Szinérváralja, 1906 (3. évfolyam, 1-52. szám)

1906-10-23 / 43. szám

szín é r v á r a l j a 43. szám. (2) 1906. Október 23. II. Rákóczi Ferenc emlékezete. Születés és halál, bölcsó' és koporsó, mily közel állótok egymáshoz! ll. Rákóczi Ferencz! Emelj kalapot, magyar, e nagy név hallatára, melyből a szilárd, önzet­len becsületesség, a lángoló honszeretet, ingat­lan nemesszivüség és önfeláldozó hősies bátor­ság fénye csillog feléd s e fény, mint szövétnek világánál, jer, kisérjük lelki szemeinkkel a me­sés hős dicsőséges földi pályáját! Március 27. és április 8. napja képezi Rákóczi Ferencre nézve azon két határvonalat, melyek között éleiének vész és vihartól hánya­tott sajkája mozgott. II. Rákóczi Ferenc az 1676. év március 27-én Borsiban született, tehát ezelőtt 230 esztendővel; 1735. április 8-án Rodos­tóban halt meg, vagyis ebben az évben a nagy ember halálának 17í-ik évfordulója. Hány em­bernek jutott ez eszébe? Istenem, hát csak a halál birodalmának kapujáig, a sírig hat az em­berek emlékezete ? Hát nincs oly nemes élet, melynek alkotásai örökké élnek az emberek szivében? De van! Ilyen élet volt a II. Rákóczi Ferenczé. Nem feledi, nem képes őt feledni a magyar; s ha az élet fáradalmai leplet vonnak is a mnltak ködébe tekintő szemek elé, felpat­tan egy szikra a nemesen érző magyar kebel­ben, a honszerelem s — mintegy varázsütésre — lehull a lepel a dicső nagyok emlékéről: tisztán lát a szem. lm, lehullt a sötét lepel, elolvadt a jég­kéreg a szeretet melegétől, lemosatott a gyalá­zat homlokunkról, mely miatt egymás szemébe pirulás nélkül nem nézhettünk. El van törölve a Rákóczit megbélyegző törvény, a nagy szent hazajön, hogy halottaiban élesztője, ápolója le­gyen az önzetlen hazaszeretet magasztos érzel­mének! Március 27-én látta meg először a napot, október 27-én látja koporsóját a nap a haza földén! * * * A XVII. század egyike hazánk történelmé­ben azon századoknak, melyekben e drága föl­dön vérből kelt a növény, vérrel öntöztetelt. Oly nehéz idő volt ez, melyben a sok zaklatás következtében elgyengült nemzet saját erejében nem bízván, kénytelen volt a szomszéd hatal­masságokkal szövetkezni azon célból, hogy a támogatás mellett a magyar állam önállását legalább egyik fél ellen biztosítsa. Nem kell mondanom, hogy az egyik hatalmasság a török, másik az osztrák volt. Magyarországon két ne­vezetes politikai párt keletkezett. Az egyik leg­első hazafiui kötelességnek a pogány törökök kiszorítását tekinté s e célra képes volt még az ármányos osztrákkal is szövetkezni. A másik — sajnos — elég szomorú példákra hivatkozva, az osztrákot tartá legnagyobb ellenségének. Az első párt hívei labancoknak neveztettek, az utóbbiak a kuruc pártot képezték. Hogy melyik párt gondolkodott helyesen, kitetszik a Budavár visszavételét követő idők osztrák-politikájából és az e párthoz tartozó győri bíboros püspök, Ivolonics hírhedt mondásából: »Magyarországot előbb koldussá, azután németté, végre katholi- kussá kell tenni.