A Hódmezővásárhelyi Szeremlei Társaság Évkönyve 2010 (Hódmezővásárhely, 2011)

VÉLEMÉNY - VITA - SZEPSY SZŰCS LEVENTE: Létezett-e Szent Adorján Mártyr (Mártély) falu az Árpád-korban?

Mikorra datálható az ELSŐ okleveles adat, amely megnevezi a falut? Erre a Vatikáni Levéltárban találjuk a választ.6 A pápa jövedelme nagyon megcsappant a két tatárjárás után. Adószedőket küld ki, hogy beszedjék az adókat, s ők pontos jegyzéket vezetnek. Idézem: „1335. A Váci püspökség Csongrádi esperességé- ben: »Item Johannes sacerdos de Sancto Adriano iuratus dixit, non valere ultra II. marcas« (János, Szent Adrián [falu] papja, eskü alatt vallja, jövedelme nem több mint kettő márka)”. Tehát 1335-ben már templommal rendelkező falu. A kettő márka jövedelem legalább 25-30 portát jelent. Figyeljük meg: Szent Adrián, és nem Szent Adrián Mártír! Minő véletlen! Ugyanebben az évben a zalavári apát kéri I. Károly királyt, hogy az apátság birtokain rendelje el a határjárást és határjelek állítását, mivel „eddig nélkülözték a törvényes határokat”. Felsorolja az apátság birtokait, majd utoljára: „Item Adryanmartir in Chanád Comitatibus Apud manus...”.

Károly király megparancsolja a somogyi konventnek, hogy küldje ki Péter fia János, és Sink fia Jakab királyi embereket, hogy járják meg a határokat. Már 1335. május 26-án jelenti a somogyi konvent a királynak, hogy megtörtént a határok megjárása és kijelölése. Mivel ellentmondás nem történt, a birtokokat meghagyták a zalai monostor birtokában. A határjárást igazoló oklevélben viszont EGYETLEN SZÓ NEM említi Adrianmartir birtokot, hogy létezne (DL 253832). Miért nem? Erre adatot nem lehet találni! Valószínű, hogy a zalai apát a pápai tizedszedőktől értesült, hogy létezik egy hasonnevű birtok a Tisza mellett, s megpróbálta megszerezni. Mint említettem, ez a terület a Bár-Kalán nembeli Szeri Pósáké, mint első foglalású ősi birtok. Ennek ellenére a zalai apát birtokba akarja venni, hisz a monostor neve azonos a falu nevével. Úgy gondolják, ez elegendő indok.

Nézzük meg, mit írnak erről az ide vonatkozó oklevelek. Legyünk türelmesek, sok van:

1360. 02. 25. Szeri Pósa fiai tiltakoznak a budai káptalan előtt, hogy az Aduryanmartir (DL 91546) birtokukat a zalai apát el akarja foglalni, „omni veritatis vigore” az őket illeti.

1362. 05. 19. A Csanádi káptalan eltiltja a zalai konvent apátját a Szeri Pósák Adurianmartir (DL 91577) nevű birtokának elfoglalásától és használatától.

1365. Bebek István országbíró (DL 91721): a Szeri Pósa fiaira kirótt bírságot, melyet a zalavári apátnak, Péternek kell megfizetni, királyi parancsra elhalasztják.

1370. 05. 08. Péter, zalai apát pert indít a Adurianmartyr birtok tulajdonjogáért. A pert Opuliai (DL 91758) László nádor elhalasztja.

1370. 08. 08. Opuliai László nádor a pert ismételten elhalasztja (DL 91768).

1371. 05. 15. Opuliai László nádor elhalasztja a pert, mert nem készült el a határjárásról (DL 91780) szóló jelentés.

[itt hiányzik egy, vagy több oklevél]

6 Monumenta Vaticana Históriám Regni Hungáriáé illustrantia. I. kötet.

255