Szekszárdi Vasárnap 1992 (2. évfolyam, 1-52. szám)

1992-04-19 / 16. szám

1992. ÁPRILIS 12. , SZEKSZÁRDI VASARNAP 5 Fiatal családok kényszerpályán Szekszárd város képviselő-testülete egy határozatában kimondta, hogy a vá­roskép-jelentőségű házak lakásai és a garzonlakások nem idegeníthetőek el. Ez az elidegenítési tilalom vonatkozik a Széchenyi utca 62-64. számú ház laká­saira is. Az itt lakók közül ma többen foglal­koznak a lakáscsere gondolatával. An­nak idején mindenki úgynevezett elő­takarékos garzonlakásba költözött ide. A feladott hirdetésekre voltak jelentke­zők, akik bérlakásukat szívesen elcse­rélték volna kisebbre, de ezek rögtön visszaléptek, mert korábbi otthonukat idővel olcsón megvásárolhatták az ön­kormányzattól. Az előtakarékos garzonlakásokat azonban időközben átminősítették ön­l^mányzati bérlakásokká és az ott la­troktól használatbavételi díj megfizeté­sét kérték. Ráadásul a jogszabály által ^előírt összeg kétszeresét, 60 ezer forin­fctot kellett letenniük a lakóknak, nekik nem jelentett kis igénybevételt a kifize­tés. A kétszeres használatbavételi díjat, mint mondják, az indokolta, hogy ők nem álltak sorban lakásért, egyik nap­ról a másikra jutottak önkormányzati bérlakáshoz. Az előtakarékban gyűj­tött pénzt nem lett volna érdemes fel­venni, mert ha az OTP levonja a ked­vezményes kamatot és az éves adóvisz­szatérítést, jócskán megrövidülnek. A fiatalok fizettek, ki-ki ahonnan tudta, összeszedte a pénzt. Olyanok is akadtak, akik szívesen megvásárolták volna lakásukat. Ők ér­tetlenül álltak az önkormányzat elide­genítési tilalma hallatán. Tudvalevő ugyanis, hogy ezek a lakások műszaki­lag nem minősülnek garzonnak, mert 30 négyzetméternél nagyobbak és kü­• n konyha-étkezővel rendelkeznek. | önkormányzat döntését azzal ma­gyarázták, hogy ezek a lakások köny­nyen mobilizálhatóak, és a jövőben is szükség van rájuk a fiatalok támogatá­sára. Természetesen néhány lakónak így is sikerül a lakást nagyobbra cserélni. Ezekben az esetekben a cserepart­nerek idős emberek, akik nem tudták az alacsony árak ellenére sem megvá­sárolni az önkormányzati lakásukat. A fiataloknak épített garzonlakások foko­zatosan idős emberekkel telnek meg. Az előtakarékosság megszűnésével ugyanis a fiatalok már csak önerőből juthatnak nagyobb lakáshoz, netán szerencsés csere útján. A nyugdíjasok­nak viszont viszonylag kisebb rezsi­költségű lakásban éri meg lakni. Ha valamilyen csoda folytán mégis sikerül önerőből saját lakáshoz jutni az itt élők valamelyikének, akkor a hasz­nálatbavételi díj ötszörösére jogosult. Ezt meg is kapja, de nem a kétszeres használatbavételi díj ötszörösét. A má­sik fele az összegnek elveszett! Sürgető tehát, jó volna végre kidolgozni egy át­fogó segélyrendszert lakásügyben fia­tal házasok részére. (USA) Páratlan esemény... Szobámban üldögélve készülök a nagyheti, húsvéti szol­gálatokra. Izgalmas feladatom van. A XX. század emberé­nek kell húsvét titkáról prédikálnom. Előttem arcok egész sora villan fel. Embereké, akik tele kérdéssel, s tele kétke­déssel ülnek be a templompadba. Teljesen megértem őket. Engem is az elmúlt évtizedekben neveltek. Formálni próbál­tak azok is, akik csak a kérdőjeleket ültették szívembe, de mindent megtettek azért, hogy a kanyargós írásjel felkiáltó­jellé ne egyenesedjen. Ez a hatás azonban nemcsak emberek felöl érkezett. Az ideológia nélküli „korszellem" is próbál­kozott. Modern embervagy! - súgta, csak azt fogadd el, ami matematikai paraméterekkel kifejezhető. Csak az van, amit megérinthetsz. S elveszett bennem is, milliókban is az első naivitás, az a bizonyos Ady-féle Miatyánkos szép tiszta hit­Ma már örülök neki. Hisz éppen igy indulhattam útnak a második naivitás irányába, a megharcolt hit élményefelé. Tradícióból kereszténynek lenni nem lehet. Divatból hinni még kevésbé. A megharcolt hit húsvéti élmény. Személyes kapcsolat azzal, akit szerettek volna, de nem tudtak elnémítani, meg­semmisíteni akkorifőpapok, s későbbi hatalmasságok. Hi­szem, tapasztalom, hogy Ő él, erőforrásából meritek, mon­danivalójából nap, mint nap profitálok, szeretetétől felme­legszem, biztatásából reményt nyerek. Olyan beállítottságú ember vagyok, aki a nagy deheroi­zálások ellenére tartok példaképeket, felnézek nagyokra, komolyan próbálom venni sokak örökségét. De még így sem történhetne az, ami megtörtént velem: életemet, minden idegszálamat átjárja valaki, aki iránt nem lehet