Szinérváralja, 1906 (3. évfolyam, 1-52. szám)

1906-10-09 / 41. szám

(2) 1906. Október 9 41. szám. hóditó célszerűségét is, Határozott meggyőződé­sem, hogy kereskedelmünk ez irányú tényke­dése fogyasztó közönségünknél teljesen megfe­lelő és rokonszenves talajra talál. Ezen ténykedés a közép és kiskereskedelemben talán némi külön munkával, egyes esetekben talán némi fárad­sággal is jár, de okvetlen meghozza úgy az üzleti rehabilitásban, mint a hazai ipar terjesztése körül a várt eredményeket. Előnyösen megkö­nnyítené az iparpártoló kereskedelem üzleti ténykedését, ha az összes iparcikkek a gyártás eredetével láttatnának el, hogy fogyasztó közön­ségünk maga is tisztában legyen vele, mely esetekben lesz tényleg hazai gyártmányokkal kiszolgálva. Határozott tény, hogy igazi pártolása a magyar iparnak egyes egyedül csak a kereske­delem utján érhető el Minden törekvése az összes létező iparpártolási testületeknek kárba vész, hogyha ezeknek nem sikerül legelső sor­ban közvetlenül a kereskedelembe azon dog­mákat bele vinni, melyek az iparpárlolásnak fontosságát, mint szükséges kereskedelmi felté­telt igazolják. A magyar kereskedő saját egyéniségében oly értelmességi és műveltségi fokon áll, mely őt külföldi kereskedő-társaival egyenrangúvá teszi. De ezt éppen a modern üzletvezetés követeli, hogy minden kereskedő általános üz­leti ügyeiben és a különféle üzleti kalkulációkban száz és száz fajta tényezői közé, mint egyik tényező a saját iparát vegye fel. Tekintetbe veendő továbbá a kereskedelmi árukalkuláció külömböző tényezői közt a közgazdaság fejlő­dése is. Igen czélszerü volna, ha az egyes szakmák nagykereskedői a külömböző iparpártolási tes­tületeknek tudomására juttatnák, bogy minő cikkekben mennyit fogyasztanak magyar gyárt­mányokban. Ez hasznos gyökeret verne a ma­gyar iparfejlesztés érdekében a kereskedelem azon rétegeiben, a hol ilyenre mégis szük­ség van. A nagy, közép és kiskereskedelemben leg­hatalmasabb iparpártolása akkor fog érvényre jutni, ha mi kereskedők magunk azon leszünk, és iparosainkkal karöltve azon fáradozunk, hogy oly esetekben, melyeknél a hazai ipar ár, vagy minőség tekintetében tényleg még nem állanak a kereskedelmi verseny magaslatán, hogy minél értelmesebb tanácsainkkal és saját magunk munkájával is igyekszünk ezen hazai iparágakat is, kereskedelmünk létfeltételeivel összhangzásba hozni — de azután oly esetekben, a hol ez eléretik, vagy már is megvan, hazai gyártmá­nyainkat minden magyar kereskedő okvetlen előnyben részesítse. Ez a magyar kereskedelmi iparpárlolás. A magyar iparpártolás a nagy világkeres­kedelem hatalmas elemeit azért nem tángálja. De viszont éppen saját iparunk pártolása azon egyedüli aranyut, melylyel saját iparunkat is fokozatosan minél tökéletesebbé tehetjük és fokozatos megerősödésében mint igazi magyar termékeket, a kereskedelem nagy világversenyébe belevezethetjük. Ma, a midőn kereskedelmi kormányunk is a nemzet önállósága és függetlensége zászlaját lobogtatja, nagynevű kereskedelmi miniszterünk­kel az élén, kereskedelmünk és iparunk irányí­tása pedig elismert munkatársa, Szterényi József kezeiben van, iparunk és kereskedelmünk már máig is elért nagymérvű eredményei ezen állam­Thassy bevezette az uj tulajdonost már saját otthonába, hogy egyet-mást még megbe­széljenek. Odabent