Szekszárdi Vasárnap 1992 (2. évfolyam, 1-52. szám)

1992-10-25 / 43. szám

1992. OKTÓBER 25. SZEKSZÁRDI 3 M iért jelentkeztél erre a szakra? - Tulajdonképpen véletlenül. Jogra készültem, de nem vettek fel. Valame­lyik újságban olvastam dr. Szöllősi Gá­bor írását a szociálismunkás-képzésről, ami felkeltette az érdeklődésemet. So­kat nem tudtam róla, csak valami hal­vány elképzelésem volt. - Azóta elteit három év. Gondolom, most már tudod, mire vállalkoztál? - Beigazolódtak az elképzeléseim, így az is, hogy társadalmi megítélés szerint a szociális munkás az értelmi­ség legalsó rétege mindenhol a világon. Úgy értem, hogy az értelmiség kliens­köre dönti el a hierarchiában elfoglalt helyét, tehát a szociális munkás egy­részt értelmiségi, másrészt kliensköre a társadalom legalsó osztályaiból kerül ki. A mai magyar társadalomban pedig nem igazán nagyra becsült tevékeny­^^ cigányokon, vagy öregeken segí­- Miért választottad mégis, ahelyett, hogy a többre becsült jognál maradtál volna? - Mert érdekelt és ha őszinte akarok lenni, a katonaság alatt nem is tudtam volna annyit tanulni, hogy a jogot még­egyszer megpróbáljam. Most már nem bánom, mert érdekes ez a munka, nagy feladat. Sokkal több energiát kell be­fektetni ahhoz, hogy az ember ered­ményt éljen el, mint sok más foglalko­zásban. Vonzó, hogy sokat lehet dolgozni. - Fontos neked, hogy sokat dolgozz? - Miért él az ember? Hogy dolgoz­zon, hogy valamit csináljon, nem? Az egész emberi élet arról szól, hogy a ké­pességeinket bontsuk ki tökéletesen. Ahogy Nietzsche mondja, akkor le­szünk igazán emberek, ha kibontjuk • oességeinket és a,saját értékrendünk fint próbálunk élni, anélkül, hogy ezzel zavarnánk másokat. Az élet értel­me, hogy dolgozzunk és a maximumot adjuk mindenben. - Nem nehéz ezzel a filozófiával beil­leszkedni a korosztályodba, „más" vagy? - Nem, nem vagyok más, vannak még ilyenek itt a főiskolán és a közgá­zon is. Mondjuk azt, hogy nem általá­nos. Nem az, mert az elmúlt negyven év alatt (nem szeretem szidni, mert mindenki azt teszi, pedig voltak jó dol­gok is) kiveszett az emberekből a küz­deni akarás, az önálló kezdeményező­képesség, az önmegvalósítás igénye. Nem is tudom -, lehet, hogy az én kor­osztályom minta nélküli. Nincs mihez igazodjon, nincsenek értékek, nem tud mibe kapaszkodni. - Te mibe kapaszkodsz? - Magamba. A családomba. A szü­leim, az öcsém, mindenki a maximu­mot adja. Jó, hogy több évfolyamtár­sam is hasonlóképpen gondolkodik, ez erőt ad. Hiszek abban, hogy eljön az idő, amikor majd válogatnak a diplo­mások között: ki a sokoldalúbb, felké­szültebb, mint ahogy a romló gazdasá­gi helyzet miatt egyre többen akarnak majd jól dolgozni. A verseny viszi elő­rébb a világot, az, hogy valaki jobb a másiknál. - Voltál már gyakorlaton, vannak munkahelyi tapasztalataid? - Több helyen is voltam és szeretnék sok mindent kipróbálni: a munkát a családsegítőben, szociális otthonban, polgármesteri hivatalban és egy bank­ban, vagy gyárban is. Nagyon tetszett a gyönki szociális otthon, ott mindenki tevékenységeket kell biztosítani szá­mukra, ezzel meghosszabbíthatjuk az életüket. A társadalom feladata a gon­doskodás az elesettekről, mozgássérül­tekről, gyerekekről, öregekről. A leg­többet a gyerekekkel foglalkozunk, mindenki róluk akar gondoskodni, mégis a sok bába közt elvész a gyerek. Az öregekről meg csak beszélnek, de a társadalom