Szekszárdi Vasárnap 2000 (10. évfolyam, 1-44. szám)

2000-11-05 / 35. szám

2000. NOVEMBER 5. JUL , SZEKSZÁRDI VASÁRNAP KISSEBBSÉGI KÖZOKTATÁSI FÓRUM 2000 Senki sem születik rasszistának Tolna megyében két jelentő­sebb kisebbség él: a német és a roma kisebbség. E kettő kö­zül a roma kisebbség helyzete a rosszabb. A romagyerekek a népességi részarányukhoz mérten túlságo­san nagy számban kerülnek kise­gítő vagy felzárkóztató iskolák­ba/osztályokba, olyan felzárkózta­tó osztályokba, amelyek voltakép­pen sehova sem zárkóztatnak fel. A roma népesség problémáinak feltárásaival egy új tudományág, a romanológia foglalkozik, és van ^fc olyan törekvés is, hogy romá­rat lehetőség szerint romák oktas­sanak. Ha nem történik meg a kö­rülbelül 500 ezres roma népesség integrációja, akkor egy önmagát eltartani képtelen jelentős társa­dalmi réteg reprodukciója követke­zik be, aminek a terheit a társada­lom egészének kell viselnie, és en­nek hatásai a gazdasági élet és a társadalmi béke szempontjából is beláthatatlanok. Prof. Dr. Kaltenbach Jenő, a Nemzeti és Etnikai Kisebbségi Jo­gok Országgyűlési Biztosa legelő­ször is köszöntöttea nemzet nap­számosait, hiszen a pedagógusok annyit keresnek és annyit (vagy többet) dolgoznak, mint a kétkezi napszámosok. Pedig a tudás stra­^teiai kérdés. Oly korban élünk, ^mkor egy ország versenyképes­ségét a világban nem az dönti el alapvetően, hogy "mekkora a nyersanyagbázisa, hanem az, hogy mekkora tudástőkét tu­dott/tud felhalmozni, mit tud és hogyan (milyen hatékonyan) mű­ködik az oktatási rendszere. Dr. Kaltenbach Jenő közbevetőleg megjegyezte, sokszor felteszik ne­ki a kérdést, hogy mit tesz/mit tud tenni a kormány a problémák megoldása érdekében. A tévedések elkerülése érdeké­ben Kaltenbach Jenő leszögezte, hogy ő nem tagja a kormánynak, az ő megbízatása attól független, csak közvetíteni tudja az észlelt problémákat, amelyek általában nagyon nehezen kezelhető­ek/megoldhatóak, még sok-sok kompromisszum árán is, hiszen sok az elvarratlan szál. Két fő vo­nulata van a kisebbségi oktatás­Kaltenbach Jenő nak: a nemzetiségi és a cigány ki­sebbségi oktatás problémaköre, ezeket (a sok hasonlóság ellené­re) azért kell különválasztani, mert a cigányság speciális problé­mái speciális megközelítése­ket/megoldásokat igényelnek. Miért van szükség nemzetiségi oktatásra? A nyelv, a kultúra, a ha­gyományok, a kultúra átörökítő képesség megőrzése érdekében. Az iskolák enyhíthetik a társadal­mi/gazdasági feszültségeket, szű­kíthetik, áthidalhatóvá tehetik a különböző hátrányos helyzetű ré­tegek számára azt a szakadékot, amely köztük és az állítólag nem létező középosztály között tá­tong. Az állami költségvetési kon­cepció elvileg megfelelő, de a fej­kvóta nem eléggé specifikus. Ha­sonlatos a dolog az egyszeri ha­jóskapitány és a kormányos pár­beszédéhez: - Mennyi? - 30. - Mi 30? - Mi mennyi? Pénz elvben van, gyakorlatban nincs, mert nem jut el az érintet­tekhez. Ez akkor is így volt, ami­kor még „pántlikázva" volt, vagyis (elvben) másra nem lehetett fel­használni, mivel az Állami Szám­vevőszék akkor sem ellenőrizte tételesen azt, hogy mire fordító­dott a pénz. Megelégedett a nem­zetiségi kisebbségi oktatás meg­létének a tényével. Az