Szekszárdi Vasárnap 1993 (3. évfolyam, 1-51. szám)

1993-01-10 / 1. szám

13 1993. JANUÁR 24. * , SZEKSZÁRDI USARNAP Kap fi nyer András Azokban a régi szép időkben, amikor Lenin képét csak azért akasztották le a falról, mert összeszarták a legyek (bocsánat, tévedtem, az Ferenc Józsefé volt a Svejkben - de nem mindegy?); tehát azok a régi szép időkben - alig néhány éve - időnként megesett, hogy az egypártot képviselő kultúrpolitikusok némelyike „baráti" beszélgetésbe elegyedett velem, s ilyenkor résen kellett lennem, mint a jó cserkésznek. Mert ő így gondolkodott: én tudom, hogy te tudod, hogy én nem azt mondom, amit gondolok, hanem azt, amit gondolnom kell, de azt úgy mondom, hogy te tudd, hogy én mit gondolok valójában, s ezért neked erre úgy kell válaszolnod, hogy én is tudjam, hogy te sem azt mondod, amit gondolsz, hanem azt amiről azt hiszed, hogy én azt hiszem, hogy neked ezt kel! gondolnod a mi elvárásaink szerint, tekintetbe véve azt is, hogy én csak hivatalból vagyok „mi", amúgy én is "én" vagyok, mint te, aki úgy beszélsz, mintha a „ti" nevetekben hallgatnád el, amit gondolsz, illetve gondoltok valójában... Erre az ember ha vette a lapot, hasonlóképpen fonta a körmét, s ebből aztán kialakulhatott az a párbeszéd, amit akkoriban közmegegyezésen alapuló kultúr-, (gazdasági, stb.) politikának neveztek. Beszélgetőpartnerem csak akkor jött zavarba, ha valóban azt mondtam, amit gondolok, mert akkor azt hihette, hogy ezt azért mondom, mert ezzel egy még titkoltabb gondolatomat akarom elrejteni, vagy egyszerűen hülye vagyok (s talán nem is tévedett sokat). Az ilyen párbeszédekről nekem egy ötvenes évekbeli kupié jutott eszembe. Pontos szövegére nem emlékszem, de a lényegére igen. Eszerint bíróság elé citálnak egy férfit, mert felpofozta a villamoson mellette utazó nőt. Miért tette? Hát mert, amikor a nő felszállt és jegyet akart váltani, elővette a táskáját, a táskán lehúzta a cipzárt, kiemelte belőle a retiküljét, lehúzta rajta a cipzárt, kivette a pénzét, amin - hál'istennek - nem volt cipzár, fizetett, eltette a jegyet, majd visszahúzta a tárcán a cipzárt, visszatette a retikülbe, visszahúzta rajta a cipzárt, betette a táskába, és visszahúzta a táskán is a cipzárt. De aztán eszébejutott, hogy nem számolta meg a viszajárót, ezért fogta ismét a táskáját, lehúzta-kivette-lehúzta-kivette-lehúzta-kivette-megszámolta-visszatette-visszahúzta-betette-visszahúzta-betette-visszahúzta-eltette. Majd jött az ellenőr... De ezt már nem bírta tovább a kupié lírai hőse, és egy akkora, de akkora pofont kevert le!.... Csak évekkel később jöttem rá, hogy a gügyére vett szöveg mélyén a „kodhoz szóló üzenet lapul: ilyen cip-, magyarul villámzárlehuzogatós-visszahuzogatós módszerrel társalogtunk mi az aranyfestékkel bevont gipsz felszabadulási emlékmüvek és a légyszaros Lenin-képek idején - no, nem egymással, hanem azokkal, és azok mivelünk. Hát most? Amikor mindannyian mi vagyunk, még azok is, ha idejében szint (egyet háromra) váltottak? Azért most se könnyű! Mert - ha én leülök veted beszélgetni, aki MDF-es, SZDSZ-es, Fideszes, MSZP-s, illetve kereszténydemokrata, kisgazda, szocdem. stb. vagy, akkor én, aki szocdem., kisgazda, kereszténydemokrata, MSZP-s, Fideszes, SZDSZ-es, MDF-es, stb., stb. vagyok (megjegyzés: e sorok írója e téren aszkéta, illetve poligám), akkor úgy kelt veled beszélnem, hogy ne érezd, mennyire utálom a te pártvezéredet meg az egész pártodat, különben te is - érvek helyett - azt éreztetnéd velem, menynyire utálod az én pártomat és annak vezérét, sőt: ha te is független vagy, én is független vagyok, még jobban kell vigyáznunk, mert korántsem biztos, hogy ugyanattól vagyunk függetlenek (egyikünk a kormánykoalíciótól, másikunk az ún. ellenzéktől, azaz a tegnapi ellenzék ma, illetve holnap kormányzó pártjaitól), s ezért - ha csak teljesen „egymás közt", azaz egymás „pártján" nem vagyunk - nem is tudunk mit mondqni egymásnak. Csak húzogatjuk a nemzeti érzelmüeknek villám-, kozmopolitáknak cipzárakat: le-vissza, vissza-le, amíg egyszer csak azt vesszük észre, hogy már akaratlanul mindegyiket lehúztuk: villámzáraink nemcsak a gondolatainkat rejtő táskákon, retikülökön csattogtak végig, hanem alsóbb régiókon is, és végül ott állunk a világ szeme előtt ÜRES TÁRCÁVAL LEGATYÁSODVA.