Szekszárdi Vasárnap, 2010 (20. évfolyam, 1-45. szám)
2010-03-07 / 9. szám
10 36EIU4AKUI TASARNAP-ANNO 2010. március 7. ÓDON DERŰ 246. „A hittérítése utóbajai” "Mert jók azok a zárdaszüzek nagyon" (Jankó János gúnyrajza) E címmel tudósított 1895. március 3-án a Tolnavármegye egy bá- taszéki ügy pécsi peréről, mivel az e lapban írt sajtóközleményéért fogták perbe Engel Mórt. Ellenfeleit a rivális Szekszárd Vidéke főszerkesztő-tulajdonosa, Geiger Gyula védte. Sávéi Kálmán bíró tényállásában a két sértett „sajtó útján elkövetett rágalmazás és becsületsértés vétsége miatt emelt panaszt a következők közzétételéért: Kopáry Gyula és Pápay Géza. Ugyan kik ezek az urak? Bátaszék szellemi és lelki vezetői... Ezek a jó urak egy fiatal bolond zsidó asszonyt azon célból, hogy majd kitérítik és a katolikus egyház hívének avatják fel, a plébánián marasztalták, este az asszony társaságában kocsira ültek, és vele vidékre szöktek. Következő napon a közönség megbotránkozására, díszfölvonulással visszatértek. Megvan írva, hogy a nőt nem akarták az apjának, mikor kérte, kiadni...” Ezek miatt indítottak pert. 'Engel Mór kijelenti: ő morális nyomásra cselekedett, a községben tőle várták, írtja le a közbotrányt okozott eseményt. Elvállalja felelősséget a Luszt Adél családjának kérésére közölt cikkért.1 A 11 idézett tanú közt a nő nem jelent meg, de Plank káplán igazolta: át akart térni. Ő nem ért rá, de a nő a plébánián maradt, „mert félt az apjától, hogy tébolydába viszi”. így beszélt aztán Kopáry káplánnal, ki visszatérésre buzdította - Kovács doktor szerint, ki őt rögeszméktől és hallucinációk- tól mentesnek jellemzi. Ezután Adél valahogy a családos Pápay tanító lakására került, innét Kopáry biztatására, nagy nehezen sógora lakására kísérték. - Szép asszony az a Luszt Adél? - süvöltött közbe egy pótesküdt. - Igen - felel a tanú, a kérdező elégedett mosolya s az elnök fej- csóválása közepette. A nagymányoki plébánoshoz július 27-én este 7-8 óra közt értek a vádlók a szerinte apácának szánt nővel, ki előtte nyugodtnak tűnt, s át akart térni. Adél sógora tagadta, hogy a család kérte volna Engelt a cikkírásra. A nő atyja már arra is nehezen válaszolt, hogy hány gyermeke van (12). „Beszéli, hogy leánya kis korában vitus- táncban szenvedett, s azóta nemigen volt eszénél. »Mondtam is azért a Kopáry tisztelendő úrnak, mit törődik avval, hogy az én bolond lányom katolikussá legyen. Mit einer verrückten Jüdin nichts gewonnen, nichts verloren.«” Az apa az átkeresztelésen kívül nem gyanúsítja semmivel a vádlókat.. Ezután a szekszárdi kórházigazgató és Boszkowitz Mór bátaszéki körorvos egybehangzó szakvéleménye igazolja: „Luszt Adél cselekményei nem esnek beszámítás alá”. A körorvos azt is tudja: Engel a családja megélhetése miatt mint „közönséges reporter©” írta a cikket. A vádlók ügyvédje, Geiger Gyula „nagy hévvel előadott hatásos beszédben igyekszik meggyőzni az esküdteket”, Engel védője viszont jogosnak ítéli azt, ha „nyilvános meg- bírálás tárgyává tette, hogy egy pap és egy tanító a 24 éves csinos nővel éjjeli időben 25-30 kilométert utazgatnak, csakhogy mindenképpen kitéríthessék”. Az esküdtszék a rágalmazást nem, de a becsületsértést megszavazta, ám végül ítéletében Engelt nem mondta Ódon időben MÁRCIUS 8-ÁN 125 éve, 1885-ben Kenézy Csatár pénzügyi tisztviselőnk, verskötetére hirdet előfizetést. 115 éve, 1895-ben a miniszter építendő gimnáziumunk költségeinek harmadát ígérte meg. MÁRCIUS 9-ÉN 125 éve, 1885-ben kezdték a református templom tornyának bontását. 95 éve, 1915-ben született Patakyné Faggyas Jolán gimnáziumi tanárnőnk. 5 éve, 2005-ben hunyt el Németh István lelkészírónk. MÁRCIUS 10-ÉN 130 éve, 1880-ban a borvidékhez tartozott Leányvár borait színezéssel gyanúsították. MÁRCIUS 11-ÉN 110 éve, 1900-ban sajtónk tudatta: megvakult az itt született Gáck Katica műlovarnő. MÁRCIUS 12-ÉN 135 éve, 1875-ben bécsi hangversenyen Garay Obsitosát is szavalták. 