a nagyszobában keserves sirás közepette találják a szépséges Ilont. Pálócz Dani elbűvölve megáll előtte és a csodálattól alig tud szóhoz jutni. Szerelemre gyulád szive és a társalgás alatt megérlelődik benne az a gondolat, hogyha a leány nem ellenkezik, lele- ségül veszi . . . Thassy Imre megmaradt a kastélyban, ügy egyeztek meg, hogy tovább vezeti a birtokol, csak úgy mintha az övé lenne. Pálócz Dani mind sűrűbben lelt Thassyék vendége és az öreg végre is rábírta leányát, bogy Palóczhoz feleségül menjen. — Ha meg kell lenni, édesapám — mondá Ilon keserűen megteszem. Már az aztán mindegy Pálócz Dani lesz-e férjem vagy más, szeretni úgy sem fogom, talán nem is tudnám, hiszen nincsen már nekem szivem, összetörte, zúzta azt Zoltán, Béldy Zoltán . . . Megteszem édes apám, hogy tovább ne éljen e kegyelem kenyé­ren. Úgy is tudom, hogy csak azért tűrt meg itten bennünket Pálócz Dani. Felvirradt a lakodalom napja. Szomorú volt ez, akárcsak temetés lett volna. Mindenki sirt csak Pálócz Dani volt boldog. — Majd hozzám szokik, — mondotta Thas- synak — ha együtt leszünk. A szécsényi birtok tehermentes újra, Thassy I nevére került. így szólt az apa és a vőlegény S Z I NÉ R VÁR ALJA férfiúnak számos évi fáradozásának gyökereiből baj toltak ki. Sorakozzunk tehát magyar keres­kedők bizalommal ezen kipróbált vezéreink mellé. Minél serényebb munkával vagyunk ma­gunk is a hazai ipar eszméjével eltelve, annál sikeresebben kelhetnek ők is úgy saját orszá­gunk törvényhozása előtt, mint a világkereske­delem forgatagában a haza ipara és kereske­delme védelmére. Mi pedig legyünk a bástya, mi magyar kereskedők, a midőn a magyar ipar­nak fejlesztéséről van szó s ez legyen állandó jelszavunk : Kereskedelem szüli az ipart! Ipar teszi nagygyá e nemzetet! A munkáskérdés. Ártatlannak, nyugodtnak látszó kráter fene­kén forr, háborog, zavarog a föld méhe. Mégis mindenki halad a maga utján és a többnyire békésen nyüzsgő emberlömeget látván, azt hin­néd : a sors változatos hullámzásai közepette szokott medrében folyik az emberi kéz ész­vezette munkája, a villámgyorsasággal kattogó gépek egyhangú zakatolása. Csodás szerencséje ■ az emberi természetnek, hogy lebecsüljük a veszélyeket, melyek lépten-nyomon érhetnek. Tán a szokás hatalma, tán a minden emberben többé-kevésbbé meglevő fatalizmus az okai, hogy a felszint, a látszatot elfogadjuk valónak, a ki­hűli, csendes krátert aggodalom nélkül nézzük s nem gondolunk a föld tüzes mélyéből hatal­mas, elemi erővel kitörni készülő evolúcióra. Aki gondolkozva nézi mai társadalmunk berendezését, annak menten szemébe ötlik számos visszássága. E visszásságok egy része erkölcsi s orvoslásuk elhikai eszközökkel volna elérhető. A társadalmi kérdésekkel foglalkozók­nak sok fejtörést okoz, miképp lehetne elérni, hogy az emberiség közelebb jutna az erényes­séghez és levetné mindama félszegségeket, melyek elkorcsosilják társadalmunkat. Szép kívánság, ám ki hiszi el, hogy lesz valaha oly társadalom, melynek minden egyes tagja jóravaló és becsü­letes ? Mindazonáltal ezen a téren megfelelő hit- és népoktatással és jó törvényekkel nagy eredményeket lehet elérni, amennyiben ezek segítségével a bűntények számát jelentékenyen apasztani lehet. A modern élet szükségparancsolta tulprak- tikus felfogásai mellett igen abszolút