« E nemtelen cél ellen küz­döttek már előbb: Bethlen, Bocskay, Thököly s ilyen időben született II. Rákóczi Ferencz, fia í. Rákóczi Ferencnek és a hőslelkü Zrínyi Ilonának. Csak sast nemzenek a sasok! Rákóczi 12 éves koráig Munkácson nevel­kedett, de a bécsi kormány már magától a névtől is rettegvén, újabb »rebellio« elkerülése céljából helyesnek látta őt a német szellemben nevelni; miért is anyjával és nővérével, Júliával együtt egy bécsi kolostorba hurcoltatott. És a nevelés — legalább egy időre nem téveszté célját s annyira megváltoztatta az osztrák körben már ifjúvá nőtt Rákóczi érzését a magyarok iránt, hogy egykor igy kiáltott fel Kellio szerzetes­főnök előtt: »Ha tudnám, hogy melyik bordám húz a magyarokhoz, kiszakítanám azt magamból.« De akkor megjelenik a kolostorban Bercsényi Miklós gróf a makovici segédlelkész álruhájában s mielőtt őt ebben megakadályozhatták volna, feltárta Rákóczi előtt azon kör szellemét és cél­jait, a melyben neveltetett. E perctől kezdve nem volt, mi Rákóczi vonzódását a magyarok­hoz kiirthatta volna szivéből. Midőn nagykorú lett, megnősült s birtokai­nak azon részét, mely a zsarnok kézből kisza­badult, kezéhez vette. Sárosi várában fényes udvart tartott, melyben a magyar urak legszí­vesebben látott vendégek voltak. De a bécsi udvar, mely akkor a kákán is csomót keresett, itt sem hagyott neki békét. Kémekkel zárta őt körül s ezek jó bérért szívesen hazudoztak a magyar hercegre minden rosszat. Így lön, hogy egy éjjel katonaság lepte őt meg ágyában, Kas­sára, innen Bécs-Ujheiybe kisérték. — Ki lett mondva, bár titokban, hogy a kormány nyugal­máért Rákóczinak pusztulni kell! Az Ítélet, ha előre meg van állapítva, ürügyet könnyű reá találni. Ártatlanul kellett neki szívni a börtön büzhödt levegőjét. Meg kelle barátkoznia azon gondolattal, hogy abból csak a halál válthatja meg. De Isten látta a Rákóczi ártatlanságát s nem engedte őt ifjan elveszni. Két angyal sebes szárnyakon jött segítségére: neje, Amália és ennek barátnője: Magdaléna, darmslad ti her­cegnő s megnyiták előtte titkon a szabadulás ajtaját. Rákóczi megszökött a börtönből, mely­ben nagyatyja, Zrínyi Péter élte keserű vég­napjait, amelyből egy ut nyílt számára csak s ez a bitólához vezetett. Rákóczi Lengyelországba menekült. Hogy mi történt ezután, ami Rákóczinak hősies jellemét tulajdonképen mutatja, azt a történelemből mindnyájan tudjuk. Követ követnek adta át Rákóczi kilincsét, kik valamennyien arra„kérték őt, hogy álljon a sokat zaklatott nemzet élére s tűzze ki a szabad­ság zászlóját. Rákóczi sokáig habozott, de végre is győzött a hazaszeretet. Kibontja zászlóit az »Istenért, a hazáért és a szabadságért« s nem sokára olt látjuk őt a harc mezején. Szétküldi hires kiáltványát az országban: »Recrudescnnt vulnera inclytae gentis lumgarae /« Nevének hallat tára seregestől tódul táborába a nép s mig a nagy Leopold császár seregei Olaszország el­len járnak, addig Munkács, N-Bánya, Somlyó, N.-Kálló, Tokaj és más várakon büszkén leng a Rákóczi zászló. Tokaj várában fogadta Rákóczi a lengyelek küldöttségét, Ulisnvovszki és Potocki lengyel grófokat, kik őt a nemzet nevében Lengyelor­szág királyságával megkínálták. Nem! uraim. — igy szólt — hazámnak születtem, egyedül csak azért akarok élni és azért halok meg! Győzelemről győzelemre vezeté hős táborát, már Bécset is megközelité és . . . és . . . letűnt a csillag, elfogyott a türelem. A béke Rákóczi aka­A „SZ1NÉRVÁRALJA“ TÁRCÁJA A végzet. Mikor megölte, még csak oda sem tekin­tett az eltorzuló arcra, a végsőt vonagló király­női termetre, pedig — a felesége volt. A saját felesége, akit szeretett, imádott, bálványozott. Megölte irgalmatlanul. Annyi lelkiismeretfurdalást