknál szerepelt csen­dőrök összesége tesz ki 90-et. Egy-egy helyen 2—4 csendőrt vett igénybe a közrend és köz- biztonság biztosítására a főszolgabíró, mint ahogy ezek fenntartása felett őrködni kötelessége is. — A Rákóczi-kép. II. Rákóczi Ferencnek a Szatmár városi közgyűlési teremben vasárnap leleplezett képe a nagy szabadsághöst fejedelmi díszben ábrázolja, a mint trónusán áll s jobb kezével a labancoktól visszafoglalt s lángtenger­ben álló Szatmárra. A kép ügyes festő kezére vall s mindenki, a ki csak megtekintette a képet, tetszésének és megelégedésének adott kifejezést. Hegedűs László fiatal s törekvő festő művésznek a sikerült műért sokan is gratuláltak. Harangszentelés. Az apai ref. egyház uj harangjainak ünnepélyes felszentelése e hó 20-án délelőtt 10 órakor fog megtörténni. A felszente­léskor az alkalmi imát Sátor Dávid szinérváraljai, az ünnepi beszédet Soltész Elemér, nagybányai

Next

/
Oldalképek
Tartalom