110 éve, 1900-ban morajlást s földmozgást észleltek eleink. MÁRCIUS 13-ÁN 130 éve, 1880-ban a Tolnamegyei Közlöny vezércikke A közöny helyi jelenségeiről írt. MÁRCIUS 14-ÉN 120 éve, 1890-ben a jövőként ígért direkttermők borával elégedetlen gazdáink régi szőlőik fenntartása mellett álltak ki. vétkesnek. A panaszosok körülbelül kettejük egyévi fizetésének megfelelő perköltséget, 700 forintot téríthettek meg... Lanius Excubitor Nagyböjt Jézus szemével (Mt 6,1-6.16-18.) Minden évben a nagyböjt elején Egyházunk az ima a böjt és a jócselekedetek három pillérére helyezi húsvéti készületünket. Az ima először is Istenhez kapcsolja lelkünket, vagyis kell nekünk is keresnünk módot és lehetőséget, hogy mi is megtaláljuk Jézus példájára a magunk pusztáját, ahol nem zavar senki és csend van. Beszélhetünk külső és belső csendről. A külső csend azt jelenti, hogy megszüntetek minden zajt, ami engem kívülről zavarna, kikapcsolom a TV-t, rádiót, magnót... Aztán a belső csend is fontos, amikor meg akarom találni a szivem békéjét. Lehet, hogy körülöttem síri csend van, még sincs a szívemben béke, mert valami nyugtalanít, pl. valakivel, összevesztem, és ez zavarja a lelki békémet. Nagyon fontos tudni, hogy mi az imádság lényege. Tulajdonképpen a jó imádság nem más, mint a lélek fölemelése az Istenhez. Az ember találkozik az Istennel az imában, de tudni kell, hogy a kezdeményező az Isten, tehát ő szólít, és nekem illik válaszolni. Most a nagyböjt idején mi a teendőnk? Ha úgy EVANGELIUM érezzük, eleget imádkozunk, akkor próbáljunk meg jobban imádkozni. Ha kevésnek tartjuk a napi imáinkat, akkor határozzuk el, hogy rendszeresebben és hűségesebben imádkozunk. Alakítgassuk magunkat a jó imádsághoz, vagyis, amikor imádkozunk akkor nemcsak egy vallási parancsnak, akarunk engedelmeskedni, hanem találkozni akarunk lélekben az élő Istennel. A böjt a második pillér. A böjtölésnél nagyon fontos az, hogy az ember ezt soha ne az emberek tetszésére tegye, hanem Isten dicsőségére és lelkünk javára. A lényeg, hogy a szívemből böjtöljek, és ne csak kötelességtudtából, vagy még inkább ne csak fogadabmból, mert akkor minden egyes böjti napom zsörtölődéssel telik el, mert nem a szívemből fakad, amit teszek. A böjt több mint egy fogyókúra, mert itt nem az a cél, hogy jó alakom legyen, hanem, hogy meg- edzem a telkemet és az önmegtagadás terén edzem akaratomat, s így könnyebben tudjak ellenállni a test kísértéseinek. A harmadik pillér a jócselekedetek, vagyis igyekezzem nyitott szemmel és nyílt szívvel járni a világban. Vegyem észre, hogy kin mikor és miben tudok segíteni. Jézus ebben is példát adott, mert ő mindenkivel jót tett. Ha mi csak a nagy dolgokra várunk, hogy valami nagydolgot tehetünk Istenért, vagy az emberekért, akkor lemaradunk a kis dolgokról, az étet adta tehetőségekről. Jézus a jócselekedetek lelkületére figyelmeztet, amikor azt mondja: ne tudja a bal kezed, mit cselekszik a jobb, vagyis ne méricskéljünk, hogy ő vetem mennyi jót tett, akkor én is csak ennyit teszek és egy fikarcnyival se többet. Ne azért akarjunk valakivel jót tenni, hogy az emberek ezért megdicsérjenek, hanem tegyem azt titokban és ne az embertől várjak viszonzást, hanem a jócselekedeteimnek meg tesz a jutalma az Istennél, amikor az ítéleten a jócselekedetek tesznek azok, amik alá támasztják a hitemet, hogy valóban igyekeztem keresztény módon élni. Ámen Bacsmai László plébános Lelkigyakorlat Március 12-14-ig, a 18 órai szentmise keretében telkigyakorlatot tart Kürtösi Krisztián kakasdi plébános úr a szekszárdi belvárosi templomban. Délután 5 órától gyónási lehetőség. Szeretettel várunk mindenkit.