oktatási mi­nisztérium is csupán csak jogi szabályozást végez, szakmai dol­gokba való beleszólása minimális. Konkrétabban fogalmazva: nem egyértelmű, hogy az állam a pén­zéért megkapja-e (esetenként sokszorosan) azt a szellemi tőkét kamatostul, amiért a pénzét be­fektette, megelőlegezte. Egyes op­timista vélemények szerint erre a tanterv és a tankönyvek nyújta­nak garanciát, amelyeket szakér­tők szakértettek és felelős, magas beosztású illetékesek jóváhagy­tak. (Maradjunk annyiban, hogy a „fekete dobozba" az egyik olda­lon bemegy és a másik oldalon majd 8-12-17 év múlva kijön „va­lami". (Visszatérve a roma integ­ráció kérdésére, már elöljárójá­ban le kell szögezni azt, hogy ez távolról sem csak „cigány-kér­dés", hiszen a társadalom minden egyes tagjának integrációja nélkül Európában ma egyetlen ország sem lehet versenyképes. Valaha a „Török áfium" ellen lehet, hogy volt orvosság, de a diszkriminá­ció ellen jelenleg még nincs felír­ható kanalas orvosság, ami na­ponta kétszer, háromszor beszed­ve elmulasztja a hátrányos meg­különböztetés riasztó tüneteit. Természetesen ennek érdeké­ben annak kell többet tenni (a vak", rajtunk múlik, hogy mivé neveljük... Szűnjön meg az egy­másra mutogatás, a bűnbakkere­sés, döntsük le a több évszázados valóságos és képzeletbeli falakat, és ne csak azért, mert ez törvény­telen, alkotmányellenes dolog, hanem azért, mert emberek va­gyunk... Egy roma önkormányzati veze­tő a cigányság problémáinak tag­lalásakor többek között felvetette azt, hogy az ÁLLAM elsősorban a roma szülők tisztességes megél­hetési lehetőségeinek biztosításá­val tegye lehetővé a roma gyere­kek esélyegyenlőségét, ne közve­tett módon a fejkvótával, mert az a falra hányt borsónál is keveseb­bet ér. Kaltenbach Jenő válaszá­ban elmondta, hogy nem tud azo­nosulni azzal a nézettel, hogy az állampolgár az államot valami kü­lönálló (felsőbbrendű) isteni vagy ördögi hatalomnak képzeli és ke­zeli elképzelései szerint, amely kénye-kedve szerint ajándékoz vagy büntet. „AZ ÁLLAM MI VA­GYUNK" - hangsúlyozta, ezért vegyünk részt tevékenyen a poli­tikai, társadalmi, gazdasági folya­matokban, és szervezeti keretek között juttassuk érvényre jogos érdekeinket. Hogy ez nem illúzió, A roma integráció nem „cigány-kérdés" többségi társadalomnak), aki jo­gi, anyagi, hatalmi eszközök bir­tokában többet tud tenni, de a hozzávetőlegesen 500 ezres ci­gány népesség felelőssége sem bagatellizálható el: karba tett kéz­zel ülve még a sült galamb se tud berepülni egy csukott szájba. A diszkriminációellenesség ne csak tantárgy, hanem szemlélet legyen, ami nemcsak az iskolák­ban érvényes (mert ha csak ott, akkor ott sem), hanem az élet minden területén, hiszen senki sem születik rasszistának, az új­szülött ilyen szempontból „szín­annak bizonyítékaként álljon itt a legújabb kori OZORAI PÉLDA: Ozorán 25 százalékos a roma népesség részaránya. Ozorán kü­lönösebb konfliktusok nélkül él­nek egymás mellett a romák és nem romák. Ozorán minden ro­ma munkát kap, aki hajlandó dol­gozni... nem folytatom. Vajon nem kellene-e egy hat­párti országgyűlési bizottságot ki­küldeni Ozorára, hogy az egész országban megvalósulhasson az OZORAI PÉLDA? Bálint György Lajos

Next

/
Oldalképek
Tartalom