sem érzett, mi­kor megfojtotta, mint a katona, ki ellenséges bajtársát lövi le a csatatéren kommandóra. Csak mikor már künn járt a szabadban, messze a még nem régen oly boldog fészektől, csak akkor kezdett erőt venni idegein valami sajátszerü, tompa fájdalom. Olyanforma érzés, a miről az ártatlanul elitéit érez a vesztőhelyen. Terhes képzelete végig álmodja még egy­szer az egészet. Látja a bűbájos, gondos asz- szonyt, aki neki mindene volt. Volt. Most már senkije, semmije. Magához emelte a fertőből, mert szerette. Megölte, mert megcsalta. Az övé volt, joga volt hozzá. Egy-két éve még az egész kis város va­lósággal rajongotfjérle. |,Ő volt az aranyifjuság vezére, szép, bátor és okos. Leányok, asszonyok csak úgy törték magukat utána; és mikor ő mégis ahhoz a meghurcolt, eltorzított asszony­hoz szegődött, még haragosai is sajnálták. Hogy is feledkezhetett meg annyira magáról egy Forgó? a hirespataji Forgó család utolsó vére ? Hogy is bolondulhatott hele az az okos ember abba az egykori jöttment leányasszonyba. És ha még jó lélek lett volna! De valóságos boszorkány volt, aki verni tudott a nézésével, igézni a já­rásával. Se szeri, se száma, akiket elbóditolt, elcsábított. Szinte féllek tőle. Mekkora port vert föl tavaly, hogy7 egy igazi dzsentri, Biró Ödön feleségül vette. Igaz, hogy hamar el is kergette. Ügy űzte ki házából a hálátlan, gonosz asszonyt, mint az idegen kutyát. Nem fogta senki pártját, még csak nem is védelmezte senki; mindenki tudta mi a bűne. S a kacér, rossz asszony maga sem tagadott semmit a hálójába fogott, délceg Forgó gyerek előtt. Tudott mindent róla s mégis, ha hozzá simult az a szépséges boszorkány asszony, forrni kezdett a vére, égni az agyveleje, lángolni min­den idege. Nem tudott nélküle élni. Alig bonyo­lódott le a válápöre, feleségévé tette. Nem tö­rődött a világgal, családja lármájával, átkaival; vak, pusztító szenvedély emésztette testét, per­zselte lelkét. Érezte fejével is, szivével is, hogy nem méltó hozzá és mégis magához emelte. És az a csicsergő, bolondos asszonyka olyan hálás, olyan jó, olyan szent volt. Legalább ő igy hitte. Pedig ördög volt nem szent. Egyszer csak megint suttogni kezdett a világ. Eleinte halkan, később mind hangosabban, ü nem hallotta, vagy ha hallotta — nevetett rátának félreértéséből megköttetett, még mielőtt a Basta, Caraífa Antal, Nendinyi Cob Farkas, Strasoldo Károly, Caprara, Ottinger Farkas, Schlick Leopold és a többi vérszomjasok tettei méltóképen meg lettek volna boszulva. De hát nem is a boszu, hanem a magyar nemzet sza­badsága vezeté Rákóczi Ferencet hallatlan tet­tekre ; e tiszta, nemes kebel elölte magában ezen, igazságos tettekre vezetni nem képes ér­zelmet. És mi lett jutalma, hogy nemzetéért, annak szabadságáért annyit küzdött? Midőn a legma­gasabb polcon állva a koronát könnyű szerrel kezébe keríthette volna, nem tévé azt, mert királyához hü akart lenni s csak környezőinek arcátlan kegyetlenkedései, a magyar nemzet jajkiáltásai adták kezébe a kardot. Nemes lélek, mi lett jutalmad ily hűségért s ennyi önzetlen küzdelemért ? . . . Rodostó ! Volenti non fit injuira! Ismétlem: Le a föveggel magyar, e nagy hős emléke előtt! Itt a nemes példa; tanuld meg ebből, hogyan kell a hazát igazán szeretni, hogyan kell azért meghalni! Őrizd, ápold emlékét a dicső hazafinak s áldd a seregek