közömbös az ember: a feltámadt Jézus. Az angyal húsvét hajnalán feltette a tipikus emberi gon­dolkodással eléje álló asszonyoknak a kérdést: „Miért kere­sitek a holtak közt az élőt?" Azután pedig igy folytatta: „Nincs itt, feltámadt, induljatok, előttetek megy!" A húsvétot ezerféle módon megünneplő embereknek ma is érvényes a kérdés: miért keresitek a holtak közt az élőt? Jézus nem emlék, nem a múlt nagyszerű embere, nem csu­pán egy hajdanvolt lángelme. El! Megtörtént az azelőtt is, azóta is páratlan esemény: valaki múlt időben beszélhetett a haláláról: halott voltam, de íme élek. Az életben kell őt ke­resni. Nem dogmákban, nem bürokratikus intézmények­ben, nem múzeumok tárlójában. A jelen személyisége, s a jövő embere ő. Húsvétot nem magyarázgatni kell. Átélni lehet. Nem ha­sonlítható ez semmi máshoz. Nem a természet évről évre megismétlődő körforgása ez, ahol jön az ősz, s vele a pusz­tulás, de követi a tavasz, a megújulás. Hányszorfordult már az év kereke. De húsvét csak egy volt. S ez a páratlanságfor­dulópont a világtörténelemben. Lehet, hogy az életünk egy­irányú utca, de nem zsákutca. Jézus áttörte a sorompót, s ígérte, hogy folytatás következik. Voltak szemtanúi. Élményük több volt a húsvét reggeli üres sírnál, vagy természetfeletti angyal-jelenésnél. Szemé­lyesen találkoztak vele, látták, tapintották(!j, beszélgettek vele. De ezek a szemtanúk már rég nem élnek. Kétezer év távlatának homálya fedné tanúskodásukat, ha nem lehet­ne ma is kontaktust keresni és találni a Feltámadottal. Mert akinek volt hatalma legyőzni a halált, annak ma is vannak eszközei arra, hogy éreztesse jelentésének nagyszerű hatá­sát. A kereső, nyitott szív, a kérdésekkel szembesülni merő hit, a küzdelemre is hajlandó bizalom eléri öt. Ha tartalmas húsvétot kívánok, így az azt jelenti: talál­kozik Vele! HAFENSCHER KÁROLY evangélikus lelkész H. Németh István „Az angyal szólt: - Ne féljetek!" Hiába nyomja a vezetékes csen­gőt. Nem jöri senki! Meg kéne, hogy fordítsák, beszakad a háta. Víz kelle­ne, nem lehet már kibírni ezt a fáj­dalmat. Húsvét délután van. Ma nem jöt­tek be a gyerekek látogatóba. Kocsi­val lementek a Balatonhoz. Mondta is nekik, menjenek csak, majd bejön­nek a kórházba az ünnepek után. Nagy kínnal eléri a csengőt. Nyomja a gombot, le sem veszi róla a kezét. Pedig kell, hogy valaki az ügyeleten legyen. Az előbb is kacará­szást hallott, biztosan bejött a nővér­ke fiúja. Felszakítják az ajtót, borzas, csi­nos fej kukkant be, fején hetykén áll a nővér-bóbita. A szeme szikrázik. - Várjon a sorára! - Majd ha rá­érek...! Bevágja az ajtót, de az nem csukó­dik rendesen. - Hát ez még mindig él? - hall egy férfihangot. Úgy szorítja egy marok a szívét, hogy elönti a veríték az arcát. Lapul és vár. Kétségbeesetten markolja a le­pedőt, erőlködik, de nem tudja to­vább tartani magát. Nedvesség ömlik szét a lepedőn, szégyen és düh fojto­gatja. Ahogy hidegedik a lepedő, úgy reszket egyre jobban. Szűköl, mint az állat. Nyílik az ajtó. Jön a takarítónő partvissal, felmosóval. A nagy darab, derék, vén csont Róza. Összecsapja a kezét, olyan szívfájdító szenvedés ül a beteg arcán. - Szegény bácsi! Rosszul van? Most a gyomra hasogat, kések vagdalják, maija a fájdalom. Róza odalép, letörli a homlokát. Vizet enged a pohárba, megitatja. Miközben megemeli, megcsapja orrát a bűz. Kimegy. Hamar visszajön. Lepe­dő, huzat, szivacs van a kezében. Ne­kilát. Lemossa a szegény rákos öre­get. Ügyesen az ágy szélére forgatja, míg kicseréli alatta a lepedőt és a nej­lont. Aztán felhúzza a paplant tisztá­val, megvereget^ a párnát, és feladja rá a hálóinget. Még hintőport is rá­szór, ahova kell. Kapaszkodik is belé az öreg, mint a gyermek. - Rózácska ... angyal... meghalok - Miért halna meg bácsi? Élni fog. - De én tudom már ... röntgenes voltam ... rákom van. - Akkor is élni fog bácsi. Ma nem félünk, húsvét van. Ma sokan örü­lünk annak, hogy élni fogunk. Feltá­madt az Úr Jézus. - Én is, Rózáqska? Mondja ... én is? ... mondja csak ... - Feltámadunk, bácsikám. Vele együtt. Örök életre. Nekünk mondta: - Mert én élek ... ti is élni fogtok! Az öreg arcán kivirágzik az öröm. Nem is érzi a fájdalmat. Csak szoron­gatja a takarítónő kezét. - Rózácska, kérem ... mondja el megint. Magának hiszek. - Feltámadunk édes bácsi. Hi­szem is, tudom is. Olyan végtelen könnyű most a teste a könnyező kis öregnek, mintha már nem is lenne.

Next

/
Oldalképek
Tartalom