eredménye­ket anyagi téren kevésbbé lehet elérni. Mert jóllehet egy-egy nemzet, akár mezőgazdasága, akár ipara vagy kereskedelme, akár pedig sze­rencsés konstellációk révén előnyösebb helyzetet csikarhat ki magának, a civilizált emberiség összessége általában nyög — és bizonyára még soká nyögni fog — a megélhetési nehézségek súlya alatt. Mindig eltekintve a kiváltságos hely­zetekben levőktől, kikre az általánosság elve nem alkalmazható, azt látjuk minden vonalon, hogy a sok emberi élet egymásbakapcsolása nélkülözi az összhangot. Abszolút igazságosság itt nincs, a mai viszonyok között nem is kép­zelhető. Az ember vagy többet vagy kevesebbet kap azért, amit nyújt, mint amennyi joggal megilletné. Különösen nagy az aránytalanság a kézi munkánál. Minthogy a munka éltető ereje a társadalomnak, méltán jogot formálhat arra, hogy minden másnál többre becsüljék. Aki keze munkájával segíti a társadalmat a megélhetésre közt az uj egyezség. Ilont pedig elvitte Pálócz Dani nagy Erdélyországba, a saját birtokára. * Immár ötéves házas Pálócz Dani és fele­sége mégsem szokott hozzá. Szomorú, levert volt reggeltől napestig s attól reggelig, akárcsak a lakodalom napján. Pedig nem szenvedett semmiben sem hiányt. Szereti, imádja őt férje, elhalmozza minden kedvességgel, lakosztályát királyi fénynyel rendezte be, kendvenc virá­gaiból nagy virágos kertet készíttetett. Mégis hideg liozzá, mint a hó. Kér, könyörög hozzá csak egy icike-picike kis szerelemért . .. mind hiába. De Pálócz még sem adta fel a reményt, sőt csak jobban ingerelte az asszony álhatatos- sága . . . Pestre készült feleségével, talán itt szórakozást talál neje. Az itteni vig élet hatni fog talán lehangolt kedélyállapotára . . . ★ A vigadóban nagy álarezos bálra gyűlt össze a pesti közönség. Pálócz Dani gyönyörű erdélyi viseletű ruhát vett feleségének aki ebben ment férjével a bálra. Mindenki megcsodálta az isteni nőt s váltig találgatták, vájjon ki lehet az erdélyi menyecske. De megkezdődik a táncz. Pálócz hévvel forgatja feleségét, majd átengedi másoknak. Az erdélyi menyecskét a férfiak egy pillanatra sem engedik pihenni, a legelőkelőbb urak egymás­után táncba viszik őt. Pálócz boldogan lesi fe­leségét s már előre örül a sikernek. nemcsak tiszteletet érdemel, de megérdemelné bizonyára azt is, hogy maga is gondtalanul meg­élhessen. Hogy nincs úgy, arról nem — mint a szocialisták állítják — a nagy tőkések tehetnek. Legalább nem mindig, sőt ma már — amikor a munkások szervezkedése oly erős, hogy majd­nem mindenkor sikeresen érvényesíthetik köve­teléseiket — alig létezik erre példa. Rendjén van, hogy a munkás megkapja megfelelő bérét s rossz ember, aki ezt tőle meg­vonni kívánja. Ám azért a munkások legnagyobb részének helyzete ma is olyan, hogy csak ten­gődnek, szűkölködnek, sőt nyomorognak is. Hiába erős a szervezetük, hiába folytatnak bérharcokat, a nagy tőke, a sárga földig lehurcolt nagy tőke nem teljesíti jogos kívánságaikat, mert — ismét leszámítva a kevés kivételt — nem teljesítheti, A nagy tőke, mely munkásokat foglalkoztat, maga is dolgozik s megkívánja a munkája bérét. A rideg mathematika igazsága az az igazság, melyet a munkabérek megszabásánál szemmel kell tar­tania. Amikor a mathematikai igazság vétót kiált, megszűnik a humanitás s nem lehet kívánni, hogy valaki ipart