Urát, hogy magyarnak születtél. E név hoz téged kapcsolatba ama dicső nagyokkal, a kiknek legelsőbbje volt II. Rákóczi Ferenc! Fábián István. Krónika a hétről. — Fővárosi levél, — (A bujdosók hamvai. — A Népszínház mecénásai. — A pékmunkások sztrájkja. — Költségvetés a Házban. — Korányi Frigyes jubileuma.) Serényen folynak az előkészületek ország­szerte. Rákóczi és bujdosó társai hamvainak haza­hozatalakor végbemenő nagyszabású ünnepségek körül. Mert e ritka ünnepből részt kér és részt vesz a nemzet, az a nemzet, mely dicső nagy­jait, felejthetetlen hőseit, önfeláldozó vitézeit csodás fénynyel, lángoló szeretettel szokta ünne­pelni. Az ünnepségek középpontja természetesen a főváros lesz és a rendező bizottság már készen van a teljes programmal. Oly szokatlanul, pom­pásnak ígérkezik ez az ünnepség, hogy a külföl­diek érdeklődését is felköltötte s özönével fognak ellátogatni hazánkba, hogy láthassák, mint ünne­peli a magyar nemzet szabadságharcának hőseit. Isten Hosztalek! Ez lett rövidesen a szálló ige a fővárosban. Az egész Népszínház kezdve az igazgatótól egészen a portásig földig süvegelte Hosztalek Nándor urat, a Népszínház jövő igaz­gatóját, vezércsillagát, mecénását, ki millióival ki akarta ragadni a Népszínházát abból a kátyú­ból, melyben megfeneklett. Két hétig bolondította Hasztalek ur az egész színházat, mig rájöttek, hogy közönséges szélhámos, vagy bolond, akinek csak a képzeletében voltak meg a milliók. Mikor rájöttek turpisságára jól eldöngették Kosztalek direktor urat, aki most kicsiny hónapos szobájá­ban tovább kesereghet a rövid ideig tartó direk- torságán. A pékek még mindig sztrájkolnak, de a fővá­ros nem érzi hiányát a kenyérnek, legfeljebb nélkülözi a zsemléket, ami nem nagy baj, mert hát van helyébe tejeskenyér. A pékmunkások — állításuk szerint — mindvégig kitartanak s addig hallani se akarnak a munkáról, mig követeléseiket a mesterek nem teljesitik. Ezek meg a leghatá­rozottabban visszautasították a sztrájkolok köve­rajta. Nem is rágalom, hanem csak őrültség foghat reá uj bűnt. A Magdolnák nem szoktak újra vétkezni. És mégis .... A régi történet uj lett megint. Meggyalázta őt is, mint a mási­kat, elpusztította őt is, mint valamennyit. Indulatának első viharában elakarta gázolni, szét akarta morzsolni bűntársát, azt a gyereket is, ki még az iskola porát is alig rázta le magá­ról. Jó, hogy idejekorán kereket oldott. Hiszen ez a tacskó nem volt, nem lehetett bűnös. Az asszony csábította el. Ingerelte őt a gyerek ártat­lansága. A hűvös szellő valahonnan a távolból dara­bokra tördelt, zavaros akkordot lopott fülébe. Valami ismerős nótát húztak a cigányok s a hang vitte, vitte magával, oda a zajba, a vigadók, a kacagok, a boldog emberek közé. Úgy sirt a hegedű, úgy zokogott a cimbalom : »Kitették a holttestet az udvarra, Hej nincs aki végig-végig sirassa . . .« A mulatozók észre sem vették, mikor leült a zöld asztal mellé az álmukból felriasztott, nyirt- lombu akáczok alá. Egy részeg német munkás ember ült a szomszéd asztalnál. Rongyos volt és sápadt. Nyolc üres üveg ásított előtte ; most tették elébe a kilenczediket. Merev, bárgyú tekintete bele­veszett a sötétségbe. Dühösen csapolt a durva asztalra még durvább öklével, csörömpölve ! gurultak szét az üvegek s mindegyre azt ordította ; — Kommt, was kommt!

Next

/
Oldalképek
Tartalom