Szekszárdi Vasárnap 1994 (4. évfolyam, 1-51. szám)

1994-09-18 / 37. szám

Szente Mónika: Eszter Kegyetlen történelem Holocaust ükség van keresztény-keresztény ís zsidó-zsidó párbeszédre is... odalomban című koncerttel kapott különös varázst, kelt életre. A gondolat y Péterben, a Művészetek Háza igazgatójában fogalmazódott meg: Holo­st pályázatot írt ki a ház a Magyar Művelődési Intézettel közösen. Közel 500 érkezett be, közülük 120-at választott kiállításra a zsűri. A „Holocaust" című árs képzőművészeti kiállítást a Fejezetek a magyarországi zsidók életéből tör­:türéprajzi dokumentumokkal október 23-ig láthatják az érdeklődők. Cím­: vibauer Ede: Önexploráció 31. A miértre azt mondhatom: két em­ber nem azért házasodik meg, mert utálja a szomszédokat, tehát nem vala­mi ellen, hanem mert jó nekik. Társa­ságunk ezért szervez koncertet, kiállí­tást, a pozitív dolgokon van a hang­súly. Relatív persze, hogy szükség van-e erre. Mindenütt van, a divatos szóval élve vallási fundamentalizmus, amely hangoztatja, hogy nem kell a párbeszéd. De ez pusztán onnan ered, hogy nem ismerik eléggé a kérdéskört, ha leülnek beszélgetni, megismerik egymást - oldódik az elzárkózás. Értelmezhetetlen tragédia - Mit jelent az ön számára a holo­caust? - A holocaust teológiai jelentőségű, ha keresztény-zsidó párbeszédet aka­runk, nem lehet figyelmen kívül hagy­ni, elintézni azzal, hogy ez politikai kérdés. Ez egy értelmezhetetlen tragé­diarendszer. Tudja, csak azt mondha­tom, más, ha valaki személyesen vesz részt egy koncerten és más, ha lemezen hall­gatja meg ugyanazt a zenét. Földolgozhatat­lan, apokaliptikus do­log, nem lehet egysze­rűen racionális síkra emelni. Ugyanakkor gyakran elcsúszik egy­más mellett a két szemlélet: egyik oldal­ról nincs megfelelő empátia, az érzéketlen­ség - a másikon túlér­zékenység tapasztalha­tó. Lehet, hogy néhány emberöltő múltán vál­tozik a helyzet, nem mintha bármikor át le­hetne lépni egy törté­neti katasztrófát - Ez ugyebár nem egyszeri az emberiség történetében, sőt egyes tragédiák megítélése számára döntő jelentőségű az óke­resztény üldözések kora. A zsidó történelemszemlélet számára fon­tos a középkori Rajna-menti keresz­tes hadjáratok vérengzése, ami a ke­resztény tudatban nem jelentkezik. Vagy Kapisztrán Szent János a hon­védség védelmező alakja katolikus részről, míg zsidó részről más kép maradt meg: inkvizíció, pogromok, perek. Egész egyszerűen nem lehet kikerülni egymás problémáját, ha­nem beszélni kell róluk. - Megbocsásson, de nem egy elér­hetetlen idea ez az önök által meg­hirdetett párbeszéd? - Úgy vagyok vele, mint a festő, aki elkezd egy képet, előtte a mo­dell, de igazán nem tudja mi lesz be­lőle. Igazából a végét nem látjuk, de nem is hiszem, hogy erre van hiva­tásunk. Takács Zsuzsa Fotó: - kafi ­Lebo Ferenc: Jel 1994. SZEPTEMBER 25. 569 , SZEKSZÁRDI VASARNAP Üzenet - A keresztény tudat Turcsányi Antal: „Vet, arai, szül és eltemeli a halottai!" sem azonos. t

Next

/
Oldalképek
Tartalom