csak azért folytasson, hogy helyettesítse a jótékony intézetek filantróp fel­adatát és anyagilag — saját kárára — segélyezze a nála alkalmazásban levő emberekét. Van ugyan még egy másik igazság is, amelyre a munkások hivatkoznak. Követeljen a munkaadótól többet a készítményéért és jut­tassa a többletet vagy jelentékeny részét a mun­kásnak. így aztán a munkadó vállalatára nem fizet rá. Csakhogy erre, sajnos, a fogyasztók fizet­nek reá. Még pedig olyannyira, hogy — ha ez igy tovább tart — mint a vízbe merülő pat­kányok, a hajó fedélzetére kell menekülnünk, oly hajóéra, mely elvisz messze, messzire — tengerentúlra. Erős, izmos közgazdaság — ez, csak ez kell a magyarnak. Jobb sora lészen akkor a munkásoknak is, kiket szívesen vigasztalnánk azzal, hogy amig meglesz, nyugodtan várjanak. Fájdalom, hiába vigasztalnék őt ezzel, azt mond­ják rá, hogy az egyszeri szamár is épp akkor adta ki páráját, mikor már legjobban értett a koplaláshoz. Igv hát, ha folyik is a munka, a kedélyek mélyében csak tovább nyugtalankodik a forron­gás, háborgás. S amikor — vajmi gyakran -- kitör a kráterből a tüzes láva, mind ráhull köz- gazdasági életünkre, melyen hova-tovább annyi sebet ejt, hogy pusztulással fenyegeti nemcsak közgazdaságunkat, hanem magukat a munkáso­kat is kitéve utóbbiakat annak, hogy még kevés kenyeröktől meg legyenek fosztva. Noha tehát őszintén óhajtjuk, hogy a muh- kások helyzetökön annyit javítsanak, amennyit csak lehet, mégis kívánatosnak tartanók, hogy — mielőtt felveszik a bérharezot — szorgosan megvizsgálnák, kibirja-e iparuk és munkaadójuk azt a követelést, melyet velők szemben támasz­tanak ? Mert bizony volt rá elég eset, hogy nagy gyáraknak is csak azért kellett beszüntetniük üzemüket, mivel a munkások bérköveteléseit teljesíteni nem lehetett. Krónika a hétről. (Rákóczi hamvai. — A póttartalékosok kártalanítása. — Angol kereskedők Budapesten. — Egy nagy művésznő halála. — Színész-szerelem. — Tolvaj uriasszony.) Rákóczi fejedelem, a legnagyobb magyar száműzött hamvait a napokban hazahozzák Rodos­tóból. Az ünnep, melylyel a nemzet fogadja e I Most újból egy ur kéri táncra, ő mén-és csakhamar eltűnik a tánezolók tömegében. — Szép hölgyem mintha reszketne ön ? — szól az ur. — Fáradt talán? —- Nem, — feleli alig hallhatóan Ilona. — Csalódtam. Nem is csoda. Elkábitott szépsége, mely áttör a lárván is, de elárulja szépségét, bájail, karcsú termete, könnyed lej­tése. Oh asszonyom, ha láthatnám csak egy pillanatra is bájos arczát, boldoggá tenne. Ilon csak hallgat, nem tud szóhoz jutni, bár szeretne beszélni. A gondolatot, melyet el­mondani akarna, egymást hergelik agyában. Szeretné megállítani táncossát, leborulni előtte, elmondani neki, hogy szereti, imádja őt, könyö­rögni hozzá szerelemért ... de nem jön szó ajkára. A tánezos pedig tovább súgja a szavaka- és Ilon agyában a gondolatok tovább kergetik egymást. Eszébe jutnak a kerti lugasban eltölt tölt boldogórák. Igv beszélt ő akkor kedvesen, csábítóan és ő hitt neki. Eszébe jut, hogy most ugyanezt mondja egy idegen nőnek, mert hisz ő nem tudja, hogy az erdélyi menyecske — Ilon. És ekkor meggyülöli szerelmesét, Béldy Zoltánt. — És ha egy csókot kapnék piczi ajkáról — súgja tovább a táncos — nem adnám ha utána a pokol következnék. (Vége következik.^

Next

/
Oldalképek
Tartalom