Szigorúan Bizalmas, 1956. március

1956-03-07 [1073]

6a hogyan lélyegezhGtik meg mindazt, amiben szintén ludasok. Hogy ozt a kézzel fogható ós nyilvánvaló összefüggést megmagyarázzák és kibújjanak a felelősség alól, erre dolgozták ki az agyafürt rocep- 1 tűt,* a-személyi kultusz megbélyegzését. A mese pedig tovább szövődött. • . . Sztálin megcsúfolva .kell.,ktiv vezetés lenini elvét, minden hat slmat a maga kezébe Összpontosított, fölébe helyezte magát a pártnak, tehát személy szerint és kizárólag ő egyedül felelős mindazért, ami történt. Hruscsov, Molctov, "ikoj:n, Bulg-nyin mog a töbüí ártatlan ember. Lám, -akik szót ' mi lett a sorsúit: börtön, kén; csermunka és Szibéria. Mindjárt határozatot is hoztak, hogy ezeket az ártatlanul elitélt elvtársakat rehabilitálni kell. Sztálin kitörölte őket a-párthistória könyvéből, nevüket aranyba tűkkel kell ismét beirni oda. így szövődött, ilyen összefüggően Moszkvában Sztálin örököseinek meséje. Azt hiszem, nem járunk messze az igazságtél, ha ennek a logikai gondolatmenetnek tulajdonítjuk a személyi kultusz megbélyegzését és a kollektív vezetés lenini elvének kihangsúlyozás át. Valószínűleg ez a magyarázata, hogy nemcsak a sztálini örökséget tagadták meg, de különöst igyekezettel bélyegezték meg a személyi kultuszt is. Sztálin utócai igy iparkodtak kibújni a közös felelősség aló. amely őket is tarheli. Sokkal nehezebb azonban a magyarországi fiókpárt helyzet;, mert Moszkvában egy halottat vettek bonckés alá, egy halottat ülte ttok 3 vádlottá:: padjára és ütöttek agyba-főba, Sztálin meghalt, legfeljebb annyi hátránya származik a korcs utódok lázadásából, hogy maus-óleurnában egyelőid nem fogadhat látogatókat. Mert a mauzóleumot 1 iái'nehogy a halál évfordulóján valakinek eszébe jussai betévedni a bebalzsamozott hullához. A magyar Sztálin,Rákosi Mátyás azonban még él. A bonckés, amit a moszkvai professzorok kézröl-kézre adtak . . . egy élő és szuszogó diktátor csontjai között vájkál, Rákosi még abbé a szerencsés helyzetbe sem került, mint cseh kollégája Gcttvoald, akit még idejében, közvetlenül Sztálin halála után ke zeltek . . . Ls ha aár ilyen temetési hr. sonlotot használunk, érthető, miért hasonlított . . . temetési menethez Rákosi visszatérése Moszkvából^ -á-agyarországi diktátor ugyanis mindabban ludas, amiben Sztálint bűnösnek találták. . . . soha olyan személyi kultusz nem volt szerencsétlen hazánkban, mint a Rákosi korszakban.