Szigorúan Bizalmas, 1956. április

1956-04-16 [1074]

Az ötödik szakaszban például P^aáhy-áfc a tudomány nemzetietlenjük kozmopolitizmusa ellen hadakozik, de ugyanakkor szüntelenül becsmérli az Akadémia múltját, gyakran igaztalanul. Hogyan szeretná Eusznyék nemzetiésiteni a tudományt ? Ezt a célt szolgálja Akadémiánk akkor, - irja az ötödik szakaszban amikor minden eszközzel igyekszik orvosainkat, pedagógusainkat, psziholőgusainkat Pavlov materialista szemléletével megismertetni, Micsurin, liszenko eredményeit elterjeszteni, a materialista biológiát hazánkban kifejleszteni és általában a tudomány szalmái müvelésében annak ideológiai tartalmat is adni. Ennyi zagyvaságot egy mondatban összesűrítve ritkán lehet olvasnic ugyanakkor a moszkoviták tiltakoztak liszenkoák dogmrtizmusa és térmész etátalakit ó hamisitása ellen, kétségbe vonták liszenko elméletét a fajok átformálásáról és uj fajok formálásáról. / , . .»..,. tiltakozott az ellen, hogy Einstein tudományos elméletét elvessék csak azért, mert Einstein maga istenhivo volt, Szotcljev kijelenti, hogy tudományellenes az a törekvés, amely a tudományos birálatot elkeni e Rusznyák elnök liszánkóhoz hasonlóan a pórt dogmatizmusát szeretné a tudományra kényszeríteni, hogy elnémítsa a bírálatot. Ezt n törekvését nemzetiésséggel kendőzi. Mi a célja Rusznyák sztálinista törekvéseinek ? Bgyrás zt a moszkovita párt kizárólagos szolgálatába szeretné . állítani a tudomány tehetséges magyar művelőit, másrészt a nevelésen keresztül le akarja rontani, az ifjúság jellemét, hogy a kozmopolita suhancokat azután tetszése szerint felhasználhassa a pórt, Ennek az ifjúságnak az lenne a hivatása, hogy megtörje az erősjellemü parasztságot, megsemmisítse azt a tömege.-,-' amely örökös ellenállást tanúsít a kolhozositó elmélettel szemben és non akarja levetni magyar gúnyáját. Ezt a törekvését kendőzi nemzetieskedő tudomány kódosával a Bagyar Tudományos Akadémia elnöke, Szégyelje magát.