nem tekinti teljes értékű embereknek őket. - Hiányos a szociális háló? - Magyarországon nincs szociális „A verseny viszi előrébb a világot..." Letenyei Róbert harmadéves az Illyés Gyula Pedagógiai Főiskola szociális munkás szakán. Párhuzamosan jár a pécsi közgazdasági egyetemre, másodikos. Úgy tartja, hogy semmi különös nincs benne, olyan, akár a többi diák, talán csak egy kicsit szorgalmasabb... teljes erőbedobással dolgozik, de ez egyelőre még nem általános. A szociá­lis otthonok nagy részében betegként kezelik az öregeket, gondozzák őket. Nem így kellene. Az öregek is teljes ér­tékű emberek, programokat, értelmes háló. Pénzelosztás van, de az is akado­zik, mert a rászorulók tömege olyan nagy, hogy a kormány nem tud ezzel a feladattal megbirkózni. Lassan eléljük az egymillió munkanélkülit, nő a hátrá­nyos helyzetűek, a leszakadtak száma. A szociális törvényt is azért halogatják, mert nincs pénz. Ha nem oldják meg ezeket a kérdéseket, csak nő a támoga­tásra szorulók száma, több pénz kell ­ördögi kör. - Szerinted mi a megoldás? - A munkanélküliséget csökkente­né, ha a tankötelezettséget 17 éves ko­rig kitolnák. Véleményem szerint min­denkinek szakmát kellene (legalább) tanulnia, hiszen a szakképzetlenekből kerül ki a legtöbb munkanélküli. A munkaügyi központoknak és a polgár­mesteri hivataloknak ki kellene jelöl­niük a hiányszakmákat, a képzést köte­lezővé tenni, ezzel megszűnnének a 14-18 éves korosztály ilyen jellegű problémái. A másik, fontos kérdés, hogy a segélyek egy részét juttatások­ban kellene folyósítani. A feltételeket kellene megteremteni ahhoz, hogy az egyén kibontakoztassa önmagát. Egy fejlett liberális államban az egyének önszerveződése jelentős, és Magyaror­szágon is megindult a fejlődés. Renge­teg klub, kör van, a szerveződést gyor­sítani kellene nagyobb támogatás biztosításával. - Ezzel már a kultúrafínanszírozás kérdéseit érinted... - Igen. Ha a színházakat nézem, má­ris ott az ellentmondás: egyrészt állami támogatást kapnak, másrészt adóznak a bevételekből, s egyre nőnek az elvo­nások. Nem kellene támogatni, s adót sem fizetnének, működjenek saját erő­ből, csak az értéket adó „nemzeti szín­házakat" dotálnám. - Mit csinálsz a szabad idődben? - Olvasok. Egyszerre több könyvet is, a hangulatomtól függően. Most ol­vastam a Varázshegyet, jelenleg Nietzsche-től a Vándor és árnyékát és Botos Katalin könyvét, a Konvertibilis lesz-e a forint-ot tanulmányozom. - A közgazdasági egyetemre is véletle­nül jelentkeztél? - Nem, Anyukám is ezzel foglalko­zik, s nagyon megtetszett. Azt, hogy bí­rom egyszerre a kettőt, Édesapám ki­tartásának köszönhetem, ami mindig mintaként állt előttem. A szociális munkában is nagy hasznomra lesz a szociálpolitika finanszírozási kérdései­ben, mert többek között pénz is kell a szociális munkához. Pénz és toleran­cia, hogy el tudjuk fogadni a másságot. I la már itt tartunk, ezért sem szeretem ezt az új magyarkodást, ami nem men­tes az antiszemitizmustól. Nem tudom elfogadni, hogy az ember értékét a származása, nem pedig a munkája ha­tározza meg. Az dönti el, mennyit ér, hogy zsidó vagy nem zsidó? - Mit gondolsz a jövőről, pesszimista vagy? - Optimista vagyok, látok biztató je­leket. Madách: Az ember tragédiájá­ban is ez van. Teljes a kétségbeesés - és mégis, „ember küzdj és bízva bízzál!". FEKETE KATALIN Fotó: - ka -

Next

/
Oldalképek
Tartalom