Mózessy Gergely (szerk.): Prohászka Ottokár – püspök az emberért (Székesfehérvár, 2006)
A Prohászka-kutatás újjáéledése (1995-2005)
Szabó Ferenc SJ: A Prohászka-kutatás története tásában több elemet felhasznált Belon-Vass kutatásaiból. I. rész: Prohászka pályája és személyisége naplóinak tükrében; II. rész: Szemelvények Prohászka műveiből. A teológus és hitvédő: (itt olvashatunk jó húsz oldalt a Shvoy-hagyatékból előkerült naplójegyzetekből, 1904-1919); fejezetek a Diadalmas világnézetből; az indexre tett Modern katolicizmus 1907-ből; a szociális apostol írásaiból; végül a posztumusz Elet kenyere a misztikus Prohászkát mutatja be. A III. részben Koncz félszázad Prohászka-értékeléséből válogatott. Ebben olvashatók a Vigilia említett 1974 decemberi Prohászka-számának tanulmányai, valamint egy Gergely-Vadász féle interjú, amely eredetileg a Vigilia 1981 júniusi számában jelent meg. Gergely már korábban, a Világosságban elkezdte vitatni a Prohászka-kérdést, elismerve művében bizonyos pozitívumokat.16 Én magam a Vatikáni Rádióban részben pozitívan szóltam róla, részben bíráltam. A rendszerváltás után Gergely Jenő szabadabban és nagy elismeréssel írt „a XX. századi magyar katolicizmus legnagyobb alakjáról" Prohászka Ottokár című könyvében.17 így aztán megkértem, hogy vegyen részt a hamarosan megindult Prohászka-kutatásban, és ezt meg is tette, amint majd mindjárt látjuk. A Prohászka-kutatás újjáéledése (1995-2005) Takács Nándor székesfehérvári püspök elnök és Szabó Ferenc alelnök vezetésével - miután 1994. október 4-én megalakult az „Ottokár Püspök" Alapítvány - újra elindult Prohászka szellemi hagyatékának tudományos feldolgozása és közzététele. Most ezt az egy évtizedes kutatást foglalom össze. Gergely Jenő 1994-es Prohászka Ottokár című könyvében Prohászka társadalmi-közéleti, kulturális, tudományos és egyházpolitikai szerepét kívánta bemutatni, nem vállalkozott „a filozófus, teológus részletes elemzésére, lelki és spirituális problémáinak tárgyalására; erre a katolikus tudósok a hivatottak" - írta előszavában.18 Nos, 1995-ben létrehozott kutatócsoportunk, amelybe - mint megjegyeztem bevontuk Gergely Jenőt is -, főleg filozófiai, teológiai, lelkiségi és a misztikus élethez tartozó kérdésköröket akarta feldolgozni, azon túl, hogy számos életrajzi adatot is felkutatott. Az elmúlt évtizedben fél tucat tudományos ülést, konferenciát rendeztünk; ezeknek anyagát gyűjtőkötetekben is közzétettük. 18 Gergely Jenő: Prohászka és a magyar neokatolicizmus. In: Világosság, 1973/11. Gergely Jenő: Prohászka Ottokár. „A napbaöltözött ember". Budapest, 1994. GERGELY 1994:10-11. 19
